Enviar búsqueda
Cargar
مادة الفكر الإسلامي
•
2 recomendaciones
•
3,642 vistas
أبو وردة
Seguir
Denunciar
Compartir
Denunciar
Compartir
1 de 4
Descargar ahora
Descargar para leer sin conexión
Recomendados
منحنى التغيير
منحنى التغيير
الترجمة والأفلام الأحساء
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
dangermind
Jam3 2 s
Jam3 2 s
سمير بسيوني
رباعيات القيادة
رباعيات القيادة
المدرب حسن يوسف
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
dangermind
نص مشروع قانون حرية التعبير عن الرأي والإجتماع والتظاهر السلمي في العراق
نص مشروع قانون حرية التعبير عن الرأي والإجتماع والتظاهر السلمي في العراق
Hayder Hamzoz
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
Ibrahimia Church Ftriends
Bible dedicated soldier صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
Bible dedicated soldier صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
Ibrahimia Church Ftriends
Recomendados
منحنى التغيير
منحنى التغيير
الترجمة والأفلام الأحساء
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
dangermind
Jam3 2 s
Jam3 2 s
سمير بسيوني
رباعيات القيادة
رباعيات القيادة
المدرب حسن يوسف
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
dangermind
نص مشروع قانون حرية التعبير عن الرأي والإجتماع والتظاهر السلمي في العراق
نص مشروع قانون حرية التعبير عن الرأي والإجتماع والتظاهر السلمي في العراق
Hayder Hamzoz
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
Ibrahimia Church Ftriends
Bible dedicated soldier صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
Bible dedicated soldier صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
Ibrahimia Church Ftriends
مطوية حب الوطن
مطوية حب الوطن
dangermind
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتنا
emhms
Perstype
Perstype
judaia
ملفات الإنجاز الإلكترونية
ملفات الإنجاز الإلكترونية
عبدالله المسلم
الاعجاز العلمي في القران من خلال التغذية
الاعجاز العلمي في القران من خلال التغذية
Abdelhak Abou el anouar
دور التكنولوجيا فى التربية
دور التكنولوجيا فى التربية
عبدالله المسلم
صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
Ibrahimia Church Ftriends
أوقف المخدرات ،غير حياتك
أوقف المخدرات ،غير حياتك
dangermind
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
Ibrahimia Church Ftriends
انجيل يوحنا
انجيل يوحنا
Ibrahimia Church Ftriends
Chataeel
Chataeel
crdapp
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
Ibrahimia Church Ftriends
تلخيص مذهب الامام مالك
تلخيص مذهب الامام مالك
أبو وردة
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
Ibrahem Qasim
Otuzbirincisoz
Otuzbirincisoz
nurunyolcusu
تلخيص الوجيز في أصول الفقه
تلخيص الوجيز في أصول الفقه
أبو وردة
لمحات من فقه العبادات
لمحات من فقه العبادات
أبو وردة
MALWM2
MALWM2
minzs
أسباب تلف الأوزون
أسباب تلف الأوزون
toniabitar
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
Sidahmed Ndb
الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر
الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر
Mohammad Kettani
2 المدارس الفكرية في الإسلام
2 المدارس الفكرية في الإسلام
fiamly
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
مطوية حب الوطن
مطوية حب الوطن
dangermind
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتنا
emhms
Perstype
Perstype
judaia
ملفات الإنجاز الإلكترونية
ملفات الإنجاز الإلكترونية
عبدالله المسلم
الاعجاز العلمي في القران من خلال التغذية
الاعجاز العلمي في القران من خلال التغذية
Abdelhak Abou el anouar
دور التكنولوجيا فى التربية
دور التكنولوجيا فى التربية
عبدالله المسلم
صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
Ibrahimia Church Ftriends
أوقف المخدرات ،غير حياتك
أوقف المخدرات ،غير حياتك
dangermind
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
Ibrahimia Church Ftriends
انجيل يوحنا
انجيل يوحنا
Ibrahimia Church Ftriends
Chataeel
Chataeel
crdapp
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
Ibrahimia Church Ftriends
تلخيص مذهب الامام مالك
تلخيص مذهب الامام مالك
أبو وردة
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
Ibrahem Qasim
Otuzbirincisoz
Otuzbirincisoz
nurunyolcusu
تلخيص الوجيز في أصول الفقه
تلخيص الوجيز في أصول الفقه
أبو وردة
لمحات من فقه العبادات
لمحات من فقه العبادات
أبو وردة
MALWM2
MALWM2
minzs
أسباب تلف الأوزون
أسباب تلف الأوزون
toniabitar
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
Sidahmed Ndb
La actualidad más candente
(20)
مطوية حب الوطن
مطوية حب الوطن
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتنا
Perstype
Perstype
ملفات الإنجاز الإلكترونية
ملفات الإنجاز الإلكترونية
الاعجاز العلمي في القران من خلال التغذية
الاعجاز العلمي في القران من خلال التغذية
دور التكنولوجيا فى التربية
دور التكنولوجيا فى التربية
صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
صور من حياة الخادم - الجندى المكرس - القس مايكل انور
أوقف المخدرات ،غير حياتك
أوقف المخدرات ،غير حياتك
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
انجيل يوحنا
انجيل يوحنا
Chataeel
Chataeel
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
تلخيص مذهب الامام مالك
تلخيص مذهب الامام مالك
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
Otuzbirincisoz
Otuzbirincisoz
تلخيص الوجيز في أصول الفقه
تلخيص الوجيز في أصول الفقه
لمحات من فقه العبادات
لمحات من فقه العبادات
MALWM2
MALWM2
أسباب تلف الأوزون
أسباب تلف الأوزون
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
Destacado
الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر
الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر
Mohammad Kettani
2 المدارس الفكرية في الإسلام
2 المدارس الفكرية في الإسلام
fiamly
تيارات الفكر الاسلامي د محمد عمارة
تيارات الفكر الاسلامي د محمد عمارة
Mohamed Sakr
الصـــراع الفـــكري-في-البــلاد-المســتعمرة-.-مالــك-بــن-نبي
الصـــراع الفـــكري-في-البــلاد-المســتعمرة-.-مالــك-بــن-نبي
Sara Elmezouar
التاريخ التشريع في العصر الحديث
التاريخ التشريع في العصر الحديث
zikru
الوحدة الثانية
الوحدة الثانية
Saif Eddin
أحكام التجويد
أحكام التجويد
mamomar
تعريف الفقة
تعريف الفقة
cuet
كتاب النشاط فقه اول متوسط
كتاب النشاط فقه اول متوسط
الهاشمية Alkepsi
تعريف الفقة
تعريف الفقة
cuet
الوحدة السادسة
الوحدة السادسة
Saif Eddin
How to Make Awesome SlideShares: Tips & Tricks
How to Make Awesome SlideShares: Tips & Tricks
SlideShare
Getting Started With SlideShare
Getting Started With SlideShare
SlideShare
Destacado
(13)
الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر
الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر
2 المدارس الفكرية في الإسلام
2 المدارس الفكرية في الإسلام
تيارات الفكر الاسلامي د محمد عمارة
تيارات الفكر الاسلامي د محمد عمارة
الصـــراع الفـــكري-في-البــلاد-المســتعمرة-.-مالــك-بــن-نبي
الصـــراع الفـــكري-في-البــلاد-المســتعمرة-.-مالــك-بــن-نبي
التاريخ التشريع في العصر الحديث
التاريخ التشريع في العصر الحديث
الوحدة الثانية
الوحدة الثانية
أحكام التجويد
أحكام التجويد
تعريف الفقة
تعريف الفقة
كتاب النشاط فقه اول متوسط
كتاب النشاط فقه اول متوسط
تعريف الفقة
تعريف الفقة
الوحدة السادسة
الوحدة السادسة
How to Make Awesome SlideShares: Tips & Tricks
How to Make Awesome SlideShares: Tips & Tricks
Getting Started With SlideShare
Getting Started With SlideShare
Similar a مادة الفكر الإسلامي
حكم شمِّ الطعام والشراب
حكم شمِّ الطعام والشراب
Abdullah Baspren
Achoura arabe
Achoura arabe
Xamsadine.net
النهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتين
Mahmoud Barakat
النهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتين
alhol
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Sustainable Democracy Center
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
Ibrahimia Church Ftriends
الجامعة الافتراضية بين النظرية والتطبيق
الجامعة الافتراضية بين النظرية والتطبيق
fakih1234
إعلان برلماني عالمي حول تجارة السلاح
إعلان برلماني عالمي حول تجارة السلاح
Hazem Ksouri
ضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحق
Abdullah Baspren
Birincisöz
Birincisöz
nurunyolcusu
العلم والعقل
العلم والعقل
Ibrahim Barakat
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
Ibrahimia Church Ftriends
9.soz
9.soz
nurunyolcusu
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.
u083125
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.
u083125
Scrum in Arabic
Scrum in Arabic
Ihsan Al-Hamoud
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
عبدالله المسلم
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
Ibrahim Barakat
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
Ibrahimia Church Ftriends
17.soz
17.soz
nurunyolcusu
Similar a مادة الفكر الإسلامي
(20)
حكم شمِّ الطعام والشراب
حكم شمِّ الطعام والشراب
Achoura arabe
Achoura arabe
النهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتين
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
الجامعة الافتراضية بين النظرية والتطبيق
الجامعة الافتراضية بين النظرية والتطبيق
إعلان برلماني عالمي حول تجارة السلاح
إعلان برلماني عالمي حول تجارة السلاح
ضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحق
Birincisöz
Birincisöz
العلم والعقل
العلم والعقل
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
9.soz
9.soz
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.
Scrum in Arabic
Scrum in Arabic
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
17.soz
17.soz
Más de أبو وردة
فقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالث
أبو وردة
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزة
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزة
أبو وردة
فقه المعاملات1
فقه المعاملات1
أبو وردة
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلمي
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلمي
أبو وردة
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
أبو وردة
Controle informatique mr f.lehlou
Controle informatique mr f.lehlou
أبو وردة
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMER
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMER
أبو وردة
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبال
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبال
أبو وردة
بحث الإعلاميات
بحث الإعلاميات
أبو وردة
تاريخ آداب الغرب الإسلامي
تاريخ آداب الغرب الإسلامي
أبو وردة
Français (G3)
Français (G3)
أبو وردة
مطبوع العقيدة
مطبوع العقيدة
أبو وردة
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلامي
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلامي
أبو وردة
Informatique g1 b
Informatique g1 b
أبو وردة
الشرق الإسلامي
الشرق الإسلامي
أبو وردة
مطبوع أصول الفقه
مطبوع أصول الفقه
أبو وردة
موقف الإسلام من الشعر و الشعراء
موقف الإسلام من الشعر و الشعراء
أبو وردة
خطاطات التوحيد
خطاطات التوحيد
أبو وردة
لكل شيء إذا ما تم نقصان
لكل شيء إذا ما تم نقصان
أبو وردة
القول المبين في أخطاء المصلين
القول المبين في أخطاء المصلين
أبو وردة
Más de أبو وردة
(20)
فقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالث
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزة
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزة
فقه المعاملات1
فقه المعاملات1
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلمي
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
Controle informatique mr f.lehlou
Controle informatique mr f.lehlou
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMER
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMER
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبال
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبال
بحث الإعلاميات
بحث الإعلاميات
تاريخ آداب الغرب الإسلامي
تاريخ آداب الغرب الإسلامي
Français (G3)
Français (G3)
مطبوع العقيدة
مطبوع العقيدة
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلامي
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلامي
Informatique g1 b
Informatique g1 b
الشرق الإسلامي
الشرق الإسلامي
مطبوع أصول الفقه
مطبوع أصول الفقه
موقف الإسلام من الشعر و الشعراء
موقف الإسلام من الشعر و الشعراء
خطاطات التوحيد
خطاطات التوحيد
لكل شيء إذا ما تم نقصان
لكل شيء إذا ما تم نقصان
القول المبين في أخطاء المصلين
القول المبين في أخطاء المصلين
مادة الفكر الإسلامي
1.
ٚعزجس انفكس عبيخ
آنٛخ إلعًبل انعقم ٔ اظزغالل يهكبرّ فٙ رفعٛس انعابنى ٔ انٕعإا اإلَعابَٙ ياٍ جعام انفٓاى ٔ اإلظازفباح ياٍ انًعابز نزؾعٍٛ يعزٕٚبد انؾٛبح انجشسٚخ ، ٔ ال ٚقٕو ْرا انفكس ثعًهّ إال اظزُباا إنٗ يقديبد جٔ يسععٛابد رماًٍ ظاٛسِ انًُ قاٙ إناٗ َزاب ظ يٕضٕعٛخ، ٔ ْكرا ٚعًم كم فكاس عهاٗ ريلاٛم ثؾضاّ ٔ رًؾٛياّ فاٙ كبفاخ اايإز ٔ انًعابز ٔ ااؽاداس ٔ ٛسْاب ثُاب عهاٗ ييادز ٚياإَّ يااٍ انصناام ٔ انًعسفااخ انعجضٛااخ انزااٙ رٕعااد اابزط َ اابا اإلازاأ جٔ انزغسثااخ، نكااٍ . نًُبقشخ كم ْرِ انزعبؤالد ٔ رؾهٛهٓب ٔ انجؾش عٍ جعٕثخ شبفٛخ ٔ كبفٛخ نٓب ظيعزًد عهٗ انًساعع انزبنٛخ: المادج المرجعيح عند األستاذ الثوكيلي: 1كتاب مقوماخ التصور اإلسالمي للسيد قطة -محور كتاب مقوماخ التصور اإلسالمي -محور األلوهيح والعثوديح -محور حقيقح األلوهيح 2إصالح الفكر اإلسالمي لطه جاتر العلواني -القسم الثاني 3إسالميح المعرفح إلسماعيل الفاروقي -الفصل الراتع انقسآٌ انكسٚى ج ّ ق ل ٚ زظ ل هلل ج لُ ق ل رق هلل ؽ ًُ ك ذ ج ًَ ك ذ ق ل ش َ ق ل ِع عٛئخ عٍَْ ُ َب ٍ زضٙ اهلل عُّ ، ََ ُ َب َ : َب َ ُٕ َ ا ِ ، َْٔ ِ ِٙ ، َب َ : ا َ ِ ا َ َْٛض َب ُُْ َ ، َْٔ جَُْٚ َب ُُْ َ ، َب َ : ِاْ ِٙ ، َب َ : جَرْج ِ ان َ ِ َ َ يع ذ انؾَ َُ َ رً ُ َب ، َب َ : ِاْ ِٙ ، َب َ : َب ِ ِ ان َب َ ث ُُ ٍ َ َ ٍ. نق ُ ض ِخهق ؽعٍ ْ ع َخ َ ْؾٓ ق ل ش َ ق ل ز ت اإلظالو فٙ انخهق انؾعٍ , عٍْ َبثِ ٍ ، َ َ َ ُٕ َ ا ِ لهٗ اهلل عهّٛ ٔظهى َب َ:إِ َ ٍِْ جؽَج ُىْ ِ َ َ ، ََقْسَثكىْ يِ ِٙ يغْهِ ًب ، َٕ َ ق ل ٌ ي َ ِك إنٙ ٔج ِ ُ ُ َ ع ٚ ْو ع س جٌ زظ ل هلل انعُخ انْ ِ َبي ِ : َ َب ُِكىْ ج ْ َ ًب ، َإِ َ َثْ َمكىْ ِ َ َ ، ََثْ َدكىْ ِ ِٙ يغِْ ًب ، َٕ َ انْ ِ َبي ِ : ان َسْ َب ُٔ َ ، َان ُزَ َ ِ ُٕ َ ، َان ُ َفَِْٛٓ ُٕ َ ، َبُٕا : َب ٚ قٛ َخ جؽ ظ َ ُ َ الق ٔ ٌ ج غ َ ُ إنٙ ٔج ع َ ُ يُ َ هع ٚ ْو قٛ َخ ض ص ز ٌ ٔ ًْ شدق ٌ ٔ ًْز ق ٌ ق ن انُجٕٚخ زَ ُٕ َ ا ِ ، َدْ َهًْ َب ان َسْ َب ُٔ َ ، َان ُ َ َ ِ ُٕ َ ، َ َب ان ُزَ َْٛ ِ ُٕ َ ؟ َب َ : ان ُز َ ِ ُٔ َ. ظ ل هلل ق ع ِ ُ ض ص ز ٌ ٔ ًْزشدق ٌ فً ًْ ف ٓق ٌ ق ل ًْ َكجس ٌ انشسٚفخ يقٕيبد انزيٕز اإلظاليٙ نعٛد ق ت
2.
إلالػ انفكس اإلظاليٙ
نهدكزٕز طّ عبثس انعهٕاٌ إظاليٛخ انًعسفخ إلظًبعٛم انفبزٔقٙ
3.
إٌ انقسآٌ انكسٚى
ٚعسض اإلًٚبٌ، كًب نٕ كبٌ شغس ً ثبظق ً عرزْب انزٕؽٛد، ثكام ياب ٚزيام ثاّ ثشاكم يجبشاس، ٔعارعٓب ٔظابقٓب اإلقاساز خ ح ٔاالعزسا ثرنك ثكم ٔظب م اإلقساز ٔاالعزسا ٔاإلعالٌ انًال ًخ، ٔج يبَٓب ٔصًبزْب ااعًبل ٔانعهٕأ. ٔثق ااع انُظااس عااٍ يٕق ا جْاام انكااالو ٔانفهعاافخ ٔانؾكًااخ ٔفقٓااب انهغااخ ٔجقاإانٓى انًخزهفااخ فااٙ ْاارا انًفٓاإو انشااسعٙ ٔ ٛااسِ، ف ا ٌ انًي هؾبد ٔانكهًبد انزٙ اظزعًهٓب انشابز قاد قابو ثعًهٛاخ رفسٚا ٔشاؾٍ نٓاب ثبنًعابَٙ انزاٙ جزاا اهلل ظاجؾبَّ ٔرعابنٗ ٔضاعٓب فٛٓاب، ٔرمًُٛٓب فٙ رهك انًي هؾبد، نزيجؼ يفبْٛى شسعٛخ رخمع نعٛبقبد نغخ انشبز ٔطجٛعزٓب، ٔرعجس عٍ يسااِ رجابزأ ٔرعابنٗ، ٔؽاٍٛ ريجؼ ؽقٛقخ شسعٛخ ُٚجغٙ جٌ ركٌٕ اأنٕٚخ فٙ يعبَٛٓب نهًعابَٙ انشاسعٛخ، ال انهغٕٚاخ انزاٙ َقهاذ عُٓاب، ٔال نهٕضاعٛخ انزاٙ ٚزٕاضاع عهٛٓب جْم االل الؽبد فبنقسآٌ ْٕ انؾكاى فاٙ رؾدٚاد يعابَٙ انًفابْٛى ٔانًيا هؾبد انزاٙ راسا فاٙ نغاخ انشابز انؾكاٛى، ٔكارنك انعاُخ انُجٕٚخ انًجُٛخ نّ، ؽٛش رعصش رهك انًعبَٙ ٔرصٚدْب عال ً ٔظٕٓزً؛ ٔنرنك كبٌ يٍ يب ص ْرا انقسآٌ انجبزشح جَّ ٚفعس ثعمّ ثعم ً. ب ا ٌ ن ٍ ٔفٙ نغخ انقسآٌ ق ّ جٌ ٚركس اإلًٚبٌ يُفي ً عٍ انعًم (إ َ اَرٚ َ آي ُٕا َٔ ًَُٕا ان َبنؾب ِ ُٔنئِ َ ْىْ َٛ ُ انجَسٚ ِ) (انجُٛخ: 7) (إ َ اَارٚ َ َخ ٌ ن ٍ ُ ع ه ي دج ك ُ س ال م آي ُٕا َٔ ًَُٕا ان َبنؾب ِ َٓىْ جع ٌ َٛ ُ ًَُٕ ٍ) (فيهذ. : ُ ع ه ي دنُ س سي ٌ ٔرعزًس آٚبد انكزبة انكسٚى رسثط ثٓرا انشكم انًعغص اندقٛق ثٍٛ اإلًٚبٌ ٔانعًم، عجس ظٕز انقسآٌ كهٓب ثؾٛش ال ٚعز ٛع انًزدثس ٜٚبد انكزبة انكسٚى جٌ ٚزيٕز جٌ اإلًٚبٌ جٔ انزٕؽٛد ًٚكٍ جٌ ٕٚعدا يُفيهٍٛ عاٍ انعًام، جٔ ًٚكاٍ جٌ ٚكَٕاب ثعاٛ ٍٛ يُعاصنٍٛ ال ُٚعكعابٌ عهٗ شٙ ، ٔجَّ ٚكفٙ اظزقسازًْب فٙ انقهت نهؾيٕل عهٗ يعًٗ اإلًٚبٌ، جٔ عهٗ االريب ثاّ، ٔؽًام نقات ياميٍ جٔ يٕؽاد، ٔنارنك جقعى ظجؾبَّ ٔرعبنٗ عهٗ ذنك، إذ قبل رعبنٗ (فَال َٔ َ ِ َ ال ُميُٕ َ َ َاٗ ُؾكًإ َ ِٛ َاب َاغ َ ثَٛآُىْ ُا َ َٚغا ُٔا ِاٙ جَفعآىْ ؽَسعا ً ي َاب ب ً ِ أ ف ً ش س ُ ص ى ال د ف ٌ ؽز ٚ زث ك ٚ ق َٛ َ َ ُعًِٕا َع ًِٛ ً) (انُعب : 65). ٔانزؾكٛى فعم، ٔقجٕنّ ٔرُفٛرِ فعم. فكٛ ُٚعكط انزٕؽٛد عهٗ عٕاَت انؾٛبح كهٓب؟ م ذ ٔٚ ه ر ه ب إٌ (انعقٛدح ٔانزٕؽٛد فٙ يٕضع انقهت يُٓب) صًسرٓب ااظبظٛخ يعسفخ ٔعًم، ٔانًعسفخ ٔانعًم رًضالٌ ضٕاثط نزيسفبد اإلَعبٌ ُٚ جع ثٓب ظهٕكّ انعًهٙ، فٙ عٕاَت انؾٛبح كهٓب انفساٚخ ٔااظسٚخ ٔانعبيخ. انزٕؽٛد ُْٔب ٚؾعى انقسآٌ انًغٛد فٙ قمٛخ شٚباح اإلًٚبٌ َٔقيبَّ، انزٙ ععم انًزكهًٌٕ يُٓب يعينخ طٕٚهخ انرٚم، جَفقذ فٙ رؾسٚسْب ٔانؾٕاز فٛٓب ٔؽٕنٓب آال انيفؾبد يٍ كزت عهى انكالو. قبل رعبنٗ ( َاَرٚ َ اْْز َٔا َااْىْ ُد ً َٔا َبْىْ رَقٕاْىْ) (يؾًد: 77.) ُ ٔن ٍ د ش ُ ْ ٖ ر ُ ٔ ٔنٕال جٌ اإلًٚبٌ انقسآَٙ يفٕٓو يزًٛص ٔيسكت، ٚشًم انًعسفخ ٔانزيدٚق انقهجٙ ٔاإلقساز انهعبَٙ ٔانعًم ثيَٕاعّ نًب عد قبث ً نهصٚاباح ال ٔانُقيبٌ، ٚصٚد ثبن بعبد، ُٔٚقص ثبنًعبلٙ ٔانًخبنفبد. ْٔرا االزرجبط انٕصٛق ثٍٛ انزٕؽٛد ٔانعًم ْٕ انر٘ ٚع ٙ انزٕؽٛد ثبعزجابزِ ٔاظ خ انعقد فٙ يُظٕيخ انقٛى انعهٛب انؾبكًخ انقسآَٛخ انقدزح انٓب هخ ٔانًسَٔخ انزبيخ فٙ رقٛٛى انفعم اإلَعبَٙ جٚ ً كبٌ رقًٛٛ ً، إنٗ عبَت ب ب انزصكٛخ انقًٛزٍٛ اا سٍٚٛ: انزصكٛخ ٔانعًساٌ، ثم ٚعز ٛع انزٕؽٛد يُفساً جٌ ُٚعكط عهٗ ذنك ثشكم اقٛق، فًٍ اافعبل يب ردزأ يُبفبرّ نهزٕؽٛد ا ثداْ ً، ٔيُٓب يب ٚؾزبط إنٗ َظس نٛدزأ ذنك فّٛ، ٔيُٓب ال ردزأ يُبفبرّ نهزٕؽٛد إال ثُظس اقٛق ال ًٚبزظّ إال انقبازٌٔ عهٗ ذنك. خ رغهٛبد انزٕؽٛد: ٔ رغهّٛ عهٗ انًعسفخ: إٌ انزٕؽٛد يٍ جْى انًؾسكبد انًٕضإعٛخ انًامصسح فاٙ ارغابِ ٔإفاساش انادٔاعٙ ٔانقإٖ انًؾسكاخ نهًعسفاخ ٔرؾدٚاد يمإًَٓب ٔرفعاٛس انعًساٌ انغبيض ٔانًجٓى يُٓب، ٔاإلعبثخ عٍ جظئهخ (يب ْٕ؟) (ج٘ شٙ ْٕ) ٔيبذا؟ ٔكٛ . ٔنًبذا؟ ثم ٔرؾدٚاد ياب ًٚكاٍ انزعابؤل عُاّ ٔياب ال ًٚكٍ جٔ ال ٚؾعٍ انعمال عُّ. فبنزٕؽٛد ًٚضم ؽغس انصأٚخ فٙ ركٍٕٚ ٔثُب انسؤٚخ انكهٛخ عٍ انكٌٕ ٔانؾٛبح ٔاإلَعبٌ، ٔانزٕؽٛد ٕٚضؼ ؽدٔا ٔجثعبا انادٔز اإلَعابَٙ نهدكزٕز فٙ انكٌٕ ٔانؾٛبح. ٔفٙ انٕقذ َفعّ ٚؾقق قدزح كجٛسح عهٗ لٛب خ انًفبْٛى انمسٔزٚخ نجُب فبعهٛخ اإلَعبٌ، ٔرشكٛم اافعٛخ انعًاساٌ ٔانزعبيٙ فّٛ، ٔإٚغبا انًُ هقبد انًعسفٛخ ٔانضقبفٛخ انعهًٛخ ندٖ اإلَعبٌ. إٌ انفهعفبد انجشسٚخ ٔييباز اإلَعبَٛخ يب شانذ رزخجط فٙ يٕاقفٓب يٍ يعظى انقمبٚب ااظبظاٛخ، يضام ؽقٛقاخ اإلَعابٌ ٔيكبَزاّ ٔأزِ طّ عبثس فٙ انؾٛابح، ٔعالقزاّ ثبن جٛعاخ، ٔؽقٛقاخ انؾٛابح، ٔؽقٛقاخ انًإد، ٔانزابزٚ،، ٔانياٛسٔزح، ٔاناصيٍ، ٔعالقاخ انخابنق ثابنًخهٕا، ٔانؾاق ٔانجبطم، ٔ ٛسْب يٍ اايٕز انزٙ رشكم انسؤٚخ انزٕؽٛدٚخ فٛٓب جْى انًعبٚٛس انزٙ ٚصٌ اإلَعبٌ ثٓب َشبطّ انُظس٘ ٔانعًهٙ، ٔعهٛٓب ٚقٛى انعهٕاَٙ يٕاشٍٚ انزفعٛس ٔانزقٕٚى نكم يب ؽٕنّ، ٔٚجُٙ عهٗ جظبظٓب عالقبرّ ثبنٕاقع االعزًبعٙ ثغٕاَجّ انًخزهفخ. ٔنارنك فا ٌ ٔلإل انجشاسٚخ إنٗ يُٓظ يعسفٙ ظهٛى رعصشِ ٔرزظبفس يعّ ًَبذط يعسفٛاخ رزيام ٔرُجضاق ياٍ َظابو يعسفاٙ كبيام، جياس فاٙ بٚاخ ااًْٛاخ ف َاّ ال ًٚاُؼ اإلَعبٌ انقدزح عهٗ إازاأ ٔفٓى يب ؽٕنّ ٔاإلعبثخ عٍ (ااظئهخ انكهٛخ انُٓب ٛخ)، ٔرفعٛس ظب س يب ٚعسض ناّ فاٙ انؾٛابح، ٔٚفازؼ جيبياّ ظب س اٜفبا انًعسفٛخ يضم (انزٕؽٛد). فبنزٕؽٛد ْٕ انًفزبػ انر٘ ٚفزؼ يغبنٛق ظب س رهك اايٕز ٔظٕاْب. إٌ انزٕؽٛد ٚؾيس ييباز انًعسفخ ثًيدزٍٚ اصٍُٛ ال صبنش نًٓب ًْاب: انإؽٙ ٔانٕعإا، ٔانعقام ثًُٛٓاب ٔظاٛهخ ٔجااح يعسفاخ ٔاظازُجبط ٔؽدض ٔإازاأ، ثم ٔرٕنٛاد اثعابا ج اسٖ فاٙ انٕقاذ ذاراّ. ٔفاٙ انٕقاذ َفعاّ ٚياُ انزٕؽٛاد انًعسفاخ إناٗ: ظاًعٛبد، ُٚؾياس ييادز يعسفزٓب ثبنعًع ٔانُقم؛ ٔال ثد يٍ رهقٛٓب ث سٚق لؾٛؼ، ٔإنٗ رغسٚجٛبد، ٔطجٛعٛبد، ضسٔزٚخ جٔ كعجٛخ، إنٗ ٛس ذنك يٍ رفبلٛم. ٔانعًعٛبد ْٙ انًيدز انٕؽٛد نعب س اايٕز انغٛجٛخ، فال ااعٙ اٌ ُٚفق اإلَعبٌ انُعجٙ انًؾدٔا ج٘ شٙ يٍ عًسِ انقياٛس ٔعٓادِ انعقهٙ، ثعد صجٕد اندنٛم انعًعٙ ثّ ندّٚ ٔإًٚبَّ ثّ، إال فٙ رهقٙ رهك انًعهٕيبد كبيهخ يٍ اندنٛم انعاًعٙ. جياب ياب عادا ذناك ياٍ جَإا انًعسفخ فكهٓب يًكُخ ٔيزبؽخ ٔندٖ اإلَعبٌ االظزعداا ٔاٜالد انقبازح عهٗ انٕلٕل إنٛٓب ثبنزعهى ٔيساكًاخ ذناك ثاباقالو. ٔ(انازعهى) ُْاب ب نٛط رركس يعهٕيبد ظبثقخ جٔاعذ فٙ انُفط قجم اريبنٓب ثبنغعى كًب ٚرْت إنٗ ذنك جفالطٌٕ اٌ انزٕؽٛد عهًُب جَُب ٔندَب ال َعهى شٛئ ً ( َا ُ ج ْسع ُى يٍِْ ث ٕ ِ ج ِ َبر ُى ال َعه ُٕ َ َٛئ ً ٔ َع َ ن ُى ان ًَ َ َااثْ َب َ ٔااف ِد َ َعهكىْ َش ُسٔ َ) (انُؾم: 77) كًب عهًُب جٌ ييدز ئحن ُ ر ك ٌ ُ ٌ يٓ ِك َ ر ً ٌ ش ب َع م َك ع ع ٔ ي ز َك ٔ هلل انعهى ْٕ اهلل رعبنٗ (َٔعه َ آا َ ااظًْب َ ُه َب ص َ عَسضٓىْ َهٗ ان َال ِك ِ فَ َب َ اَْج َُٕٙ ِيظًب ِ َمال إٌْ ُُزىْ َباقٛ َ) (انجقسح: 79.) ك ل ٍ ْ ث ً خ قل ئ ُ ع ك ٓ ُى َى و
4.
ٔؽٍٛ ٚميٍ اإلَعبٌ
ثٓرا نٍ ٚعز ٛع انجبطم انًسرد٘ نجٕض انعهى جٌ ٚيم إنٗ عقهّ جٔ قهجّ فٛخجزب نّ عٍ طسٚق انعهى، فال يغبل نهصٚ ٔانجبطم ٔانخسافخ ٔانشعٕذح، ٔيبال انٛم عهّٛ ٔالثسْبٌ، ٔنى ُٚصل اهلل ثّ ظه بَ ً جٌ ٚؾزم ج٘ يٕقع فٙ ذٍْ اإلَعبٌ انًٕؽد ٔعقهّ يع ب كَّٕ ثبط ً ٔشٚف ً ٔ سافخ؛ فبنزٕؽٛد عبلى نإلَعبٌ يٍ ذنك ٔيٍ كم يب ال ٚغُٙ يٍ انؾق شٛئ ً. ٔثرنك ٚسرجط اإلَعبٌ ثابنؾق ٔانؾقٛقاخ ب ب ال ٔانعهى ٔانجسْبٌ ٔيب ٕٚلم إنًٛٓب. ٔانزٕؽٛد ٚغعم انعهى ٔظٛهخ نهزقٕٖ ٔاالزرجبط رعبنٗ ييدز كم عهى ٔ ٛس ٔيعسفخ (إ ًَب َخ َٗ ا َ ِاٍْ عِجابا ِ ان ُه َاب ُ) (اإلظاسا : 78) ِ عً َ ٚ ش هلل ي فال ٚعز ٛع انغسٔز ثبنًعسفخ ٔانعهى جٌ ٚعزٕنٙ عهٗ قهت انًٕؽد جٔ عقهّ جٔ كهًٛٓب، فًب ٚقٕل انًميٍ انًٕؽد رهك انًقبنخ انفبعسح (إ ًَب َ جٔرٛز ُ َهٗ ِه ٍ ُِ ِ٘) (انقيص: 77) ثم ٚقٕل اا ً ً ( ُجؾب َ َ ال ِه َ ن َب إال َب َهًز َب إ َ َ جَْا َ ان َهاٛ ُ ان َكاٛ ُ) (انجقاسح: 89)، ٔثارنك ي ع ُ ك ذ ع ى ؾ ى ب ظ ك َعى ُ ُّ ع ع ى ع د ٕٚلم انزٕؽٛد عهى اإلَعبٌ ثبإلَعبَٛخ كهٓب ال فٙ ؽبضسِ ٔؽدِ، ٔيب ْٕ يزدأل فّٛ، ثم ٚفزؼ جيبيّ آفبق ً يًزدح فٙ انًبضٙ إناٗ عٓاد ب آاو جثٙ انجشس نٛغعم كم يب رٕلهذ انجشسٚخ إنّٛ يٍ عهٕو ٔيعبز ٔأَزّ ثيقاليٓب إزص ً نّ فّٛ َيٛت، ٔفٙ انٕقذ َفعّ ٚفازؼ جيبياّ ب آفبا انًعزقجم، نٛ م عهٛٓب أٌ إؽعبض ثبنُٓبٚبد انزٙ ٚشعس نٓاب اٜ اسٌٔ، فٛزٕقفإٌ عُاد َٓبٚابد فهعافٛخ يؾاداح يًْٕاخ ًٚكاٍ جٌ رما٘ إنٗ رٕق ؽسكخ انعهى، ٔانؾٛهٕنخ أٌ اَ القّ انًعزًس كًب فٙ فهعفبد )ٔ (Endانُٓبٚبد. كًب جٌ انًٕؽد نٍ ٚعخس انعهى إال فًٛب ٚسضّٛ رعبنٗ ُٔٚفع انُبض فال يغبل نزعخٛس انعهى نجُب جظاهؾخ اناديبز انشابيم جٔ ٛاس انشابيم، ٔال يغبل نزعخٛس انعهى ٔيُغصارّ إلفعبا انؾٛبح، ٔإعاال شايٌ انفعابا ٔاإلصاى فٛٓاب، ٔراديٛس انجٛئاخ ٔاإلَعابٌ ٔانؾٛابح ٔااؽٛاب ٔ ٛبَاخ ٔاعت االظزخال ٔيٓبو انعًساٌ. ٔانعهى ٔانًعسفخ عُد انًٕؽد ٚقزمٛبٌ انعًم انيبنؼ، فبنًٕؽد ٚعزعٛر ثبهلل يٍ عهى ال ُٚفع. ٔانزٕؽٛد قجم ذنك ٔثعدِ ٚجُٙ نإلَعبٌ انًآُظ انعهًاٙ. ٔانُظابو انًعسفاٙ، ٔٚؾادا ناّ كام ياب ٚزعهاق ثبنًعسفاخ ثاد ً ثابنًُٓظ ٔانًُإذط، ا ٔفهعفخ انًعسفخ ٔربزٚخٓب ٔريُٛفٓب، ٔاَزٓب ً ثٕظب انعهى ٔانًعسفخ فٙ ؽٛبح اإلَعبٌ ٔانًغزًع. فٕٓ َظسح عبيخ إنٗ انٕاقع ٔانؾقٛقخ ٔانعبنى ٔانصيبٌ ٔانًكبٌ ٔانزبزٚ، انجشس٘، نرنك اظز ب انزٕؽٛد جٌ ًُٚؼ (انعًساٌ ٔانزًدٌ) اإلظاليٙ ْٕٚخ بلخ يٛصرٓب عٍ ظاب س انؾمبزاد اإلَعبَٛخ انعبثقخ ٔانالؽقخ، ٔععهذ يٍ يكَٕبد انعًساٌ ٔانزًدٌ كٛبَ ً قب ً ً ٚعًٗ (اايخ انٕظط جٔ انق ت جٔ ٛس جيخ.) ب ب نقد اظز ب انزٕؽٛد جٌ ٚؾعى ذنك انغدل انر٘ رًس ذ انجشسٚخ فّٛ ٔال رصال، ؽٕل ؽقٛقخ انعبنى ٔؽقٛقخ انخبنق، ٔانٕلإل إناٗ طجٛعاخ انعالقخ ثًُٛٓب، ٔال ٚصال ْرا انزخجط ييدزً ٔيُجع ً نكضٛس يٍ انشس ٔانًيب ت ٔانيساعبد ٔانؾسٔة، َٔظساد االظزعال ٔاندَٔٛخ ثاٍٛ ب ا انشعٕة. فبنُٓدٔظٛخ ٔثعض االرغبْبد انغُٕلٛخ انًزدزعخ ثبنزيٕ رسٖ ذٔثبٌ انعبنى ٔارؾباِ فٙ انؾقٛقخ اإلنٓٛخ انزٙ رعاد انؾقٛقاخ انٕؽٛدح فٙ انٕعٕا، ٔكم يب عداْب ْٔى، ٔال ٔعٕا ؽقٛقٙ نّ، ٔجيب قدايٗ انًيسٍٚٛ فقد كبَٕا ٚرْجٌٕ إنٗ فكسح ذٔثبٌ انٕعٕا اإلنٓٙ فٙ ان جٛعخ ٔانعبنى فبإلناّ عُادْى ٚزغهاٗ فاٙ انفسعإٌ، ٔفاٙ اآَابز انزاٙ رغهات انخيات ٔانؾٛابح، ٔفاٙ انشاًط انزاٙ رع اٙ انؾاسازح ٔانمٛب ، ٔفٙ انعشت اا مس ان بنع فٙ اازض. جيب اإل سٚق ٔانسٔيبٌ فًع اشزساكٓى يع انفساعُخ فٙ جلم ذنك انًعزقد، نكُٓى ٚرْجٌٕ إنٗ جٌ ج٘ شخص عظٛى جٔ يظٓاس ياٍ يظابْس ان جٛعخ ٚزعبظى ًٚكٍ جٌ ٕٚضع فٕا ان جٛعخ، ٔجٌ ٚمفٙ عهٛٓب ظًبد انزينّٛ أٌ اَفيبل عٍ ان جٛعخ، فٕٓ يزيم فٙ ؽقٛقزّ يُفيم يٍ ؽٛش ايزٛبشِ. قد ٚكٌٕ انًفكس انغسثٙ يعرٔزً فٙ نغٕ ّ إنٗ انعقم اإلَعبَٙ ٔانعهى انجشس٘ ٔانفهعفخ اٜايٛخ، فٕٓ قد عبَٗ يٍ انكُٛعخ يب عبَٗ، فقد ا ٚكٌٕ نّ انؾق جٌ ٚشسا ٔٚٓسة ٔٚزًسا ٔٚسفض انًيدز انعًعٙ انر٘ ٚخشٗ جٌ ٚساِ إنٗ انكُٛعخ انزٙ ازرج ذ َٓمزّ ثٓسٔثّ يُٓب، ٔيب سط يٍ انظهًبد انزٙ ٔضعزّ فٛٓب إنٗ انزُٕٚس إال ثبنزًسا عهٛٓاب، ٔنكاٍ ياب عارز ْامال انًعاهًٍٛ ٔقاد عاب رٓى ثٛماب َقٛاخ، جٌ ٚهجعٕا إًٚبَٓى ثظهى، جٔ ٚفمهٕا انزّٛ عهٗ انٓدٖ، ٔانعًٗ عهٗ اإلثيبز؟ جَُب َؾٍ انًعهًٍٛ ٔثبنس ى يٍ جٌ يٕقعُب انؾبنٙ ياٍ انعهاى ْإ يٕقاع انًعازٓهك ال انشاسٚك انفبعام، ٔز اى رخهفُاب، َعاز ٛع ثبنزٕؽٛاد ٔثبنسؤٚخ انكهٛخ اإلظاليٛخ ٔ(يُٓغٛخ انقسآٌ انًعسفٛخ) جٌ َعبنظ جشيخ انعهى، ٔجشيخ انًُٓظ، َٔقٕو ثزُقٛخ انفهعافخ، ٔذناك ثفاك االزرجابط ثٍٛ اإلَغابش انعهًاٙ انؾمابز٘ انجشاس٘ ٔاإلؽابالد انفهعافٛخ ثيشاكبنٓب انًخزهفاخ، ٔإعاباح رٕظٛا انعهإو ضاًٍ َابظى يُٓغاٙ ٔيعسفاٙ رٕؽٛد٘ اُٚٙ ٛس ٔضعٙ ٔال الْٕرٙ ٚقٕو عهٗ (انغًع ثٍٛ انقسا رٍٛ) ٔفٓى انزًبصم ثٍٛ قٕاٍَٛ انعهٕو ان جٛعٛخ ٔقٕاٍَٛ انٕعٕا انزٙ قبيذ عهٗ انًقبلد انعهٛب انؾبكًخ نشسٚعزُب، ٔقًُٛب انعهٛب ٔانقٛى انًزفسعخ عُٓب. ٔثرنك َُفٙ عٍ انعهٕو انجعد انٕضعٙ انًؾادا، َٔعٛاد لاٛب زٓب ضاًٍ ثعادْب انكإَٙ، انًزماًٍ نهغب ٛاخ اإلنٓٛاخ فاٙ انٕعإا ٔانؾسكاخ. ٔثرنك ٚعٛد اإلَعبٌ فٓى يدنٕالد انقٕاٍَٛ ان جٛعٛخ َفعٓب. فًٓ ً يغابٚسً نفٓاى جٔنئاك انًاباٍٚٛ ٔانٕضاعبٍَٛٛ االَزقاب ٍٛٛ جيضابل إٚزاَاذ ا ب ْٔبكعهٙ، َٔؾًْٕب يٍ جٔنئك انرٍٚ ٚشزسكٌٕ عًٛع ً فٙ االَ الا يٍ فهعفخ انعهٕو ان جٛعٛخ انًعبلسح، انزاٙ ؽاداد نهٕعإا ٔؽسكزاّ ب يُٓغ ً قب ً ً عهٗ عالقخ رفبعهٛخ ثٍٛ اإلَعبٌ ٔان جٛعخ، ٔثًعصل عٍ انجعد اإلنٓٙ انغٛجٙ انر٘ جَكسرّ جٔ رغبْهزّ رًبي ً، فٓبعذ ٔيبعاذ ب ب ب ٔاض سثذ ٔؽباد عٍ ان سٚق. يقبلد انشسٚعخ اإلظاليٛخ نهعاليخ يؾًد ان بْس ثٍ عبشٕز
Descargar ahora