SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 51
‫السل م‬‫عليكم‬‫ورحمة‬‫ال‬‫وبركاته‬
‫بسم‬‫ال‬‫الرحمن‬‫الرحيم‬
‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫إذا‬
‫الول‬ ‫جمادي‬1432‫هـ‬
‫إبريل‬2011‫ م‬
‫الول‬ ‫جمادي‬1432‫هـ‬
‫إبريل‬2011‫ م‬
‫خيارين‬ ‫بين‬ ‫البسباب‬ ‫به‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬
1.‫البستسل م‬
–‫يريد‬ ‫ما‬ ‫لتحقيق‬ ‫الحلل‬ ‫البسباب‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫وترك‬
–‫ال‬ ‫يحدثها‬ ‫التي‬ ‫بالمعجزات‬ ‫معرفته‬ ‫لعد م‬ ‫أو‬ ‫ايمانه‬ ‫لعد م‬ ‫والبستسل م‬
‫البسباب‬ ‫بهم‬ ‫المنقطعة‬ ‫إليه‬ ‫يلجئون‬ ‫للذين‬
1.‫البستسل م‬ ‫عد م‬
–‫الجواد‬ ‫الرزاق‬ ‫المالك‬ ‫الخالق‬ ‫والمسببات‬ ‫البسباب‬ ‫رب‬ ‫إلى‬ ‫واللجوء‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫الكريم‬
–‫عليه‬ ‫والتوكل‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫وحسن‬ ‫الدعاء‬ ‫على‬ ‫والرصرار‬ ‫والمثابرة‬
‫بسبحانه‬ ‫به‬ ‫والبستعانة‬
–‫الن‬ ‫حتى‬ ‫ف‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ع‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬ُ‫ع‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الحلل‬ ‫أبسباب‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬
–‫والـ‬Slides‫يستسلم‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ل‬ ‫للذي‬ ‫الطريق‬ ‫توضح‬ ‫القادمة‬
‫البستسلم‬ ‫عدم‬ ‫خطوات‬
1‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫والقنوط‬ ‫اليأس‬ ‫عدم‬ .
•} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ل‬َّ‫ه‬ِ )53( ‫ا‬ ‫ة‬ِ )53( ‫م‬َ‫ْف‬ ‫ح‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬ِ )53( ‫طوا‬ُ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ْف‬‫ق‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ل‬)53‫الزمر‬ {(
•} :‫تعالى‬ ‫قال‬) ‫ن‬َ‫ْف‬ ‫لو‬ُّ‫ضا‬َّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫إل‬ِ )53( ‫ه‬ِ )53( ‫ب‬ِّ‫ه‬‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ة‬ِ )53( ‫م‬َ‫ْف‬ ‫ح‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬ِ )53( ‫ط‬ُ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ْف‬‫ق‬ْ ‫ح‬ ‫ي‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫قا‬َ‫ْف‬56({
‫الحجر‬
•} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ل‬َّ‫ه‬ِ )53( ‫ا‬ ‫ح‬ِ )53( ‫و‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬ِ )53( ‫س‬ُ‫ع‬ ‫أ‬َ‫ْف‬‫ي‬ْ ‫ح‬‫ي‬َ‫ْف‬ ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫إ‬ِ )53( ‫ل‬َّ‫ه‬ِ )53( ‫ا‬ ‫ح‬ِ )53( ‫و‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬ِ )53( ‫بسوا‬ُ‫ع‬ ‫أ‬َ‫ْف‬‫ي‬ْ ‫ح‬‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ول‬َ‫ْف‬
‫ن‬َ‫ْف‬ ‫رو‬ُ‫ع‬ ‫ف‬ِ )53(‫كا‬َ‫ْف‬ ‫ل‬ْ ‫ح‬‫ا‬ ‫ م‬ُ‫ع‬ ‫و‬ْ ‫ح‬ ‫ق‬َ‫ْف‬‫ل‬ْ ‫ح‬‫ا‬ ‫إل‬ِ )53()87‫يوبسف‬ {(
–‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫الرجاء‬ ‫يقطع‬ ‫ل‬ ‫إنه‬ , ‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫رجاءكم‬ ‫تقطعوا‬ ‫ول‬
‫به‬ ‫الكافرون‬ , ‫إ‬‫ه‬‫لقدرت‬ ‫الجاحدون‬ ‫إل‬
–‫يوجب‬ :‫والياس‬ ،‫رجاه‬ ‫فيما‬ ‫والجتهاد‬ ‫السعي‬ ‫للعبد‬ ‫يوجب‬ ‫الرجاء‬ ‫فإن‬
‫والتباطؤ‬ ‫التثاقل‬ ‫له‬
•‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫وهو‬ ‫وييأس‬ ‫النسان‬ ‫أيقنط‬
2‫الصبر‬ .
•} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ن‬َ‫ْف‬ ‫عي‬ِ )53( ‫ش‬ِ )53( ‫خا‬َ‫ْف‬ ‫ل‬ْ ‫ح‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ْف‬‫ع‬َ‫ْف‬ ‫إل‬ِ )53( ‫ة‬ٌ ‫إ‬‫ر‬َ‫ْف‬ ‫بي‬ِ )53(‫ك‬َ‫ْف‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫ها‬َ‫ْف‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫إ‬ِ )53(‫و‬َ‫ْف‬ ‫ة‬ِ )53(‫صل‬َّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ْف‬ ‫ر‬ِ )53( ‫ب‬ْ ‫ح‬‫ص‬َّ‫ه‬ ‫بال‬ِ )53( ‫نوا‬ُ‫ع‬‫عي‬ِ )53( ‫ت‬َ‫ْف‬‫بس‬ْ ‫ح‬ ‫وا‬َ‫ْف‬
)45‫البقرة‬ {(
•‫البستعانة‬ ‫درجات‬ ‫أولى‬ ‫الصبر‬
•‫ضياء‬ ‫الصبر‬
–‫والحمد‬ ‫ال‬ ‫وبسبحان‬ ،‫الميزان‬ ‫تمل‬ ‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫اليمان‬ ‫شطر‬ ‫الوضوء‬ ‫إبسباغ‬
،‫برهان‬ ‫والصدقة‬ ،‫نور‬ ‫الصلة‬ ‫و‬ ،‫والرض‬ ‫السماء‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫تمل‬ ‫أو‬ ‫تملن‬ ‫ل‬
‫ضياء‬ ‫والصبر‬،‫نفسه‬ ‫فبائع‬ ،‫يغدو‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ،‫عليك‬ ‫أو‬ ‫لك‬ ‫حجة‬ ‫القرآن‬ ‫و‬ ،
‫موبقها‬ ‫أو‬ ‫فمعتقها‬(‫رصحيح‬ :‫لللباني‬ ‫والترهيب‬ ‫الترغيب‬ ‫)رصحيح‬
•‫للنفس‬ ‫جمال‬ ‫الصبر‬
•‫السخط‬ ‫يمنع‬ ‫الصبر‬
•‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يرضي‬ ‫الصبر‬
3) ... ‫الرضى‬ .1(
•‫ال‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫السخط‬ ‫يمنع‬ ‫الرضى‬
•‫الصبر‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
•‫علينا‬ ‫ال‬ ‫يرضى‬ ‫الرضى‬
•‫الضغوط‬ ‫من‬ ‫خالي‬ ‫رصاف‬ ‫بعقل‬ ‫يفكر‬ ‫النسان‬ ‫يجعل‬ ‫الرضى‬
•‫لنا‬ ‫شيء‬ ‫أفضل‬ ‫هو‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫لن‬ ‫الرضى‬
•‫للسعادة‬ ‫بسبب‬ ‫الرضى‬
•‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫بسبب‬ ‫الرضى‬
•‫والجزع‬ ‫والحزن‬ ‫القهر‬ ‫من‬ ‫تنتج‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫المراض‬ ‫يمنع‬ ‫الرضى‬
3) ... ‫الرضى‬ .2(
•‫الماضي‬ ‫على‬ ‫الحزن‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
•‫المستقبل‬ ‫من‬ ‫القلق‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
•‫والمتعاض‬ ‫بالبستياء‬ ‫الشعور‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
•‫الغضب‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
•‫والشتم‬ ‫السب‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
•‫والسيئات‬ ‫والغلطات‬ ‫الهفوات‬ ‫عن‬ ‫العفو‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
•‫بالرضى‬ ‫مطمئنة‬ ‫النفس‬ ‫تصبح‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
•‫حسن‬ ‫مزاج‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
•‫التصرفات‬ ‫في‬ ‫ثقة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
3) ... ‫الرضى‬ .3/3(
•‫للمعالي‬ ‫الطموح‬ ‫عد م‬ ‫الرضى‬ ‫يعني‬ ‫ل‬
–‫تأخرت‬ ‫أو‬ ‫انقطعت‬ ‫ما‬ ‫لتحقيق‬ ‫راضية‬ ‫بنفس‬ ‫للنطلق‬ ‫حالة‬ ‫هو‬ ‫الرضى‬
‫ابسبابه‬
–‫عليه‬ ‫ال‬ ‫فيسخط‬ ‫وقدره‬ ‫ال‬ ‫قضاء‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يسخط‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫الرضى‬
•‫لقضاء‬ ‫الصدر‬ ‫يشرح‬ ‫الرضى‬ ‫ولكن‬ ‫البستسل م‬ ‫الرضى‬ ‫يعني‬ ‫ل‬
‫الحلول‬ ‫في‬ ‫للتفكير‬ ‫حسن‬ ‫مزاج‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫ويساعد‬ ‫وقدره‬ ‫ال‬
‫ا‬ً‫بسابق‬ ‫فيها‬ ‫كر‬َ‫ْف‬ ‫ف‬َ‫ْف‬‫ي‬ُ‫ع‬ ‫لم‬ ‫التي‬
–‫النسان‬ ‫إلهاء‬ ‫إلى‬ ‫ويؤدي‬ ‫العقل‬ ‫على‬ ‫التشويش‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫السخط‬ ‫لن‬
‫ما‬ ‫أحوج‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫عقلي‬ ‫اضطراب‬ ‫إلى‬ ‫ويؤدي‬ ‫والحكمة‬ ‫العقل‬ ‫عن‬
‫الن‬ ‫إليه‬ ‫يكون‬
4) ... ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬ .1(
•‫نرضى‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يشأ‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إذا‬ ‫إل‬ ‫نافذة‬ ‫غير‬ ‫مشيئتنا‬
‫نرضى‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ‫لحكمته‬ ‫مشيئتنا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫أخر‬ ‫وإن‬
–) ‫ما‬ً ‫كي‬ِ )53( ‫ح‬َ‫ْف‬ ‫ما‬ً ‫لي‬ِ )53(‫ع‬َ‫ْف‬ ‫ن‬َ‫ْف‬ ‫كا‬َ‫ْف‬ ‫ل‬َّ‫ه‬َ‫ْف‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ )53( ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ء‬َ‫ْف‬ ‫شا‬َ‫ْف‬ ‫ي‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫أ‬َ‫ْف‬ ‫إل‬ِ )53( ‫ن‬َ‫ْف‬ ‫ءو‬ُ‫ع‬ ‫شا‬َ‫ْف‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ما‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ } :‫تعالى‬ ‫قال‬30{(
‫النسان‬
•‫فيما‬ ‫أين‬ ‫الخير‬ ‫نعرف‬ ‫ل‬ ‫أننا‬ ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬
‫لنا‬ ‫ال‬ ‫وقدره‬ ‫قضاه‬ ‫فيما‬ ‫نرضى‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لذا‬ ‫نكره‬ ‫فيما‬ ‫أو‬ ‫نحب‬
‫نحب‬ ‫فيما‬ ‫أو‬ ‫نكره‬ ‫فيما‬ ‫بسواء‬
–‫ئا‬ً‫ي‬ْ ‫ح‬‫ش‬َ‫ْف‬ ‫بوا‬ُّ‫ح‬ِ )53( ‫ت‬ُ‫ع‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫أ‬َ‫ْف‬ ‫سى‬َ‫ْف‬ ‫ع‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫م‬ْ ‫ح‬ ‫ك‬ُ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫ر‬ٌ ‫إ‬ ‫ي‬ْ ‫ح‬‫خ‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫ئا‬ً‫ي‬ْ ‫ح‬‫ش‬َ‫ْف‬ ‫هوا‬ُ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ك‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫أ‬َ‫ْف‬ ‫سى‬َ‫ْف‬ ‫ع‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ } :‫تعالى‬ ‫قال‬
) ‫ن‬َ‫ْف‬ ‫مو‬ُ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ْف‬‫ع‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ل‬ ‫م‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬ُ‫ع‬‫ن‬ْ ‫ح‬‫أ‬َ‫ْف‬‫و‬َ‫ْف‬ ‫م‬ُ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ْف‬‫ع‬ْ ‫ح‬ ‫ي‬َ‫ْف‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫وا‬َ‫ْف‬ ‫م‬ْ ‫ح‬ ‫ك‬ُ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫ر‬ٌّ  ‫ش‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫و‬َ‫ْف‬216‫البقرة‬ {(
–) ‫را‬ً ‫ثي‬ِ )53(‫ك‬َ‫ْف‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ ‫ح‬‫خ‬َ‫ْف‬ ‫ه‬ِ )53( ‫في‬ِ )53( ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫ع‬َ‫ْف‬ ‫ج‬ْ ‫ح‬ ‫ي‬َ‫ْف‬‫و‬َ‫ْف‬ ‫ئا‬ً‫ي‬ْ ‫ح‬‫ش‬َ‫ْف‬ ‫هوا‬ُ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ك‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫أ‬َ‫ْف‬ ‫سى‬َ‫ْف‬ ‫ع‬َ‫ْف‬ ‫ف‬َ‫ْف‬} :‫تعالى‬ ‫قال‬19{(
‫النساء‬
4) ... ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬ .2(
•‫المعجزات‬ ‫لك‬ ‫يحقق‬ ‫أن‬ ‫شيء‬ ‫يمنعه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وآمن‬ ‫اعلم‬
•‫ومسببها‬ ‫خالقها‬ ‫بمشيئة‬ ‫إل‬ ‫تعمل‬ ‫ل‬ ‫البسباب‬ ‫أن‬ ‫وآمن‬ ‫اعلم‬
‫لحلول‬ ‫يهديك‬ ‫أو‬ ،‫تعمل‬ ‫لك‬ ‫ليجعلها‬ ‫بسبحانه‬ ‫له‬ ‫فأرجع‬ .‫ومالكها‬
‫يديك‬ ‫على‬ ‫كشف‬ ‫هذا‬ ‫ويكون‬ ‫أحد‬ ‫يعلمها‬ ‫ل‬ ‫أفضل‬ ‫وأبسباب‬
•‫دعوة‬ ‫يجيب‬ ‫وال‬ ‫مضطر‬ ‫انك‬ ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬
‫دعاه‬ ‫إذا‬ ‫المضطر‬
•‫قد‬ ‫المأمول‬ ‫لك‬ ‫يحقق‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ومثابرتك‬ ‫بإرصرارك‬ ‫اعلم‬
‫على‬ ‫تظهر‬ ‫جديدة‬ ‫أبسباب‬ ‫ال‬ ‫جعل‬ ‫إن‬ ‫كثيرة‬ ‫حسنات‬ ‫لك‬ ‫يحقق‬
‫وتوكلك‬ ‫وابستعانتك‬ ‫دعاءك‬ ‫بسبب‬ ‫العالم‬ ‫منها‬ ‫فيستفيد‬ ‫يديك‬
‫وقنوطك‬ ‫يأبسك‬ ‫وعد م‬ ‫ورصبرك‬ ‫وابستخارتك‬ ‫بال‬ ‫ظنك‬ ‫وحسن‬
4) ... ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬ .3/3(
•‫هو‬ ‫البسباب‬ ‫بها‬ ‫انقطعت‬ ‫التي‬ ‫وأهدافك‬ ‫مأمولك‬ ‫لحصول‬ ‫بسبيلك‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬
–‫انسان‬ ‫كل‬ ‫بأبسباب‬ ‫بالعمل‬ ‫ولكن‬ ‫للبسباب‬ ‫البستسل م‬ ‫بعد م‬ ‫ال‬ ‫الى‬ ‫والسبيل‬
‫ليس‬ ‫البسباب‬ ‫وهذه‬ ،‫معه‬ ‫عقله‬ ‫مادا م‬ ‫الفراش‬ ‫طريح‬ ‫حتى‬ ‫يعملها‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬
‫عليه‬ ‫والتوكل‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫وحسن‬ ‫البستعانة‬ ‫ورصلة‬ ‫الدعاء‬ ‫تشمل‬ ‫الحصر‬ ‫على‬
‫والصبر‬ ‫منها‬ ‫والبستغفار‬ ‫والمعارصي‬ ‫الذنوب‬ ‫وترك‬ ‫والتقوى‬ ‫بال‬ ‫والثقة‬
‫أبسباب‬ ‫من‬ ‫إلخ‬ ... ‫وشكره‬ ‫ال‬ ‫حمد‬ ‫وكثرة‬ ‫البستغفار‬ ‫وكثرة‬ ‫الذكر‬ ‫وكثرة‬
•‫لك‬ ‫خير‬ ‫وأول‬ ،‫لك‬ ‫خير‬ ‫انقطاعها‬ ‫أن‬ ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫الصادق‬ ‫لجوئك‬
•‫شرك‬ ‫بذاتها‬ ‫فاعلة‬ ‫البسباب‬ ‫بأن‬ ‫اليمان‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬
•‫يعلم‬ُ‫ع‬‫و‬ ‫التوكل‬ ‫حق‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫النسان‬ ‫لم‬ِ )53(‫ع‬َ‫ْف‬ ‫ي‬ُ‫ع‬ ‫لبسباب‬ٍ‫بس‬ ‫ا‬ ‫انقطاع‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬
‫بال‬ ‫الرجاء‬ ‫ورصدق‬ ‫اللتجاء‬ ‫ورصدق‬ ‫عليه‬ ‫والعتماد‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬
5‫الهم‬ ‫تفريج‬ ‫دعاء‬ .
•‫التسليم‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫التسليم‬ ‫قبل‬ ‫التالي‬ ‫الدعاء‬ ‫مع‬ ‫ركعتين‬ ‫صل ة‬
–‫إني‬ ‫اللهم‬‫والحزن‬ ‫الهم‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬‫والبخل‬ ‫والجبن‬ ‫والكسل‬ ‫والعجز‬
‫الرجال‬ ‫وقهر‬ ‫الدين‬ ‫وغلبة‬
–‫بالراحة‬ ‫النسان‬ ‫يحس‬ ‫حتى‬ ‫الدعاء‬ ‫تكرار‬
•‫بالراحة‬ ‫الشعور‬ ‫حتى‬ ‫التكرار‬ ‫مع‬ ‫ء‬ً  ‫ومسا‬ ‫ا‬ً ‫صباح‬ ‫السابق‬ ‫الدعاء‬
•‫التكرار‬ ‫مع‬ ‫عليك‬ ‫وضغطت‬ ‫همومك‬ ‫زادت‬ ‫كلما‬ ‫السابق‬ ‫الدعاء‬
•‫وأنت‬ ‫قاعد‬ ‫وأنت‬ ‫مضطجع‬ ‫وأنت‬ ‫اليه‬ ‫احتجت‬ ‫كلما‬ ‫السابق‬ ‫الدعاء‬
‫التكرار‬ ‫مع‬ ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫وأنت‬ ‫تمشي‬ ‫وأنت‬ ‫واقف‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ر‬ُّ ‫د‬ ‫ض‬ُّ ‫د‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ  ‫سا‬َ  ‫ن‬ْ‫اَس‬‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫س‬َّ  ‫م‬َ  ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬‫و‬َ ‫ما‬ً  ‫ئ‬ِ‫ْن‬‫قا‬َ  ‫و‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ  ‫دا‬ً ‫ع‬ِ‫ْن‬ ‫قا‬َ  ‫و‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ  ‫ه‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ِ‫ْن‬‫ن‬ْ‫اَس‬‫ج‬َ  ‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫نا‬َ ‫عا‬َ  ‫د‬َ 
‫ن‬َ  ‫ي‬ِّ‫ن‬‫ز‬ُ‫ي‬ ‫ك‬َ  ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ذ‬َ ‫ك‬َ  ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫س‬َّ  ‫م‬َ  ‫ر‬ٍّ  ‫ض‬ُ‫ي‬ ‫لى‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫نا‬َ ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ي‬َ  ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ل‬َ  ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ ‫ك‬َ  ‫ر‬َّ  ‫م‬َ  ‫ه‬ُ‫ي‬‫ر‬َّ  ‫ض‬ُ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫اَس‬‫ع‬َ  ‫نا‬َ ‫ف‬ْ‫اَس‬ ‫ش‬َ  ‫ك‬َ  ‫ما‬َّ  ‫ل‬َ ‫ف‬َ 
‫ن‬َ  ‫لو‬ُ‫ي‬‫م‬َ  ‫ع‬ْ‫اَس‬ ‫ي‬َ  ‫نوا‬ُ‫ي‬‫كا‬َ  ‫ما‬َ  ‫ن‬َ  ‫في‬ِ‫ْن‬‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫س‬ْ‫اَس‬ ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫اَس‬‫ل‬ِ‫ْن‬)12‫يونس‬ {(
6‫التستعانة‬ ‫صل ة‬ .
•‫القرآن‬ ‫من‬ ‫دليلها‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ن‬َ  ‫عي‬ِ‫ْن‬ ‫ش‬ِ‫ْن‬ ‫خا‬َ  ‫ل‬ْ‫اَس‬‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ  ‫إال‬ِ‫ْن‬ ‫ ة‬ٌ ‫إ‬‫ر‬َ  ‫بي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ  ‫ل‬َ  ‫ها‬َ  ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ْن‬‫و‬َ  ‫ ة‬ِ‫ْن‬‫صل‬َّ  ‫وال‬َ  ‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ْ‫اَس‬‫ص‬َّ  ‫بال‬ِ‫ْن‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫عي‬ِ‫ْن‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫اَس‬ ‫وا‬َ 
)45‫البقر ة‬ {(
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ع‬َ  ‫م‬َ  ‫لل‬َّ َ  ‫ا‬ ‫ن‬َّ  ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫ ة‬ِ‫ْن‬‫صل‬َّ  ‫وال‬َ  ‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ْ‫اَس‬‫ص‬َّ  ‫بال‬ِ‫ْن‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫عي‬ِ‫ْن‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫اَس‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫م‬َ  ‫آ‬ ‫ن‬َ  ‫ذي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ها‬َ  ‫ي‬ُّ ‫د‬‫أ‬َ  ‫يا‬َ 
‫ن‬َ  ‫ري‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ِ‫ْن‬‫صا‬َّ  ‫ال‬)153‫البقر ة‬ {(
•‫كيفيتها‬
–‫بالل‬ ‫االستعانة‬ ‫بنية‬ ‫منفصلة‬ ‫نفل‬ ‫ركعتين‬ ‫صل ة‬‫أو‬ ‫المأمول‬ ‫حصول‬ ‫على‬
‫حاجات‬ ‫من‬ ‫إلخ‬ ... ‫الهم‬ ‫تفريج‬ ‫أو‬ ‫الشفاء‬ ‫أو‬ ‫الضر‬ ‫دفع‬ ‫أو‬ ‫الهداف‬ ‫تحقيق‬
–‫أو‬‫كانت‬ ‫نفل‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫راتبة‬ ‫نفل‬ ‫صل ة‬ ‫لكل‬ ‫االستعانة‬ ‫نية‬ ‫اضافة‬
•‫ملحظة‬‫على‬ ‫بالل‬ ‫للستعانة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫تؤدي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫االستعانة‬ ‫صل ة‬ :
‫يزول‬ ‫والمر‬ ‫الل‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫يستمر‬ ‫الحلو‬ ،‫ومرها‬ ‫بحلوها‬ ‫الحيا ة‬ ‫هذه‬
7‫الدعاء‬ .
1.‫المأمول‬ ‫لتحقيق‬ ‫العمال‬ ‫بصالح‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫سؤال‬
–‫أن‬ ‫فيه‬ ‫الل‬ ‫ويسأل‬ ‫فيه‬ ‫شرك‬ ‫ال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫لل‬ ‫عمله‬ ‫خالص‬ ‫صالح‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫النسان‬ ‫يبحث‬
‫السباب‬ ‫بها‬ ‫انقطعت‬ ‫التي‬ ‫رغباته‬ ‫له‬ ‫ويحقق‬ ‫همه‬ ‫يفرج‬
1.‫مضطر‬ ‫انك‬ ‫لل‬ ‫وقل‬ ‫الل‬ ‫ادعوا‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ء‬َ  ‫سو‬ُّ ‫د‬ ‫ال‬ ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ش‬ِ‫ْن‬ ‫ك‬ْ‫اَس‬ ‫ي‬َ ‫و‬َ  ‫ه‬ُ‫ي‬‫عا‬َ  ‫د‬َ  ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫ر‬َّ  ‫ط‬َ  ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫اَس‬‫ا‬ ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫جي‬ِ‫ْن‬ ‫ي‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫م‬َّ  ‫أ‬َ )62‫النمل‬ {(
1.‫وزمان‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫وماشين‬ ‫وواقفون‬ ‫وقاعدون‬ ‫مضطجعون‬ ‫ونحن‬ ‫الل‬ ‫دعاء‬
2.‫بالجابة‬ ‫موقنون‬ ‫ونحن‬ ‫الل‬ ‫دعاء‬
3.‫الدعاء‬ ‫أثناء‬ ‫التركيز‬ ‫يجب‬ ،‫اله‬ ‫غافل‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يتقبل‬ ‫ال‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬
4.‫الدعاء‬ ‫فيترك‬ ‫لي‬ ‫يستجب‬ ‫فلم‬ ‫دعوت‬ ‫دعوت‬ ‫النسان‬ ‫فيقول‬ ‫بالدعاء‬ ‫االستعجال‬ ‫عدم‬
5.‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫معية‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الدعاء‬
6.‫قدراتنا‬ ‫وليس‬ ‫الل‬ ‫قدر ة‬ ‫حسب‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الدعاء‬
7.‫الدعاء‬ ‫استجابة‬ ‫وأماكن‬ ‫أوقات‬ ‫تحري‬
8‫والتفاؤل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬ .
•‫المأمول‬ ‫لحصول‬ ‫السباب‬ ‫سييسر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬
•‫موانع‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫المأمول‬ ‫سيحقق‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬
•‫همي‬ ‫سيفرج‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬
•‫الضر‬ ‫سيدفع‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬
•‫ا‬ً ‫سريع‬ ‫المرجو‬ ‫سيحقق‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬
•‫ولقد‬ ‫خالد‬ ‫عمرو‬ .‫د‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫القلق‬ ‫يبعد‬ ‫بالل‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬
‫بالل‬ ‫فيها‬ ‫الظن‬ ‫أحسنت‬ ‫التي‬ ‫المور‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫قلقي‬ ‫فذهب‬ ‫فعلته‬
‫وجل‬ ‫عز‬
9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .1(
•‫بمسببها‬ ‫إال‬ ‫بذاتها‬ ‫نافذ ة‬ ‫غير‬ ‫وأنها‬ ‫بالنسان‬ ‫تنقطع‬ ‫قد‬ ‫السباب‬ ‫أن‬ ‫بما‬
‫وشرك‬ ‫خسران‬ ‫عليها‬ ‫االعتماد‬ ‫فإن‬ ‫ومالكها‬
•‫آخر‬ ‫لنسان‬ ‫تفعل‬ ‫لغيري‬ ‫فعلت‬ ‫التي‬ ‫السباب‬ ‫بالضرور ة‬ ‫ليس‬
–‫من‬ ‫قليل‬ ‫وعدد‬ ‫نجاحهم‬ ‫طرق‬ ‫ينشرون‬ ‫الناجحين‬ ‫من‬ ‫كثير‬ :‫مشاهد‬ ‫وهذا‬
‫ال‬ ‫آخرين‬ ‫مرضى‬ ‫في‬ ‫المرض‬ ‫ونفس‬ ‫مرضى‬ ‫تشفي‬ ‫وأدوية‬ ،‫بطرقهم‬ ‫ينجح‬
‫وهكذا‬ ‫تشفيهم‬
•،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫القلب‬ ‫واعتماد‬ ‫بالسباب‬ ‫الجوارح‬ ‫أخذ‬ ‫هو‬ ‫التوكل‬
‫الل‬ ‫على‬ ‫القلب‬ ‫اعتماد‬ ‫إال‬ ‫يبقي‬ ‫لم‬ ‫السباب‬ ‫انقطعت‬ ‫فإذا‬
•‫الل‬ ‫على‬ ‫المتوكل‬‫المختلفة‬ ‫والشياء‬ ‫العمال‬ ‫جميع‬ ‫أن‬ ‫يرى‬‫صادر ة‬‫عن‬
‫أن‬ ‫ويعتقد‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫الل‬‫فاعل‬ ‫ال‬‫الل‬ ‫إال‬‫والكل‬‫مسخرون‬‫لل‬
‫وحده‬
–‫مخلوقاته‬ ‫له‬ ‫يسخر‬ ‫لكي‬ ‫الل‬ ‫إلى‬ ‫فيذهب‬‫أوال‬‫القلبي‬ ‫والتوكل‬ ‫الظن‬ ‫بحسن‬ ً 
‫واالستعانة‬ ‫والرجاء‬ ‫والدعاء‬‫ثم‬‫بالسباب‬ ‫الخذ‬
9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .2(
•‫الل‬ ‫على‬ ‫المتوكل‬‫يطمئن‬‫على‬ ‫ويعتمد‬‫الل‬‫وحده‬‫يطمئن‬ ‫وال‬‫على‬ ‫ويعتمد‬
‫السباب‬‫السباب‬ ‫لن‬
–)1‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫فعلها‬ ‫يوقف‬ ‫قد‬ (
–)2‫الل‬ ‫بإذن‬ ‫خارجية‬ ‫عوامل‬ ‫يغيرها‬ ‫قد‬ (
–)3‫كنه‬ ‫نجهل‬ ‫لننا‬ ‫علينا‬ ‫خافية‬ ‫لمور‬ ،‫لنا‬ ‫تفعل‬ ‫ال‬ ‫السباب‬ ‫قد‬ ‫ا‬ً ‫وأيض‬ (
‫السباب‬
•‫السباب‬ ‫انقطاع‬ ‫ومنها‬ ‫الشدائد‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ ‫يظهر‬
•‫عز‬ ‫الل‬ ‫رضوان‬ ‫وإتباع‬ ، ‫الل‬ ‫من‬ ‫وفضل‬ ‫ونعمة‬ ، ‫سوء‬ ‫النسان‬ ‫يمس‬ ‫ال‬
‫وجل‬
–‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫د‬َ ‫زا‬َ  ‫ف‬َ  ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫و‬ْ‫اَس‬ ‫ش‬َ  ‫خ‬ْ‫اَس‬ ‫فا‬َ  ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫ل‬َ  ‫عوا‬ُ‫ي‬‫م‬َ  ‫ج‬َ  ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ  ‫س‬َ  ‫نا‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬َّ  ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫س‬ُ‫ي‬ ‫نا‬َّ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ي‬‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ل‬َ  ‫ل‬َ  ‫قا‬َ  ‫ن‬َ  ‫ذي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َّ ‫ا‬} :‫تعالى‬ ‫قال‬
‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫ا‬ ‫نا‬َ ‫ب‬ُ‫ي‬‫س‬ْ‫اَس‬ ‫ح‬َ  ‫لوا‬ُ‫ي‬‫قا‬َ ‫و‬َ  ‫نا‬ً ‫ما‬َ  ‫إي‬ِ‫ْن‬‫ل‬ُ‫ي‬ ‫كي‬ِ‫ْن‬ ‫و‬َ  ‫ل‬ْ‫اَس‬‫ا‬ ‫م‬َ  ‫ع‬ْ‫اَس‬ ‫ن‬ِ‫ْن‬‫و‬َ )173(‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ل‬َ  ‫ل‬ٍ ‫ل‬ ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫ف‬َ ‫و‬َ  ‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ  ‫م‬ِ‫ْن‬ ‫ة‬ٍ ‫ل‬ ‫م‬َ  ‫ع‬ْ‫اَس‬ ‫ن‬ِ‫ْن‬‫ب‬ِ‫ْن‬ ‫بوا‬ُ‫ي‬‫ل‬َ ‫ق‬َ ‫ن‬ْ‫اَس‬‫فا‬َ 
‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ  ‫وا‬َ  ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫عوا‬ُ‫ي‬‫ب‬َ ‫ت‬َّ ‫وا‬َ  ‫ء‬ٌ ‫إ‬ ‫سو‬ُ‫ي‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫س‬ْ‫اَس‬ ‫س‬َ  ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ي‬َ ) ‫م‬ٍ ‫ل‬ ‫ظي‬ِ‫ْن‬ ‫ع‬َ  ‫ل‬ٍ ‫ل‬ ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫ف‬َ  ‫ذو‬ُ‫ي‬ ‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫وا‬َ 174‫عمران‬ ‫آل‬ {(
•‫الصبر‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬
9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .3(
•‫العزم‬ ‫وانعقاد‬ ‫والتصميم‬ ‫والمثابر ة‬ ‫الصرار‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬
•‫االلتزام‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬
•‫القو ة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬
•‫المأمور‬ ‫بحصول‬ ‫الثقة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬
•‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫المؤمن‬ ‫صفات‬ ‫من‬
–) ‫ن‬َ  ‫ني‬ِ‫ْن‬‫م‬ِ‫ْن‬ ‫ؤ‬ْ‫اَس‬ ‫م‬ُ‫ي‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ت‬ُ‫ي‬‫ن‬ْ‫اَس‬‫ك‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫لوا‬ُ‫ي‬‫ك‬َّ ‫و‬َ  ‫ت‬َ ‫ف‬َ  ‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ  ‫و‬َ  } :‫تعالى‬ ‫قال‬23‫المائد ة‬ {(
•‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ  ‫ل‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬َّ ‫و‬َ  ‫ت‬َ ‫ي‬َ  ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫م‬َ  ‫و‬َ  } :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ب‬ُ‫ي‬‫س‬ْ‫اَس‬ ‫ح‬َ  ‫و‬َ  ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ف‬َ ‫ل‬ِّ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ  ‫ع‬َ  ‫ج‬َ  ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ  ‫ه‬ِ‫ْن‬‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ  ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ا‬‫ب‬َ  ‫لل‬َّ َ  ‫ا‬ ‫ن‬َّ  ‫إ‬ِ‫ْن‬
) ‫را‬ً  ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ  ‫ء‬ٍ ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫اَس‬ ‫ش‬َ 3‫الطلق‬ {(
–‫بأن‬ ،‫ودنياه‬ ‫دينه‬ ‫أمر‬ ‫في‬ :‫أي‬ (‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ  ‫ل‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬َّ ‫و‬َ  ‫ت‬َ ‫ي‬َ  ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫م‬َ  ‫و‬َ  ) :‫تفسيره‬ ‫في‬ ‫السعدي‬ ‫قال‬
‫و‬َ  ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ف‬َ ) ‫ذلك‬ ‫تسهيل‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ويثق‬ ،‫يضره‬ ‫ما‬ ‫ودفع‬ ‫ينفعه‬ ‫ما‬ ‫جلب‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬
‫القوي‬ ‫الغني‬ ‫كفالة‬ ‫في‬ ‫المر‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ،‫به‬ ‫عليه‬ ‫توكل‬ ‫الذي‬ ‫المر‬ ‫كافيه‬ :‫أي‬ (‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ب‬ُ‫ي‬‫س‬ْ‫اَس‬ ‫ح‬َ 
‫اللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫أن‬ ‫ربما‬ ‫ولكن‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫فهو‬ ،‫الرحيم‬ [‫]العزيز‬
‫ال‬ :‫أي‬ (‫ه‬ِ‫ْن‬‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ  ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫با‬َ  ‫لل‬َّ َ  ‫ا‬ ‫ن‬َّ  ‫إ‬ِ‫ْن‬) :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫فلهذا‬ ‫له؛‬ ‫المناسب‬ ‫الوقت‬ ‫إلى‬ ‫تأخيره‬ ‫اقتضت‬
،‫را‬ً  ‫ومقدا‬ ‫تا‬ً ‫وق‬ :‫أي‬ (‫را‬ً  ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ  ‫ء‬ٍ ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫اَس‬ ‫ش‬َ  ‫ل‬ِّ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ  ‫ع‬َ  ‫ج‬َ  ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ ) ‫ولكنه‬ ،‫وقدره‬ ‫قضائه‬ ‫نفوذ‬ ‫من‬ ‫بد‬
.‫عنه‬ ‫يقصر‬ ‫وال‬ ‫يتعداه‬ ‫ال‬
9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .4(
•‫في‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫متوكله‬ ‫فهي‬ (‫)معاش‬ ‫راتب‬ ‫لديها‬ ‫ليس‬ ‫الطيور‬
‫رزقها‬
•‫الل‬ ‫على‬ ‫توكل‬ ‫عدو‬ ‫أو‬ ‫مفترس‬ ‫حيوان‬ ‫أمام‬ ‫كنت‬ ‫لو‬
•‫للنسان‬ ‫فالسلم‬ ‫مضمونة‬ ‫غير‬ ‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫بما‬
–‫أموره‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫يتوكل‬ ‫أن‬
–‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بالل‬ ‫الظن‬ ‫يحسن‬ ‫وأن‬
–‫أموره‬ ‫لييسر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫يدعوا‬ ‫وأن‬
–‫والصبر‬ ‫بالصل ة‬ ‫اموره‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بالل‬ ‫يستعين‬ ‫وأن‬
–‫نعمه‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫يحمد‬ ‫وأن‬
–‫المصائب‬ ‫تأتيه‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫ذنوبه‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫إليه‬ ‫ويتوب‬ ‫الل‬ ‫يستغفر‬ ‫وأن‬
9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .5/5(
10) ... ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بال‬ ‫الثقة‬ .1(
•‫والقادمة‬ ‫والحاضر ة‬ ‫السابقة‬ ‫أدعيتك‬ ‫لك‬ ‫سيستجيب‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫ان‬ ‫بالل‬ ‫الثقة‬
•‫الخطوات‬ ‫كل‬ ‫لتحقيق‬ ‫أساسي‬ ‫شرط‬ ‫بالل‬ ‫الثقة‬
–‫خطو ة‬ ‫يتحرك‬ ‫لن‬ ‫فالنسان‬ ‫بالل‬ ‫ثقة‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫إذا‬
–‫عن‬ ‫يقف‬ ‫أن‬ ‫يلبث‬ ‫وما‬ ‫مهزوز ة‬ ‫خطواته‬ ‫تكون‬ ‫فسوف‬ ‫مهزوز ة‬ ‫ثقته‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬
‫العمل‬
•‫تقوى‬ ‫النسان‬ ‫وثقة‬ ،‫وخالقه‬ ‫بربه‬ ‫النسان‬ ‫ثقة‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫الخطوات‬ ‫هذه‬ ‫كل‬
‫قوية‬ ‫بربه‬ ‫النسان‬ ‫علقة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
•‫لم‬ ‫ا‬ً ‫يومي‬ ‫بها‬ ‫ينعم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫من‬ ‫النعم‬ ‫من‬ ‫وسيل‬ ‫بربه‬ ‫النسان‬ ‫يثق‬ ‫ال‬ ‫كيف‬
‫قط‬ ‫عليه‬ ‫تتوقف‬
•،‫بربه‬ ‫الثقة‬ ‫عن‬ ‫وبصيرته‬ ‫النسان‬ ‫بصر‬ ‫يعمي‬ ‫واحد‬ ‫لمر‬ ‫السباب‬ ‫انقطاع‬ ‫هل‬
‫بربه‬ ‫علقته‬ ‫ينمي‬ ‫لم‬ ‫النسان‬ ‫هذا‬
–‫الشد ة‬ ‫في‬ ‫يعرفك‬ ‫الرخاء‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫ا‬ ‫إلى‬ ‫تعرف‬
10) ... ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بال‬ ‫الثقة‬ .2/2(
•‫هذه‬ ‫في‬ ‫سيستمر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بالل‬ ‫الثقة‬ ‫قوي‬ ‫النسان‬ ‫إذا‬
‫يريد‬ ‫ما‬ ‫ينال‬ ‫حتى‬ ‫الخطوات‬
11‫كثيرا‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ .
•} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫را‬ً  ‫ثي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ  ‫را‬ً  ‫ك‬ْ‫اَس‬ ‫ذ‬ِ‫ْن‬ ‫لل‬َّ َ  ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ذ‬ْ‫اَس‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫م‬َ  ‫آ‬ ‫ن‬َ  ‫ذي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ها‬َ  ‫ي‬ُّ ‫د‬‫أ‬َ  ‫يا‬َ )41‫الحزاب‬ {(
•} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫را‬ً  ‫ثي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ  ‫لل‬َّ َ  ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ذ‬ْ‫اَس‬ ‫وا‬َ  ‫توا‬ُ‫ي‬‫ب‬ُ‫ي‬‫ث‬ْ‫اَس‬‫فا‬َ  ‫ة‬ً  ‫ئ‬َ ‫ف‬ِ‫ْن‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ت‬ُ‫ي‬‫قي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َ  ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫م‬َ  ‫آ‬ ‫ن‬َ  ‫ذي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ها‬َ  ‫ي‬ُّ ‫د‬‫أ‬َ  ‫يا‬َ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ل‬َّ ‫ع‬َ  ‫ل‬َ 
‫ن‬َ  ‫حو‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ف‬ْ‫اَس‬ ‫ت‬ُ‫ي‬)45‫النفال‬ {(
•} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ ة‬ً ‫ر‬َ  ‫ف‬ِ‫ْن‬‫غ‬ْ‫اَس‬ ‫م‬َ  ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ل‬َ  ‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫ا‬ ‫د‬َّ ‫ع‬َ  ‫أ‬َ  ‫ت‬ِ‫ْن‬ ‫را‬َ  ‫ك‬ِ‫ْن‬ ‫ذا‬َّ ‫وال‬َ  ‫را‬ً  ‫ثي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ  ‫لل‬َّ َ  ‫ا‬ ‫ن‬َ  ‫ري‬ِ‫ْن‬ ‫ك‬ِ‫ْن‬ ‫ذا‬َّ ‫وال‬َ ‫ما‬ً  ‫ظي‬ِ‫ْن‬ ‫ع‬َ  ‫را‬ً  ‫ج‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ ‫و‬َ 
)35‫الحزاب‬ {(
•} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫ف‬َ  ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫م‬ِ‫ْن‬ ‫غوا‬ُ‫ي‬‫ت‬َ ‫ب‬ْ‫اَس‬‫وا‬َ  ‫ض‬ِ‫ْن‬ ‫ر‬ْ‫اَس‬ ‫ل‬َ  ‫ا‬ ‫في‬ِ‫ْن‬ ‫روا‬ُ‫ي‬ ‫ش‬ِ‫ْن‬ ‫ت‬َ ‫ن‬ْ‫اَس‬‫فا‬َ  ‫ ة‬ُ‫ي‬‫صل‬َّ  ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ْن‬ ‫ي‬َ ‫ض‬ِ‫ْن‬ ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬‫ف‬َ 
‫را‬ً  ‫ثي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ  ‫لل‬َّ َ  ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ذ‬ْ‫اَس‬ ‫وا‬َ ‫ن‬َ  ‫حو‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ف‬ْ‫اَس‬ ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ل‬َّ ‫ع‬َ  ‫ل‬َ )10‫الجمعة‬ {(
–‫نفلح‬ ‫ولعلنا‬ ‫الصلوات‬ ‫بين‬ ‫الذكر‬ ‫استمرار‬ ‫تعني‬ ‫الية‬ ‫هذه‬
•‫الل‬ ‫من‬ ‫العظيم‬ ‫وللجر‬ ‫للفلح‬ ‫سبب‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫ذكر‬
•‫في‬ ‫والدعاء‬ ‫الل‬ ‫ذكر‬ ‫إلى‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أحوج‬ ‫السباب‬ ‫به‬ ‫انقطعت‬ ‫الذي‬ ‫النسان‬
‫ويفلح‬ ‫قلبه‬ ‫يطمئن‬ ‫حتى‬ ‫خلواته‬
•‫الل‬ ‫معية‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الل‬ ‫ذكر‬
12‫وشكره‬ ‫ال‬ ‫حمد‬ ‫كثر ة‬ .
•‫النعم‬ ‫يزيد‬ ‫وشكره‬ ‫الل‬ ‫حمد‬
•‫ينعم‬ ‫الذي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫نعم‬ ‫ازدراء‬ ‫النواقص‬ ‫على‬ ‫التركيز‬
‫النسان‬ ‫بها‬
•‫يعني‬ ‫والمدلهمات‬ ‫والبتلءات‬ ‫المصائب‬ ‫في‬ ‫وشكره‬ ‫الل‬ ‫حمد‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫لل‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫ناسي‬ ‫ليس‬ ‫النسان‬
‫ونعمه‬
•‫الل‬ ‫يزيدنا‬ ‫حتى‬ ‫تنفع‬ ‫ولم‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫توفر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الل‬ ‫حمد‬
‫تنفع‬ ‫التي‬ ‫السباب‬ ‫من‬
13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .1(
1)‫متتابعة‬ ‫متواصلة‬ ‫المطار‬ ‫علينا‬ ‫ال‬ ‫ينزل‬
2)‫بأموال‬ ‫ال‬ ‫يمدنا‬
3)‫ببنين‬ ‫ال‬ ‫يمدنا‬
4)‫أنهارا‬ ‫لنا‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬
5)‫جنات‬ ‫لنا‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬
•‫را‬ً‫ا‬ ‫فا‬َّ‫ا‬‫غ‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫كا‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ن‬َّ‫ا‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ب‬َّ‫ا‬‫ر‬َ‫ف‬ ‫راوا‬ُ ‫َك‬ ‫ف‬ِ‫ن‬‫غ‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ق‬ُ ‫َك‬‫ف‬َ‫ف‬} :‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫الدليل‬
)10) ‫را‬ً‫ا‬ ‫را‬َ‫ف‬ ‫د‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ء‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ل‬ِ‫ن‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ (11‫ل‬ٍ  ‫وا‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ب‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫د‬ْ ‫إ‬ ‫د‬ِ‫ن‬‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫او‬َ‫ف‬ (
) ‫را‬ً‫ا‬ ‫ها‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ت‬ٍ  ‫نا‬َّ‫ا‬‫ج‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ني‬ِ‫ن‬‫ب‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬12‫نوح‬ {(
13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .2(
6)‫مسمى‬ ‫أجل‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫حسن‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫متاع‬ ‫ال‬ ‫يمتعنا‬
‫الموت‬ ‫حتى‬ ‫رزق‬ ‫اوسعة‬ ‫عيش‬ ‫اوطيب‬ ‫الدنيا‬ ‫ببسط‬
6)‫فضله‬ ‫فضل‬ ‫ذي‬ ‫كل‬ ‫ال‬ ‫يؤت‬
‫يثيب‬‫ال‬‫غيره‬ ‫على‬ ‫معراوفه‬ ‫أاو‬ ‫قوته‬ ‫أاو‬ ‫ماله‬ ‫بفضل‬ ‫تفضل‬ ‫من‬ ‫كل‬
‫في‬ ‫اوفضله‬ ‫ثوابه‬ ‫أجزل‬ , ‫ال‬ ‫اوجه‬ ‫به‬ ‫مريدا‬ ‫محتسبا‬‫او‬ ‫الدنيا‬‫الرخرة‬
•‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫بوا‬ُ ‫َك‬‫تو‬ُ ‫َك‬ ‫م‬َّ‫ا‬ ‫ث‬ُ ‫َك‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ب‬َّ‫ا‬‫ر‬َ‫ف‬ ‫راوا‬ُ ‫َك‬ ‫ف‬ِ‫ن‬‫غ‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ } :‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫الدليل‬‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ِّ‫ع‬‫م‬َ‫ف‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬
‫مى‬ًّ‫ى‬ ‫س‬َ‫ف‬ ‫م‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬ٍ  ‫ج‬َ‫ف‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫لى‬َ‫ف‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫نا‬ً‫ا‬‫س‬َ‫ف‬ ‫ح‬َ‫ف‬ ‫عا‬ً‫ا‬ ‫تا‬َ‫ف‬‫م‬َ‫ف‬‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬َ‫ف‬ ‫ل‬ٍ  ‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫ؤ‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫او‬َ‫ف‬‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ن‬‫او‬َ‫ف‬
)‫ر‬ٍ  ‫بي‬ِ‫ن‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫م‬ٍ  ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ذا‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ف‬ُ ‫َك‬ ‫رخا‬َ‫ف‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ني‬ِّ‫ع‬‫إ‬ِ‫ن‬‫ف‬َ‫ف‬ ‫وا‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َّ‫ا‬‫و‬َ‫ف‬ ‫ت‬َ‫ف‬3‫هود‬ {(
13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .3(
8)‫المطار‬ ‫متواصلة‬ ‫أي‬ ‫مدرارا‬ ‫علينا‬ ‫السماء‬ ‫ال‬ ‫يرسل‬
9)‫قوتنا‬ ‫إلى‬ ‫قوة‬ ‫ال‬ ‫يزدنا‬
–‫التي‬ ‫المهارات‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫الحجفة‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫البدن‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ‫الف‬ ‫يزدنفا‬
‫في‬ ‫قوة‬ ،‫البصفر‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫العضاء‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫العلفم‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫نمتلكهفا‬
،‫المراض‬ ‫عن‬ ‫مناعة‬ ،‫السمع‬
–،‫الصبر‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫الرخلق‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫الدين‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫قوة‬
،‫الذكاء‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫المعاصي‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫على‬ ‫قوة‬ ،‫الطاعات‬ ‫على‬ ‫قوة‬
‫في‬ ‫قوة‬ ،‫فر‬‫ف‬‫الخي‬ ‫في‬‫ف‬‫ف‬ ‫قوة‬ ،‫فر‬‫ف‬‫الش‬ ‫فب‬‫ف‬‫تجن‬ ‫في‬‫ف‬‫ف‬ ‫قوة‬ ،‫الباه‬ ‫في‬‫ف‬‫ف‬ ‫قوة‬
‫إلخ‬ ... ،‫اليجابية‬
•‫ل‬ِ‫ن‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫بوا‬ُ ‫َك‬‫تو‬ُ ‫َك‬ ‫م‬َّ‫ا‬ ‫ث‬ُ ‫َك‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ب‬َّ‫ا‬‫ر‬َ‫ف‬ ‫راوا‬ُ ‫َك‬ ‫ف‬ِ‫ن‬‫غ‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫ق‬َ‫ف‬ ‫يا‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫الدليل‬
‫وا‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َّ‫ا‬‫و‬َ‫ف‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫اوال‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ت‬ِ‫ن‬‫و‬َّ‫ا‬ ‫ق‬ُ ‫َك‬ ‫لفى‬َ‫ف‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ةف‬ً‫ا‬‫و‬َّ‫ا‬ ‫ق‬ُ ‫َك‬ ‫مف‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫د‬ْ ‫إ‬ ‫ز‬ِ‫ن‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫را‬ً‫ا‬ ‫را‬َ‫ف‬ ‫د‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫مف‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ء‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫سف‬َّ‫ا‬ ‫ال‬
:‫ن)هود‬َ‫ف‬ ‫مي‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫َك‬52(
13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .4(
10)‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الدنى‬ ‫العذاب‬ ‫المستغفرين‬ ‫ال‬ ‫يعذب‬ ‫ال‬
‫اوالبتلءات‬ ‫المصائب‬
11)‫الرخرة‬ ‫في‬ ‫المستغفرين‬ ‫ال‬ ‫يعذب‬ ‫ال‬
12)‫ألم‬ ‫بأي‬ ‫المستغفرين‬ ‫ال‬ ‫يصيب‬ ‫ال‬ .. ‫عذاب‬ ‫اللم‬
•} :‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫الدليل‬‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫في‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬‫أ‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ب‬َ‫ف‬‫ذ‬ِّ‫ع‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ ‫َك‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫كا‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫كا‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬
‫ن‬َ‫ف‬ ‫راو‬ُ ‫َك‬ ‫ف‬ِ‫ن‬‫غ‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫او‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ب‬َ‫ف‬‫ذ‬ِّ‫ع‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫م‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ ‫َك‬ ‫ا‬)33‫النفال‬ {(
13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .5(
•:‫لن‬ ‫أسبابه‬ ‫انقطعت‬ ‫ما‬ ‫النسان‬ ‫ال‬ ‫يرزق‬ ‫اوقد‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ت‬ِ‫ن‬ ‫ئا‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ع‬‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫حوا‬ُ ‫َك‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫ف‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ح‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬
‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫يا‬َ‫ف‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ء‬ً‫ا‬ ‫وا‬َ‫ف‬ ‫س‬َ‫ف‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫حا‬َ‫ف‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫صا‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫لوا‬ُ ‫َك‬‫م‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫م‬َ‫ف‬ ‫آ‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫مو‬ُ ‫َك‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫ء‬َ‫ف‬ ‫سا‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ت‬ُ ‫َك‬‫ما‬َ‫ف‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬
)21‫الجاثية‬ {(
•‫ا‬ً‫ا‬‫يومي‬ ‫االستغفار‬ ‫كثرة‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫المعني‬ ‫االستغفار‬
–‫يوم‬ ‫كل‬ ‫كثير‬ ‫استغفار‬ ‫كانت‬ ‫االستغفار‬ ‫قصص‬ ‫كل‬
•‫تأرخير‬ ‫داون‬ ‫ذنوبه‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬ : ‫هي‬ ‫التوبة‬
13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .6/6(
•‫فرجا‬ ‫هم‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫جعل‬ ‫االستغفار‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ (‫)ص‬ ‫قال‬
‫)صحيح‬ .‫يحتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫اورزقه‬ ‫مخرجا‬ ‫ضيق‬ ‫كل‬ ‫اومن‬
(‫احمد‬ ‫راواه‬
–‫الهم‬ ‫تفريج‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫االستغفار‬ ‫كثرة‬
–‫مخرجا‬ ‫ضيق‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫االستغفار‬ ‫كثرة‬
–‫نحتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫يرزقنا‬ ‫ال‬ ‫تجعل‬ ‫االستغفار‬ ‫كثرة‬
–‫السباب‬ ‫به‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫محتاجه‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬
14‫جزاءها‬ ‫النوافل‬ ‫كثرة‬ .
•‫إن‬ ‫اوسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫إلي‬ ‫تقرب‬ ‫اوما‬ ‫بالحرب‬ ‫آذنته‬ ‫فقد‬ ‫اوليا‬ ‫لي‬ ‫عادى‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ال‬
‫عليه‬ ‫افترضت‬ ‫مما‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫بشيء‬ ‫عبدي‬‫عبدي‬ ‫يزال‬ ‫اوما‬
‫أحبه‬ ‫حتى‬ ‫بالنوافل‬ ‫إلي‬ ‫يتقرب‬‫الذي‬ ‫سمعه‬ ‫كنت‬ ‫أحببته‬ ‫فإذا‬
‫اورجله‬ ‫بها‬ ‫يبطش‬ ‫التي‬ ‫اويده‬ ‫به‬ ‫يبصر‬ ‫الذي‬ ‫اوبصره‬ ‫به‬ ‫يسمع‬
‫بها‬ ‫يمشي‬ ‫التي‬‫لعيذنه‬ ‫استعاذني‬ ‫اولئن‬ ‫لعطينه‬ ‫سألني‬ ‫اوإن‬‫اوما‬
‫يكره‬ ‫المؤمن‬ ‫نفس‬ ‫عن‬ ‫ترددي‬ ‫فاعله‬ ‫أنا‬ ‫شيء‬ ‫عن‬ ‫ترددت‬
‫مساءته‬ ‫أكره‬ ‫اوأنا‬ ‫الموت‬(‫البخاري‬ ‫)صحيح‬
–‫االبتلءات‬ ‫من‬ ‫بال‬ ‫تعوذ‬ ‫اوإن‬ ،‫أعطاه‬ ‫النسان‬ ‫ال‬ ‫سأل‬ ‫إن‬ ‫جزاءها‬ ‫من‬
‫اوغيرها‬ ‫اوالشيطان‬ ‫السباب‬ ‫اوانقطاع‬ ‫اوالشداد‬ ‫اوالمراض‬ ‫اوالمصائب‬
‫أعاذه‬
15) ... ‫التستخارة‬ ‫صلة‬ .1(
•‫ما‬ ‫على‬ ‫اوالمثابرة‬ ‫الصرار‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يستمر‬ ‫هل‬ ‫على‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬
‫أسبابه‬ ‫انقطعت‬
•‫يتخذها‬ ‫لكي‬ ‫العرض‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫الخطوات‬ ‫هذه‬ ‫ل‬ً‫ا‬ ‫مث‬ ‫على‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬
‫أسبابه‬ ‫تأرخرت‬ ‫أاو‬ ‫السباب‬ ‫به‬ ‫انقطعت‬ ‫ما‬ ‫لتحقيق‬
•‫له‬ ‫جاءت‬ ‫فيها‬ ‫النجاح‬ ‫مدى‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫حلل‬ ‫رخطوات‬ ‫على‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬
‫طويل‬ ‫تفكير‬ ‫بعد‬
•‫ال‬ ‫لن‬ ‫فائدة‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫اعتقد‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫رخطوات‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬
‫ال‬ ‫أاو‬ ‫فائدة‬ ‫فيها‬ ‫يعلم‬ ‫اوجل‬ ‫عز‬
•‫فلح‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬
•‫بركة‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬
•‫بال‬ ‫علقتنا‬ ‫تقوي‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬
•‫ال‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫قرب‬ ‫اوتزيدنا‬
•‫نفس‬ ‫اوهداوء‬ ‫اوطمأنينة‬ ‫سكينة‬ ‫اوتغمرنا‬
15) ... ‫التستخارة‬ ‫صلة‬ .2/2(
•‫اورضى‬ ‫سعادة‬ ‫تزيدنا‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬
•‫ل‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫حب‬ ‫تزيدنا‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬
•‫ال‬ ‫على‬ ‫ل‬ً‫ا‬ ‫توك‬ ‫اوتزيدنا‬
•‫أمر‬ ‫في‬ ‫الخير‬ ‫لنا‬ ‫سيقدر‬ ‫فال‬ ‫لنا‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫رخير‬ ‫ليس‬ ‫قرارنا‬ ‫كان‬ ‫اوإن‬
‫آرخر‬
•‫نريد‬ ‫ما‬ ‫لنا‬ ‫رخير‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫لنا‬ ‫قدر‬ ‫بما‬ ‫ال‬ ‫اويرضينا‬
–‫عنا‬ ‫صرف‬ ‫الذي‬ ‫بالمر‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫عاطفي‬ ‫مرتبط‬ ‫اوعقلنا‬ ‫قلبنا‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫لنه‬
‫ال‬ ‫فيرضينا‬ ‫تحققه‬ ‫لعدم‬ ‫اوالحزن‬ ‫الحسرة‬ ‫بمشاعر‬ ‫فنشعر‬
16) ... ‫التقوى‬ .1(
•‫مضائقنا‬ ‫من‬ ‫رخراوجنا‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫جا‬ً‫ا‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫خ‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬)2‫الطلق‬ {(
•‫نحتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫يرزقنا‬ ‫أن‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫جا‬ً‫ا‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫خ‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬)2(‫ث‬ُ ‫َك‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫ح‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ق‬ْ ‫إ‬‫ز‬ُ ‫َك‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬
) ‫ب‬ُ ‫َك‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ال‬3(‫الطلق‬ {
•‫يسرا‬ ‫أمرنا‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫را‬ً‫ا‬ ‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ ‫ه‬ِ‫ن‬‫ر‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬)4‫الطلق‬ {(
16) ... ‫التقوى‬ .2/2(
•‫أجرا‬ ‫لنا‬ ‫اويعظم‬ ‫سيئاتنا‬ ‫عنا‬ ‫ال‬ ‫يكفر‬ ‫أن‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫را‬ً‫ا‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ظ‬ِ‫ن‬ ‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ت‬ِ‫ن‬‫ئا‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ع‬‫س‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬ِّ‫ع‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬)5‫الطلق‬ {(
•‫أاو‬ ‫أهدافنا‬ ‫ستحقق‬ ‫التي‬ ‫السباب‬ ‫ال‬ ‫يعلمنا‬ ‫أن‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬
‫شيء‬ ‫أي‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫م‬ٌ ‫لي‬ِ‫ن‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ء‬ٍ  ‫ي‬ْ ‫إ‬ ‫ش‬َ‫ف‬ ‫ل‬ِّ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ب‬ِ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ ‫َك‬ ‫اوا‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ ‫َك‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫َك‬‫ك‬ُ ‫َك‬‫م‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬ِّ‫ع‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫قوا‬ُ ‫َك‬‫ت‬َّ‫ا‬‫اوا‬َ‫ف‬)282‫البقرة‬ {(
•‫المحسنين‬ ‫أجر‬ ‫ال‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫اوالصبر‬ ‫التقوى‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫ني‬ِ‫ن‬‫س‬ِ‫ن‬ ‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ع‬ُ ‫َك‬ ‫ضي‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ ‫ال‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫ن‬‫ف‬َ‫ف‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ب‬ِ‫ن‬‫ص‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬)90‫يوسف‬ {(
•‫اوالرض‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫بركات‬ ‫لنزاول‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ء‬ِ‫ن‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ت‬ٍ  ‫كا‬َ‫ف‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ب‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫نا‬َ‫ف‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ف‬َ‫ف‬‫ل‬َ‫ف‬ ‫وا‬ْ ‫إ‬ ‫ق‬َ‫ف‬‫ت‬َّ‫ا‬‫اوا‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫م‬َ‫ف‬ ‫آ‬ ‫رى‬َ‫ف‬ ‫ق‬ُ ‫َك‬‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ه‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬
‫ن‬َ‫ف‬ ‫بو‬ُ ‫َك‬‫س‬ِ‫ن‬ ‫ك‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫كا‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫ب‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫نا‬َ‫ف‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ ‫رخ‬َ‫ف‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ف‬َ‫ف‬ ‫بوا‬ُ ‫َك‬‫ذ‬َّ‫ا‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ِ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ض‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫اوا‬َ‫ف‬)96‫العراف‬ {(
•‫السماء‬ ‫من‬ ‫اوالبركات‬ ‫الرزق‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫عظيم‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬
‫اوغيرها‬ ‫المور‬ ‫اوتيسير‬ ‫الضوائق‬ ‫من‬ ‫الخراوج‬ ‫اوالرض‬
17‫أمكن‬ ‫ما‬ ‫والمعاصي‬ ‫الذنوب‬ ‫عن‬ ‫التوقف‬ .
•‫اوكرمه‬ ‫اومنه‬ ‫عطاءه‬ ‫اوعن‬ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫بعيدين‬ ‫المذنبون‬ ‫لن‬
‫اوفضله‬ ‫اوهدايته‬ ‫اوتيسيره‬ ‫اوتوفيقه‬ ‫اورزقه‬ ‫اوبركته‬ ‫اوجوده‬
‫اومغفرته‬
–} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ت‬ِ‫ن‬ ‫ئا‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ع‬‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫حوا‬ُ ‫َك‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫ف‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ح‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬
‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫يا‬َ‫ف‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ء‬ً‫ا‬ ‫وا‬َ‫ف‬ ‫س‬َ‫ف‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫حا‬َ‫ف‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫صا‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫لوا‬ُ ‫َك‬‫م‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫م‬َ‫ف‬ ‫آ‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫مو‬ُ ‫َك‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫ء‬َ‫ف‬ ‫سا‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ت‬ُ ‫َك‬‫ما‬َ‫ف‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬
)21‫الجاثية‬ {(
•‫التوبة‬ ‫إلى‬ ‫المسارعة‬ ‫فعليه‬ ‫اوأذنب‬ ‫النسان‬ ‫ضعف‬ ‫فإن‬
‫السيئة‬ ‫تمحو‬ ‫الحسنة‬ ‫لن‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫فور‬ ‫حسنة‬ ‫يتبعها‬ ‫أاو‬ ‫اواالستغفار‬
–‫الناس‬ ‫اورخالق‬ ، ‫تمحها‬ ‫الحسنة‬ ‫السيئة‬ ‫اوأتبع‬ ، ‫كنت‬ ‫حيثما‬ ‫ال‬ ‫اتق‬
‫حسن‬ ‫بخلق‬(‫حسن‬ :‫لللباني‬ ‫الجامع‬ ‫)صحيح‬
18‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫الميمان‬ .
•‫جزاءه‬ ‫الصالح‬ ‫اوالعمل‬ ‫اليمان‬
–‫طيبة‬ ‫حياة‬
–‫نعمل‬ ‫كنا‬ ‫مما‬ ‫بأحسن‬ ‫اوالرخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫أعمالنا‬ ‫على‬ ‫اوثواب‬
–:‫تعالى‬ ‫قال‬}‫ن‬ٌ  ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ؤ‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫َك‬ ‫و‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫او‬َ‫ف‬ ‫ثى‬َ‫ف‬‫ن‬ْ ‫إ‬‫أ‬ُ ‫َك‬ ‫او‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ر‬ٍ  ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ذ‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫حا‬ً‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫صا‬َ‫ف‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬
‫ن‬َ‫ف‬ ‫لو‬ُ ‫َك‬‫م‬َ‫ف‬ ‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫كا‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫ن‬ِ‫ن‬ ‫س‬َ‫ف‬ ‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ب‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ن‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬‫ز‬ِ‫ن‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬َ‫ف‬‫ل‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ة‬ً‫ا‬ ‫ب‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ع‬‫ط‬َ‫ف‬ ‫ة‬ً‫ا‬‫يا‬َ‫ف‬‫ح‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ن‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬ُ ‫َك‬‫ل‬َ‫ف‬‫ف‬َ‫ف‬
)97{(‫النحل‬
•‫كنا‬ ‫مما‬ ‫بأحسن‬ ‫اوالجر‬ ‫الطيبة‬ ‫للحياة‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫النسان‬ ‫الن‬
‫يوفران‬ ‫الصالح‬ ‫اوالعمل‬ ‫اواليمان‬ ‫اوالرخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫نعمل‬
‫ذلك‬
19‫الصدقة‬ .
•‫التي‬ ‫ورغبته‬ ‫حاجته‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫يحقق‬ ‫أن‬ ‫لجل‬ ‫السنسان‬ ‫يتصدق‬
‫أسبابها‬ ‫اسنقطعت‬
20‫الحرام‬ ‫البسباب‬ ‫اجتناب‬ .
21‫الحسنات‬ ‫من‬ ‫الثكثار‬ .
•‫جزاءه‬ ‫الحسنات‬ ‫من‬ ‫الثكثار‬
–‫وسنتجنب‬ ‫صفر‬ ‫تصبح‬ ‫حتى‬ ‫سيئاتنا‬ ‫فتخف‬ ‫السيئات‬ ‫يذهبن‬
‫والسوء‬ ‫المصائب‬
‫ن‬َّ  ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ‫ ِل‬‫ل‬َّ ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫فا‬ً‫ ا‬‫ل‬َ ‫ا‬‫ز‬ُ‫َل‬ ‫و‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ها‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ ‫ف‬َ ‫ا‬‫ر‬َ ‫ا‬ ‫ط‬َ ‫ا‬ ‫ة‬َ ‫ا‬‫صةال‬َّ  ‫ال‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ق‬ِ‫ن‬‫أ‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ } :‫تعالى‬ ‫قال‬
) ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ري‬ِ‫ن‬ ‫ثك‬ِ‫ن‬ ‫ذا‬َّ ‫لل‬ِ‫ن‬ ‫ر ى‬َ ‫ا‬ ‫ثك‬ْ‫ ِل‬ ‫ذ‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫ذ‬َ ‫ا‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫ئا‬َ ‫ا‬‫ي‬ِّ‫َئ‬‫س‬َّ  ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ب‬ْ‫ ِل‬‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ذ‬ْ‫ ِل‬ ‫ي‬ُ‫َل‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫نا‬َ ‫ا‬‫س‬َ ‫ا‬ ‫ح‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬‫ا‬114‫هود‬ {(
} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫و‬ْ‫ ِل‬ ‫ل‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َّ ُ‫َل‬ ‫ا‬ ‫ء‬َ ‫ا‬ ‫شا‬َ ‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ا‬ ‫إال‬ِ‫ن‬ ‫را‬ًّ‫ا‬ ‫ض‬َ ‫ا‬ ‫وال‬َ ‫ا‬ ‫عا‬ً‫ ا‬ ‫ف‬ْ‫ ِل‬ ‫سن‬َ ‫ا‬ ‫سي‬ِ‫ن‬ ‫ف‬ْ‫ ِل‬ ‫ن‬َ ‫ا‬‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫َل‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫م‬ْ‫ ِل‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬ ‫ق‬ُ‫َل‬
‫ب‬َ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ ِل‬‫غ‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫َل‬ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ع‬ْ‫ ِل‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫ت‬ُ‫َل‬ ‫ن‬ْ‫ ِل‬‫ثك‬ُ‫َل‬‫ء‬ُ‫َل‬ ‫سو‬ُّ ‫ال‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ن‬‫س‬َّ  ‫م‬َ ‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ‫ ِل‬‫خ‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ت‬ُ‫َل‬ ‫ر‬ْ‫ ِل‬ ‫ث‬َ ‫ا‬‫ك‬ْ‫ ِل‬ ‫ت‬َ ‫ا‬‫س‬ْ‫ ِل‬ ‫ال‬‫إال‬ِ‫ن‬ ‫سنا‬َ ‫أا‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ ِل‬ ‫إ‬ِ‫ن‬
‫ن‬َ ‫ا‬ ‫نو‬ُ‫َل‬‫م‬ِ‫ن‬ ‫ؤ‬ْ‫ ِل‬ ‫ي‬ُ‫َل‬ ‫م‬ٍ ‫ي‬ ‫و‬ْ‫ ِل‬ ‫ق‬َ ‫ا‬‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ٌ  ‫شي‬ِ‫ن‬ ‫ب‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ٌ  ‫ذي‬ِ‫ن‬‫سن‬َ ‫ا‬)188‫العراف‬ {(
‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬1‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬1‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬
•838-‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫لم‬ ‫بالناس‬ ‫فأسنزلها‬ ‫فاقة‬ ‫به‬ ‫سنزلت‬ ‫من‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫برزق‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫فيوشك‬ ‫بال‬ ‫فأسنزلها‬ ‫فاقة‬ ‫به‬ ‫سنزلت‬ ‫ومن‬ ‫فاقته‬ ‫تسد‬
‫آجل‬ ‫أو‬ ‫عاجل‬(‫صحيح‬ :‫اللباسني‬ – ‫والترهيب‬ ‫الترغيب‬ ‫)صحيح‬
•‫مفتوح‬ ‫ال‬ ‫فباب‬ ‫البواب‬ ‫سدت‬ ‫إذا‬
•‫أن‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فال‬ ‫لسنسان‬ ‫والرض‬ ‫السموات‬ ‫ثكادت‬ ‫لو‬
‫ثكيدهم‬ ‫من‬ ‫السنسان‬ ‫هذا‬ ‫يخرج‬
•‫ال‬ ‫وعلى‬ ‫ال‬ ‫بإذن‬ ‫المستحيل‬ ‫لتحقيق‬ ‫خطوة‬ ‫والعشرون‬ ‫الواحد‬
‫مستحيل‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬
•‫عز‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫وااللتجاء‬ ‫اللجوء‬ ‫لصدق‬ ‫خطوة‬ ‫والعشرون‬ ‫الواحد‬
‫وجل‬
‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬2‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬2‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬
•‫يقنط‬ ‫ال‬ ،‫سنفسه‬ ‫على‬ ‫ومسرف‬ ‫مذسنب‬ ‫ثكان‬ ‫وان‬ ‫حتى‬ ‫السنسان‬
‫ال‬ ‫بأسنه‬ ‫الشيطان‬ ‫لوساوس‬ ‫يسمع‬ ‫وال‬ ‫ورحمته‬ ‫ال‬ ‫روح‬ ‫من‬
‫سيقبله‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ،‫ال‬ ‫يقبله‬
–‫ذثكرسني‬ ‫حيث‬ ‫معه‬ ‫وأسنا‬ . ‫بي‬ ‫عبدي‬ ‫ظن‬ ‫عند‬ ‫أسنا‬ : ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫قال‬
! ‫وال‬ .‫بالفةالة‬ ‫ضالته‬ ‫يجد‬ ‫أحدثكم‬ ‫من‬ ‫عبده‬ ‫بتوبة‬ ‫أفرح‬ ‫ل‬.‫ومن‬
، ‫ذراعا‬ ‫إلي‬ ‫تقرب‬ ‫ومن‬ . ‫ذراعا‬ ‫إليه‬ ‫تقربت‬ ، ‫شبرا‬ ‫إلي‬ ‫تقرب‬
‫أهرول‬ ‫إليه‬ ‫أقبلت‬ ، ‫يمشي‬ ‫إلي‬ ‫أقبل‬ ‫وإذا‬ . ‫باعا‬ ‫إليه‬ ‫تقربت‬
(‫مسلم‬ ‫)صحيح‬
•‫المؤمنين‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫والقنوط‬ ‫اليأس‬
‫الكافرين‬ ‫الضالين‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫الموحدين‬
‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬3‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬3‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬
•‫أي‬ ‫يعرف‬ ‫وال‬ ‫صالح‬ ‫بعمل‬ ‫ال‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫السنسان‬ ‫أراد‬ ‫إذا‬
‫أن‬ ‫يستطيع‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫يصلح‬ ‫صالح‬ ‫عمل‬
‫عليه‬ ‫قرر‬ ‫الذي‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يستخير‬
‫عليه‬ ‫وعزم‬
•‫المثابرة‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يستخير‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫السنسان‬
‫ومثابرته‬ ‫اصراره‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ،‫ما‬ ‫أمر‬ ‫على‬ ‫والصرار‬
‫قليل‬ ‫أجر‬ ‫على‬
–‫عظيمة‬ ‫العمال‬ ‫السنسان‬ ‫يختار‬ ‫أن‬ ‫والفضل‬ ،‫ثمين‬ ‫السنسان‬ ‫وقت‬
‫الجر‬
•‫القلق‬ ‫يذهب‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬
‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬4/4‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬4/4‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬
•‫بعيد‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫م‬‫حت‬ ‫السنسان‬ ‫فهذا‬ ‫الشدة‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫السنسان‬ ‫يلجأ‬ ‫لم‬ ‫إذا‬
‫ا‬ً‫ ا‬‫يومي‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫يتقرب‬ ‫ال‬ ‫السنسان‬ ‫وهذا‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫مع‬ ‫عةالقته‬ ‫وليراجع‬ ،‫الصالحة‬ ‫بالعمال‬
–‫له‬ ‫ال‬ ‫تقرب‬ ‫ذراع‬ ‫ل‬ ‫تقرب‬ ‫ومن‬ ‫ذراع‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫تقرب‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ر‬‫شب‬ ‫ل‬ ‫تقرب‬ ‫من‬
‫هرولة‬ ‫ال‬ ‫أتاه‬ ‫يمشي‬ ‫ال‬ ‫اتى‬ ‫ومن‬ ،‫باع‬
–‫سنفسه‬ ‫الفرد‬ ‫مسئولية‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫التقرب‬ ‫مسئولية‬
•‫معوسنة‬ ‫سنفسه‬ ‫يحرم‬ ‫يومية‬ ‫استعاسنة‬ ‫صةالة‬ ‫يصلي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫السنسان‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬
•‫يحرم‬ ‫اسنسان‬ ‫قراراته‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫ثكل‬ ‫على‬ ‫يستخير‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫السنسان‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫والصةالح‬ ‫والهداية‬ ‫والبرثكة‬ ‫الخير‬ ‫سنفسه‬
‫قالـــــــ‬‫ـــــــــ‬‫ـــــــ‬‫ــــــــ‬‫ـــــــــوا‬
•‫سنفسه‬ ‫يضع‬ ‫حيث‬ ‫المرء‬
•‫ر‬ّ괃翻 ‫ش‬َّ  ‫ال‬ ‫بل‬َ ‫ا‬‫ق‬ْ‫ ِل‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ير‬ْ‫ ِل‬‫خ‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬‫ا‬ ‫بل‬َ ‫ا‬‫ق‬ْ‫ ِل‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫م‬ْ‫ ِل‬ ‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ ِل‬ ‫م‬َ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ا‬
•‫ايماسنه‬ ‫بقوة‬ ‫السنسان‬ ‫جمال‬
•‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫لي‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رديف‬ ‫ثكنت‬
‫فقال‬ ‫بلى‬ ‫قلت‬ ‫بهن‬ ‫ال‬ ‫ينفعك‬ ‫ثكلمات‬ ‫أعلمك‬ ‫أال‬ ‫بني‬ ‫يا‬ ‫أو‬ ‫غةالم‬ ‫يا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫في‬ ‫يعرفك‬ ‫الرخاء‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫تعرف‬ ‫أمامك‬ ‫تجده‬ ‫ال‬ ‫احفظ‬ ‫يحفظك‬ ‫ال‬ ‫احفظ‬
‫هو‬ ‫بما‬ ‫القلم‬ ‫جف‬ ‫فقد‬ ‫بال‬ ‫باستعن‬ ‫استعنت‬ ‫وإذا‬ ‫ال‬ ‫فاسأل‬ ‫سألت‬ ‫إذا‬ ‫الشدة‬
‫لم‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫يقضه‬ ‫لم‬ ‫بشيء‬ ‫ينفعوك‬ ‫أن‬ ‫أرادوا‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫جميع‬ ‫ثكلهم‬ ‫الخلق‬ ‫أن‬ ‫فلو‬ ‫ثكائن‬
‫عليه‬ ‫يقدروا‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫يقضه‬ ‫لم‬ ‫بشيء‬ ‫يضروك‬ ‫أن‬ ‫أرادوا‬ ‫وإن‬ ‫عليه‬ ‫يقدروا‬
‫وأن‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ر‬‫ثكثي‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫تكره‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫أن‬ ‫واعلم‬ ‫واليقين‬ ‫بالشكر‬ ‫ل‬ ‫واعمل‬
‫ا‬ً‫ ا‬‫ر‬‫يس‬ ‫العسر‬ ‫مع‬ ‫وأن‬ ‫الكرب‬ ‫مع‬ ‫الفرج‬ ‫وأن‬ ‫الصبر‬ ‫مع‬ ‫النصر‬
–‫الحكام‬ :‫المصدر‬ - ‫الشبيلي‬ ‫الحق‬ ‫عبد‬ :‫المحدث‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ :‫الراوي‬
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الكبر ى‬ ‫الشرعية‬3/333‫صحيح‬ :‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خةالصة‬
‫عزمت‬ ‫فإذا‬
‫بك‬ ‫اسنقطعت‬ ‫إذا‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫تلجأ‬ ‫أن‬ ‫على‬
‫السباب‬
‫فتوثكل‬
‫ال‬ ‫على‬
‫ر‬ِ ) ‫ص‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ‫ْص‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬‫وا‬َ‫ْص‬)1(‫ف ي‬ِ )‫ل‬َ‫ْص‬ ‫ن‬َ‫ْص‬ ‫سا‬َ‫ْص‬ ‫ن‬ْ‫ِر‬‫إل‬ِ ) ‫ا‬ ‫ن‬َّ  ‫إ‬ِ )‫ر‬ٍ ) ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬ُ)2(‫إل‬ِ )‫ن‬َ‫ْص‬ ‫ذني‬ِ )‫ل‬َّ ‫ا‬
‫ق‬ِّ  ‫ح‬َ‫ْص‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬‫با‬ِ ) ‫وا‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َ‫ْص‬ ‫وا‬َ‫ْص‬ ‫ت‬َ‫ْص‬‫و‬َ‫ْص‬ ‫ت‬ِ ) ‫حا‬َ‫ْص‬ ‫ل‬ِ )‫صا‬َّ  ‫ال‬ ‫لوا‬ُ‫م‬ِ ) ‫ع‬َ‫ْص‬ ‫و‬َ‫ْص‬ ‫نوا‬ُ‫م‬َ‫ْص‬ ‫آ‬
‫ر‬ِ ) ‫ب‬ْ‫ِر‬‫ص‬َّ  ‫بال‬ِ ) ‫وا‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َ‫ْص‬ ‫وا‬َ‫ْص‬ ‫ت‬َ‫ْص‬‫و‬َ‫ْص‬)3(‫)العصر‬ (
‫ومنة‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫فبفضل‬ ‫أصبت‬ ‫فإن‬
‫أجر‬ ‫له‬ ‫المخطأ‬ ‫فالمجتهد‬ ‫أخطأت‬ ‫وإن‬
‫أجران‬ ‫له‬ ‫المصيب‬ ‫والمجتهد‬
‫دعوانا‬ ‫وآخر‬
‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫الحمدل‬ ‫أن‬
‫خير‬ ‫فاعل‬ :‫المؤلف‬
‫طبع‬ ‫وال‬ ‫سنسخ‬ ‫حقوق‬ ‫توجد‬ ‫ال‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ل‬ ‫العمل‬

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمF El Mohdar
 
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 1
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 1مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 1
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 1غايتي الجنة
 
دعاء ختم القرآن
دعاء ختم القرآندعاء ختم القرآن
دعاء ختم القرآنEng Shaheen
 
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالىملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالىmido224
 
خطوات في إصلاح الذات
خطوات في إصلاح الذاتخطوات في إصلاح الذات
خطوات في إصلاح الذاتislamtics default
 
وصايا الإسلام للأبناء
وصايا الإسلام للأبناءوصايا الإسلام للأبناء
وصايا الإسلام للأبناءغايتي الجنة
 
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم
أدعية النبي صلى الله عليه وسلمأدعية النبي صلى الله عليه وسلم
أدعية النبي صلى الله عليه وسلمNoor Al Islam
 
الدروس المستفادة من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
الدروس المستفادة  من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...الدروس المستفادة  من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
الدروس المستفادة من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...ربيع أحمد
 
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطيمنازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطيAl_abeya
 
ورشة التهليل النهائية
ورشة التهليل النهائيةورشة التهليل النهائية
ورشة التهليل النهائيةbasmahelmy
 
3. hizib taskhir kabir
3. hizib taskhir kabir3. hizib taskhir kabir
3. hizib taskhir kabirAseng Budiman
 

La actualidad más candente (20)

Hesn Almuslim1
Hesn Almuslim1Hesn Almuslim1
Hesn Almuslim1
 
95
9595
95
 
Husen
HusenHusen
Husen
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
الأسرار العلية فى مناقب وأحزاب الإمام الشاذلى
الأسرار العلية فى مناقب وأحزاب الإمام الشاذلىالأسرار العلية فى مناقب وأحزاب الإمام الشاذلى
الأسرار العلية فى مناقب وأحزاب الإمام الشاذلى
 
الأسرار العلية في مناقب الشاذلى
الأسرار العلية في مناقب الشاذلىالأسرار العلية في مناقب الشاذلى
الأسرار العلية في مناقب الشاذلى
 
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 1
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 1مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 1
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 1
 
دعاء ختم القرآن
دعاء ختم القرآندعاء ختم القرآن
دعاء ختم القرآن
 
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالىملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
 
خطوات في إصلاح الذات
خطوات في إصلاح الذاتخطوات في إصلاح الذات
خطوات في إصلاح الذات
 
الرضا
الرضاالرضا
الرضا
 
وصايا الإسلام للأبناء
وصايا الإسلام للأبناءوصايا الإسلام للأبناء
وصايا الإسلام للأبناء
 
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم
أدعية النبي صلى الله عليه وسلمأدعية النبي صلى الله عليه وسلم
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم
 
الدروس المستفادة من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
الدروس المستفادة  من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...الدروس المستفادة  من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
الدروس المستفادة من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
 
دعاء ختم القرآن لسيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله تعالى
دعاء ختم القرآن لسيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله تعالىدعاء ختم القرآن لسيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله تعالى
دعاء ختم القرآن لسيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله تعالى
 
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطيمنازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
 
ورشة التهليل النهائية
ورشة التهليل النهائيةورشة التهليل النهائية
ورشة التهليل النهائية
 
3. hizib taskhir kabir
3. hizib taskhir kabir3. hizib taskhir kabir
3. hizib taskhir kabir
 
الدعاء الشامل 3
الدعاء الشامل 3الدعاء الشامل 3
الدعاء الشامل 3
 

Similar a اذا انقطعت بك الاسباب

كتيب الأذكار الراقي كبير
كتيب الأذكار الراقي كبيركتيب الأذكار الراقي كبير
كتيب الأذكار الراقي كبيرra8yah1
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils Abdenour SIFODIL
 
حاسب نفسك قبل ان تحاسب
حاسب نفسك قبل ان تحاسبحاسب نفسك قبل ان تحاسب
حاسب نفسك قبل ان تحاسبغايتي الجنة
 
Hesn Al Muslim
Hesn Al MuslimHesn Al Muslim
Hesn Al MuslimGlucose
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمilrossonero
 
7osn Al Moslim
7osn  Al  Moslim7osn  Al  Moslim
7osn Al Moslimth4m3r
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمguest1a92c7
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمWel CoMe
 
وسائل -تحصين-الانسان - جزء -أول
وسائل -تحصين-الانسان - جزء -أولوسائل -تحصين-الانسان - جزء -أول
وسائل -تحصين-الانسان - جزء -أولyahyaislam
 
مناسك الحج والعمرة
مناسك الحج والعمرةمناسك الحج والعمرة
مناسك الحج والعمرةNader Farrag
 
_ c___eu_c_
  _ c___eu_c_  _ c___eu_c_
_ c___eu_c_haithamo
 
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلموصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلمغايتي الجنة
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 

Similar a اذا انقطعت بك الاسباب (20)

كتيب الأذكار الراقي كبير
كتيب الأذكار الراقي كبيركتيب الأذكار الراقي كبير
كتيب الأذكار الراقي كبير
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils
 
تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول
 
Think 2
Think 2Think 2
Think 2
 
Istighfar
IstighfarIstighfar
Istighfar
 
حاسب نفسك قبل ان تحاسب
حاسب نفسك قبل ان تحاسبحاسب نفسك قبل ان تحاسب
حاسب نفسك قبل ان تحاسب
 
حصن
 حصن حصن
حصن
 
Hesn Al Muslim
Hesn Al MuslimHesn Al Muslim
Hesn Al Muslim
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
7osn Al Moslim
7osn  Al  Moslim7osn  Al  Moslim
7osn Al Moslim
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
وسائل -تحصين-الانسان - جزء -أول
وسائل -تحصين-الانسان - جزء -أولوسائل -تحصين-الانسان - جزء -أول
وسائل -تحصين-الانسان - جزء -أول
 
مناسك الحج والعمرة
مناسك الحج والعمرةمناسك الحج والعمرة
مناسك الحج والعمرة
 
Nice word in arabic
Nice word in arabicNice word in arabic
Nice word in arabic
 
_ c___eu_c_
  _ c___eu_c_  _ c___eu_c_
_ c___eu_c_
 
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلموصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
من ثمار الاستغفار
من ثمار الاستغفارمن ثمار الاستغفار
من ثمار الاستغفار
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 

اذا انقطعت بك الاسباب

  • 3. ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫إذا‬ ‫الول‬ ‫جمادي‬1432‫هـ‬ ‫إبريل‬2011‫ م‬ ‫الول‬ ‫جمادي‬1432‫هـ‬ ‫إبريل‬2011‫ م‬
  • 4. ‫خيارين‬ ‫بين‬ ‫البسباب‬ ‫به‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ 1.‫البستسل م‬ –‫يريد‬ ‫ما‬ ‫لتحقيق‬ ‫الحلل‬ ‫البسباب‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫وترك‬ –‫ال‬ ‫يحدثها‬ ‫التي‬ ‫بالمعجزات‬ ‫معرفته‬ ‫لعد م‬ ‫أو‬ ‫ايمانه‬ ‫لعد م‬ ‫والبستسل م‬ ‫البسباب‬ ‫بهم‬ ‫المنقطعة‬ ‫إليه‬ ‫يلجئون‬ ‫للذين‬ 1.‫البستسل م‬ ‫عد م‬ –‫الجواد‬ ‫الرزاق‬ ‫المالك‬ ‫الخالق‬ ‫والمسببات‬ ‫البسباب‬ ‫رب‬ ‫إلى‬ ‫واللجوء‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫الكريم‬ –‫عليه‬ ‫والتوكل‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫وحسن‬ ‫الدعاء‬ ‫على‬ ‫والرصرار‬ ‫والمثابرة‬ ‫بسبحانه‬ ‫به‬ ‫والبستعانة‬ –‫الن‬ ‫حتى‬ ‫ف‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ع‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬ُ‫ع‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الحلل‬ ‫أبسباب‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬ –‫والـ‬Slides‫يستسلم‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ل‬ ‫للذي‬ ‫الطريق‬ ‫توضح‬ ‫القادمة‬
  • 6. 1‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫والقنوط‬ ‫اليأس‬ ‫عدم‬ . •} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ل‬َّ‫ه‬ِ )53( ‫ا‬ ‫ة‬ِ )53( ‫م‬َ‫ْف‬ ‫ح‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬ِ )53( ‫طوا‬ُ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ْف‬‫ق‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ل‬)53‫الزمر‬ {( •} :‫تعالى‬ ‫قال‬) ‫ن‬َ‫ْف‬ ‫لو‬ُّ‫ضا‬َّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫إل‬ِ )53( ‫ه‬ِ )53( ‫ب‬ِّ‫ه‬‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ة‬ِ )53( ‫م‬َ‫ْف‬ ‫ح‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬ِ )53( ‫ط‬ُ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ْف‬‫ق‬ْ ‫ح‬ ‫ي‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫قا‬َ‫ْف‬56({ ‫الحجر‬ •} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ل‬َّ‫ه‬ِ )53( ‫ا‬ ‫ح‬ِ )53( ‫و‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬ِ )53( ‫س‬ُ‫ع‬ ‫أ‬َ‫ْف‬‫ي‬ْ ‫ح‬‫ي‬َ‫ْف‬ ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫إ‬ِ )53( ‫ل‬َّ‫ه‬ِ )53( ‫ا‬ ‫ح‬ِ )53( ‫و‬ْ ‫ح‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬ِ )53( ‫بسوا‬ُ‫ع‬ ‫أ‬َ‫ْف‬‫ي‬ْ ‫ح‬‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ول‬َ‫ْف‬ ‫ن‬َ‫ْف‬ ‫رو‬ُ‫ع‬ ‫ف‬ِ )53(‫كا‬َ‫ْف‬ ‫ل‬ْ ‫ح‬‫ا‬ ‫ م‬ُ‫ع‬ ‫و‬ْ ‫ح‬ ‫ق‬َ‫ْف‬‫ل‬ْ ‫ح‬‫ا‬ ‫إل‬ِ )53()87‫يوبسف‬ {( –‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫الرجاء‬ ‫يقطع‬ ‫ل‬ ‫إنه‬ , ‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫رجاءكم‬ ‫تقطعوا‬ ‫ول‬ ‫به‬ ‫الكافرون‬ , ‫إ‬‫ه‬‫لقدرت‬ ‫الجاحدون‬ ‫إل‬ –‫يوجب‬ :‫والياس‬ ،‫رجاه‬ ‫فيما‬ ‫والجتهاد‬ ‫السعي‬ ‫للعبد‬ ‫يوجب‬ ‫الرجاء‬ ‫فإن‬ ‫والتباطؤ‬ ‫التثاقل‬ ‫له‬ •‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫وهو‬ ‫وييأس‬ ‫النسان‬ ‫أيقنط‬
  • 7. 2‫الصبر‬ . •} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ن‬َ‫ْف‬ ‫عي‬ِ )53( ‫ش‬ِ )53( ‫خا‬َ‫ْف‬ ‫ل‬ْ ‫ح‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ْف‬‫ع‬َ‫ْف‬ ‫إل‬ِ )53( ‫ة‬ٌ ‫إ‬‫ر‬َ‫ْف‬ ‫بي‬ِ )53(‫ك‬َ‫ْف‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫ها‬َ‫ْف‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫إ‬ِ )53(‫و‬َ‫ْف‬ ‫ة‬ِ )53(‫صل‬َّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ْف‬ ‫ر‬ِ )53( ‫ب‬ْ ‫ح‬‫ص‬َّ‫ه‬ ‫بال‬ِ )53( ‫نوا‬ُ‫ع‬‫عي‬ِ )53( ‫ت‬َ‫ْف‬‫بس‬ْ ‫ح‬ ‫وا‬َ‫ْف‬ )45‫البقرة‬ {( •‫البستعانة‬ ‫درجات‬ ‫أولى‬ ‫الصبر‬ •‫ضياء‬ ‫الصبر‬ –‫والحمد‬ ‫ال‬ ‫وبسبحان‬ ،‫الميزان‬ ‫تمل‬ ‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫اليمان‬ ‫شطر‬ ‫الوضوء‬ ‫إبسباغ‬ ،‫برهان‬ ‫والصدقة‬ ،‫نور‬ ‫الصلة‬ ‫و‬ ،‫والرض‬ ‫السماء‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫تمل‬ ‫أو‬ ‫تملن‬ ‫ل‬ ‫ضياء‬ ‫والصبر‬،‫نفسه‬ ‫فبائع‬ ،‫يغدو‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ،‫عليك‬ ‫أو‬ ‫لك‬ ‫حجة‬ ‫القرآن‬ ‫و‬ ، ‫موبقها‬ ‫أو‬ ‫فمعتقها‬(‫رصحيح‬ :‫لللباني‬ ‫والترهيب‬ ‫الترغيب‬ ‫)رصحيح‬ •‫للنفس‬ ‫جمال‬ ‫الصبر‬ •‫السخط‬ ‫يمنع‬ ‫الصبر‬ •‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يرضي‬ ‫الصبر‬
  • 8. 3) ... ‫الرضى‬ .1( •‫ال‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫السخط‬ ‫يمنع‬ ‫الرضى‬ •‫الصبر‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬ •‫علينا‬ ‫ال‬ ‫يرضى‬ ‫الرضى‬ •‫الضغوط‬ ‫من‬ ‫خالي‬ ‫رصاف‬ ‫بعقل‬ ‫يفكر‬ ‫النسان‬ ‫يجعل‬ ‫الرضى‬ •‫لنا‬ ‫شيء‬ ‫أفضل‬ ‫هو‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫لن‬ ‫الرضى‬ •‫للسعادة‬ ‫بسبب‬ ‫الرضى‬ •‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫بسبب‬ ‫الرضى‬ •‫والجزع‬ ‫والحزن‬ ‫القهر‬ ‫من‬ ‫تنتج‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫المراض‬ ‫يمنع‬ ‫الرضى‬
  • 9. 3) ... ‫الرضى‬ .2( •‫الماضي‬ ‫على‬ ‫الحزن‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬ •‫المستقبل‬ ‫من‬ ‫القلق‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬ •‫والمتعاض‬ ‫بالبستياء‬ ‫الشعور‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬ •‫الغضب‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬ •‫والشتم‬ ‫السب‬ ‫عد م‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬ •‫والسيئات‬ ‫والغلطات‬ ‫الهفوات‬ ‫عن‬ ‫العفو‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬ •‫بالرضى‬ ‫مطمئنة‬ ‫النفس‬ ‫تصبح‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬ •‫حسن‬ ‫مزاج‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬ •‫التصرفات‬ ‫في‬ ‫ثقة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرضى‬
  • 10. 3) ... ‫الرضى‬ .3/3( •‫للمعالي‬ ‫الطموح‬ ‫عد م‬ ‫الرضى‬ ‫يعني‬ ‫ل‬ –‫تأخرت‬ ‫أو‬ ‫انقطعت‬ ‫ما‬ ‫لتحقيق‬ ‫راضية‬ ‫بنفس‬ ‫للنطلق‬ ‫حالة‬ ‫هو‬ ‫الرضى‬ ‫ابسبابه‬ –‫عليه‬ ‫ال‬ ‫فيسخط‬ ‫وقدره‬ ‫ال‬ ‫قضاء‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يسخط‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫الرضى‬ •‫لقضاء‬ ‫الصدر‬ ‫يشرح‬ ‫الرضى‬ ‫ولكن‬ ‫البستسل م‬ ‫الرضى‬ ‫يعني‬ ‫ل‬ ‫الحلول‬ ‫في‬ ‫للتفكير‬ ‫حسن‬ ‫مزاج‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫ويساعد‬ ‫وقدره‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫بسابق‬ ‫فيها‬ ‫كر‬َ‫ْف‬ ‫ف‬َ‫ْف‬‫ي‬ُ‫ع‬ ‫لم‬ ‫التي‬ –‫النسان‬ ‫إلهاء‬ ‫إلى‬ ‫ويؤدي‬ ‫العقل‬ ‫على‬ ‫التشويش‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫السخط‬ ‫لن‬ ‫ما‬ ‫أحوج‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫عقلي‬ ‫اضطراب‬ ‫إلى‬ ‫ويؤدي‬ ‫والحكمة‬ ‫العقل‬ ‫عن‬ ‫الن‬ ‫إليه‬ ‫يكون‬
  • 11. 4) ... ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬ .1( •‫نرضى‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يشأ‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إذا‬ ‫إل‬ ‫نافذة‬ ‫غير‬ ‫مشيئتنا‬ ‫نرضى‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ‫لحكمته‬ ‫مشيئتنا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫أخر‬ ‫وإن‬ –) ‫ما‬ً ‫كي‬ِ )53( ‫ح‬َ‫ْف‬ ‫ما‬ً ‫لي‬ِ )53(‫ع‬َ‫ْف‬ ‫ن‬َ‫ْف‬ ‫كا‬َ‫ْف‬ ‫ل‬َّ‫ه‬َ‫ْف‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ )53( ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ء‬َ‫ْف‬ ‫شا‬َ‫ْف‬ ‫ي‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫أ‬َ‫ْف‬ ‫إل‬ِ )53( ‫ن‬َ‫ْف‬ ‫ءو‬ُ‫ع‬ ‫شا‬َ‫ْف‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ما‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ } :‫تعالى‬ ‫قال‬30{( ‫النسان‬ •‫فيما‬ ‫أين‬ ‫الخير‬ ‫نعرف‬ ‫ل‬ ‫أننا‬ ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬ ‫لنا‬ ‫ال‬ ‫وقدره‬ ‫قضاه‬ ‫فيما‬ ‫نرضى‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لذا‬ ‫نكره‬ ‫فيما‬ ‫أو‬ ‫نحب‬ ‫نحب‬ ‫فيما‬ ‫أو‬ ‫نكره‬ ‫فيما‬ ‫بسواء‬ –‫ئا‬ً‫ي‬ْ ‫ح‬‫ش‬َ‫ْف‬ ‫بوا‬ُّ‫ح‬ِ )53( ‫ت‬ُ‫ع‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫أ‬َ‫ْف‬ ‫سى‬َ‫ْف‬ ‫ع‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫م‬ْ ‫ح‬ ‫ك‬ُ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫ر‬ٌ ‫إ‬ ‫ي‬ْ ‫ح‬‫خ‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫ئا‬ً‫ي‬ْ ‫ح‬‫ش‬َ‫ْف‬ ‫هوا‬ُ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ك‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫أ‬َ‫ْف‬ ‫سى‬َ‫ْف‬ ‫ع‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ } :‫تعالى‬ ‫قال‬ ) ‫ن‬َ‫ْف‬ ‫مو‬ُ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ْف‬‫ع‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ل‬ ‫م‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬ُ‫ع‬‫ن‬ْ ‫ح‬‫أ‬َ‫ْف‬‫و‬َ‫ْف‬ ‫م‬ُ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ْف‬‫ع‬ْ ‫ح‬ ‫ي‬َ‫ْف‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫وا‬َ‫ْف‬ ‫م‬ْ ‫ح‬ ‫ك‬ُ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫ر‬ٌّ ‫ش‬َ‫ْف‬ ‫و‬َ‫ْف‬ ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫و‬َ‫ْف‬216‫البقرة‬ {( –) ‫را‬ً ‫ثي‬ِ )53(‫ك‬َ‫ْف‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ ‫ح‬‫خ‬َ‫ْف‬ ‫ه‬ِ )53( ‫في‬ِ )53( ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ْف‬ ‫ع‬َ‫ْف‬ ‫ج‬ْ ‫ح‬ ‫ي‬َ‫ْف‬‫و‬َ‫ْف‬ ‫ئا‬ً‫ي‬ْ ‫ح‬‫ش‬َ‫ْف‬ ‫هوا‬ُ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ْف‬ ‫ك‬ْ ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ْف‬ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫أ‬َ‫ْف‬ ‫سى‬َ‫ْف‬ ‫ع‬َ‫ْف‬ ‫ف‬َ‫ْف‬} :‫تعالى‬ ‫قال‬19{( ‫النساء‬
  • 12. 4) ... ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬ .2( •‫المعجزات‬ ‫لك‬ ‫يحقق‬ ‫أن‬ ‫شيء‬ ‫يمنعه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وآمن‬ ‫اعلم‬ •‫ومسببها‬ ‫خالقها‬ ‫بمشيئة‬ ‫إل‬ ‫تعمل‬ ‫ل‬ ‫البسباب‬ ‫أن‬ ‫وآمن‬ ‫اعلم‬ ‫لحلول‬ ‫يهديك‬ ‫أو‬ ،‫تعمل‬ ‫لك‬ ‫ليجعلها‬ ‫بسبحانه‬ ‫له‬ ‫فأرجع‬ .‫ومالكها‬ ‫يديك‬ ‫على‬ ‫كشف‬ ‫هذا‬ ‫ويكون‬ ‫أحد‬ ‫يعلمها‬ ‫ل‬ ‫أفضل‬ ‫وأبسباب‬ •‫دعوة‬ ‫يجيب‬ ‫وال‬ ‫مضطر‬ ‫انك‬ ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬ ‫دعاه‬ ‫إذا‬ ‫المضطر‬ •‫قد‬ ‫المأمول‬ ‫لك‬ ‫يحقق‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ومثابرتك‬ ‫بإرصرارك‬ ‫اعلم‬ ‫على‬ ‫تظهر‬ ‫جديدة‬ ‫أبسباب‬ ‫ال‬ ‫جعل‬ ‫إن‬ ‫كثيرة‬ ‫حسنات‬ ‫لك‬ ‫يحقق‬ ‫وتوكلك‬ ‫وابستعانتك‬ ‫دعاءك‬ ‫بسبب‬ ‫العالم‬ ‫منها‬ ‫فيستفيد‬ ‫يديك‬ ‫وقنوطك‬ ‫يأبسك‬ ‫وعد م‬ ‫ورصبرك‬ ‫وابستخارتك‬ ‫بال‬ ‫ظنك‬ ‫وحسن‬
  • 13. 4) ... ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬ .3/3( •‫هو‬ ‫البسباب‬ ‫بها‬ ‫انقطعت‬ ‫التي‬ ‫وأهدافك‬ ‫مأمولك‬ ‫لحصول‬ ‫بسبيلك‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ –‫انسان‬ ‫كل‬ ‫بأبسباب‬ ‫بالعمل‬ ‫ولكن‬ ‫للبسباب‬ ‫البستسل م‬ ‫بعد م‬ ‫ال‬ ‫الى‬ ‫والسبيل‬ ‫ليس‬ ‫البسباب‬ ‫وهذه‬ ،‫معه‬ ‫عقله‬ ‫مادا م‬ ‫الفراش‬ ‫طريح‬ ‫حتى‬ ‫يعملها‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫عليه‬ ‫والتوكل‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫وحسن‬ ‫البستعانة‬ ‫ورصلة‬ ‫الدعاء‬ ‫تشمل‬ ‫الحصر‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫منها‬ ‫والبستغفار‬ ‫والمعارصي‬ ‫الذنوب‬ ‫وترك‬ ‫والتقوى‬ ‫بال‬ ‫والثقة‬ ‫أبسباب‬ ‫من‬ ‫إلخ‬ ... ‫وشكره‬ ‫ال‬ ‫حمد‬ ‫وكثرة‬ ‫البستغفار‬ ‫وكثرة‬ ‫الذكر‬ ‫وكثرة‬ •‫لك‬ ‫خير‬ ‫وأول‬ ،‫لك‬ ‫خير‬ ‫انقطاعها‬ ‫أن‬ ‫البسباب‬ ‫بك‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫اعلم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫الصادق‬ ‫لجوئك‬ •‫شرك‬ ‫بذاتها‬ ‫فاعلة‬ ‫البسباب‬ ‫بأن‬ ‫اليمان‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ •‫يعلم‬ُ‫ع‬‫و‬ ‫التوكل‬ ‫حق‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫النسان‬ ‫لم‬ِ )53(‫ع‬َ‫ْف‬ ‫ي‬ُ‫ع‬ ‫لبسباب‬ٍ‫بس‬ ‫ا‬ ‫انقطاع‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ ‫بال‬ ‫الرجاء‬ ‫ورصدق‬ ‫اللتجاء‬ ‫ورصدق‬ ‫عليه‬ ‫والعتماد‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬
  • 14. 5‫الهم‬ ‫تفريج‬ ‫دعاء‬ . •‫التسليم‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫التسليم‬ ‫قبل‬ ‫التالي‬ ‫الدعاء‬ ‫مع‬ ‫ركعتين‬ ‫صل ة‬ –‫إني‬ ‫اللهم‬‫والحزن‬ ‫الهم‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬‫والبخل‬ ‫والجبن‬ ‫والكسل‬ ‫والعجز‬ ‫الرجال‬ ‫وقهر‬ ‫الدين‬ ‫وغلبة‬ –‫بالراحة‬ ‫النسان‬ ‫يحس‬ ‫حتى‬ ‫الدعاء‬ ‫تكرار‬ •‫بالراحة‬ ‫الشعور‬ ‫حتى‬ ‫التكرار‬ ‫مع‬ ‫ء‬ً ‫ومسا‬ ‫ا‬ً ‫صباح‬ ‫السابق‬ ‫الدعاء‬ •‫التكرار‬ ‫مع‬ ‫عليك‬ ‫وضغطت‬ ‫همومك‬ ‫زادت‬ ‫كلما‬ ‫السابق‬ ‫الدعاء‬ •‫وأنت‬ ‫قاعد‬ ‫وأنت‬ ‫مضطجع‬ ‫وأنت‬ ‫اليه‬ ‫احتجت‬ ‫كلما‬ ‫السابق‬ ‫الدعاء‬ ‫التكرار‬ ‫مع‬ ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫وأنت‬ ‫تمشي‬ ‫وأنت‬ ‫واقف‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ر‬ُّ ‫د‬ ‫ض‬ُّ ‫د‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫سا‬َ ‫ن‬ْ‫اَس‬‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫س‬َّ ‫م‬َ ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬‫و‬َ ‫ما‬ً ‫ئ‬ِ‫ْن‬‫قا‬َ ‫و‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ ‫دا‬ً ‫ع‬ِ‫ْن‬ ‫قا‬َ ‫و‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ ‫ه‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ِ‫ْن‬‫ن‬ْ‫اَس‬‫ج‬َ ‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫نا‬َ ‫عا‬َ ‫د‬َ ‫ن‬َ ‫ي‬ِّ‫ن‬‫ز‬ُ‫ي‬ ‫ك‬َ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ذ‬َ ‫ك‬َ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫س‬َّ ‫م‬َ ‫ر‬ٍّ ‫ض‬ُ‫ي‬ ‫لى‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫نا‬َ ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ي‬َ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ل‬َ ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ ‫ك‬َ ‫ر‬َّ ‫م‬َ ‫ه‬ُ‫ي‬‫ر‬َّ ‫ض‬ُ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫اَس‬‫ع‬َ ‫نا‬َ ‫ف‬ْ‫اَس‬ ‫ش‬َ ‫ك‬َ ‫ما‬َّ ‫ل‬َ ‫ف‬َ ‫ن‬َ ‫لو‬ُ‫ي‬‫م‬َ ‫ع‬ْ‫اَس‬ ‫ي‬َ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫كا‬َ ‫ما‬َ ‫ن‬َ ‫في‬ِ‫ْن‬‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫س‬ْ‫اَس‬ ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫اَس‬‫ل‬ِ‫ْن‬)12‫يونس‬ {(
  • 15. 6‫التستعانة‬ ‫صل ة‬ . •‫القرآن‬ ‫من‬ ‫دليلها‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ن‬َ ‫عي‬ِ‫ْن‬ ‫ش‬ِ‫ْن‬ ‫خا‬َ ‫ل‬ْ‫اَس‬‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫إال‬ِ‫ْن‬ ‫ ة‬ٌ ‫إ‬‫ر‬َ ‫بي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ ‫ل‬َ ‫ها‬َ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ْن‬‫و‬َ ‫ ة‬ِ‫ْن‬‫صل‬َّ ‫وال‬َ ‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ْ‫اَس‬‫ص‬َّ ‫بال‬ِ‫ْن‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫عي‬ِ‫ْن‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫اَس‬ ‫وا‬َ )45‫البقر ة‬ {( –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ع‬َ ‫م‬َ ‫لل‬َّ َ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫ ة‬ِ‫ْن‬‫صل‬َّ ‫وال‬َ ‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ْ‫اَس‬‫ص‬َّ ‫بال‬ِ‫ْن‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫عي‬ِ‫ْن‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫اَس‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫م‬َ ‫آ‬ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ ‫د‬‫أ‬َ ‫يا‬َ ‫ن‬َ ‫ري‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ِ‫ْن‬‫صا‬َّ ‫ال‬)153‫البقر ة‬ {( •‫كيفيتها‬ –‫بالل‬ ‫االستعانة‬ ‫بنية‬ ‫منفصلة‬ ‫نفل‬ ‫ركعتين‬ ‫صل ة‬‫أو‬ ‫المأمول‬ ‫حصول‬ ‫على‬ ‫حاجات‬ ‫من‬ ‫إلخ‬ ... ‫الهم‬ ‫تفريج‬ ‫أو‬ ‫الشفاء‬ ‫أو‬ ‫الضر‬ ‫دفع‬ ‫أو‬ ‫الهداف‬ ‫تحقيق‬ –‫أو‬‫كانت‬ ‫نفل‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫راتبة‬ ‫نفل‬ ‫صل ة‬ ‫لكل‬ ‫االستعانة‬ ‫نية‬ ‫اضافة‬ •‫ملحظة‬‫على‬ ‫بالل‬ ‫للستعانة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫تؤدي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫االستعانة‬ ‫صل ة‬ : ‫يزول‬ ‫والمر‬ ‫الل‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫يستمر‬ ‫الحلو‬ ،‫ومرها‬ ‫بحلوها‬ ‫الحيا ة‬ ‫هذه‬
  • 16. 7‫الدعاء‬ . 1.‫المأمول‬ ‫لتحقيق‬ ‫العمال‬ ‫بصالح‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫سؤال‬ –‫أن‬ ‫فيه‬ ‫الل‬ ‫ويسأل‬ ‫فيه‬ ‫شرك‬ ‫ال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫لل‬ ‫عمله‬ ‫خالص‬ ‫صالح‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫النسان‬ ‫يبحث‬ ‫السباب‬ ‫بها‬ ‫انقطعت‬ ‫التي‬ ‫رغباته‬ ‫له‬ ‫ويحقق‬ ‫همه‬ ‫يفرج‬ 1.‫مضطر‬ ‫انك‬ ‫لل‬ ‫وقل‬ ‫الل‬ ‫ادعوا‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ء‬َ ‫سو‬ُّ ‫د‬ ‫ال‬ ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ش‬ِ‫ْن‬ ‫ك‬ْ‫اَس‬ ‫ي‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ُ‫ي‬‫عا‬َ ‫د‬َ ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫ر‬َّ ‫ط‬َ ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫اَس‬‫ا‬ ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫جي‬ِ‫ْن‬ ‫ي‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫م‬َّ ‫أ‬َ )62‫النمل‬ {( 1.‫وزمان‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫وماشين‬ ‫وواقفون‬ ‫وقاعدون‬ ‫مضطجعون‬ ‫ونحن‬ ‫الل‬ ‫دعاء‬ 2.‫بالجابة‬ ‫موقنون‬ ‫ونحن‬ ‫الل‬ ‫دعاء‬ 3.‫الدعاء‬ ‫أثناء‬ ‫التركيز‬ ‫يجب‬ ،‫اله‬ ‫غافل‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يتقبل‬ ‫ال‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ 4.‫الدعاء‬ ‫فيترك‬ ‫لي‬ ‫يستجب‬ ‫فلم‬ ‫دعوت‬ ‫دعوت‬ ‫النسان‬ ‫فيقول‬ ‫بالدعاء‬ ‫االستعجال‬ ‫عدم‬ 5.‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫معية‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الدعاء‬ 6.‫قدراتنا‬ ‫وليس‬ ‫الل‬ ‫قدر ة‬ ‫حسب‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الدعاء‬ 7.‫الدعاء‬ ‫استجابة‬ ‫وأماكن‬ ‫أوقات‬ ‫تحري‬
  • 17. 8‫والتفاؤل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬ . •‫المأمول‬ ‫لحصول‬ ‫السباب‬ ‫سييسر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬ •‫موانع‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫المأمول‬ ‫سيحقق‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬ •‫همي‬ ‫سيفرج‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬ •‫الضر‬ ‫سيدفع‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬ •‫ا‬ً ‫سريع‬ ‫المرجو‬ ‫سيحقق‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫الظن‬ •‫ولقد‬ ‫خالد‬ ‫عمرو‬ .‫د‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫القلق‬ ‫يبعد‬ ‫بالل‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬ ‫بالل‬ ‫فيها‬ ‫الظن‬ ‫أحسنت‬ ‫التي‬ ‫المور‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫قلقي‬ ‫فذهب‬ ‫فعلته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
  • 18. 9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .1( •‫بمسببها‬ ‫إال‬ ‫بذاتها‬ ‫نافذ ة‬ ‫غير‬ ‫وأنها‬ ‫بالنسان‬ ‫تنقطع‬ ‫قد‬ ‫السباب‬ ‫أن‬ ‫بما‬ ‫وشرك‬ ‫خسران‬ ‫عليها‬ ‫االعتماد‬ ‫فإن‬ ‫ومالكها‬ •‫آخر‬ ‫لنسان‬ ‫تفعل‬ ‫لغيري‬ ‫فعلت‬ ‫التي‬ ‫السباب‬ ‫بالضرور ة‬ ‫ليس‬ –‫من‬ ‫قليل‬ ‫وعدد‬ ‫نجاحهم‬ ‫طرق‬ ‫ينشرون‬ ‫الناجحين‬ ‫من‬ ‫كثير‬ :‫مشاهد‬ ‫وهذا‬ ‫ال‬ ‫آخرين‬ ‫مرضى‬ ‫في‬ ‫المرض‬ ‫ونفس‬ ‫مرضى‬ ‫تشفي‬ ‫وأدوية‬ ،‫بطرقهم‬ ‫ينجح‬ ‫وهكذا‬ ‫تشفيهم‬ •،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫القلب‬ ‫واعتماد‬ ‫بالسباب‬ ‫الجوارح‬ ‫أخذ‬ ‫هو‬ ‫التوكل‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫القلب‬ ‫اعتماد‬ ‫إال‬ ‫يبقي‬ ‫لم‬ ‫السباب‬ ‫انقطعت‬ ‫فإذا‬ •‫الل‬ ‫على‬ ‫المتوكل‬‫المختلفة‬ ‫والشياء‬ ‫العمال‬ ‫جميع‬ ‫أن‬ ‫يرى‬‫صادر ة‬‫عن‬ ‫أن‬ ‫ويعتقد‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫الل‬‫فاعل‬ ‫ال‬‫الل‬ ‫إال‬‫والكل‬‫مسخرون‬‫لل‬ ‫وحده‬ –‫مخلوقاته‬ ‫له‬ ‫يسخر‬ ‫لكي‬ ‫الل‬ ‫إلى‬ ‫فيذهب‬‫أوال‬‫القلبي‬ ‫والتوكل‬ ‫الظن‬ ‫بحسن‬ ً ‫واالستعانة‬ ‫والرجاء‬ ‫والدعاء‬‫ثم‬‫بالسباب‬ ‫الخذ‬
  • 19. 9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .2( •‫الل‬ ‫على‬ ‫المتوكل‬‫يطمئن‬‫على‬ ‫ويعتمد‬‫الل‬‫وحده‬‫يطمئن‬ ‫وال‬‫على‬ ‫ويعتمد‬ ‫السباب‬‫السباب‬ ‫لن‬ –)1‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫فعلها‬ ‫يوقف‬ ‫قد‬ ( –)2‫الل‬ ‫بإذن‬ ‫خارجية‬ ‫عوامل‬ ‫يغيرها‬ ‫قد‬ ( –)3‫كنه‬ ‫نجهل‬ ‫لننا‬ ‫علينا‬ ‫خافية‬ ‫لمور‬ ،‫لنا‬ ‫تفعل‬ ‫ال‬ ‫السباب‬ ‫قد‬ ‫ا‬ً ‫وأيض‬ ( ‫السباب‬ •‫السباب‬ ‫انقطاع‬ ‫ومنها‬ ‫الشدائد‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ ‫يظهر‬ •‫عز‬ ‫الل‬ ‫رضوان‬ ‫وإتباع‬ ، ‫الل‬ ‫من‬ ‫وفضل‬ ‫ونعمة‬ ، ‫سوء‬ ‫النسان‬ ‫يمس‬ ‫ال‬ ‫وجل‬ –‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫د‬َ ‫زا‬َ ‫ف‬َ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫و‬ْ‫اَس‬ ‫ش‬َ ‫خ‬ْ‫اَس‬ ‫فا‬َ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫ل‬َ ‫عوا‬ُ‫ي‬‫م‬َ ‫ج‬َ ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ ‫س‬َ ‫نا‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫س‬ُ‫ي‬ ‫نا‬َّ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ي‬‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ل‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َّ ‫ا‬} :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫ا‬ ‫نا‬َ ‫ب‬ُ‫ي‬‫س‬ْ‫اَس‬ ‫ح‬َ ‫لوا‬ُ‫ي‬‫قا‬َ ‫و‬َ ‫نا‬ً ‫ما‬َ ‫إي‬ِ‫ْن‬‫ل‬ُ‫ي‬ ‫كي‬ِ‫ْن‬ ‫و‬َ ‫ل‬ْ‫اَس‬‫ا‬ ‫م‬َ ‫ع‬ْ‫اَس‬ ‫ن‬ِ‫ْن‬‫و‬َ )173(‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ل‬َ ‫ل‬ٍ ‫ل‬ ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫ف‬َ ‫و‬َ ‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ْن‬ ‫ة‬ٍ ‫ل‬ ‫م‬َ ‫ع‬ْ‫اَس‬ ‫ن‬ِ‫ْن‬‫ب‬ِ‫ْن‬ ‫بوا‬ُ‫ي‬‫ل‬َ ‫ق‬َ ‫ن‬ْ‫اَس‬‫فا‬َ ‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫وا‬َ ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫عوا‬ُ‫ي‬‫ب‬َ ‫ت‬َّ ‫وا‬َ ‫ء‬ٌ ‫إ‬ ‫سو‬ُ‫ي‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫س‬ْ‫اَس‬ ‫س‬َ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ي‬َ ) ‫م‬ٍ ‫ل‬ ‫ظي‬ِ‫ْن‬ ‫ع‬َ ‫ل‬ٍ ‫ل‬ ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫ف‬َ ‫ذو‬ُ‫ي‬ ‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫وا‬َ 174‫عمران‬ ‫آل‬ {( •‫الصبر‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬
  • 20. 9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .3( •‫العزم‬ ‫وانعقاد‬ ‫والتصميم‬ ‫والمثابر ة‬ ‫الصرار‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬ •‫االلتزام‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬ •‫القو ة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬ •‫المأمور‬ ‫بحصول‬ ‫الثقة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫التوكل‬ •‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫المؤمن‬ ‫صفات‬ ‫من‬ –) ‫ن‬َ ‫ني‬ِ‫ْن‬‫م‬ِ‫ْن‬ ‫ؤ‬ْ‫اَس‬ ‫م‬ُ‫ي‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ت‬ُ‫ي‬‫ن‬ْ‫اَس‬‫ك‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫لوا‬ُ‫ي‬‫ك‬َّ ‫و‬َ ‫ت‬َ ‫ف‬َ ‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫و‬َ } :‫تعالى‬ ‫قال‬23‫المائد ة‬ {( •‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬َّ ‫و‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫م‬َ ‫و‬َ } :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ب‬ُ‫ي‬‫س‬ْ‫اَس‬ ‫ح‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ف‬َ ‫ل‬ِّ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ ‫ه‬ِ‫ْن‬‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ا‬‫ب‬َ ‫لل‬َّ َ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ) ‫را‬ً ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ ‫ء‬ٍ ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫اَس‬ ‫ش‬َ 3‫الطلق‬ {( –‫بأن‬ ،‫ودنياه‬ ‫دينه‬ ‫أمر‬ ‫في‬ :‫أي‬ (‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬َّ ‫و‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫م‬َ ‫و‬َ ) :‫تفسيره‬ ‫في‬ ‫السعدي‬ ‫قال‬ ‫و‬َ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ف‬َ ) ‫ذلك‬ ‫تسهيل‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ويثق‬ ،‫يضره‬ ‫ما‬ ‫ودفع‬ ‫ينفعه‬ ‫ما‬ ‫جلب‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫القوي‬ ‫الغني‬ ‫كفالة‬ ‫في‬ ‫المر‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ،‫به‬ ‫عليه‬ ‫توكل‬ ‫الذي‬ ‫المر‬ ‫كافيه‬ :‫أي‬ (‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ب‬ُ‫ي‬‫س‬ْ‫اَس‬ ‫ح‬َ ‫اللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫أن‬ ‫ربما‬ ‫ولكن‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫فهو‬ ،‫الرحيم‬ [‫]العزيز‬ ‫ال‬ :‫أي‬ (‫ه‬ِ‫ْن‬‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫با‬َ ‫لل‬َّ َ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ْن‬) :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫فلهذا‬ ‫له؛‬ ‫المناسب‬ ‫الوقت‬ ‫إلى‬ ‫تأخيره‬ ‫اقتضت‬ ،‫را‬ً ‫ومقدا‬ ‫تا‬ً ‫وق‬ :‫أي‬ (‫را‬ً ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ ‫ء‬ٍ ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫اَس‬ ‫ش‬َ ‫ل‬ِّ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫د‬ْ‫اَس‬ ‫ق‬َ ) ‫ولكنه‬ ،‫وقدره‬ ‫قضائه‬ ‫نفوذ‬ ‫من‬ ‫بد‬ .‫عنه‬ ‫يقصر‬ ‫وال‬ ‫يتعداه‬ ‫ال‬
  • 21. 9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .4( •‫في‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫متوكله‬ ‫فهي‬ (‫)معاش‬ ‫راتب‬ ‫لديها‬ ‫ليس‬ ‫الطيور‬ ‫رزقها‬ •‫الل‬ ‫على‬ ‫توكل‬ ‫عدو‬ ‫أو‬ ‫مفترس‬ ‫حيوان‬ ‫أمام‬ ‫كنت‬ ‫لو‬ •‫للنسان‬ ‫فالسلم‬ ‫مضمونة‬ ‫غير‬ ‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫بما‬ –‫أموره‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫يتوكل‬ ‫أن‬ –‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بالل‬ ‫الظن‬ ‫يحسن‬ ‫وأن‬ –‫أموره‬ ‫لييسر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫يدعوا‬ ‫وأن‬ –‫والصبر‬ ‫بالصل ة‬ ‫اموره‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بالل‬ ‫يستعين‬ ‫وأن‬ –‫نعمه‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫يحمد‬ ‫وأن‬ –‫المصائب‬ ‫تأتيه‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫ذنوبه‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫إليه‬ ‫ويتوب‬ ‫الل‬ ‫يستغفر‬ ‫وأن‬
  • 22. 9) ... ‫ال‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫صدق‬ .5/5(
  • 23. 10) ... ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بال‬ ‫الثقة‬ .1( •‫والقادمة‬ ‫والحاضر ة‬ ‫السابقة‬ ‫أدعيتك‬ ‫لك‬ ‫سيستجيب‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫ان‬ ‫بالل‬ ‫الثقة‬ •‫الخطوات‬ ‫كل‬ ‫لتحقيق‬ ‫أساسي‬ ‫شرط‬ ‫بالل‬ ‫الثقة‬ –‫خطو ة‬ ‫يتحرك‬ ‫لن‬ ‫فالنسان‬ ‫بالل‬ ‫ثقة‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫إذا‬ –‫عن‬ ‫يقف‬ ‫أن‬ ‫يلبث‬ ‫وما‬ ‫مهزوز ة‬ ‫خطواته‬ ‫تكون‬ ‫فسوف‬ ‫مهزوز ة‬ ‫ثقته‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬ ‫العمل‬ •‫تقوى‬ ‫النسان‬ ‫وثقة‬ ،‫وخالقه‬ ‫بربه‬ ‫النسان‬ ‫ثقة‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫الخطوات‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫قوية‬ ‫بربه‬ ‫النسان‬ ‫علقة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ •‫لم‬ ‫ا‬ً ‫يومي‬ ‫بها‬ ‫ينعم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫من‬ ‫النعم‬ ‫من‬ ‫وسيل‬ ‫بربه‬ ‫النسان‬ ‫يثق‬ ‫ال‬ ‫كيف‬ ‫قط‬ ‫عليه‬ ‫تتوقف‬ •،‫بربه‬ ‫الثقة‬ ‫عن‬ ‫وبصيرته‬ ‫النسان‬ ‫بصر‬ ‫يعمي‬ ‫واحد‬ ‫لمر‬ ‫السباب‬ ‫انقطاع‬ ‫هل‬ ‫بربه‬ ‫علقته‬ ‫ينمي‬ ‫لم‬ ‫النسان‬ ‫هذا‬ –‫الشد ة‬ ‫في‬ ‫يعرفك‬ ‫الرخاء‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫ا‬ ‫إلى‬ ‫تعرف‬
  • 24. 10) ... ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بال‬ ‫الثقة‬ .2/2( •‫هذه‬ ‫في‬ ‫سيستمر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بالل‬ ‫الثقة‬ ‫قوي‬ ‫النسان‬ ‫إذا‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫ينال‬ ‫حتى‬ ‫الخطوات‬
  • 25. 11‫كثيرا‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ . •} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫را‬ً ‫ثي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ ‫را‬ً ‫ك‬ْ‫اَس‬ ‫ذ‬ِ‫ْن‬ ‫لل‬َّ َ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ذ‬ْ‫اَس‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫م‬َ ‫آ‬ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ ‫د‬‫أ‬َ ‫يا‬َ )41‫الحزاب‬ {( •} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫را‬ً ‫ثي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ ‫لل‬َّ َ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ذ‬ْ‫اَس‬ ‫وا‬َ ‫توا‬ُ‫ي‬‫ب‬ُ‫ي‬‫ث‬ْ‫اَس‬‫فا‬َ ‫ة‬ً ‫ئ‬َ ‫ف‬ِ‫ْن‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ت‬ُ‫ي‬‫قي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َ ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬ ‫نوا‬ُ‫ي‬‫م‬َ ‫آ‬ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ ‫د‬‫أ‬َ ‫يا‬َ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ل‬َّ ‫ع‬َ ‫ل‬َ ‫ن‬َ ‫حو‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ف‬ْ‫اَس‬ ‫ت‬ُ‫ي‬)45‫النفال‬ {( •} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ ة‬ً ‫ر‬َ ‫ف‬ِ‫ْن‬‫غ‬ْ‫اَس‬ ‫م‬َ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫ل‬َ ‫لل‬َّ ُ‫ي‬ ‫ا‬ ‫د‬َّ ‫ع‬َ ‫أ‬َ ‫ت‬ِ‫ْن‬ ‫را‬َ ‫ك‬ِ‫ْن‬ ‫ذا‬َّ ‫وال‬َ ‫را‬ً ‫ثي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ ‫لل‬َّ َ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ري‬ِ‫ْن‬ ‫ك‬ِ‫ْن‬ ‫ذا‬َّ ‫وال‬َ ‫ما‬ً ‫ظي‬ِ‫ْن‬ ‫ع‬َ ‫را‬ً ‫ج‬ْ‫اَس‬ ‫أ‬َ ‫و‬َ )35‫الحزاب‬ {( •} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫لل‬َّ ِ‫ْن‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬ ‫ض‬ْ‫اَس‬ ‫ف‬َ ‫ن‬ْ‫اَس‬ ‫م‬ِ‫ْن‬ ‫غوا‬ُ‫ي‬‫ت‬َ ‫ب‬ْ‫اَس‬‫وا‬َ ‫ض‬ِ‫ْن‬ ‫ر‬ْ‫اَس‬ ‫ل‬َ ‫ا‬ ‫في‬ِ‫ْن‬ ‫روا‬ُ‫ي‬ ‫ش‬ِ‫ْن‬ ‫ت‬َ ‫ن‬ْ‫اَس‬‫فا‬َ ‫ ة‬ُ‫ي‬‫صل‬َّ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ْن‬ ‫ي‬َ ‫ض‬ِ‫ْن‬ ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ْن‬‫ف‬َ ‫را‬ً ‫ثي‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ ‫لل‬َّ َ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ذ‬ْ‫اَس‬ ‫وا‬َ ‫ن‬َ ‫حو‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ف‬ْ‫اَس‬ ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫م‬ْ‫اَس‬ ‫ك‬ُ‫ي‬‫ل‬َّ ‫ع‬َ ‫ل‬َ )10‫الجمعة‬ {( –‫نفلح‬ ‫ولعلنا‬ ‫الصلوات‬ ‫بين‬ ‫الذكر‬ ‫استمرار‬ ‫تعني‬ ‫الية‬ ‫هذه‬ •‫الل‬ ‫من‬ ‫العظيم‬ ‫وللجر‬ ‫للفلح‬ ‫سبب‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫ذكر‬ •‫في‬ ‫والدعاء‬ ‫الل‬ ‫ذكر‬ ‫إلى‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أحوج‬ ‫السباب‬ ‫به‬ ‫انقطعت‬ ‫الذي‬ ‫النسان‬ ‫ويفلح‬ ‫قلبه‬ ‫يطمئن‬ ‫حتى‬ ‫خلواته‬ •‫الل‬ ‫معية‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الل‬ ‫ذكر‬
  • 26. 12‫وشكره‬ ‫ال‬ ‫حمد‬ ‫كثر ة‬ . •‫النعم‬ ‫يزيد‬ ‫وشكره‬ ‫الل‬ ‫حمد‬ •‫ينعم‬ ‫الذي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫نعم‬ ‫ازدراء‬ ‫النواقص‬ ‫على‬ ‫التركيز‬ ‫النسان‬ ‫بها‬ •‫يعني‬ ‫والمدلهمات‬ ‫والبتلءات‬ ‫المصائب‬ ‫في‬ ‫وشكره‬ ‫الل‬ ‫حمد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫لل‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫ناسي‬ ‫ليس‬ ‫النسان‬ ‫ونعمه‬ •‫الل‬ ‫يزيدنا‬ ‫حتى‬ ‫تنفع‬ ‫ولم‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫توفر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الل‬ ‫حمد‬ ‫تنفع‬ ‫التي‬ ‫السباب‬ ‫من‬
  • 27. 13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .1( 1)‫متتابعة‬ ‫متواصلة‬ ‫المطار‬ ‫علينا‬ ‫ال‬ ‫ينزل‬ 2)‫بأموال‬ ‫ال‬ ‫يمدنا‬ 3)‫ببنين‬ ‫ال‬ ‫يمدنا‬ 4)‫أنهارا‬ ‫لنا‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬ 5)‫جنات‬ ‫لنا‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬ •‫را‬ً‫ا‬ ‫فا‬َّ‫ا‬‫غ‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫كا‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ن‬َّ‫ا‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ب‬َّ‫ا‬‫ر‬َ‫ف‬ ‫راوا‬ُ ‫َك‬ ‫ف‬ِ‫ن‬‫غ‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ق‬ُ ‫َك‬‫ف‬َ‫ف‬} :‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫الدليل‬ )10) ‫را‬ً‫ا‬ ‫را‬َ‫ف‬ ‫د‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ء‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ل‬ِ‫ن‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ (11‫ل‬ٍ ‫وا‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ب‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫د‬ْ ‫إ‬ ‫د‬ِ‫ن‬‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫او‬َ‫ف‬ ( ) ‫را‬ً‫ا‬ ‫ها‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ت‬ٍ ‫نا‬َّ‫ا‬‫ج‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ني‬ِ‫ن‬‫ب‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬12‫نوح‬ {(
  • 28. 13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .2( 6)‫مسمى‬ ‫أجل‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫حسن‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫متاع‬ ‫ال‬ ‫يمتعنا‬ ‫الموت‬ ‫حتى‬ ‫رزق‬ ‫اوسعة‬ ‫عيش‬ ‫اوطيب‬ ‫الدنيا‬ ‫ببسط‬ 6)‫فضله‬ ‫فضل‬ ‫ذي‬ ‫كل‬ ‫ال‬ ‫يؤت‬ ‫يثيب‬‫ال‬‫غيره‬ ‫على‬ ‫معراوفه‬ ‫أاو‬ ‫قوته‬ ‫أاو‬ ‫ماله‬ ‫بفضل‬ ‫تفضل‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫اوفضله‬ ‫ثوابه‬ ‫أجزل‬ , ‫ال‬ ‫اوجه‬ ‫به‬ ‫مريدا‬ ‫محتسبا‬‫او‬ ‫الدنيا‬‫الرخرة‬ •‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫بوا‬ُ ‫َك‬‫تو‬ُ ‫َك‬ ‫م‬َّ‫ا‬ ‫ث‬ُ ‫َك‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ب‬َّ‫ا‬‫ر‬َ‫ف‬ ‫راوا‬ُ ‫َك‬ ‫ف‬ِ‫ن‬‫غ‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ } :‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫الدليل‬‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ِّ‫ع‬‫م‬َ‫ف‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ ‫مى‬ًّ‫ى‬ ‫س‬َ‫ف‬ ‫م‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬ٍ ‫ج‬َ‫ف‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫لى‬َ‫ف‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫نا‬ً‫ا‬‫س‬َ‫ف‬ ‫ح‬َ‫ف‬ ‫عا‬ً‫ا‬ ‫تا‬َ‫ف‬‫م‬َ‫ف‬‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬َ‫ف‬ ‫ل‬ٍ ‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫ؤ‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫او‬َ‫ف‬‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ن‬‫او‬َ‫ف‬ )‫ر‬ٍ ‫بي‬ِ‫ن‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫م‬ٍ ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ذا‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ف‬ُ ‫َك‬ ‫رخا‬َ‫ف‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ني‬ِّ‫ع‬‫إ‬ِ‫ن‬‫ف‬َ‫ف‬ ‫وا‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َّ‫ا‬‫و‬َ‫ف‬ ‫ت‬َ‫ف‬3‫هود‬ {(
  • 29. 13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .3( 8)‫المطار‬ ‫متواصلة‬ ‫أي‬ ‫مدرارا‬ ‫علينا‬ ‫السماء‬ ‫ال‬ ‫يرسل‬ 9)‫قوتنا‬ ‫إلى‬ ‫قوة‬ ‫ال‬ ‫يزدنا‬ –‫التي‬ ‫المهارات‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫الحجفة‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫البدن‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ‫الف‬ ‫يزدنفا‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫البصفر‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫العضاء‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫العلفم‬ ‫ففي‬ ‫قوة‬ ،‫نمتلكهفا‬ ،‫المراض‬ ‫عن‬ ‫مناعة‬ ،‫السمع‬ –،‫الصبر‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫الرخلق‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫الدين‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫الذكاء‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫المعاصي‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫على‬ ‫قوة‬ ،‫الطاعات‬ ‫على‬ ‫قوة‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ،‫فر‬‫ف‬‫الخي‬ ‫في‬‫ف‬‫ف‬ ‫قوة‬ ،‫فر‬‫ف‬‫الش‬ ‫فب‬‫ف‬‫تجن‬ ‫في‬‫ف‬‫ف‬ ‫قوة‬ ،‫الباه‬ ‫في‬‫ف‬‫ف‬ ‫قوة‬ ‫إلخ‬ ... ،‫اليجابية‬ •‫ل‬ِ‫ن‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫بوا‬ُ ‫َك‬‫تو‬ُ ‫َك‬ ‫م‬َّ‫ا‬ ‫ث‬ُ ‫َك‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ب‬َّ‫ا‬‫ر‬َ‫ف‬ ‫راوا‬ُ ‫َك‬ ‫ف‬ِ‫ن‬‫غ‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫ق‬َ‫ف‬ ‫يا‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫الدليل‬ ‫وا‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َّ‫ا‬‫و‬َ‫ف‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫اوال‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ت‬ِ‫ن‬‫و‬َّ‫ا‬ ‫ق‬ُ ‫َك‬ ‫لفى‬َ‫ف‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ةف‬ً‫ا‬‫و‬َّ‫ا‬ ‫ق‬ُ ‫َك‬ ‫مف‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫د‬ْ ‫إ‬ ‫ز‬ِ‫ن‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫را‬ً‫ا‬ ‫را‬َ‫ف‬ ‫د‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫مف‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ء‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫سف‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ :‫ن)هود‬َ‫ف‬ ‫مي‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫َك‬52(
  • 30. 13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .4( 10)‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الدنى‬ ‫العذاب‬ ‫المستغفرين‬ ‫ال‬ ‫يعذب‬ ‫ال‬ ‫اوالبتلءات‬ ‫المصائب‬ 11)‫الرخرة‬ ‫في‬ ‫المستغفرين‬ ‫ال‬ ‫يعذب‬ ‫ال‬ 12)‫ألم‬ ‫بأي‬ ‫المستغفرين‬ ‫ال‬ ‫يصيب‬ ‫ال‬ .. ‫عذاب‬ ‫اللم‬ •} :‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫الدليل‬‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫في‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬‫أ‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ب‬َ‫ف‬‫ذ‬ِّ‫ع‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ ‫َك‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫كا‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫كا‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫راو‬ُ ‫َك‬ ‫ف‬ِ‫ن‬‫غ‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫او‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ب‬َ‫ف‬‫ذ‬ِّ‫ع‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫م‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ ‫َك‬ ‫ا‬)33‫النفال‬ {(
  • 31. 13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .5( •:‫لن‬ ‫أسبابه‬ ‫انقطعت‬ ‫ما‬ ‫النسان‬ ‫ال‬ ‫يرزق‬ ‫اوقد‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ت‬ِ‫ن‬ ‫ئا‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ع‬‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫حوا‬ُ ‫َك‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫ف‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ح‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫يا‬َ‫ف‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ء‬ً‫ا‬ ‫وا‬َ‫ف‬ ‫س‬َ‫ف‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫حا‬َ‫ف‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫صا‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫لوا‬ُ ‫َك‬‫م‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫م‬َ‫ف‬ ‫آ‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫مو‬ُ ‫َك‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫ء‬َ‫ف‬ ‫سا‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ت‬ُ ‫َك‬‫ما‬َ‫ف‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬ )21‫الجاثية‬ {( •‫ا‬ً‫ا‬‫يومي‬ ‫االستغفار‬ ‫كثرة‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫المعني‬ ‫االستغفار‬ –‫يوم‬ ‫كل‬ ‫كثير‬ ‫استغفار‬ ‫كانت‬ ‫االستغفار‬ ‫قصص‬ ‫كل‬ •‫تأرخير‬ ‫داون‬ ‫ذنوبه‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬ : ‫هي‬ ‫التوبة‬
  • 32. 13) ... ‫ترزق‬ ‫والتوبة‬ ‫التستغفار‬ ‫كثرة‬ .6/6( •‫فرجا‬ ‫هم‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫جعل‬ ‫االستغفار‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ (‫)ص‬ ‫قال‬ ‫)صحيح‬ .‫يحتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫اورزقه‬ ‫مخرجا‬ ‫ضيق‬ ‫كل‬ ‫اومن‬ (‫احمد‬ ‫راواه‬ –‫الهم‬ ‫تفريج‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫االستغفار‬ ‫كثرة‬ –‫مخرجا‬ ‫ضيق‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫االستغفار‬ ‫كثرة‬ –‫نحتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫يرزقنا‬ ‫ال‬ ‫تجعل‬ ‫االستغفار‬ ‫كثرة‬ –‫السباب‬ ‫به‬ ‫انقطعت‬ ‫من‬ ‫محتاجه‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬
  • 33. 14‫جزاءها‬ ‫النوافل‬ ‫كثرة‬ . •‫إن‬ ‫اوسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫إلي‬ ‫تقرب‬ ‫اوما‬ ‫بالحرب‬ ‫آذنته‬ ‫فقد‬ ‫اوليا‬ ‫لي‬ ‫عادى‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫افترضت‬ ‫مما‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫بشيء‬ ‫عبدي‬‫عبدي‬ ‫يزال‬ ‫اوما‬ ‫أحبه‬ ‫حتى‬ ‫بالنوافل‬ ‫إلي‬ ‫يتقرب‬‫الذي‬ ‫سمعه‬ ‫كنت‬ ‫أحببته‬ ‫فإذا‬ ‫اورجله‬ ‫بها‬ ‫يبطش‬ ‫التي‬ ‫اويده‬ ‫به‬ ‫يبصر‬ ‫الذي‬ ‫اوبصره‬ ‫به‬ ‫يسمع‬ ‫بها‬ ‫يمشي‬ ‫التي‬‫لعيذنه‬ ‫استعاذني‬ ‫اولئن‬ ‫لعطينه‬ ‫سألني‬ ‫اوإن‬‫اوما‬ ‫يكره‬ ‫المؤمن‬ ‫نفس‬ ‫عن‬ ‫ترددي‬ ‫فاعله‬ ‫أنا‬ ‫شيء‬ ‫عن‬ ‫ترددت‬ ‫مساءته‬ ‫أكره‬ ‫اوأنا‬ ‫الموت‬(‫البخاري‬ ‫)صحيح‬ –‫االبتلءات‬ ‫من‬ ‫بال‬ ‫تعوذ‬ ‫اوإن‬ ،‫أعطاه‬ ‫النسان‬ ‫ال‬ ‫سأل‬ ‫إن‬ ‫جزاءها‬ ‫من‬ ‫اوغيرها‬ ‫اوالشيطان‬ ‫السباب‬ ‫اوانقطاع‬ ‫اوالشداد‬ ‫اوالمراض‬ ‫اوالمصائب‬ ‫أعاذه‬
  • 34. 15) ... ‫التستخارة‬ ‫صلة‬ .1( •‫ما‬ ‫على‬ ‫اوالمثابرة‬ ‫الصرار‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يستمر‬ ‫هل‬ ‫على‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬ ‫أسبابه‬ ‫انقطعت‬ •‫يتخذها‬ ‫لكي‬ ‫العرض‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫الخطوات‬ ‫هذه‬ ‫ل‬ً‫ا‬ ‫مث‬ ‫على‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬ ‫أسبابه‬ ‫تأرخرت‬ ‫أاو‬ ‫السباب‬ ‫به‬ ‫انقطعت‬ ‫ما‬ ‫لتحقيق‬ •‫له‬ ‫جاءت‬ ‫فيها‬ ‫النجاح‬ ‫مدى‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫حلل‬ ‫رخطوات‬ ‫على‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬ ‫طويل‬ ‫تفكير‬ ‫بعد‬ •‫ال‬ ‫لن‬ ‫فائدة‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫اعتقد‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫رخطوات‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬ ‫ال‬ ‫أاو‬ ‫فائدة‬ ‫فيها‬ ‫يعلم‬ ‫اوجل‬ ‫عز‬ •‫فلح‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬ •‫بركة‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬ •‫بال‬ ‫علقتنا‬ ‫تقوي‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬ •‫ال‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫قرب‬ ‫اوتزيدنا‬ •‫نفس‬ ‫اوهداوء‬ ‫اوطمأنينة‬ ‫سكينة‬ ‫اوتغمرنا‬
  • 35. 15) ... ‫التستخارة‬ ‫صلة‬ .2/2( •‫اورضى‬ ‫سعادة‬ ‫تزيدنا‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬ •‫ل‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫حب‬ ‫تزيدنا‬ ‫االستخارة‬ ‫صلة‬ •‫ال‬ ‫على‬ ‫ل‬ً‫ا‬ ‫توك‬ ‫اوتزيدنا‬ •‫أمر‬ ‫في‬ ‫الخير‬ ‫لنا‬ ‫سيقدر‬ ‫فال‬ ‫لنا‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫رخير‬ ‫ليس‬ ‫قرارنا‬ ‫كان‬ ‫اوإن‬ ‫آرخر‬ •‫نريد‬ ‫ما‬ ‫لنا‬ ‫رخير‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫لنا‬ ‫قدر‬ ‫بما‬ ‫ال‬ ‫اويرضينا‬ –‫عنا‬ ‫صرف‬ ‫الذي‬ ‫بالمر‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫عاطفي‬ ‫مرتبط‬ ‫اوعقلنا‬ ‫قلبنا‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫لنه‬ ‫ال‬ ‫فيرضينا‬ ‫تحققه‬ ‫لعدم‬ ‫اوالحزن‬ ‫الحسرة‬ ‫بمشاعر‬ ‫فنشعر‬
  • 36. 16) ... ‫التقوى‬ .1( •‫مضائقنا‬ ‫من‬ ‫رخراوجنا‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫جا‬ً‫ا‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫خ‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬)2‫الطلق‬ {( •‫نحتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫يرزقنا‬ ‫أن‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫جا‬ً‫ا‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫خ‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬)2(‫ث‬ُ ‫َك‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫ح‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ق‬ْ ‫إ‬‫ز‬ُ ‫َك‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ) ‫ب‬ُ ‫َك‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ال‬3(‫الطلق‬ { •‫يسرا‬ ‫أمرنا‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫را‬ً‫ا‬ ‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ ‫ه‬ِ‫ن‬‫ر‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬)4‫الطلق‬ {(
  • 37. 16) ... ‫التقوى‬ .2/2( •‫أجرا‬ ‫لنا‬ ‫اويعظم‬ ‫سيئاتنا‬ ‫عنا‬ ‫ال‬ ‫يكفر‬ ‫أن‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫را‬ً‫ا‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ظ‬ِ‫ن‬ ‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ت‬ِ‫ن‬‫ئا‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ع‬‫س‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬ِّ‫ع‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬)5‫الطلق‬ {( •‫أاو‬ ‫أهدافنا‬ ‫ستحقق‬ ‫التي‬ ‫السباب‬ ‫ال‬ ‫يعلمنا‬ ‫أن‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫م‬ٌ ‫لي‬ِ‫ن‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ء‬ٍ ‫ي‬ْ ‫إ‬ ‫ش‬َ‫ف‬ ‫ل‬ِّ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬‫ب‬ِ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ ‫َك‬ ‫اوا‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ ‫َك‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫َك‬‫ك‬ُ ‫َك‬‫م‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬ِّ‫ع‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫قوا‬ُ ‫َك‬‫ت‬َّ‫ا‬‫اوا‬َ‫ف‬)282‫البقرة‬ {( •‫المحسنين‬ ‫أجر‬ ‫ال‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫اوالصبر‬ ‫التقوى‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫ني‬ِ‫ن‬‫س‬ِ‫ن‬ ‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ع‬ُ ‫َك‬ ‫ضي‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ُ ‫َك‬ ‫ال‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫ن‬‫ف‬َ‫ف‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ب‬ِ‫ن‬‫ص‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ق‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬)90‫يوسف‬ {( •‫اوالرض‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫بركات‬ ‫لنزاول‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ء‬ِ‫ن‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ت‬ٍ ‫كا‬َ‫ف‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ب‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫نا‬َ‫ف‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ف‬َ‫ف‬‫ل‬َ‫ف‬ ‫وا‬ْ ‫إ‬ ‫ق‬َ‫ف‬‫ت‬َّ‫ا‬‫اوا‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫م‬َ‫ف‬ ‫آ‬ ‫رى‬َ‫ف‬ ‫ق‬ُ ‫َك‬‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ه‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫بو‬ُ ‫َك‬‫س‬ِ‫ن‬ ‫ك‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫كا‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫ب‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫نا‬َ‫ف‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ ‫رخ‬َ‫ف‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ف‬َ‫ف‬ ‫بوا‬ُ ‫َك‬‫ذ‬َّ‫ا‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ِ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ض‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫اوا‬َ‫ف‬)96‫العراف‬ {( •‫السماء‬ ‫من‬ ‫اوالبركات‬ ‫الرزق‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫عظيم‬ ‫سبب‬ ‫التقوى‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫اوغيرها‬ ‫المور‬ ‫اوتيسير‬ ‫الضوائق‬ ‫من‬ ‫الخراوج‬ ‫اوالرض‬
  • 38. 17‫أمكن‬ ‫ما‬ ‫والمعاصي‬ ‫الذنوب‬ ‫عن‬ ‫التوقف‬ . •‫اوكرمه‬ ‫اومنه‬ ‫عطاءه‬ ‫اوعن‬ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫بعيدين‬ ‫المذنبون‬ ‫لن‬ ‫اوفضله‬ ‫اوهدايته‬ ‫اوتيسيره‬ ‫اوتوفيقه‬ ‫اورزقه‬ ‫اوبركته‬ ‫اوجوده‬ ‫اومغفرته‬ –} :‫تعالى‬ ‫قال‬‫ت‬ِ‫ن‬ ‫ئا‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ع‬‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫حوا‬ُ ‫َك‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫ف‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ح‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ل‬َ‫ف‬‫ع‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫يا‬َ‫ف‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ء‬ً‫ا‬ ‫وا‬َ‫ف‬ ‫س‬َ‫ف‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫حا‬َ‫ف‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫صا‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫لوا‬ُ ‫َك‬‫م‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫م‬َ‫ف‬ ‫آ‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫مو‬ُ ‫َك‬ ‫ك‬ُ ‫َك‬ ‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫ء‬َ‫ف‬ ‫سا‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ت‬ُ ‫َك‬‫ما‬َ‫ف‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫او‬َ‫ف‬ )21‫الجاثية‬ {( •‫التوبة‬ ‫إلى‬ ‫المسارعة‬ ‫فعليه‬ ‫اوأذنب‬ ‫النسان‬ ‫ضعف‬ ‫فإن‬ ‫السيئة‬ ‫تمحو‬ ‫الحسنة‬ ‫لن‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫فور‬ ‫حسنة‬ ‫يتبعها‬ ‫أاو‬ ‫اواالستغفار‬ –‫الناس‬ ‫اورخالق‬ ، ‫تمحها‬ ‫الحسنة‬ ‫السيئة‬ ‫اوأتبع‬ ، ‫كنت‬ ‫حيثما‬ ‫ال‬ ‫اتق‬ ‫حسن‬ ‫بخلق‬(‫حسن‬ :‫لللباني‬ ‫الجامع‬ ‫)صحيح‬
  • 39. 18‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫الميمان‬ . •‫جزاءه‬ ‫الصالح‬ ‫اوالعمل‬ ‫اليمان‬ –‫طيبة‬ ‫حياة‬ –‫نعمل‬ ‫كنا‬ ‫مما‬ ‫بأحسن‬ ‫اوالرخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫أعمالنا‬ ‫على‬ ‫اوثواب‬ –:‫تعالى‬ ‫قال‬}‫ن‬ٌ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ؤ‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫َك‬ ‫و‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫او‬َ‫ف‬ ‫ثى‬َ‫ف‬‫ن‬ْ ‫إ‬‫أ‬ُ ‫َك‬ ‫او‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ر‬ٍ ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ذ‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫حا‬ً‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫صا‬َ‫ف‬ ‫ل‬َ‫ف‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫ف‬ ‫لو‬ُ ‫َك‬‫م‬َ‫ف‬ ‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ‫نوا‬ُ ‫َك‬‫كا‬َ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ف‬ ‫ن‬ِ‫ن‬ ‫س‬َ‫ف‬ ‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬‫ب‬ِ‫ن‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ن‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬‫ز‬ِ‫ن‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬َ‫ف‬‫ل‬َ‫ف‬‫او‬َ‫ف‬ ‫ة‬ً‫ا‬ ‫ب‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ع‬‫ط‬َ‫ف‬ ‫ة‬ً‫ا‬‫يا‬َ‫ف‬‫ح‬َ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫َك‬ ‫ن‬َّ‫ا‬‫ي‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬‫ح‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬ُ ‫َك‬‫ل‬َ‫ف‬‫ف‬َ‫ف‬ )97{(‫النحل‬ •‫كنا‬ ‫مما‬ ‫بأحسن‬ ‫اوالجر‬ ‫الطيبة‬ ‫للحياة‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫النسان‬ ‫الن‬ ‫يوفران‬ ‫الصالح‬ ‫اوالعمل‬ ‫اواليمان‬ ‫اوالرخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫نعمل‬ ‫ذلك‬
  • 40. 19‫الصدقة‬ . •‫التي‬ ‫ورغبته‬ ‫حاجته‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫يحقق‬ ‫أن‬ ‫لجل‬ ‫السنسان‬ ‫يتصدق‬ ‫أسبابها‬ ‫اسنقطعت‬
  • 42. 21‫الحسنات‬ ‫من‬ ‫الثكثار‬ . •‫جزاءه‬ ‫الحسنات‬ ‫من‬ ‫الثكثار‬ –‫وسنتجنب‬ ‫صفر‬ ‫تصبح‬ ‫حتى‬ ‫سيئاتنا‬ ‫فتخف‬ ‫السيئات‬ ‫يذهبن‬ ‫والسوء‬ ‫المصائب‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ‫ ِل‬‫ل‬َّ ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫فا‬ً‫ ا‬‫ل‬َ ‫ا‬‫ز‬ُ‫َل‬ ‫و‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ها‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ ‫ف‬َ ‫ا‬‫ر‬َ ‫ا‬ ‫ط‬َ ‫ا‬ ‫ة‬َ ‫ا‬‫صةال‬َّ ‫ال‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ق‬ِ‫ن‬‫أ‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ } :‫تعالى‬ ‫قال‬ ) ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ري‬ِ‫ن‬ ‫ثك‬ِ‫ن‬ ‫ذا‬َّ ‫لل‬ِ‫ن‬ ‫ر ى‬َ ‫ا‬ ‫ثك‬ْ‫ ِل‬ ‫ذ‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫ذ‬َ ‫ا‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫ئا‬َ ‫ا‬‫ي‬ِّ‫َئ‬‫س‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ب‬ْ‫ ِل‬‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ذ‬ْ‫ ِل‬ ‫ي‬ُ‫َل‬ ‫ت‬ِ‫ن‬ ‫نا‬َ ‫ا‬‫س‬َ ‫ا‬ ‫ح‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬‫ا‬114‫هود‬ {( } :‫تعالى‬ ‫قال‬‫و‬ْ‫ ِل‬ ‫ل‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َّ ُ‫َل‬ ‫ا‬ ‫ء‬َ ‫ا‬ ‫شا‬َ ‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ا‬ ‫إال‬ِ‫ن‬ ‫را‬ًّ‫ا‬ ‫ض‬َ ‫ا‬ ‫وال‬َ ‫ا‬ ‫عا‬ً‫ ا‬ ‫ف‬ْ‫ ِل‬ ‫سن‬َ ‫ا‬ ‫سي‬ِ‫ن‬ ‫ف‬ْ‫ ِل‬ ‫ن‬َ ‫ا‬‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫َل‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫م‬ْ‫ ِل‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬ ‫ق‬ُ‫َل‬ ‫ب‬َ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ ِل‬‫غ‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫َل‬ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ع‬ْ‫ ِل‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫ت‬ُ‫َل‬ ‫ن‬ْ‫ ِل‬‫ثك‬ُ‫َل‬‫ء‬ُ‫َل‬ ‫سو‬ُّ ‫ال‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ن‬‫س‬َّ ‫م‬َ ‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ‫ ِل‬‫خ‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ت‬ُ‫َل‬ ‫ر‬ْ‫ ِل‬ ‫ث‬َ ‫ا‬‫ك‬ْ‫ ِل‬ ‫ت‬َ ‫ا‬‫س‬ْ‫ ِل‬ ‫ال‬‫إال‬ِ‫ن‬ ‫سنا‬َ ‫أا‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ ِل‬ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫نو‬ُ‫َل‬‫م‬ِ‫ن‬ ‫ؤ‬ْ‫ ِل‬ ‫ي‬ُ‫َل‬ ‫م‬ٍ ‫ي‬ ‫و‬ْ‫ ِل‬ ‫ق‬َ ‫ا‬‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ٌ ‫شي‬ِ‫ن‬ ‫ب‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ٌ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫سن‬َ ‫ا‬)188‫العراف‬ {(
  • 43. ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬1‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬1‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ •838-‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫لم‬ ‫بالناس‬ ‫فأسنزلها‬ ‫فاقة‬ ‫به‬ ‫سنزلت‬ ‫من‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫برزق‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫فيوشك‬ ‫بال‬ ‫فأسنزلها‬ ‫فاقة‬ ‫به‬ ‫سنزلت‬ ‫ومن‬ ‫فاقته‬ ‫تسد‬ ‫آجل‬ ‫أو‬ ‫عاجل‬(‫صحيح‬ :‫اللباسني‬ – ‫والترهيب‬ ‫الترغيب‬ ‫)صحيح‬ •‫مفتوح‬ ‫ال‬ ‫فباب‬ ‫البواب‬ ‫سدت‬ ‫إذا‬ •‫أن‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فال‬ ‫لسنسان‬ ‫والرض‬ ‫السموات‬ ‫ثكادت‬ ‫لو‬ ‫ثكيدهم‬ ‫من‬ ‫السنسان‬ ‫هذا‬ ‫يخرج‬ •‫ال‬ ‫وعلى‬ ‫ال‬ ‫بإذن‬ ‫المستحيل‬ ‫لتحقيق‬ ‫خطوة‬ ‫والعشرون‬ ‫الواحد‬ ‫مستحيل‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ •‫عز‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫وااللتجاء‬ ‫اللجوء‬ ‫لصدق‬ ‫خطوة‬ ‫والعشرون‬ ‫الواحد‬ ‫وجل‬
  • 44. ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬2‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬2‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ •‫يقنط‬ ‫ال‬ ،‫سنفسه‬ ‫على‬ ‫ومسرف‬ ‫مذسنب‬ ‫ثكان‬ ‫وان‬ ‫حتى‬ ‫السنسان‬ ‫ال‬ ‫بأسنه‬ ‫الشيطان‬ ‫لوساوس‬ ‫يسمع‬ ‫وال‬ ‫ورحمته‬ ‫ال‬ ‫روح‬ ‫من‬ ‫سيقبله‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ،‫ال‬ ‫يقبله‬ –‫ذثكرسني‬ ‫حيث‬ ‫معه‬ ‫وأسنا‬ . ‫بي‬ ‫عبدي‬ ‫ظن‬ ‫عند‬ ‫أسنا‬ : ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ! ‫وال‬ .‫بالفةالة‬ ‫ضالته‬ ‫يجد‬ ‫أحدثكم‬ ‫من‬ ‫عبده‬ ‫بتوبة‬ ‫أفرح‬ ‫ل‬.‫ومن‬ ، ‫ذراعا‬ ‫إلي‬ ‫تقرب‬ ‫ومن‬ . ‫ذراعا‬ ‫إليه‬ ‫تقربت‬ ، ‫شبرا‬ ‫إلي‬ ‫تقرب‬ ‫أهرول‬ ‫إليه‬ ‫أقبلت‬ ، ‫يمشي‬ ‫إلي‬ ‫أقبل‬ ‫وإذا‬ . ‫باعا‬ ‫إليه‬ ‫تقربت‬ (‫مسلم‬ ‫)صحيح‬ •‫المؤمنين‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫والقنوط‬ ‫اليأس‬ ‫الكافرين‬ ‫الضالين‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫الموحدين‬
  • 45. ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬3‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬3‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ •‫أي‬ ‫يعرف‬ ‫وال‬ ‫صالح‬ ‫بعمل‬ ‫ال‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫السنسان‬ ‫أراد‬ ‫إذا‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫يصلح‬ ‫صالح‬ ‫عمل‬ ‫عليه‬ ‫قرر‬ ‫الذي‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يستخير‬ ‫عليه‬ ‫وعزم‬ •‫المثابرة‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يستخير‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫السنسان‬ ‫ومثابرته‬ ‫اصراره‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ،‫ما‬ ‫أمر‬ ‫على‬ ‫والصرار‬ ‫قليل‬ ‫أجر‬ ‫على‬ –‫عظيمة‬ ‫العمال‬ ‫السنسان‬ ‫يختار‬ ‫أن‬ ‫والفضل‬ ،‫ثمين‬ ‫السنسان‬ ‫وقت‬ ‫الجر‬ •‫القلق‬ ‫يذهب‬ ‫بال‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬
  • 46. ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬4/4‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ ‫الخةالص‬‫ــــــــــــــ‬4/4‫ــــــــــــــ‬‫ــــــــــة‬ •‫بعيد‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫م‬‫حت‬ ‫السنسان‬ ‫فهذا‬ ‫الشدة‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫السنسان‬ ‫يلجأ‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫يومي‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫يتقرب‬ ‫ال‬ ‫السنسان‬ ‫وهذا‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫عةالقته‬ ‫وليراجع‬ ،‫الصالحة‬ ‫بالعمال‬ –‫له‬ ‫ال‬ ‫تقرب‬ ‫ذراع‬ ‫ل‬ ‫تقرب‬ ‫ومن‬ ‫ذراع‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫تقرب‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ر‬‫شب‬ ‫ل‬ ‫تقرب‬ ‫من‬ ‫هرولة‬ ‫ال‬ ‫أتاه‬ ‫يمشي‬ ‫ال‬ ‫اتى‬ ‫ومن‬ ،‫باع‬ –‫سنفسه‬ ‫الفرد‬ ‫مسئولية‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫التقرب‬ ‫مسئولية‬ •‫معوسنة‬ ‫سنفسه‬ ‫يحرم‬ ‫يومية‬ ‫استعاسنة‬ ‫صةالة‬ ‫يصلي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫السنسان‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ •‫يحرم‬ ‫اسنسان‬ ‫قراراته‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫ثكل‬ ‫على‬ ‫يستخير‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫السنسان‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫والصةالح‬ ‫والهداية‬ ‫والبرثكة‬ ‫الخير‬ ‫سنفسه‬
  • 47. ‫قالـــــــ‬‫ـــــــــ‬‫ـــــــ‬‫ــــــــ‬‫ـــــــــوا‬ •‫سنفسه‬ ‫يضع‬ ‫حيث‬ ‫المرء‬ •‫ر‬ّ괃翻 ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫بل‬َ ‫ا‬‫ق‬ْ‫ ِل‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ير‬ْ‫ ِل‬‫خ‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ ِل‬‫ا‬ ‫بل‬َ ‫ا‬‫ق‬ْ‫ ِل‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫م‬ْ‫ ِل‬ ‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ ِل‬ ‫م‬َ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ا‬ •‫ايماسنه‬ ‫بقوة‬ ‫السنسان‬ ‫جمال‬ •‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫لي‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رديف‬ ‫ثكنت‬ ‫فقال‬ ‫بلى‬ ‫قلت‬ ‫بهن‬ ‫ال‬ ‫ينفعك‬ ‫ثكلمات‬ ‫أعلمك‬ ‫أال‬ ‫بني‬ ‫يا‬ ‫أو‬ ‫غةالم‬ ‫يا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫في‬ ‫يعرفك‬ ‫الرخاء‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫تعرف‬ ‫أمامك‬ ‫تجده‬ ‫ال‬ ‫احفظ‬ ‫يحفظك‬ ‫ال‬ ‫احفظ‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫القلم‬ ‫جف‬ ‫فقد‬ ‫بال‬ ‫باستعن‬ ‫استعنت‬ ‫وإذا‬ ‫ال‬ ‫فاسأل‬ ‫سألت‬ ‫إذا‬ ‫الشدة‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫يقضه‬ ‫لم‬ ‫بشيء‬ ‫ينفعوك‬ ‫أن‬ ‫أرادوا‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫جميع‬ ‫ثكلهم‬ ‫الخلق‬ ‫أن‬ ‫فلو‬ ‫ثكائن‬ ‫عليه‬ ‫يقدروا‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫يقضه‬ ‫لم‬ ‫بشيء‬ ‫يضروك‬ ‫أن‬ ‫أرادوا‬ ‫وإن‬ ‫عليه‬ ‫يقدروا‬ ‫وأن‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ر‬‫ثكثي‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫تكره‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫أن‬ ‫واعلم‬ ‫واليقين‬ ‫بالشكر‬ ‫ل‬ ‫واعمل‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ر‬‫يس‬ ‫العسر‬ ‫مع‬ ‫وأن‬ ‫الكرب‬ ‫مع‬ ‫الفرج‬ ‫وأن‬ ‫الصبر‬ ‫مع‬ ‫النصر‬ –‫الحكام‬ :‫المصدر‬ - ‫الشبيلي‬ ‫الحق‬ ‫عبد‬ :‫المحدث‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ :‫الراوي‬ :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الكبر ى‬ ‫الشرعية‬3/333‫صحيح‬ :‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خةالصة‬
  • 48. ‫عزمت‬ ‫فإذا‬ ‫بك‬ ‫اسنقطعت‬ ‫إذا‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫تلجأ‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫السباب‬ ‫فتوثكل‬ ‫ال‬ ‫على‬
  • 49. ‫ر‬ِ ) ‫ص‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ‫ْص‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬‫وا‬َ‫ْص‬)1(‫ف ي‬ِ )‫ل‬َ‫ْص‬ ‫ن‬َ‫ْص‬ ‫سا‬َ‫ْص‬ ‫ن‬ْ‫ِر‬‫إل‬ِ ) ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ )‫ر‬ٍ ) ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬ُ)2(‫إل‬ِ )‫ن‬َ‫ْص‬ ‫ذني‬ِ )‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ق‬ِّ ‫ح‬َ‫ْص‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬‫با‬ِ ) ‫وا‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َ‫ْص‬ ‫وا‬َ‫ْص‬ ‫ت‬َ‫ْص‬‫و‬َ‫ْص‬ ‫ت‬ِ ) ‫حا‬َ‫ْص‬ ‫ل‬ِ )‫صا‬َّ ‫ال‬ ‫لوا‬ُ‫م‬ِ ) ‫ع‬َ‫ْص‬ ‫و‬َ‫ْص‬ ‫نوا‬ُ‫م‬َ‫ْص‬ ‫آ‬ ‫ر‬ِ ) ‫ب‬ْ‫ِر‬‫ص‬َّ ‫بال‬ِ ) ‫وا‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َ‫ْص‬ ‫وا‬َ‫ْص‬ ‫ت‬َ‫ْص‬‫و‬َ‫ْص‬)3(‫)العصر‬ (
  • 50. ‫ومنة‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫فبفضل‬ ‫أصبت‬ ‫فإن‬ ‫أجر‬ ‫له‬ ‫المخطأ‬ ‫فالمجتهد‬ ‫أخطأت‬ ‫وإن‬ ‫أجران‬ ‫له‬ ‫المصيب‬ ‫والمجتهد‬ ‫دعوانا‬ ‫وآخر‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫الحمدل‬ ‫أن‬
  • 51. ‫خير‬ ‫فاعل‬ :‫المؤلف‬ ‫طبع‬ ‫وال‬ ‫سنسخ‬ ‫حقوق‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ل‬ ‫العمل‬