1. ‫ـف‬‫ي‬‫ـ‬‫ظ‬‫ـ‬‫ن‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـام‬‫ت‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬ ‫ـز‬‫ك‬‫ـر‬‫م‬

2. ‫السلوكية‬ ‫األنماط‬
‫النمط‬ ‫تعريف‬:‫للتنصيف‬ ‫طريقة‬ ‫هي‬ ‫نمط‬ ‫كلمة‬
:‫نفس‬ ‫في‬ ‫يشتركون‬ ‫األفراد‬ ‫من‬ ‫صنف‬ ‫بأنه‬ ‫يعرف‬
‫بعض‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫شيئا‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫فالنمط‬ ، ‫العامة‬ ‫الصفات‬
‫الشخصية‬ ‫سمات‬ ‫في‬ ‫آخرين‬ ً‫ا‬‫أناس‬ ‫يشبهون‬ ‫الناس‬.
‫السلوك‬ ‫من‬ ‫معين‬ ‫نمط‬ ‫ليشكل‬ ‫يتجمع‬ ‫السمات‬ ‫او‬ ‫الصفات‬ ‫مجموع‬

3. ‫السلوكية‬ ‫األنماط‬
‫السلوك‬ ‫األنماط‬ ‫دراسة‬ ‫من‬ ‫ة‬ّ‫المرجو‬ ‫الفوائد‬‫ة‬ّ‫ي‬
1-‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫في‬ ‫الصحيحة‬ ‫الطرق‬ ‫معرفة‬.
2-‫اآلخري‬ ‫سلوك‬ ‫في‬ ‫اإليجابي‬ ‫التأثير‬‫ن‬.

4. ‫السلوكية‬ ‫األنماط‬
•‫االرتيابي‬(‫الشكاك‬)
‫مفهومه‬:‫أفعالهم‬ ‫و‬ ‫اآلخرين‬ ‫بكالم‬ ‫يثق‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬.
‫مظاهره‬:‫محبط‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ّز‬‫ك‬‫ير‬ ، ‫اآلراء‬ ‫طرح‬ ‫في‬ ‫السلبية‬ ‫عليه‬ ‫تغلب‬
‫أسبابه‬:-‫ة‬ّ‫ي‬‫أسر‬ ‫أسباب‬-‫المجهول‬ ‫من‬ ‫الخوف‬-‫تجاربه‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫اإلحباط‬
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:-‫باآلخرين‬ ‫الثقة‬ ‫مفهوم‬ ‫تنمية‬-‫أ‬ ‫على‬ ‫حكمه‬ ‫في‬ ‫المعايير‬ ‫تحكيم‬ ‫على‬ ‫التركيز‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫فعال‬
‫أقوالهم‬.
•‫االكتئابي‬(‫محبط‬ ً‫ا‬‫دائم‬)
‫مفهومه‬:‫التغيير‬ ‫باستحالة‬ ‫والقناعة‬ ‫والشقاء‬ ‫بالتعاسة‬ ‫يشعر‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬.
‫مظاهره‬:-‫اآلخر‬ ‫مع‬ ‫التفاعل‬ ‫قلة‬-‫محدودة‬ ‫إنجازات‬.
-‫األغلب‬ ‫على‬ ‫الضعيفة‬ ‫الهمم‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫صحبته‬.
‫أسبابه‬:-‫وقاسية‬ ‫مريرة‬ ‫تجارب‬-ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫عليه‬ ‫الممارس‬ ‫الكبت‬
-‫نظره‬ ‫وجهة‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫له‬ ‫المتاحة‬ ‫الفرص‬ ‫قلة‬
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:‫إنجازاته‬ ‫إعالن‬ ، ‫متدرجة‬ ‫مسؤوليات‬ ‫تسليمه‬ ، ‫الجماعي‬ ‫العمل‬‫أمام‬
‫المجموعة‬ ‫باسم‬ ‫والتحدث‬ ‫اجتماعية‬ ‫بزيارات‬ ‫تكليفه‬ ، ‫الناس‬–‫اإليجابية‬ ‫مفهوم‬ ‫غرس‬.

5. •‫التهكمي‬(‫الشتم‬ ‫في‬ ‫المتعة‬)
‫مفهومه‬:‫اآلخرين‬ ‫أمام‬ ‫التحقير‬ ‫و‬ ‫الشتم‬ ‫يستسيغ‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬.
‫مظاهره‬:-‫والمعارضة‬ ‫المخالفة‬ ‫يحب‬-‫األغلب‬ ‫على‬ ‫السلوك‬ ‫جيدة‬ ‫غير‬ ‫صحبته‬-‫علي‬ ‫يغلب‬‫ه‬
‫العملية‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫الفشل‬.
‫أسبابه‬:-‫واإلدراك‬ ‫الوعي‬ ‫ضعف‬-‫عائلية‬ ‫أسباب‬(‫األسرة‬ ‫تعويد‬)–‫بالنفس‬ ‫الثقة‬ ‫ضعف‬.
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:‫أعماله‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫الثناء‬ ، ‫كثيرة‬ ‫فردية‬ ‫جلسات‬-‫ال‬ ‫إنجازاته‬ ‫إبراز‬‫نافعة‬
-‫الكبر‬ ‫عند‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫السلبية‬ ‫باآلثار‬ ‫التوعية‬.
•‫الســـادي‬:
‫مفهومه‬:‫ي‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫عليهم‬ ‫التنغيص‬ ‫و‬ ، ‫اآلخرين‬ ‫على‬ ‫بالتنكيد‬ ‫المتعة‬ ‫يجد‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬‫صل‬
‫لآلخرين‬ ‫والجسدي‬ ‫النفسي‬ ‫التعذيب‬ ‫إلى‬ ‫الحد‬.
‫مظاهره‬:-‫للتنكيد‬ ‫المناسب‬ ‫الزمن‬ ‫اختيار‬-‫المنتق‬ ‫الجماعية‬ ‫األنشطة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫الحرص‬‫اة‬.
‫أسبابــه‬:-‫عائلية‬ ‫أسباب‬-‫إنجازاته‬ ‫محدودية‬ ، ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫فرصته‬ ‫يأخذ‬ ‫لم‬.
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:‫إعالم‬ ، ‫فردية‬ ‫توعية‬ ‫جلسات‬ ، ‫حياته‬ ‫في‬ ‫اإليجابي‬ ‫الحس‬ ‫مبدأ‬ ‫زرع‬‫بنفور‬ ‫ه‬
‫لآلخرين‬ ‫الخير‬ ‫محبة‬ ‫غرس‬ ، ً‫ا‬‫الحق‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫الناس‬.

6. •‫االنفجــــاري‬:
‫مفهومه‬:‫ع‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫وغالب‬ ، ‫الشعور‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫يتكلم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫شعوره‬ ‫يكتم‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬‫ليه‬
‫المشاعر‬ ‫كتم‬ ‫آثار‬.
‫مظاهره‬:‫نظره‬ ‫وجهة‬ ‫بطرح‬ ‫يبادر‬ ‫ال‬ ،‫األغلب‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫قليل‬.
‫أسبابــه‬:‫عائلية‬ ‫أسباب‬(‫أم‬ ‫أو‬ ‫أب‬)‫إيمانه‬ ‫ضعف‬ ، ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫نظره‬ ‫بوجهة‬ ‫اإلدالء‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ،
‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫الحديث‬ ‫بجدوى‬.
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:-‫والحوار‬ ‫النقاش‬ ‫في‬ ‫الفاعلة‬ ‫المشاركة‬-‫نظره‬ ‫وجهة‬ ‫إبداء‬ ‫ضرورة‬.
-‫الجماعي‬ ‫العمل‬ ، ‫المشاعر‬ ‫مراعاة‬ ، ‫الفردية‬ ‫الجلسات‬ ، ‫باآلخرين‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬.
•‫االعتمادي‬:
‫مفهومه‬:‫يريد‬ ‫فيما‬ ‫غيره‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬.
‫مظاهره‬:-‫المسؤوليات‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬-‫أحد‬ ‫يلومه‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫ال‬–‫االرتباك‬ ‫عالمات‬ ‫عليه‬ ‫وتظهر‬.
‫أسبابــه‬:‫االخرين‬ ‫مواجهة‬ ‫على‬ ‫الجرأة‬ ‫عدم‬ ، ‫المعاتبة‬ ‫أو‬ ‫اللوم‬ ‫أو‬ ‫المحاسبة‬ ‫من‬ ‫الخوف‬.
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:‫الداف‬ ‫مفهوم‬ ‫غرس‬ ، ‫فيها‬ ‫ويتابع‬ ‫قيادية‬ ‫بمهمة‬ ً‫ا‬‫شخصي‬ ‫تكليفه‬‫توضيح‬ ، ‫عية‬
‫مفهوم‬‫عليه‬ ً‫ال‬‫مستقب‬ ‫فوائد‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الشخصية‬ ‫استقاللية‬.

7. •‫التمامـــي‬:
‫مفهومه‬:‫وجه‬ ‫أكمل‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫المطلوب‬ ‫بالعمل‬ ‫ويقوم‬ ‫ومواهبه‬ ‫بقدراته‬ ‫يثق‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬.
‫مظاهره‬:‫متقنة‬ ‫بصورة‬ ‫المطلوب‬ ‫إنجاز‬ ، ‫الصحيح‬ ‫الفهم‬ ، ‫بالنفس‬ ‫الثقة‬.
‫أسبابــه‬:‫شخصية‬ ‫أسباب‬(‫مواهب‬ ، ‫قدرات‬ ، ‫ذكاء‬)‫عائلية‬ ‫أسباب‬(‫األم‬ ، ‫األب‬)‫يح‬ ‫ال‬ ، ‫منتقاه‬ ‫صحبة‬‫أن‬ ‫ب‬
‫والمحاسبة‬ ‫اللوم‬ ‫عليه‬ ‫يلقى‬.
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫تعزيز‬(‫لإلنجاز‬ ‫الحقيقي‬ ‫السبب‬ ‫معرفة‬)‫زم‬ ‫من‬ ‫لغيره‬ ‫منه‬ ‫االستفادة‬ ،، ‫الئه‬
‫دة‬ّ‫ي‬‫ج‬ ‫طاقة‬ ‫فهو‬ ‫به‬ ‫االعتناء‬.
•‫الجنونــي‬:
‫مفهومه‬:‫عليها‬ ‫بناء‬ ‫ويتصرف‬ ‫ووهمية‬ ‫منطقية‬ ‫غير‬ ‫تفسيرات‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬.
‫مظاهره‬:‫حياته‬ ‫في‬ ‫ومهمة‬ ‫خاطئة‬ ‫قرارات‬ ‫اتخاذ‬(‫الدراسة‬ ‫ترك‬)‫المنطق‬ ‫غير‬ ‫بالتفسيرات‬ ‫االقتناع‬‫ية‬.
‫أسبابــه‬:‫حي‬ ‫في‬ ‫ناجحة‬ ‫غير‬ ‫تجارب‬ ‫حصول‬ ، ‫اآلخرين‬ ‫من‬ ‫مستهدف‬ ‫بأنه‬ ‫الشخصي‬ ‫الشعور‬، ‫اته‬
‫عائلية‬ ‫أسباب‬
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:‫وتف‬ ‫والنقاش‬ ‫الحوار‬ ‫ضرورة‬ ، ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫اإليجابية‬ ‫مفهوم‬ ‫ترسيخ‬‫الطرف‬ ‫هم‬
، ‫اآلخر‬‫الجماعي‬ ‫العمل‬ ، ‫بخاطره‬ ‫يجول‬ ‫عما‬ ‫والتعبير‬ ‫الحديث‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫دوم‬ ‫استفزازه‬
‫خالل‬ ‫من‬‫باسمها‬ ‫والتحدث‬ ‫مجموعة‬

8. •‫االستعراضـــي‬:
‫مفهومه‬:‫الشخص‬ ‫هو‬‫الذي‬‫الثناء‬ ‫حب‬ ‫و‬ ‫األنظار‬ ‫لفت‬ ‫يحب‬.
‫مظاهره‬:‫الثناء‬ ‫يحب‬ ، ‫مشاعرهم‬ ‫أو‬ ‫باآلخرين‬ ‫يهتم‬ ‫ال‬ ، ‫يعرف‬ ‫أوال‬ ‫يعرف‬ ‫بما‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫التحدث‬.
‫أسبابــه‬:‫عائلية‬ ‫أسباب‬ ، ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫بالنقص‬ ‫الشعور‬ ، ‫شخصية‬ ‫اجتماعية‬ ‫أسباب‬.
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:-‫بوقت‬ ‫يتحدث‬ ‫عندما‬ ‫ضبطه‬-‫ف‬ ‫اإلسهاب‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الثناء‬ ‫ضبط‬‫ذلك‬ ‫ي‬–
‫اآلخرين‬ ‫إنجازات‬ ‫على‬ ‫التركيز‬.
•‫المناكــف‬(‫شيء‬ ‫يعجبه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬):
‫مفهومه‬:‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫حوراته‬ ‫أغلب‬ ‫في‬ ‫معارضته‬ ‫يبدي‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬.
‫مظاهره‬:-‫االعتراض‬ ‫و‬ ‫الكالم‬ ‫كثير‬–‫تجاه‬ ‫دونية‬ ‫نظرة‬ ‫عنده‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ، ‫العصبية‬ ‫إلى‬ ‫يميل‬‫اآلخرين‬
‫بالنقص‬ ‫شعور‬ ‫عنده‬ ‫يكون‬ ‫قد‬.
‫أسبابــه‬:‫عائلية‬ ‫أسباب‬-‫شخصية‬ ‫أسباب‬–‫االنتباه‬ ‫لفت‬–‫موجو‬ ‫بأنه‬ ‫اآلخرين‬ ‫اشعار‬‫د‬.
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:‫البدي‬ ‫طرح‬ ‫مسؤولية‬ ، ‫اآلخرين‬ ‫حب‬ ‫خصيصة‬ ‫غرس‬ ، ‫فردية‬ ‫جلسات‬‫من‬ ‫ل‬
‫طرفه‬.

9. •‫الخجــــول‬:
‫مفهومه‬:‫مفاجئ‬ ‫لموقف‬ ‫مواجهته‬ ‫عند‬ ‫يضطرب‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬
‫مظاهره‬:‫القلب‬ ‫نبضات‬ ‫زيادة‬ ، ‫ق‬ّ‫التعر‬ ، ‫الجنات‬ ‫حمرة‬ ، ‫التلعثم‬.
‫أسبابــه‬:‫بالنفس‬ ‫الثقة‬ ‫ضعف‬ ، ‫العائلية‬ ‫التربية‬.
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:-‫متدرج‬ ‫مسؤوليات‬ ‫إعطاؤه‬ ، ‫يتحدث‬ ‫وتركه‬ ‫الشخص‬ ‫مشاركة‬ ‫تفعيل‬، ‫ة‬
‫عليه‬ ‫الثناء‬.
•‫النرجسي‬:
(‫والبحيرات‬ ‫األنهار‬ ‫ضفاف‬ ‫على‬ ‫ينبت‬ ‫أبيض‬ ‫نبات‬ ‫النرجس‬‫له‬ ‫جذر‬ ‫وال‬)
‫مفهومه‬:‫يحب‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬(‫األنا‬)‫إنجازاته‬ ‫يعدد‬ ‫و‬ ‫اآلخرين‬ ‫أمام‬ ‫نفسه‬ ‫د‬ّ‫ج‬‫يم‬ ‫و‬.
‫مظاهره‬:-‫باستمرار‬ ‫ذاته‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬-‫بها‬ ‫والتباهي‬ ‫باإلنجازات‬ ‫االفتخار‬.
‫أسبابــه‬:-‫الشهرة‬ ‫و‬ ‫الظهور‬ ‫حب‬.
‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫كيف‬:-‫اآلخرين‬ ‫إنجازات‬ ‫إظهار‬–‫ل‬ ‫حتى‬ ‫اآلخرين‬ ‫قدرات‬ ‫احترام‬ ‫مفهوم‬ ‫غرس‬‫و‬
‫متواضعة‬ ‫كانت‬–‫معين‬ ‫بقدر‬ ‫تحفيزه‬.