Tamil document compiled from various sources

1. Ahobila and Thula Cauvery Mahatmya
Ahobila and Thula Cauvery Mahatmya.........................................................................................................................1
மதல் அதயாயம்...........................................................................................................................................................2
இரணடாம் அததியாயம்..............................................................................................................................................6
மனறாவத அததியாயம்...........................................................................................................................................12
ஐநதாம் அதயாயம்.....................................................................................................................................................32
ஆறாம் அதயாயம்......................................................................................................................................................35
ஏழாவத அதயாயம்...................................................................................................................................................41
எடடாவத அததியாயம்.............................................................................................................................................44
ஒனபதாம் அததியாயம்..............................................................................................................................................50
பததாம் அததியாயம்..................................................................................................................................................55
பிதர காாியததில் ஒர விேசஷம்..............................................................................................................................69
ெமௗன விரதம்...........................................................................................................................................................79
தலா காேவாி மாஹாதமயம் -1................................................................................................................................89
தலா காேவாி மாகாதமியம் -2..................................................................................................................................92
தலா காேவாி மாகாதமியம் -3..................................................................................................................................98
தலா காேவாி மாகாதமியம் -4................................................................................................................................101
தலா காேவாி மாகாதமியம் -5................................................................................................................................104
தலா காேவாி மாகாதமியம் -6................................................................................................................................108
தலா காேவாி மாகாதமியம் -7................................................................................................................................113
தலா காேவாி மாகாதமியம் -8................................................................................................................................121
தலா காேவாி மாகாதமியம் -9................................................................................................................................125
தலா காேவாி மாகாதமியம் - 10.............................................................................................................................130
தலா காேவாி மாகாதமியம் - 11.............................................................................................................................136
மமமதஸாரம்............................................................................................................................................................140
பவநாசினி.................................................................................................................................................................148
மனற கறறஙகள்....................................................................................................................................................155
திரமகள் வசிககம் இடம்........................................................................................................................................171
பகவத் கீைத.............................................................................................................................................................178
திரபபாைவ..............................................................................................................................................................179
25 ஏகாதசிகளின் வரத மஹிைம............................................................................................................................239
1

2. மதல் அதயாயம்
ந நாரசிமஹாத் அதிகசசேதேவா
ந தீரததம் அநயத் பவநாச ேஹேதா: |
ந காரடாதேர: அபேராஸதிைசேலா
ந பகத ஜநேதா ரபேராஸதிேயாகீ !! ||
நரம் கலநத சிஙகம் எனகிற அழகிய சிஙகதைதக் காடடலம் உயரநத ெதயவம் கிைடயாத. எலலா
அவதாரஙகைளக் காடடலம் நரஸமமாவதாரம் மககியம் எனறனேறா ஆசாாியரகள் கறவத. நரஸமஹ
தநர ெகளணீ ........... எனற கரததாழவான் வரத ராஜஸதவததில் அரளிச் ெசயதார். பவநாசினி எனனம்
பணணிய தீரதததைதக் காடடலம் உயரநததான தீரததம் கிைடயாத. இநத பணணிய தீரததததின் ெபயேர
இதன் மகிைமைய காடடகிறதலலவா? பவததில், ஸமஸாரததில் ஏறபடம் கஷடஙகைளயம் அதாவத
ஆதிவயாதிகைளயம் ேபாககடககிறத. ஸமஸாரமாகிற கஷடதைதயம் ேபாககடககிறத இநத தீரததம். ஆக
இஹபரஸாதகம் எனற ஏறபடகிறத. காரடைசலம் எனற இமமைலையக் காடடலம் உயரநத மைல
கிைடயாத. அதயதகரஷடமான ெதயவதைதயம், மிக ேமனைம ெபறற தீரதததைதயம் வஹிககிறபடயால்
இமமைல மிக ேமனைம ெபறறத எனபதில் எனன ஸநேதகம்? இதில் பிரவஹிககிற நதியினிடததிலம்,
உயரநத இமமைலயினிடததிலம், இதில் வஸககினற உயரநத ெதயவமான நரஸமமனிடததிலம் பகதிைய
ெசலததகிறவைரக் காடடலம் உயரநத ேயாகி ேவற யார் உளர் எனகிறாரகள் ெபாிேயார்.
நாராயணம் நமஸகரதய நரமைசவ நேராததமம் |
ேதவம் ஸரஸவதீம் வயாஸம் தேதா ஜயம தீரேயத் ||
மனெனார ஸமயம் பணணியமான கஙகா நதியின் கைரயில் பகவானிடததில் மனதைத ெசலததிய
ெசளனகர் மதலய மகாிஷிகள் பரமஸநேதாஷததடன் நாரத மனிவைர வணஙகி ேகடடனர். எலலாம்
அறிநத மனிவேர! ஞானிகளின் தைலவேர! ஸமஸாரததில் அடைவதத தவிககினற மனதைத
உைடயவரகைள கைரேயறறபவேர! நிைனததபட காாியஙகைளச் ெசயய திறைம ெபறறவேர!
மகாதமாவான ஹிரணய கரபபனின் பதலவேன! மஹாிஷிேய! ேதவாீைர வணஙககிேறாம். எஙகளகக
அரள் பாிநத நாஙகள் ேகடகமவறைறச் ெசாலல அரளபாிய ேவணடம். ேதவாீர் தகபபனாரான
பிரமமாவிடமிரநத ஸஙகிரஹமாக சில பணணிய நதிகைளயம் சில ேகததிரஙகைளயம் பறறிக்
ேகடேடாம். ஸமஷணம், திரமைல, ஸாலககிராமம், ைநமிசாரணமம், ஸரஙகம், வரஷபாதாி,
நாராயணமைல, அனநதசயனம், ைபலவம், கரஙகம், மைலயமைல, ஸமஹாதாி, அேஹாபிலம் இைவ
மதலயைவகைளக் ேகடட அறிநேதாம். வரஷபர் எனபவர் கபிலரககம், கபில மனிவர் பரகதஸரககம்,
பரகதஸர் அகபாதரககம், இைத எடததைரததனர். அதில் அேஹாபிலததின் ெபரைம விஸதாரமாக
உபேதசிககபபடடத. அபெபாழத நாஙகள் கரமாநஷடானததில் ஈடபடடரநதபடயால் மிக
அவதானததடன் இவவிஷயதைத ேகடக மடயாமல் ேபாயவிடடத. இைத நிைனதத மிக
வரததைடகிேறாம். ேதவாீைர இபெபாழத ேநாில் சநதிதேதாம். நடநதத, நடககிறத, நடககப் ேபாகிறத
எனற ெசாலலககடய மனற காலஙகளிலம் உளள ெபாரளகளின் தததவதைத அறிய சகதியளள
ேதவாீாிடததில் இநத அேஹாபில ேகததிர மகிைமைய அறிய அவா எஙகளகக உணடாகியிரககிறத.
ஆசரம தரமஙகளிலம் இபெபாழத நாஙகள் மனதைத ெசலததவதிலைல. கரஹகரதயததிலம் எஙகளகக
ஆஸைத இலைல. பகவத் தயானததிலம் பாீதி இலைல. இஹேலாக ஸுகதைத அைடய ேவணடெமனற
அதறகக் காரணமான தனதைத சமபாதிபபதிலம் அவா இலைல. எஙகளகக அேஹாபில ேகததிரததின்
மகிைமைய ேகடக ேவணடெமனகிற ஒேர தாகமதான் உளளத. தாகம் உளளவன் தணணீைர எபபட
விரமபவாேனா, பசி உளளவன் ஆஹாரதைத எபபட எதிரபாரபபாேனா, அபபடேய ேதவாீாிடமிரநத
இநத ேகததிரததின் மகிைமையக் ேகடக விரமபகிேறாம். ேதவாீர் படததவர், மஹாகவி, ஸமரததர்,
பிறரைடய பலைனேய தனபலனாகக் கரதகிறவர். ேதவாீர் எஙகைள உயயமபட ெசயய ேவணடம்.
2

3. இைதக் ேகடடதம் நாரத மனிவர் சநேதாஷம் அைடநதார். சிாிதத மகததடன் ெசாலலத் ெதாடஙகினார்.
மகாிஷிகேள! உலகததில் மிகப் பனிதமான பல ேகததிரஙகள் உளளன. அைவ எலலாவிதமான
பரஷாரததஙகைளயம் ெகாடககக் கடயைவ. பிரமமாவினால் பைடககபபடடைவ. அைவகைள
மனததாலம் கணககிட மடயாத. அைவகளின் மகிைம வாசாமேகாசரமானத. ஸநேதாஷததால் சிலவறைற
மாததிரம் ெசாலலகிேேறன். அவநதீ, கரேகததிரம், காசி, பதாிகாசரமம், கைய, பரயாகம், ேகதாரம்,
ேதவதாரவனம் மதலயன பணணிய ேகததிரஙகள். இைவகளில் பரயாகம் எனபத உயரநதத.
உலகததகக ெவக சீககிரததில் பாிசததிைய ெகாடககககடயத. ஏன் எனில் அமாவாைசயில் இநத
பரயாகததில் மனற ேகாட பததாயிரம் பணயநதிகளம் ேசரகினறன. இபபடேய அேஹாபிலம் எனனம்
திவய ேதசததில் ஸநரஸமஹன் எழநதரளியிரககினறார். அபெபரமானின் நானக பககஙகளிலம்
மனற ேயாசைன விஸதாரமளள இடமளளன. கைய, பரயாைக, காசி, கஙைக இைவகைளக் காடடலம்
நற மடஙக அதிக பரபாவம் ெபறறத. பிதரககளைடய பாீதியின் ெபாரடட கையககச் ெசலல
ேவணடம். உடைல விடட நறகதிையப் ெபற கஙைகைய அைடய ேவணடம். மநதிேராப ேதசததின்
ெபாரடட காசிககச் ெசலல ேவணடம் எனற சாஸதிரஙகள் கறகினறன. இநத மனற விதமான
பலைனயம் அேஹாபிலததில் ெபறலாம்.
ேமலம் காசியில் ஆயிரம் யகமம், பரயாகததில் இரபத யகமம், கையயில் நற யகமம் வசிததால் மனிதன்
எபபலைனப் ெபறவாேனா அபபலைன அேஹாபில ேகததிரததில் ஒர தினம் வசிதத
மாததிரததினாேலேய ெபறகிறான். கையயில் ஒரவன் பததாயிரம் பாகவதரகளகக அனனமளிததால் எநத
பலைனப் ெபறவாேனா, பரயாகததில் இலடசம் பாகவதரகளகக ேபாஜனமளிததால் எநதப் பலைனப்
ெபறவாேனா, காசியில் இரணட இலடசம் ேபரகக அனனமளிததால் எநதப் பலைனப் ெபறவாேனா அநத
பலைன அேஹாபிலததில் ஒர கராஸம் அளிதத மாததிரததினாேலேய ெபறற விடகிறான். ஒர கராஸம்
அனனதானததிறேக இபபட பலன் எனறிரநதால் பாிபரணமாக அனனமிடடாேலா, அேனக
பாகவதரகளகக அனனமிடடாேலா எவவளவ பலைன அைடவான் எனபைதச் ெசாலலவம் ேவணேமா.
ெசளனகேர! இநத ேதசததில் அணவளவ ஒர ெபாரைள ஒரவரககக் ெகாடததால் அபெபாரள்
ேமரமைல ேபால் ெபாியதாகி விடகிறத. ேமரமைல எனபத தஙகமைல. அதனைடய உயரமம் ஆழமம்
விஸதாரமம் அளவிட மடயாதத. அவவளவ பாிமாணமளள தஙகதைத ஒரவன் தானம் ெசயதால் அதறக
ஏறபடம் பலைன மனததாலம் நிைனகக மடயாத! அத ேபால் ஆகிவிடகிறத. இநத திவயேதசததில்
ெகாடககபபடம் அணமாததிர திரவியமம், ஆலமரததின் விைத எபபட ெபாிய வரகமாக மாறகிறேதா
அவவாற ஆகிவிடகிறத இநதச் சிறிய ெபாரள்.
காைலயில் எழநத ஹாி: எனற பகவநநாமகீரததனம் ெசயவத ேபால் "அேஹாபிலம் அேஹாபிலம்" எனற
நானக எழதைத உசசஸ் ஸவரததடன் ெசாலல ேவணடம். இநத நானெகழததளள உததமமான
மநதிரதைத ெசாலபவன் ஐநத மகாபாதகஙகளினறம் விடபடகினறான். எலலா பாபஙகைளயம் இநத
மநதிரம் அழிதத விடகிறத. நானக அகரமளள மநதிரம் பிரமமாவினால் பஜிககப் படடத. தரமம்,
அரததம், காமம், ேமாகம் எனகிற நானக பரஷாரததஙகைளயம் தரவலலத. இநத ேதசததில் மனற
ேயாசைன அளவ ஸநரஸமஹன் மிக அபிமானம் ைவததிரககிறான். அவவிடததில் பல மனிவரகள்
வசிககினறனர்.
ேமலம் அநத வரேகததிரததில் ைவராககிய சீலரகளம் பயமறறவரகளம் நாராயணனைடய
திரவடததாமைரகளில் மனதைதச் ெசலததிய மகாிஷிகளம் வாசம் ெசயகினறனர். சிலர் தணணீைரேய
பரகித் தவம் பாிகினறனர். மறறம் சிலர் காறைறேய உடெகாணட ேவற ஆகாரதைதப் பசியாமல் தவததில்
ஈடபடடரககினறனர். ஜைட தாிதத சிலர் ஸாதாரணமான கடைசயில் வாழநதெகாணடம் இரககினறனர்.
சிலர் தணடம் ஏநதியவரகளாக உளளனர். பிரணவதைத ஓயாமல் கறிக் ெகாணட ஆனநத ரபமான
பிரஹமததினிடம் மனதைதச் ெசலததி உணைமயான தியானததில் ஈடபடட உலக கரவான பகவாைனச்
3

4. ஸநேதாஷிபபிததக் ெகாணட சிலர் இரககினறனர். ெவளி விஷயஙகளில் மனதைதச் ெசலததாமல்
ஸாதககளடன் ேசரநத நறபததிையப் ெபறற எலலாப் பிராணிகளிடமம் இரககமம் நடபம் பணிவம்
ெகாணட சிலர் இரககினறனர்.
பிரஹமசரயதேதாட கடயவரகளம், எலலாப் பிராணிகளிடமம் ஸாமயபததி உளளவரகளம்,
வணவாரதைத ேபசாதவரகளம், ேவததைத ஓதகிறவரகளம், ஆரவததடன் கடயவரகளம், ஸதாசாரம்
உளளவரகளம், ஸேதாஷண ஸுகதககஙகளில் மாறபாடலலாமல் வாழபவரகளம், ெபாறைம
உளளவரகளம், எலலா வஸதககளிடமம் ஸவாதமபததியம் ஈசவர பததியம் ெசலததகிறவரகளம்,
கிைடததைதக் ெகாணட ஸநேதாஷம் அைடகிறவரகளமான மஹானகளம் இரககினறனர். வட, வாசல்,
உயிர், ெபண், பிளைள அைனதைதயம் பகவானிடம் அரபபணம் ெசயத அபபகவாைன உதேதசிதத யாகம்
ெசயகிறவரகளாய் ேமாகததிேலேய அபிரசி உளளவரகளாய் இவரகள் அநத வரேகததிரததில் வாசம்
ெசயகினறனர்.
மனற ேயாஜைன விஸதீரணமம், மனற ேயாஜைன நீணடதமான அநத ேகததிரததில் கரடாதாி எனற
ெபாியெதார மைல உளளத. அமமைலயில் சநதிர சாியரகைளத் ெதாடகினறைவயம், தகக ஸாகரதைதத்
தாணடமபட ெசயத ைவககினற ேஸதகக ஸமமாகக் கரதக் கடயைவயமான சிகரஙகள் உைடயத.
அவறறில் ேமர மைலேபால் விசாலமானதம் தஙக மயமாக விளஙகவதமான ஒர சிகரம் உளளத.
அசசிகரததினைடய நிழல் பமியில் படவேத இலைல. எனேவ ஸாதாரணமான மனிதன் மரம்
மதலயவறறின் நிழல் அைசவத ேபானற அைசேவ அஙக இலைல, அஸுரரகளகக அரசனான
ஹிரணயகசிபைவபபறறி நாம் ேகளவிபபடடரககினேறாம். அவனைடய அரணமைனயில் உளள
ஸதமபததில் நரஸமஹன் அவதாிததான். அநத ஸதமபநதான் இபெபாழத இநத மைலயாகக்
காடசியளிககிறத, எனற ெசாலலலாம். ஆைகயாேலேய இபெபாழதம் இநத மைலயின் மததியில்
ஜவாைலகேளாட கடய நரஸமஹன் ஆயிரககணககான சாியனைடய பரைபகக ஸமமான பரைபைய
உைடயவனாக ேஸைவ ஸாதிககினறான். வஜராயதததகக ஸமமான அழகிய மஙகளகரமான நகஙகளால்
அநத ஹிரணயகசிபவின் மாரைபக் கிழிததக் ெகாணடரககம் நிைலயில் ேஸைவ அளிககிறான்.
இவவிடததில் அபெபரமானைடய திரகைககளால் அனற வாளவணனத கிளரநத ெபான் ஆகதைதக்
கிழிததபபடயால் ஏறபடட ரததம் அலமபபபடடதால், ரததகணடதைதக் கணகளால் பாரதத
நரஸமஹைன எவரகள் மனததால் நிைனககிறாரகேளா அவரகள் ரததஙகலநத ேயானிைய ஒர சமயமம்
அைடவதிலைல.
இநத உகரமான நரஸமஹனைடய ேகாபம் தணிவதறகாகத் ேதவைதகள் கஙைகைய இஙக
ெகாணடவநத மிக ஆதரவடன் அபிேஷகம் ெசயத ைவததனர். அநத கஙைக இபெபாழத மிகவம்
பயஙகரமாக ேமறக மகமாயப் பிரவகிககிறத. பகவானைடய ேகாபதாபதைதப் ேபாககடததபடயால்
நமகக ஸமஸாரததில் உணடான ஸநதரபபதைதயம் ேபாககடபபதாக அைமநதளளத இநத நதி. எனேவ,
பாவநாசினி எனற ெபயரடன் விளஙககிறத எனற மகாிஷிகள் இதன் பிரபாவதைத அறிநத இதன்
கைரயில் வாஸம் ெசயய நிசசயம் ெசயதாரகள்.
இநத கரட மைலயின் நற ேயாஜைன விஸதீரணமளள ெதறகப் பாகததில் மகாிஷிகள் வசிககினறனர்.
வடபாகததில் இரணட ேயாஜைன விஸதாரமளள இடததில் மிக பணணியமான நநதியாசிரமம் உளளத.
அஙக நநதிேகசவரர் வசிககிறார். அவர் பரமசிவைனக் கறிததப் பயஙகரமான தவம் பாிநதார். மனற
உலகஙகளினாலம் ெகாணடாடபபடட பரமசிவன் அவரகக மன் ேதானறி பரமத கணஙகளகக
யஜமானனாக இரககம் தனைமைய அவரககக் ெகாடததார். இவவிடதத வடபாகததில் ஸைசலம்
எனகிற மைல உளளத. அத கரட மைலயின் ஒர பாகம். பயஙகரமானத. அஙேக ேதவைதகளம்
மானவரகளம் வசிககினறனர். பரேமசவரர் தம் இரபபிடமான ைகலாச மைலையயம் விடட மிகப்
பிாீதியடன் அஙேக வாஸம் ெசயகிறார். அஙேக தாமாகேவ ேதாறறமளிதத அைனவரககம் ேவணடய
வரஙகைளக் ெகாடககிறார். அஙக ஜனஙகளின் பாபஙகைள அழிககினற கரஷைண எனனம் நதி
4

5. பரவகிககிறத. இநதக் கரடமைலயின் எலைல அததான். சிறிய சிறிய மைலகளம் பணணியமான நதிகளம்
ஸததரகள் வசிபபதறக ேயாகயமான ஆசிரமஙகளம் அஙக உளளன. இபபட நரஸமஹன், வசிககக்
கடய இமமைலயின் ைவபவம் வாககககம் மனததககம் எடடாததாயம் பஜிககத் தகநததாயம் உளளத.
இவவாற நாரத பகவான், மகாிஷிகளிடம் ெசானனார். இைதக் ேகடட மகாிஷிகள், "நாரத மனிவேர! எநத
இடததில் கரடமைல எஙக உளளத? பாவனமான அநத ேகததிரம் எஙகிரககிறத? மிக விசாலமான
இமமைல இரகக, இதன் பரபாவம் ஏன் ஓாிடததில் மாததிரம் அைமநதளளத? இைத விசதமாக
எஙகளககச் ெசாலல ேவணடம்" எனற ேகடடனர்.
நாரதர் கறகிறார் : இநதப் பமியானத மிக விஸதாரமானத. ஏழ தீவகளடனம், மைலகளடனம்,
ஸமததிரஙகளடனம், கடயத. இநதப் பமியில் தீவகளில் ஒனறான ஜமபதவபம் எனற ஒர தீவ உளளத.
இநதப் பமிககக் கரமபமி எனபெபயர். இநதத் தீவில் பரத கணடததில் ேமரமைலககம்,
கரஷணேவணிககம் ெதனபாகததில் ஏழ ேயாஜைன அளவளள இடததில் பரவ ஸமததிரததிறகம்
ேமறகில் அேஹாபிலெமனற பரஸததமான இடம் உளளத. அேஹாபிலெமனனம் ேகததிரததில்
கரடமைல எனனம் மைல பரஸததமானத. எஙகம் நிைறநதளள பகவான் ஓாிடததில் மாததிரம் எபபட
விளஙககிறாேரா அதேபால் இமமைலயின் பரபாவமம் இநத ேகததிரததில் அபிவயகதமாக உளளத.
பலவிதமான மரஙகளாலம் ெகாடகளாலம் பலவித படசிகளாலம் அலஙகாிககபபடடத. தமாலம்,
அேசாகம், ெதனைன, கதமபம், பவரசமரம், பலா மரம், மலைல, மலலைக, ேராஜா, சமபநதி, சநதனமரம்,
பளியமரம், விளாமரம், மதலய மரஙகளாலம், பஷபக் ெகாடகளாலம் சழபபடடரககிறத. பஷபஙகளில்
உளள வணடகள் ேதைனப் பரகி ாீஙகாரம் ெசயதெகாணட பாடகினறன. யாைன, சிஙகம், பல, நாி, கரட,
மதலய மிரகஙகளம் வசிககினறன. மணிகளால் அலஙகாிககபபடட ஸரபபஙகள் படதைத எடததக்
ெகாணட பயஙகரமான காடசி தரகினறன. மிேலசசரகள் ைகயில் விலைலயம் அமைபயம் எடததக்
ெகாணட தஙகள் மைனவிமாரடன் பயமறறவரகளாயம் பிறரகக அசசந் தரபவரகளாயம் வசிககினறனர்.
மகாிஷிகள் தஙகள் நிதயகரமா அநஷடானஙகைள வழவிலலாமல் ெசயதெகாணட பகவானிடததில்
மனதைதச் ெசலததி நிரபயராக வசிககினறனர். கநதரவரகளம், கிநநரரகளம் அபஸர மாதரடன் கட
விைளயாடகினறனர். இபபட அவரகள் அைனவரககம் அவரகள் விரமபம் அவறைறக் ெகாடததக்
ெகாணட அநத மைல உளளத. அமமைலயின் மகிைமையச் ெசாலலவதறகப் பரஹமாவம் சகதியறறவர்
எனறால் நம் ேபானறவரகைளக் கறிததச் ெசாலலவம் ேவணடமா? அமமைலயின் ெதனபறததில்
ேவஙகடமைல எனனம் மைல உளளத. அமமைலயிேலதான் ஸநிவாஸன் நிததியரகளககம்,
மகதரகளககம் மகாிஷிகளககம் ேஸைவ ஸாதிததக் ெகாணட அேநகவிதமான ேபாகஙகைள
அநபவிததக் ெகாணட விளஙககிறான்.
5

6. இரணடாம் அததியாயம்
மகாிஷிகள் நாரத மனிவைரப் பாரதத, பஜிககத் தகநதவேர! தபஸவிகளில் சிறநதவேர! இநத மைலகக
கரடமைல எனற ெபயர் வநததறகக் காரணம் எனன? எனற ேகடடனர்.
ஸ நாரதர் கறகிறார்: "மகாிஷிகேள! மிகவம் பகதியடனம் ஆதரவடனம் நான் ெசாலலம் வாரதைதையக்
ேகடடடவர். மனப பணணியமான கரதயகததில் விநைதயின் பதலவனான கரடன் தவம் பாிய ேவணடம்
எனற எணணம் ெகாணட தன் தகபபனான கசயபைர ேநாககி, 'தநைதேய! நான் ஒனறம் அறியாதவன்.
ைக மதல் அறறவன், ஸமஸார ஸாகரததில் மழகி வரநதகிறவன். ேதவாீேரா எனககத் தநைத, எனத
அறிவினைமையப் ேபாககடபபவர்; ஆசாரயர், ஆகேவ எனத விரபபதைத நிைறேவறறி ைவகக
ேவணடம். உலகததில் எலேலாரககம் அபஷடமான பலதைதக் ெகாடபபவன் யார்? நமத விரபபம்
எவனைடய அநகரஹததால் பரணமாகிறத? எவைன வணஙகி நாம் ஆராதிகக ேவணடம்? இதன்
உணைமைய உபேதசிகக ேவணடம்? எனற ேகடடான்'
காசயபர் ெசாலலகிறார்: விநைதயின் பதலவனான கரடேன! ஸமஸார சாகரததில் மழகிச் சிறறினபததில்
ஆைச ெகாணட மனிதரகளகக மகாவிஷண ஒரவேர ஆராதைனகக உாியவர். அவைரத் தவிர ேவற
ஒரவரம் கைரேயறறி விடபவர் இலைல. ஆைகயால் ஜகததககபபதியான அநத மஹாவிஷணைவ
நியமததடன் நீ பைஜ ெசய். பகவாைன ஆராதிககாமல் எவனம் உயரநத ேலாகதைத அைடய மடயாத.
எலலாவிதமான ெசலவஙகளம் பகவாைன ஆராதிபபவனககச் ஸுலபமாக கிடடம். நானக
மகஙகைளயைடய பிரமமாவம் அநத பகவாைன ஆராதிதத உலகதைதப் பைடககம் ெபரைமையப்
ெபறறார். இநதிரனம் அநதப் பகவாைனப் பஜிததததான் இநதிர ேலாகததகக யஜமானன் ஆனான்.
ஸமஸார கஷடதைத நீகககிற பகவான் நமமால் நிைனககபபடடம் பஜிககபபடடம் மஙகளதைதக்
ெகாடககிறான். உனககம் மஙகளதைத அளிபபான். அவனிடததில் நீபகதி ெசயவாயாக. பலவிதமான
யாகஙகளாலம், பஷபஙகளாலம், அலஙகாரஙகளாலம், அவைன ஆராதிததச் ஸுலபமாகப் பயைன
அைடநத விடலாம் எனற நிைனகக ேவணடாம். ேகவலம், உணைமயான பகதிெயானறாேலதாேன
அவைன ஆராதிகக மடயம்?
பகதியினால் எபபடப் பகவாைன மகிழவிகக மடயேமா அபபட ஆயிரககணககான அசவேமதம் மதலய
யாகஙகளால் மகிழவிகக மடயாத. அவவாேற நானக ேவதஙகைள ஓதவதாலம், தவம் பாிவதாலம்,
பலவிதமான நியமஙகளாலம் அநத பகவாைன மகிழவிகக மடயாத. ைக மதல் இலலாத மகாிஷிகள்
பகவானிடம் பகதி ெசலததிேய ேமாகதைதப் ெபறறாரகள். மறறமளள பாமரரகளம் பகதியின்
மலமாகேவ மறறப் பயைனயம் ெபறறாரகள். இைறவனிடததில் பகதியறறவன், பரஷ அதமன்,
ேவதஙகைள ஓதாதவன், சாஸதிரஙகைள கறகாதவன், ேவளவிகைளச் ெசயயாதவனம் கடப்
பகவானிடததில் பகதி ெசயதாேனயானால் அவன்அவறைற ெயலலாம் ெசயததாகேவ மடயம். கண், காத,
வாகக, உடல், எலலா உறபபககளம் தனகக வசமாக இரககமேபாத அநத மஹாவிஷணைவப்
பாரககாதவனம் அவரத கைதையக் ேகளாதவனம் அவரைடய கணஙகைளச் ெசாலலாதவனம், அவைரப்
பஜிககாதவனம் மனிதன் ஆக மாடடான். அவன் பிறவி எடதததம் வாழவதம் வேண. பகவாைனத்
ததிககம் வாகேக உணைமயான வாகக. அவரத பைஜயில் ஈடபடட ைககேள ைககள். அவைர
நிைனககம் மனேம மனமாகம். அநதப் பகவானின் உரவதைத எவன் பாரகக விலைலேயா அவன்
கரடனாவான். ரகேவதம், யஜுர் ேவதம், மதலய ேவதஙகளாலம், இதிஹாஸஙகளாலம்
ேதவேதவரகளககம் ஈசவரனான விஷணைவ எவன் ததி ெசயய விலைலேயா அவன் மடன்.
கடவளைடய கணஙகைளக் காதால் ேகளாதவன் ெசவிடன். கரடேன! நீ சததமான மனததடனம்,
வாககடனம், உடலடனம் ஸகல ஆனநதமம் அளிககம் அநத பகவாைன உயரநத பஷபஙகளாலம்,
தபஙகளாலம், நீராஜனம், சநதனம் மதலயவறறாலம் உயரநத வஸதிரஙகளாலம் பகதியடன்
6

7. ஆராதிபபாயாக. பகதிதான் மககியம். உன் மனததில் ஏறபடட எலலாக் கிேலசஙகைளயம் ேபாககடபபவர்
அவர். அவர் ஒரவரககததான் எலலாவிதமான தாபஙகைள ேபாககடபபதடன் மஙகளதைத ெகாடககம்
தனைமயம் உணட.
கரடனம் இைதக் ேகடடத் தைலயால் தநைதைய வணஙகிப் பமியில் படதத எழநத, அவைர ேநாககி,
'ேதவாீரைடய வாரதைதகைளக் ேகடடத் தநயன் ஆேனன். எலலாப் பயைனயம் ெபறறவன் ஆேனன்.
எனகக நீர் தநைத. உமகக நான் அடைமப் படடவன். பனமைற இவவிஷயதைதபபறறி எனகக
உபேதசிததரள ேவணடம்' எனற விநயததடன் ேகடடான்.
கசயபர், 'கரடேன! மறபடயம் உனகக உணைமையக் கறகிேறன். எலலா உலகிறகம் ஆதாரமானவரம்
அணடனவரகைள நழவவிடாதவரமான அநத மஹாவிஷண ஒரவைரேய மனற கரணஙகளாலம் மிகவம்
பகதியடன் பஜிபபாயாக. இபபட நீ பஜிததால் அநதப் பகவான் பரஸனனனாய் எலலாப் பலைனயம்
அளிபபார். அவரகக நமமிடததில் பாீதி ஏறபடடவிடடால் நமககக் கிைடகக மடயாதத ஒனறம் இலைல.
நீ தவம் பாிவதில் ஆரவம் ெகாள். எலலாப் பாபஙகைளயம் ேபாககம் வலலைமப் ெபறறத அேஹாபில
ேகததிரம். உலகதைதத் தாஙகம் பகவானான நரஸமஹன் அஙக ஆதரவடன் வாஸம் ெசயகிறான். இநத
ேகததிரததில் பல கைககளடன் கடய மைல ஒனற உளளத. நாராயணசிகரம் எனற ஒர சிகரம் அஙக
உளளத. அஙக நீ ெசனற கடைமயான தவம் பாி. அபபடச் ெசயதால் பகவான் உன் மன் ேதானறி
வரமளிபபார். நீ தவம் பாிவதனால் கரடமைல எனற ெபயர் அதறக வழஙகப் ேபாகிறத" எனறார்.
நாரதர் ேமலம் கைதையச் ெசாலலத் ெதாடஙகினார். 'இமமாதிாி உபேதசம் ெபறற ெபாிய திரவட அநதப்
ெபாிய மைலககச் ெசனற அைதப் பாரததார். மிக விஸதாரமாகவளள இமமைலயில் எநத இடததில் தவம்
பாிநதால் சீககிரததில் ஸததி ெபறமடயம் எனற ெபாிய திரவட ேயாசிககம் சமயததில், ஆகாயததில் ஒர
வாககக் ேகடடத. ஓ சிறவேன! ேதவரகளால் பஜிககபபடடவேன! நீ எனன ேயாசிககிறாய்? இநத
ேகததிரநதான் நரஸமஹனைடயத. இதறகதான் அேஹாபிலம் எனற ெபயர். இமமைல
ேதவரகளாலம், கநதரவரகளாலம் பஜிககபபடடத. மனிவரகளம், பிதரககளம், சிததகநதரவரகளம்,
மனிதரகளம் இஙேக வஸககினறனர். நரஸமஹனைடய அநககிரஹததால் விரமபிய பலைன இவரகள்
ெபறறாரகள். எனேவ இவவிடததிேலேய நீயம் பலனகைள அடககி, ஆஹாரதைத நீககிச் சதத மனததடன்
தவம் பாிவாயாக. உனககம் அநத பகவான் நனைம அளிபபான்.
'இபபட ஆகாயவாணி ெசானனைதக் ேகடட மன மகிழசசியைடநத கரடன், எனனைடய மநைதய
பாககிய விேசஷததாேலா பகவானைடய பரபாவததாேல இததைகய ஓர்ஆகாச வாகைகத் திடெரனற
ேகடகம் பாககியம் எனககக் கிடடயேத' எனற நிைனதத நிைனதத ஸநேதாஷபபடடான். பிறக
அவவிடததிேலேய பவநாசினியின் கைரயில் கஜகணடததின் ஸமீபததில் தவம் பாியத் ெதாடஙகினான்.
ஆசாாியரைடய உபேதசததினபட தவாதசாகர மநதிரதைத ஜபிததக் ெகாணட ெமளனததடன்
இநதிாியஙகைள அடககி, வாயைவ மாததிரம் உடெகாணட ேகாவிநதைன மனததால் நிைனததார்.
பகவானம் இநதக் கரடனைடய மனததில் நிைலயாக நினறவிடடார். ஸகல தனபஙகளினினறம்
பகதவதஸலனான பகவான் அவைனக் காபபாறறினார்."
இைறவைனத் ததிதததாலம், அவனத நாமதைதச் ெசானனதாலம், உணைமப் ெபாரள் மனததில்
ேதானறியதாலம். அவைரப் பஜிதததாலம், ேமனேமலம் கரடனத தவம் விரததியைடநதத.
மனபிறவியில் ெசயத பாவஙகளம் இநதப் பிறவியில் ெசயத பாவஙகளம் அழிநதவிடடன.
பகவானிடததில் மனதைதச் ெசலததி பஜிபபவரகளகக ேமாகேம கிடடம். இபபட பகவாைன மனததில்
ைவததக் ெகாணட தவம் பாியம் கரடைனப் பமியானத சமககச் சகதியறறதாகிவிடடத. பமி அைசய
ஆரமபிததத. கடலகள் தாபததால் கலககமறறன. திைசகளம் ெதாியவிலைல. இநதிரன் மதலய ேதவரகள்
அசசமறறனர். உலகமம் தேபாககினியால் ெகாளததபபடடத் தவிததத. எஙகம் பைக சழநதத.
7

8. இநதிரன் கரடனின் தவதைத அறிநத தன் ேலாகததகக தீஙக வநதவிடேமனற ஐயம் ெகாணடான்.
நானக பககஙகளிலம் கணைணச் ெசலததினான். அழகாேல எலலாைரயம் மயககம் இயலப ெபறறக்
கரவம் ெகாணட ஊரவசி அவனரகில் நினறாள். அவைளப் பாரததம் மனததில் ஒர தீரமானததகக வநத
இநதிரன், "ஊரவசிேய! ேதவரகளின் நனைமககாக உடனடயாக ஒர தநதிரம் ெசயய ேவணடம். கரடன்
மனிேவடம் தாிதத அேஹாபிலததில் தவம் பாிவத உனககத் ெதாிநதேத. அஙேக ெசனற பல
விலாசஙகைளக் காடட அவைன உனமீத மயல் ெகாளளச் ெசயயேவணடம். அவனத தவதைதக் ெகடகக
ேவணடம். பரஹமா, விஷண, சிவன் மதலயவரகேள உனனைடய மகதைத பாரதத ேமாகம்
அைடகினறனர் எனறால், மறறவரகைளப் பறறி ேகடக ேவணடமா? மகாிஷிகளம், உன் ேமாக வைலயில்
சிககினவரகள். கரடனம் உன் மீத ேமாகம் ெகாளவான் எனபதில் சநேதகம் இலைல, எனற ெசாலல
அனபபினான்." ஊரவசியம் இநதிரனின் உததிரவினபட பல அபஸர ஸதாீகளடன் அேஹாபிலம் எனனம்
மைலகக வநத ேசரநதாள். மதரமான வாரதைதகைள ேபசதெதாடஙகினாள். அழகிய கீதஙகைளயம்
பாடனாள். தனனடன் வநத ெபணமணிகேளாட நரததனம் ெசயயவம் ஆரமபிததாள். கரடன் அவைள
பாரககவம் இலைல. மதிககவம் இலைல. 'இநதிரன் அனபபி வநதவள் நான். ஊரவசி எனபத என் ெபயர்.
ஒேர கணததில் எலேலாைரயம் எனவசமாகக சகதி உைடயவள். என் கணணகக இலககானவரகள்
எலேலாரேம எலலா தனபஙகினினறம் விடபடடவரகள் ஆவாரகள். காமரஸததில் ஈட படேவார் ேவற
ரஸஙகைள விரமப மாடடார். உணைமயில் ேயாசிதத பாரததால் ெபணகைளத் தவிர பரபரஹமம் எனற
ேவற எனன இரககிறத? அவரகளதாம் பரஹம: பரமானநததைத அவரகள் ெகாடககினறனர்.
பரைஜகைள உணட பணடகினறனர். எனேவ ெபணகளதான் பரஹமம். உயரநத அறிவாளிகள்
ெபணகைள உயரநத அமிரதமாகேவ நிைனபபாரகள். எவன் ஒரவன் ெபண் அமததைத விடட
இைதககாடடலம் உயரநத ெபாரள் உணட எனற நிைனககிறாேனா, அவன், தன் ைகயில் கிைடதத
ெபாரைள விடடவிடட பமியில் பைதயல் இரககிறத எனற ேதடகிற மடனகக சமானமாவான். ஐேயா!
இத ெபரநதயரதைதக் ெகாடககக் கடயத. ஜனஙகள் விபாீதமான ெசயலல் ஈடபடகினறனர்.
சகதைதயம் தககதைதயம் நனக அறியாமல் கஷடதைத விைளவிககக் கடய ேவளவி, தவம்
மதலயவறைற ெசயயத் ெதாடஙககினறனர். ெபணணின் உரவதைத ேநாில் பாரதததம், அைத
ஆதாிககாமல் ேவற ெபாரைள விரமபகிறவன் மிகக தாகதேதாட இரநதம் ைகயில் கிைடததிரககம்
தணணீைரவிடட ஆகாயததில் உளள ேமகதைத எதிரபாரபபவனகக சமானமாகிறான்' எனற பாிவடன்
கடய ஆயிரககணககான வாரதைதகளால் கசயபரைடய பதலவனான கரடைன ஏமாறற மயனறாள்.
"இததைகய அஸமபததமான ேகவல ஆடமபரம் உபேயாகமறறத. தீைமையக் ெகாடககககடயத.
ேகடபவரகளககம் மரணானத' எனற நிைனதத மதலல் கரடன் ேபசாமல் இரநதவிடடான்.
பிறக மறபடயம் இரககததால் கரடன் அநாதரததடன் சில வாரதைதகைளச் ெசாலலத் ெதாடஙகினான்; "ஏ
ஊரவசிேய! ெகாடய ெபணேண! நீ உன் இரபபிடம் ெசல். உனனைடய விரபபம் எனனிடததில் பயன்
ெபறாத. ெகாடட மைழயால் தாககணடாலம் மைலகள் எபபடத் தனபதைத அைடவதிலைலேயா
அதேபால் பகவானிடததில் மனதைதச் ெசலததியவரகள் எநதவிதததிலம் தனபபபடமாடடாரகள்.
அசசதனிடததில் ஈடபடட மஹா மனஸவிகளின் உயரநத கணம் எஙேக? ெபண், பதலவன், மைனவி,
பணம் இவவிஷயததில் அறிவிலகள் ெகாளளம் பறறதல் எஙேக? தம் விரபபபபட இநதப் பேலாகததில்
ஏறபடம் ஸுகஙகளில் ஈடபடட நனைம தீைம ஒனறம் அறியாத ஆணகளககத் தீஙகம் இனபமாகப்
படகிறத. ைகயில் சிறஙக வநத ேபாத அைத ெசாறிநதால் ேமல் தீைம ஏறபடம் எனறறிநதம் தறகாலததில்
உணடாகம் இனபததககா ெசாறிவத ேபால் உளளத மககளின் ெசயல். ஆக தீஙகம் இனபமாகத்
ேதானறம். "பவவயதா ஸுகாயேத" ஆைகயினாலனேறா மாமிசம், ரததம் மதலயவறறின் ேசரகைகையப்
ெபறற ெகாடய அழகக உடமபினிடம் மடரகள் ஆைச காடடகினறனர்! இபபடப் படடவரகள்
நரகததிடமம் ஈடபாட ெகாளவாரகள். ெவறபபக் காடடமாடடாரகள். ெபணகள் சிலாிடததில் சிேநகம்
பாராடடவாரகள். சிலைர மயககவாரகள்; ஓாிடததிலம் நிைலயடன் இரககமாடடாரகள். இவரகளைடய
8

9. மனததிேலேய ஒர நிசசயமம் ஏறபடாத. இபபடப் பலவைகயில் கசயபாின் பதலவனான கரடன்
ஊரவசிைய கடநத கறி, ஹாியின் திரவடகளில் மனதைதச் ெசலததி தியானம் ெசயயத் ெதாடஙகினான்.
ஊரவசியம் ெவடகததால் மகநதாழநத ேதேவநதிரனிடம் திரமபிச் ெசனறாள். இநதிரைனப் பாரதத "ஓ
பரநதரா! மனப பலஇடஙகளகக எனைன அனபபியிரககிறாய். தேபா ேலாகததிேலா, பரமம
ேலாகததிேலா, அதறகம் ேமலான உலகததிேலா, பாதாளம் மதலய உலகஙகளிேலா, எனனைடய
திறைமையக் காடட உன் விரபபதைத நிைறேவறறிக் ெகாடததிரககிேறன். ஆனால் இநத கரடனிடம் என்
மயறசி பலன் அளிககவிலைல. மதஙெகாணட யாைனையத் தாமைரத் தணடன் நலால் எபபடக் கடட
மடயாேதா, உகரமான கரணஙகைள உைடய சாியைன இரடடால் எபபட அழிகக இயலாேதா, சமதர
ஜலததால் பாடவாககினிைய (வடைவக் கனைல) எபபட அைணகக மடயாேதா, சமதரததின் ஒலைய
தவைளயின் கசசலால் எபபட அடககமடயாேதா, அவவாேற பகவானிடததில் எலலா பலனகைளயம்
ெசலததி ேபரறிைவபெபறற மகானகளின் மனதைத அழிகக மடயாத" எனறாள்.
ேமலம், "கரடன் ேதவ ேலாகதைதேயா உனனைடய பதவிையேயா பரமமாவின் ஸதானதைதேயா
விரமபித் தவம் பாியவிலைல. பகவானின் திரவடததாமைரகைள காணேவணடம் எனற விரமபிேய தவம்
பாிகினறான். இைத நான் நனக அறிேவன்" எனற ெசாலல இநதிரனைடய பயதைத ஒரவாற
ேபாககினாள் ஊரவசி. கரடனம் ேவறவிதமான எநத பலைனயம் எதிரபாராமல் பரேஷாததமைன தன்
மனததில் திடமாக ைவதத கடநதவததில் ஈடபடடான்.
பகவானம் பரஸனனனாய் அநத கரடனகக ேஸைவ ெகாடததார். சஙகம், சககரம், கைத மதலய
ஆயதஙகைள தாிததவரம், நானக ைககைள உைடயவரம், இநதிரன் மதலய ேதவ கணஙகளால்
பஜிககபபடட நீர் ெகாணட ேமகததிறக ஒபபானவரம் ெசநதாமைரககணைண உைடயவரம் ஒேர
சமயததில் உதிதத ேகாடககணககான சாியரகளின் ஒளிையப் ெபறற காீடததால் விளஙகியவரம், அழகிய
உனனதமான மககடன் கடயவரம் கரதத ேகசஙகளடன் கடயவரம் அழகிய தளிர் ேபானறவரம்,
கணடலதாாியாய் ெகளஸதபம் உைடயவரம், பதாமபரதாாியமான பகவாைன கரடன் தன் கணகளால்
கணட ஆனநத பரவசனாய் நினறான்.
நகததிர மணடலதேதாட கடய சநதிரன் ேபாலவம், ேமரமைலயின் நடவிலளள சாியன் ேபாலவம்,
அநநதன் மதலய சரகணஙகேளாட ேசைவ அளிககம் பகவான், கரடனின் மன் வநத அழகிய வாரதைத
ெசாலலத் ெதாடஙகினார். "கழநதாய்! விநைதயின் மனததகக இனியவேன! உனத உககிரமான தவததால்
மகிழசசியறேறன். எழநதிரபபாய். உன் விரபபம் எனன? நான் அைத நிைறேவறறகிேறன்" எனறார்.
இைதக் ேகடடதம் கரடன் பலதடைவ பகவாைன வணஙகி அபரவமான அவரத ரபதைதக் கணட
மலரநத கணகைளப் ெபறறவனாய் உடல் மழவதம் மயிரககசசலைடநதவனாய் கடவைள ததி ெசயய
ஆரமபிததான்.
"எலலா உலகதைதயம் ஆககவம், நிைலெபறககவம், அழிககவம், திறைமபெபறற உனைன
நமஸகாிககிேறன். காாிய காரண ரபனான உனைன நமஸகாிககிேறன். பல ரபஙகைள எடதத எஙகம்
வியாபிதத உனைன வணஙககிேறன். சாரஙகம் மதலய ஆயதஙகைள ஏநதிய உனைன வணஙககிேறன்.
அடயவரகளிடததில் இரககமளளவேன! உன் மகிைமையச் ெசாலல ததிெசயய யாரககததான் சகதி
உணட? ஜகதகரேவ! மநதமதியளளவனான நான் எபபடத் ததிபேபன்? என் நாகக எபபட மன் வரம் ?
பரமமாவின் ஆயைளப் ெபறறம் சததமான மனதைதப் ெபறறம் இரநதேபாதிலஙகட உன் கணஙகளின்
ஏகேதசதைத எடததச் ெசாலல ததி ெசயய மடயாததனேறா? ஆயள், ஆேராகயம், ெசலவம், ேபாகம்,
மதலயைவகைள உனைன தயானம் ெசயபவரகளகக அளிபபவேன! உனைன பலர் ஆராதிதத
ேதவராகவம் கநதரவரகளாகவம் சிததராகவம் ஆகினறனர். இநதிரன் நற ேவளவி ெசயத தன் பதவிையப்
ெபறறான். விேதகேதசததில் உளள அரசரகள் ஏழ தைலமைற உனைன ஆராதிதத ேமாகம் ெபறறனர்.
எவன் ஒரவன் அதிகமான ெசலவதைத விரமபி உனைன ஆராதிககிறாேனா, அவன் சநேதகம் இலலாமல்
9

10. அநத ெசலவதைத அைடகிறான். தநதமாரன் எனனம் அரசேன இதறக உதாரணம். காரததவாியன்
உனைன ஆராதிததததான் சிறநத ராஜயதைதப் ெபறறான். தரமன் மதகலன், பாஷகலன், கரநீ, மறறம்
நகஷன் மதலய அரசரகள் உயரநத பதவிைய ெபறறனர். கசதவஜர், ஜனகர் மதலய அரசரகளம் உன்
அனகரஹததால் மகதி ெபறறனர். இமமாதிாிேய பல மனிவரகளம் உனைன அைடநத நறகதி
அைடநதனர்.
ைசதயததால் உணடான உபததிரவதைத ெநரபப எவவாற ேபாககடககேமா இரடைட எபபட
விலககேமா, பசி உளளவரகளகக சைமயல் மலம் பசிைய எபபட ேபாககடதத சகதைத ெகாடககேமா
அமமாதிாிேய பரேஷாததமனான பகவான் எலலாவித ேபாகஙகைளயம் அளிககிறான். ைவததியைன
அைடய, வியாதி அழிவத ேபால் ஸரேவஸவரனான உனைன அைடநதால், ேமரமைலேபால் உளள
பாபமம் அழிநதவிடகிறத. உனைன அைடநதவரகள் எலலா ஆபததகளினினறம் விடபடகிறாரகள்.
உனனிடததில் உளள எலலா ஆயதஙகளம் உனைன அைடநதவைன காபபாறற காததக்
ெகாணடரககினறன. எலலா கரஹஙகளம் நனைமைய அளிககினறன. ேதவரகளககம் பலபபடாத நீ
பமியில் உனைன அைடநதவனகக ெவறறிைய அளிககிறாய். இத மாததிரமா? எலலா உலகஙகளிலம்
ஜயதைத அளிககிறாய். உடல் வியாதி, மேனா வியாதி மதலய ேநாயகளம் அணடவதிலைல. ேபய் பிசாச
மதலயைவ இததைகயவைனக் கிடடவதிலைல. ெசாபபனததிலம் பயம் உணடாவதிலைல. உடலல்
ஆேராகயமம் ஸரவ ஸமபத் ஸமரததியம் இவைன நாடகினறன. இதில் சநேதகேம இலைல. அறம்,
ெபாரள், இனபம், வட ஆகிய பரஷாரததஙகைளயம் உனைன அைடநதவன் அநாயஸமாக ெபரகிறான்.
காமம், ேகாபம், ேபராைச மதலய ேதாஷஙகேளாட கடய மனதைத உைடயவனம் உனைன ஆராதிததால்
பாபம் விலகப் ெபறற நறபததிையப் ெபரகிறான். தணணீாில் இடட உபப எபபட கைரநதவிடேமா
அபபடேய அவனத பாபமம் கைரநதவிடம். எலலா உலகததககம் கரவான பகவாைன மனததில் எவன்
தயானம் ெசயகிறாேனா அவனகக எநத ெதாழிலம் அசாதயம் அனற. ேபாாில் அவன் ேதாலவி அைடய
மாடடான். எநத காாியததிலம் பறறறறவனாகேவ இரபபான். ஸரேவஸவரா! மண், காறற, ஆகாசம், நீர்,
ெநரபப, சநதிரன், சாியன் எலலாம் உன் உடல், உன் மகிைமைய யாரால் உைரகக மடயம்?" எனற கரட
பகவான் ததி ெசயத விநயததடன் நினறான்.
மிகத் ெதளிவ ெபறற மகததடன் பகவான் கரடைனப் பாரதத ெசாலலத் ெதாடஙகினான்: "விநைதயின்
பதலவா! நான் உன் தவதைத ெமசசகிேறன். உனகக எலலா மஙகளஙகளம் உணடாகடடம். உன்
விரபபம் எனன? ெசாலலாய்! அைத நான் நிைறேவறறி ைவககிேறன்." எனறார்.
கரடன் "ேதவ ேதவா! நான் பமியிேலா மனற உலகஙகளிேலா ஜயம் ெபற விரமபி தவம் பாியவிலைல.
இனற மதல் வாகனமாக எனத ேதாளில் ேதவாீர் அமர ேவணடம். இததான் எனகக மகிழசசிையக்
ெகாடககக் கடயத. எலலாவறறககம் ஆதாரனான உனகக நான் ஆதாரமாகேவணடம். இநத மகிைம
எவறகம் கிைடககத் தகநததனற. இநத ெபரம் பாககியம் எனகக கிடடேவணடம்" எனறான். பினப அவன்
ேமலம் ெசாலலத் ெதாடஙகினான். "பரேஷாததமா! இநத மைலயில் இரநதெகாணட நான் கடம் தவம்
பாிநேதன். இஙேக என் தவம் ெவறறி அைடநதத. உனைன தாிசிககம் பாகயதைத ெகாடததபடயால் இநத
மைலகக ஒர ெபரைம ஏறபடடளளத. எனேவ, இதறக கரடமைல எனற ெபயர் ஆசநதராரககம் வழஙக
ேவணடம். இநத இர வரஙகைளயம் ெகாடகக ேவணடம்" எனற ேகடடக் ெகாணடான்.
பகவான், "கரடா! நீ இளமபிராயம் உளளவனாக இரநத ேபாதிலம் பததியால் ெபாியவனாக
விளஙககிறாய். உனைனககாடடலம் உயரநதவன் யாரம் இலைல. பல மனிவரகள் தவம் பாிநதனர்.
நானம் அவரகளகக ேஸைவ தநேதன். அவரகள் ேவற எைதேயா பலனாக விரமபி ேவணடக்
ெகாணடாரகேள தவிர தஙகைள எனகக வாகனமாககிக் ெகாளள விரமபவிலைல. நீ விரமபியபட இர
வரமம் தநேதன். உனைன கரடன் எனறம், ஸரபபஙகளகக சதர எனறம், ேவத ஸவரபி எனறம்,
பகீராஜன் எனறம், நாராயண ரதம் எனறம் ெசாலல அைழபபாரகள்" எனற ெசாலல, பகவான்
அஙேகேய அநதரததானமானார். இபபட பவநாசினி எனனம் நதியின் ெதன் கைரைய அைடநத
10

11. பகிராஜனின் தவததககாிய இடமாக காரட மைல இரநதபடயால் எலலா ேமனைமையயம்
உைடயதாயம், ேதவைதகள் பஜிபபதாயம், எலேலாரககம் நனைம அளிபபதாயம் இனறம் விளஙகிக்
ெகாணடரககிறத.
11

12. மனறாவத அததியாயம்
இமமாதிாி காரட மைலயின் உததமமான மகிைமைய மகாிஷிகள் ேகடட ஆனநதக் கடலல் மழகி
மறபடயம் நாரதைரப் பாரததச் ெசாலலத் ெதாடஙகினர்:
'எலேலாராலம் பஜிககபபடட மகாிஷிேய! உமமைடய பிரஸாதததால் காரடமைலயின் ைவபவதைத
நனக ேகடேடாம். ஆயினம் ஒர சநேதகம் உணடாகியிரககிறத.
"நிததியரகள், மகதரகள் எனற இரவைகப் படடவரகள் ைவகணட ேலாகததில் இரநதெகாணட
அஙகளள பரமபத நாதனககத் ெதாணட பாிநத வரகினறனர். அவரகள் எபேபாதேம பாபமறறவரகள்.
விைன எனனம் கரமம் அவரகளிடததில் இலைல. ஆைகயால் இநத உலகில் பிறபபம், மரணமம்
அவரகளகக கிைடயா, எனேவ, அவரகள் தவம் பாியவம் மாடடாரகள். இத சாஸதிர ஸமமதமான
விஷயம். இபபடயிரகக, கரடன் நிதயஸுாி ேகாஷடயில் ேசரநதவரானபடயால் அவர் விநைதயின்
பதலவனாகப் பிறககவம் மடயாத; இநத மைலயில் தவம் பாியவம் மடயாத. ேதவாீர் இதறக மரணாகக்
கறவத எபபடப் ெபாரநதம்? இநத ஸமசயதைதப் ேபாகக ேவணடம்."
நாரதர் ெசாலவார்: "மனிவரகேள! நான் கறவைத நனக கவனிதத மனதில் ெதளிவைடவரகள்.
எபெபாழத தரமததகக வாடடமம், ஜனஙகளிடததில் அதரமததில் ரசியம் உணடாகேமா அபெபாழத
பகவான் ேநராகேவ இநத உலகில் அவதாிககிறான். ஸரவஜனஙகைளக் காபபாறறவதறகம், பாவிகைள
அழிபபதறகம், தரமதைத நிைல நாடடவதறகம், கடவள் தனைன இநத உலகில் பிறபபிததக்
ெகாளகிறான். அவன் பிறககம் ேபாத தனத ெசாரபததிலம் ஸவபாவததிலம் ஒரவித மாறதலம்
இனறிேய பிறககிறான். அவைனப் பின் ெதாடரநத கரடன் மதலய நிதயரகளம் பிறககினறனர்.
இவரகளம் மனிதரகள், ேதவரகள் ஆகிேயாாின் ெசயலகைளேய அநசாிததச் ெசயகினறனர். பகவான்
இஙேக அவதாிககிறான். சிலரககப் பநதவாக ஆகிறான். சிலரககப் பிதாவாகவம், மாதாவாகவம்
ஆகிறான். சிலர் அவனகக சிேநகிதரகளாக ஆகினறனர். மறறம் சிலர் சததரககளாக நிறகினறனர். சிலைர
அவன் ேபாாில் ெவலகிறான். ஓர் இடததில் கடநதவம் பாிகிறான். சிலரககச் சாஸதிரஙகைள
உபேதசிககிறான். ஓாிடததில் வரமைப மீறி ேவைலகைளச் ெசயகிறான். மறறம் சில இடஙகளில்
ஆசாரமினறிேய நடநதெகாளகிறான். இபபட விைளயாடடாக நடநதெகாளளம் பகவாைனப் பின்
ெதாடரநத அவதாிககம் நிதயஸுாிகளம் அவவாேற சில ேவைலகைளச் ெசயகிறாரகள். ஆனபடயால்
கரடனம் விநைதயின் பதலவனாகப் பிறபபதிலம், தவம் பாிவதிலம் ஒரவிதக் கறறமம் இலைல,"
இவவாற நாரத மகாிஷி கறியைதக் ேகடட மனிவரகள் ெதளிவைடநத, "பகவாேன! அநத
காரடமைலயின் சிறநத பணய தீரததஙகள் எைவ எனபைத எஙகளகக விஸதாரமாக கற ேவணடம்,"
எனற ேகடடனர்.
நாரத மனிவர், "இமமைலயில் எநதத் தீரததம் கணணகக பலபபடகிறேதா அநதநத தீரததம் எலலாம்
பணணிய தீரததேம. சாகாத் கஙைகககச் சமமானைவ. பல இடஙகளில் பல பணணிய தீரததஙகள்
இரககினறன. அவறைற எணணவதறேகா ெபயைர எடததச் ெசாலவதறேகா பிதா மகானாலம் மடயாத.
"இநதிர தீரததம், கனயாகபம், ெகளசிகம், கபால ேமாகம், ேகதாரம், கஙைக, ெகளசாமபம், பஷகரம்,
மதஸய தீரததம், ஹரததாபநாசினி, ஸவாமி பஷகரணி, ஆகாச கஙைக, ப கஙைக, கரதர பஷகரணி,
அநநதஸரஸ், ேகாதாவாி, காேவாி, காளிநதி, ேவணி, ேவதரவதி, தாமரபரணி, நரமதா எனற நாடம்
நகரமம், ேபாறறம் வைகயில் ெபயர் ெபறற எலலாப் பணணிய நதிகளம், பணணிய தீரததஙகளம்,
லகமீநரஸமஹனைடய ஆஜைஞயாலம், மனிவரகளின் பிரபாவததாலம் இநதக் கரட மைலயின்
நானக பககஙகளிலம் அைமநதிரககினறன.
12

13. "இநதப் பணய தீரததஙகளிலம் ேமமபடடத பவநாசினி. பகவானின் திரவடயினினறம் ெவளிக் கிளமபிய
கஙைக இநத மைலயில் பவநாசினியாக அவதாிததத. அேஹாபில மாரககதைத அைடநத இநதப்
பவநாசினிையக் கணணால் பாரபபவன் ேகாடககணககான பிறவியில் ெசயத பாவததினினறம்
விடபடகிறான். இதில் எவவிதமான சநேதகமம் இலைல. உலகததில் எலலா நதிகைளக் காடடலம் கஙைக
எவவாற சிறநதேதா அத ேபாலேவ இஙகளள எலலா தீரததஙகைளக் காடடலம் பவநாசினி எனனம்
தீரததம் ேமமபடடத. கஙைக, பவநாசினி எனற இரணடேம உலகதேதாரால் ேபாறறபபடகினறன.
விஷணைவ நனக பஜிதத அவரத பாத தீரததமான இநத பவநாசினி தீரதததைத தைலயில் எவன்
பேராகிததக் ெகாளகிறாேனா அவன் கஙைகயில் ஸநானம் ெசயத பலைன ெபறகிறான். இநத
தீரதததைதச் சதத மனததடன் ைகயில் எடதத இைறவைன ஸமாிதத பேராகிததக் ெகாளபவன் எலலா
பாபஙகளினினறம் விடபடகிறான். இநத தீரதததைத தைலயால் தாிதத பரகபவன் மனததிலளள
அழகைக அகறறகிறான். மகதிையயம் ெபறகிறான். இநத மாதிாி தீரதததைதக் கடபபவைனப் பாரததம்
பிதரககள் மகிழசசியைடகினறனர். பிதாமகரகள் கததாடகினறனர். இநதத் தீரததததின் கைரைய
அைடபவேன எலலா பராயச் சிததஙகைளயம் ெசயதவனாக ஆகிறான். இநதத் தீரதததைதக் ெகாணட
ஸாலகராம பைஜ ெசயத, இைதப் பரகபவன் பிரமமஹததி மதலான பாபஙகளினினறம் விடபடகிறான்.
அநத கணததிேலேய பயைன அளிககவலலத. இநதத் தீரததம், எலலா மஙகளஙகைளயம் ெகாடகக
வலலத. மேனா வியாதிையயம் உடல் வியாதிையயம் அழிகக வலலத. எலலாவறறககம் மரநத
ேபானறத இத. ேமலம் தஷட கரஹஙகளின் ெகாடைமையயம் மாறற வலலத. மனததகக மகிழசசிைய
அளிககக் கடயத. ெசளனகர் மதலய அநதணரகேள! இைதபபறறி அதிகம் என் ெசாலல ேவணடம்?
எலலா ஸாிததககளிலம், பணணிய தீரததஙகளிலம் நீராடனால் எநத எநத பலனகள் கிைடககேமா அநத
அநத பலன் அைனதைதயம் இநத பவநாசினியில் நீராடனால் ெபறறவிடலாம்; ேபாரகளததில்
ெகாலலபபடடவரகளககம், உபவாஸம் இரபபவரகளககம், மாமிசதைத விடடவரகளககம் எநத ேலாகம்
கிடடேமா அநத ேலாகதைத இநத தீரததததின் கைரயில் வசிபபதாேலேய ெபறற விடலாம். மனற
உலகஙகளிலம் உளள பணணிய தீரததஙகள், கபஙகள், நதம், நதி, ஹரதம், ஸேராதஸ், ஸமததிரம்,
கரேகததிரம், ைநமிசம் மதலய பணணிய தீரததஙகளம், பணணிய ேகததிரஙகளமாகிய எலலாம்
ஒனற ேசரநதாலம் இநத பவநாசினிகக நிகராகா. ஆயிரததில் ஒர பஙக ேமனைம ெபறறளளைவ அைவ
எனறதான் ெசாலல மடயம்.
"ேமலம் ஒர ரஹஸயதைதக் கறகிேறன்; ெகாடயைவயான பதம், பேரதம், பிசாசம், டாகினி
மதலயவறறின் உபததிரவதைத ேபாககக் கடயத இநத தீரததம். ஜுரததால் படககப் படடவரகள் இநத
தீரதததைத அரநதினால், அேத கணததில் ேராகததினினற விடபடவர். உடல் ேநாயால்
ெமலநதவரகளம், விஷததாலம், சாஸததிரததாலம், தனபதைத அைடநதவரகளம், இநத தீரதததைதக்
கடககலாம். அபெபாழேத அவரகள் எவவித உபததிரவமம் இனறி சகமாய் வாழவாரகள். வாத, பிதத,
சிேலஷமஙகளாலம் எவவித ேநாயம் ஏறபடாத. இைத பரகபவரகளகக, இநத தீரததததின் கைரயில்
வசிபபவரகளககம் திரடர் பயம், அகனி பயம், மதலயைவ ஏறபடாத. மனிவரகேள! இநத தீரதததைத
உடெகாளவதறக ஸூதகாெசளசமம், மரதகாெசளசமம் கிைடயா. எபெபாழதம் இைத பராசனம்
ெசயயலாம். மரண காலததிலாவத இநத தீரதததைத எவன் உடெகாளகிறாேனா, அவன் நலல கதிைய
அைடகிறான். கடககக் கடாதைத கடபபவன், சாபபிடககடாத ெபாரைள பசிபபவன், ெசலலககடாத
இடததிறக ெசலபவன், மறறம் பாப கரமஙகைள ெசயபவன் இநத தீரததததில் ஸநானம் ெசயவதாலம்,
இைத பானம் பணணவதாலம் பாிசததிைய அைடகிறான். எலலா கரசரம் மதலய பராயச் சிததஙகைளக்
காடடலம் ேமமபடடத இதைன பானம் பணணவத. ஆக இதன் மகிைமகக எலைல ெசாலல மடயாத.
"ஒர சமயம் தாமைரயில் பிறநத பரமம ேதவர் "இநத தீரததம் அைனவரககம் நனைமையக்
ெகாடககேவணடம் எனற எணணி, தரம ேதவைதையப் பாரதத, "ஓ தரமேம! ேலாகததகக பாிசததிையக்
ெகாடகக ஜலமாக நீ ெபரகி பவநாசினி எனற ெபயரடன் அேஹாபிலததில் காகி அளிகக ேவணடம்"
13

14. எனறார். அவரைடய நியமனததினபட, தரமநதான் இபபட உலக ேகமததககாக ெபரகி நமகக
நனைமைய அளிககிறத.
"ேமலம் ேகளீர் ! எவன் எவன் எநத எநத பலைன விரமபிகிறாேனா அவனவன் இதில் நீராட அநதநத
பலைன அைடகிறான் எனபதில் சநேதகமிலைல. இநத நதியில் மகாிஷிகளால் ெசாலலபபடடைவயம்,
அவரகளாேலேய, அதிஷடதமானைவகளமான எலலா தீரததஙகளம் இதில் ேசரநதிரககினறன.
விஸதாரமாக அவறைற உஙகளகக கறகிேறன்;
"ேமரமைலயின் ேமறக பாகததில் கீேழ நாரஸமஹ தீரததம் எனகிற ஒர தீரததம் உணட. மனிவரகளில்
சிறநத காலவர் அஙேக பயஙகரமான தவம் பாிநதார். அநத தீரததததின் கைரயில் நீணட ைககளடன் பல
நறறாணட மிகவம் பகதியடன் மபபததிரணட எழததககள் அடஙகிய உயரநத நாரஸமஹ மநதிரதைத
பலதடைவ ஜபிததார். எலலா மரதயககைளயம் அழிககககடயதம் ெபாறைம மதலய நறகணஙகைள
அளிககககடயதம் அசரரகளகக அறியாததாய் இரபபதமான இநத மநதிரம் எலலா மநதிரஙகளிலம்
ேமறபடடத. இநத மநதிரதைத ஜபிததகெகாணட தவம் பாிநதபடயால் மறற அைனவராலம் அறியபபடாத
பகவான் காலவரகக காகியளிததார். 'காலவா! நான் உன் தவதைதக் கணட மகிழநேதன். ேவணடய
வரதைத ேகடபாயாக' எனறார். இைதக் ேகடட காலவர், 'பரம ஆனநத ஸவரபேன! என் தவதைத ெமசசி
எதிாில் நீ ேதானறின பிறக ேவற எனன வரதைத விரமபப் ேபாகிேறன்? மனிவரகள் உலகப் பறறதைல
விடட அசைய அறறவரகளாய் உன் திரவடத் தாமைரையேய காண விரமபிகினறனர். ேவற பயனகளில்
விரபபம் உளளவரகள் கட உனைன கணடதம் அவறைற மறநத உன் தாிசனததிேலேய ஈடபடகினறனர்.
நான் ேதவ பததைத விரமபவிலைல. இநதிரன், ரததிரன், பரமமா இவரகளைடய ஸதானதைதயம் விரமபி
தவம் பாியவிலைல. உன் திரவடகளில் அசஞசலமான பகதி ஒனைறததான் விரமபகிேறன். எததைனப்
பிறவி எடததாலம், எனத பகதி அழியாமல் இரகக ேவணடம்' எனற ேகடடக் ெகாணடார். இைதக் ேகடட
பகவான் காலவைரப் பாரதத 'அபபடேய ஆகக் கடவத, நீர் கறறமிலலாமல் தரமஙகைளச் ெசயதெகாணட
உலகததில் சஞசாிபபராக. கரடனின் ேதாளகளில் ஏறி உமகக ேசைவ ெகாடதத எனனைடய
ஸதானததகக அைழததகெகாணட ேபாகிேறன். ேமலம் இனற மதல் இநத தீரததததில் எவர் ஸநாநம்
ெசயகிறாரகேளா அவரகளம் ேமாகதைதப் ெபறவர். காரததிைக மாதததில் இநத தீரததததில் ஸநானம்
ெசயத தானம் பாிபவன் ெபறம் ெசலவதைதயம் ெபறவான்' எனற ெசாலல மைறநதார். அத மதல் இநத
தீரததம் நாரஸமஹ தீரததம் எனற ெபயரடன் விளஙககிறத.
"ராம லகமண தீரததம் எனற மறெறார தீரததமம் இஙக உளளத. தநைதயினைடய வாரதைதகக
இணஙகி தணடகாரணயததில் சீைதயடனம், லகமணனடனம் சஞசாிததகெகாணட ராமபிரான் ஒர
சமயம் பவநாசினியின் கைரைய அைடநதார். அஙேக சதம், பனஸம், நாளீேகரம், சமபகம், அேசாகம்,
மதலய மரஙகைளயம், தஙகமயமான ெகாடகைளயம் பல பஷபஙகைளயம் பாரதத, சீைதயடன் இஙேக
சில காலம் வாசம் ெசயய விரபபமறறார். அககைரயலளள இரணட மடவில் தம் அநஷடாநஙகைள
தினநேதாறம் மடததகெகாளவார். ஆைகயால் அத மதலெகாணட ராம தீரததம், லகமண தீரததம் எனற
ெபயரகளடன் இர கணடஙகள் விளஙககினறன. இவறறில் ஸநானம் ெசயபவன் பாவஙகளினினறம்
விடபடகினறான். ராமபிரானைடய அநகரஹததால், மாரகழி மாதததில் இநத தீரததஙகளில் ஸநானம்
ெசயத உயரநத ெபாரைள தானம் ெசயபவன், அழிவிலலாததம் அளவறறதமான ெசலவதைத
ெபறகிறான்; மகதிையயம் அைடகிறான்.
"நானகாவத பம தீரததம். இத பாப கரமஙகளகக பயஙகரமானத. எஙேக பாரவதிபதியம் பஜிககத்
தகநதவரம் பரமசிவனான இநத சிநதைவ தடதத ெபரம் பாறாஙகலைல உைடதத இதறக வழிைய
காடடனாேரா, அஙேக பயஙகரமான ஒலயடன் இநத நதி கலஙகின ஜலததடன் மைலகக அழக தரம்
மரஙகைள மறிததக் ெகாணட ஓடகிறத. ேதவரகளம் மகாிஷிகளம் இநத இடததகக பம தீரததம் ெபயர்
ைவததாரகள். இநத தீரததததில் ஒர மனிதன் ஸநானம் ெசயத இைறவனிடததில் பகதி உளளவரம், மஹா
14