Este documento describe el montaje del fundamento de Ozain, incluyendo las hierbas y elementos utilizados. Explica que se lava la ikoko durante tres viernes consecutivos, añadiendo diferentes hierbas cada día. Luego se firma la ikoko con efun y otí. Incluye una guía detallada de los pasos y materiales esenciales para el montaje correcto del fundamento, como palos, bejucos, minerales y elementos religiosos.
Para romper el aspecto negativo de los Oddun de Ifasaiberenator
Este documento proporciona instrucciones para romper los aspectos negativos de varios oduns (signos) de Ifá. Describe procedimientos específicos como ofrendas, limpiezas y rituales para cada odun, incluyendo Ogbes, Oyekuns, Iworis, Odis, Irosos, Ojuanis, Obáras, Okánas, Oggundas y más. El objetivo es contrarrestar cualquier influencia negativa que pueda traer cada signo y asegurar resultados positivos.
excelente tratado de las Obras del Autor conocido como Oba Ecun, quien ha publicado en su amplio acervo tanto tratados especializados en Palo Mayombe, Oshe e Ifa
Este documento describe los procedimientos para preparar y cargar un tratamiento espiritual llamado Ozain. Se enumeran los diversos ingredientes y objetos que deben incluirse en la preparación, como varias plantas, partes de animales, y objetos sagrados. También se proporcionan instrucciones detalladas sobre cómo montar la preparación dentro de una cazuela y enterrarla para su uso en rituales espirituales.
excelente herramienta para los practicantes de IFA que inician en su practica a nivel de Awo o Iyanifas dependiendo la vertiente de la practica, escencial para el entendimiento claro de la necesidad de una interpretacion precisa del cuerpo de IFA
Oshun es la orisha del agua dulce y los ríos. Representa la feminidad, el amor, la fertilidad y la belleza. Protege a las mujeres embarazadas y parturientas. Le gustan las joyas, perfumes y adornos. Es la patrona de la ciudad de Osogbo en Nigeria, donde su río pasa. Sus ofrendas incluyen comidas como pescado, arroz y frutas. Se le reza para conseguir dinero, suerte y salud.
Este documento proporciona información sobre Osain, el dios yoruba de las plantas y la medicina. Describe que Osain tiene un solo ojo, pierna y brazo, y que es el espíritu de todas las plantas. También incluye una lista de 182 rituales y recetas relacionadas con Osain, Eleguá, Yemayá, Oshún y otros orishas, enfocados en temas como la salud, el amor, los enemigos y la protección.
Este documento describe el montaje del fundamento de Ozain, incluyendo las hierbas y elementos utilizados. Explica que se lava la ikoko durante tres viernes consecutivos, añadiendo diferentes hierbas cada día. Luego se firma la ikoko con efun y otí. Incluye una guía detallada de los pasos y materiales esenciales para el montaje correcto del fundamento, como palos, bejucos, minerales y elementos religiosos.
Para romper el aspecto negativo de los Oddun de Ifasaiberenator
Este documento proporciona instrucciones para romper los aspectos negativos de varios oduns (signos) de Ifá. Describe procedimientos específicos como ofrendas, limpiezas y rituales para cada odun, incluyendo Ogbes, Oyekuns, Iworis, Odis, Irosos, Ojuanis, Obáras, Okánas, Oggundas y más. El objetivo es contrarrestar cualquier influencia negativa que pueda traer cada signo y asegurar resultados positivos.
excelente tratado de las Obras del Autor conocido como Oba Ecun, quien ha publicado en su amplio acervo tanto tratados especializados en Palo Mayombe, Oshe e Ifa
Este documento describe los procedimientos para preparar y cargar un tratamiento espiritual llamado Ozain. Se enumeran los diversos ingredientes y objetos que deben incluirse en la preparación, como varias plantas, partes de animales, y objetos sagrados. También se proporcionan instrucciones detalladas sobre cómo montar la preparación dentro de una cazuela y enterrarla para su uso en rituales espirituales.
excelente herramienta para los practicantes de IFA que inician en su practica a nivel de Awo o Iyanifas dependiendo la vertiente de la practica, escencial para el entendimiento claro de la necesidad de una interpretacion precisa del cuerpo de IFA
Oshun es la orisha del agua dulce y los ríos. Representa la feminidad, el amor, la fertilidad y la belleza. Protege a las mujeres embarazadas y parturientas. Le gustan las joyas, perfumes y adornos. Es la patrona de la ciudad de Osogbo en Nigeria, donde su río pasa. Sus ofrendas incluyen comidas como pescado, arroz y frutas. Se le reza para conseguir dinero, suerte y salud.
Este documento proporciona información sobre Osain, el dios yoruba de las plantas y la medicina. Describe que Osain tiene un solo ojo, pierna y brazo, y que es el espíritu de todas las plantas. También incluye una lista de 182 rituales y recetas relacionadas con Osain, Eleguá, Yemayá, Oshún y otros orishas, enfocados en temas como la salud, el amor, los enemigos y la protección.
Este documento contiene la letra y música de varios cantos dedicados al orisha Osain en el contexto de un ritual. Se divide en 21 secciones, cada una con un canto dirigido por un Obba y repetido por un coro. Los cantos invocan a Osain y otros orishas y espíritus y piden su protección y bendiciones. El documento también explica brevemente el propósito y orden de los cantos dentro del ritual.
Este documento introduce el oráculo del diloggun y del obi, explicando los pasos a seguir en la adivinación para religiosos cualificados. Describe los 17 signos del diloggun, sus nombres y orígenes mitológicos. También explica conceptos como ibbos, oddun mayores y menores, iré y osobo, y los pasos previos necesarios antes de realizar un registro con el diloggun.
1) Oya es una orisha femenina asociada con el aire y el río Niger. Tuvo varios hijos con diferentes orishas como Shango y Olokun.
2) Durante sus ceremonias de consagración, se visitan 9 lugares sagrados asociados con Oya y se recogen ingredientes de cada uno.
3) El trono de Oya se adorna con 9 elementos y durante la iniciación el iyawo pasa debajo de 9 sables y recibe el machete y el rabo de manos de hijos de Oggun y Oshun.
O documento é uma oração e louvor a Aje, orixá da prosperidade e riqueza. Em três frases, resume que o texto pede a Aje que traga sorte, prosperidade e realização de objetivos, livrando a pessoa da pobreza através da fé e louvor ao orixá.
Este documento lista numerosas hierbas que se asocian con diferentes Oshas y Orishas en la religión Yoruba. Describe cómo estas hierbas se usan en rituales de purificación y ofrendas para honrar a las divinidades a través de bebidas, baños y alimentos. También enumera las propiedades atribuidas a cada hierba y su significado en la tradición religiosa.
Este documento describe las ceremonias para preparar y realizar el santo de una persona en la religión Yoruba. Se detalla cómo preparar las piedras sagradas, preguntarles a qué orisha pertenecen, y envolverlas. Luego explica los rituales para lavar la cabeza del neófito, pintarle los signos sagrados, colocarle los orishas en la cabeza, y realizar el sacrificio de animales. Finalmente, describe la ceremonia de Ita donde el neófito recibe su dilogún sagrado.
Este documento es un manual que contiene resúmenes de varios odduns o signos adivinatorios de Ifá. Cada oddun resume una historia o consejo relacionado con los orishas y cómo resolver problemas comunes. El manual está organizado por los 16 signos principales de Ifá y sus significados.
Este documento presenta información sobre la realización de un Paraldo y una consulta de Ifá. Resume los pasos para preparar e implementar un ritual de Paraldo para alejar energías negativas de una persona. También explica conceptos clave de la consulta de Ifá como los Ireses, Osogbos y cómo se realiza una consulta mediante el uso del Opele o Intori Carifa.
Este documento describe las tradiciones y rituales asociados con Shango, el orisha de la justicia y el trueno en la religión yoruba. Explica que Shango es la muerte que destila y que su tela roja siempre está presente en los rituales. También detalla varios rituales como la consagración de un iyawó a Shango y la forma de darle comida y ofrendas. Resalta la importancia de Shango y su relación con otros orishas como Oya, Agayu y Osun.
O documento descreve as origens e principais atributos do orixá Èsú na mitologia iorubá. Resume que Èsú foi a primeira criatura criada por Olorun a partir da lama, antes de Obatala e Oduduwa. Também explica que Èsú se multiplicou em 16 aspectos ligados aos odus de Ifá e desempenha um papel fundamental como mensageiro entre os orixás e Olorun.
Este documento narra el origen del dinero en la tierra según la mitología Yoruba. Explica que las deidades originales que trajeron el dinero a la tierra murieron debido a su codicia y avaricia. Orúnla, usando la adivinación de Ifá, pudo llevar el dinero de regreso de forma segura a sus hogares y establecer su uso en la adivinación. También describe las actividades de Oshe Meyi en el cielo, incluyendo sus peleas y cómo se convirtió en un luchador invencible a trav
Awoladi vivía solo y desconfiado debido a que la gente solo se le acercaba para robarle su riqueza. Elegua le da un secreto llamado "Aye Iku Yere" para proteger su dinero y le dice que vaya con Ozain para que lo consagre. Ozain consagra el secreto usando varios ingredientes y rezos. Luego llega Oshun feliz y le dice a Awoladi que guarde parte del dinero y haga circular la otra parte para que la gente pueda vivir, y cada vez que se dañe la caja use otra y así su rique
Este documento lista 101 diferentes Eshus (Eleguás) de la religión Yoruba. Cada Eshu se describe brevemente con su nombre y alguna característica o dominio asociado. El documento también incluye instrucciones para algunos rituales específicos dirigidos a Elewa, el principal Eshu.
Signos de IFÁ en la cosmogonia_de_ifa.dochqyvv56rtq
Este documento presenta un resumen de varios Odduns de Ifa, la religión yoruba. Describe el origen de diferentes conceptos y prácticas religiosas a través de la narración de cada Oddun. En total, resume aproximadamente 30 Odduns, describiendo brevemente el significado de cada uno y las ideas o cosas que surgieron según la tradición yoruba.
1) Èsú fue la primera deidad creada por Olódùmárè y aunque puede hacer el bien o el mal, no es el creador del mal. 2) Èsú no tiene dominio sobre ningún territorio o recurso natural, por lo que depende de los sacrificios de los demás para poder gozar de sus logros. 3) Es importante realizar ofrendas y sacrificios a Èsú antes de cualquier celebración o evento para evitar problemas y tragedias.
Este documento proporciona instrucciones detalladas para realizar un ritual ebo llamado ebo riru. El ritual implica colocar materiales como dinero, granos de maíz y animales sobre un signo odu generado por Ifá junto con Orúnmila para lograr un propósito. Luego se recitan varios rezos y oraciones pidiendo la aceptación y aprobación del ebo por parte de las deidades para lograr los resultados deseados.
Leonel Gámez Osheniwó. Enseñanzas de un Amigo, un Hermano, un Maestro.Biblioteca Leonel Gámez
Durante muchos años tuve el honor de trabajar en
conjunto con Leonel Gámez Céspedes Osheniwo,
uno de los Babalawos de mayor trayectoria en
América Continental y reconocido tan en Cuba,
como en muchos países de Latinoamérica. Fue un
luchador incansable por la preservación de
nuestras tradiciones afrocubanas y su buena
práctica, por lo cual se convirtió en un punto de
referencia tanto para Babalawos jóvenes como
experimentados. Hoy hago un homenaje póstumo a
este “Grande de Ifá” llevando a un libro, gran parte
de sus enseñanzas.
Este documento lista 106 hierbas rituales en español y sus nombres correspondientes en lengua yoruba. Cada entrada incluye el nombre en español de la hierba seguido por uno o más nombres equivalentes en yoruba. El documento proporciona una lista exhaustiva de hierbas comúnmente usadas en rituales y su traducción al yoruba para facilitar el intercambio de conocimientos sobre hierbas entre las comunidades hispanohablantes y yorubas.
Este documento presenta una introducción al sistema de adivinación Merindilogun utilizado en la religión Yoruba. Explica que el Merindilogun consiste en 16 caracoles utilizados para realizar consultas. Cada posición en la que caen los caracoles se conoce como Odu y está asociada con historias y recomendaciones. También describe brevemente el origen del Merindilogun según los mitos Yoruba, y cómo difiere el proceso de interpretación del sistema de Ifá.
Orunmila learns the secret of the Iyáàmis at Ota. When he expresses curiosity about the birds that live in the town, the Iyáàmis tell him he must prove himself worthy by consuming difficult herbs, foods, and medicines. Esu tricks Orunmila into following him to Ota, where he observes the Iyáàmis' rituals and gains their secrets. The Iyáàmis accept Orunmila as one of their own after he endures their initiation.
Egbe es una divinidad yoruba que representa la sociedad espiritual. Cada persona tiene un doble espiritual en el cielo llamado Egbe orún con el que hizo un pacto antes de nacer. Si este pacto se rompe, puede causar problemas en la vida de la persona. Es importante venerar a Egbe y seguir sus deseos para tener una vida armoniosa. Egbe Iyalode es la sociedad espiritual más grande y prometió ayudar a los humanos desde el cielo. Verse en un espejo durante rituales se relaciona con unirse
Ifa provides guidance and advice to a person seeking blessings and success in life. Over the course of 7 passages, Ifa recommends offerings and rituals to overcome challenges and realize one's full potential. These include being blessed with followers, achieving great success and honor, receiving assistance to accomplish ambitions, and being able to do good works that lead to prosperity. Ifa promises that by following the advice and making the prescribed offerings, the person will gain wealth, good health, family, community and experience all the blessings of a fulfilled life.
Este documento contiene la letra y música de varios cantos dedicados al orisha Osain en el contexto de un ritual. Se divide en 21 secciones, cada una con un canto dirigido por un Obba y repetido por un coro. Los cantos invocan a Osain y otros orishas y espíritus y piden su protección y bendiciones. El documento también explica brevemente el propósito y orden de los cantos dentro del ritual.
Este documento introduce el oráculo del diloggun y del obi, explicando los pasos a seguir en la adivinación para religiosos cualificados. Describe los 17 signos del diloggun, sus nombres y orígenes mitológicos. También explica conceptos como ibbos, oddun mayores y menores, iré y osobo, y los pasos previos necesarios antes de realizar un registro con el diloggun.
1) Oya es una orisha femenina asociada con el aire y el río Niger. Tuvo varios hijos con diferentes orishas como Shango y Olokun.
2) Durante sus ceremonias de consagración, se visitan 9 lugares sagrados asociados con Oya y se recogen ingredientes de cada uno.
3) El trono de Oya se adorna con 9 elementos y durante la iniciación el iyawo pasa debajo de 9 sables y recibe el machete y el rabo de manos de hijos de Oggun y Oshun.
O documento é uma oração e louvor a Aje, orixá da prosperidade e riqueza. Em três frases, resume que o texto pede a Aje que traga sorte, prosperidade e realização de objetivos, livrando a pessoa da pobreza através da fé e louvor ao orixá.
Este documento lista numerosas hierbas que se asocian con diferentes Oshas y Orishas en la religión Yoruba. Describe cómo estas hierbas se usan en rituales de purificación y ofrendas para honrar a las divinidades a través de bebidas, baños y alimentos. También enumera las propiedades atribuidas a cada hierba y su significado en la tradición religiosa.
Este documento describe las ceremonias para preparar y realizar el santo de una persona en la religión Yoruba. Se detalla cómo preparar las piedras sagradas, preguntarles a qué orisha pertenecen, y envolverlas. Luego explica los rituales para lavar la cabeza del neófito, pintarle los signos sagrados, colocarle los orishas en la cabeza, y realizar el sacrificio de animales. Finalmente, describe la ceremonia de Ita donde el neófito recibe su dilogún sagrado.
Este documento es un manual que contiene resúmenes de varios odduns o signos adivinatorios de Ifá. Cada oddun resume una historia o consejo relacionado con los orishas y cómo resolver problemas comunes. El manual está organizado por los 16 signos principales de Ifá y sus significados.
Este documento presenta información sobre la realización de un Paraldo y una consulta de Ifá. Resume los pasos para preparar e implementar un ritual de Paraldo para alejar energías negativas de una persona. También explica conceptos clave de la consulta de Ifá como los Ireses, Osogbos y cómo se realiza una consulta mediante el uso del Opele o Intori Carifa.
Este documento describe las tradiciones y rituales asociados con Shango, el orisha de la justicia y el trueno en la religión yoruba. Explica que Shango es la muerte que destila y que su tela roja siempre está presente en los rituales. También detalla varios rituales como la consagración de un iyawó a Shango y la forma de darle comida y ofrendas. Resalta la importancia de Shango y su relación con otros orishas como Oya, Agayu y Osun.
O documento descreve as origens e principais atributos do orixá Èsú na mitologia iorubá. Resume que Èsú foi a primeira criatura criada por Olorun a partir da lama, antes de Obatala e Oduduwa. Também explica que Èsú se multiplicou em 16 aspectos ligados aos odus de Ifá e desempenha um papel fundamental como mensageiro entre os orixás e Olorun.
Este documento narra el origen del dinero en la tierra según la mitología Yoruba. Explica que las deidades originales que trajeron el dinero a la tierra murieron debido a su codicia y avaricia. Orúnla, usando la adivinación de Ifá, pudo llevar el dinero de regreso de forma segura a sus hogares y establecer su uso en la adivinación. También describe las actividades de Oshe Meyi en el cielo, incluyendo sus peleas y cómo se convirtió en un luchador invencible a trav
Awoladi vivía solo y desconfiado debido a que la gente solo se le acercaba para robarle su riqueza. Elegua le da un secreto llamado "Aye Iku Yere" para proteger su dinero y le dice que vaya con Ozain para que lo consagre. Ozain consagra el secreto usando varios ingredientes y rezos. Luego llega Oshun feliz y le dice a Awoladi que guarde parte del dinero y haga circular la otra parte para que la gente pueda vivir, y cada vez que se dañe la caja use otra y así su rique
Este documento lista 101 diferentes Eshus (Eleguás) de la religión Yoruba. Cada Eshu se describe brevemente con su nombre y alguna característica o dominio asociado. El documento también incluye instrucciones para algunos rituales específicos dirigidos a Elewa, el principal Eshu.
Signos de IFÁ en la cosmogonia_de_ifa.dochqyvv56rtq
Este documento presenta un resumen de varios Odduns de Ifa, la religión yoruba. Describe el origen de diferentes conceptos y prácticas religiosas a través de la narración de cada Oddun. En total, resume aproximadamente 30 Odduns, describiendo brevemente el significado de cada uno y las ideas o cosas que surgieron según la tradición yoruba.
1) Èsú fue la primera deidad creada por Olódùmárè y aunque puede hacer el bien o el mal, no es el creador del mal. 2) Èsú no tiene dominio sobre ningún territorio o recurso natural, por lo que depende de los sacrificios de los demás para poder gozar de sus logros. 3) Es importante realizar ofrendas y sacrificios a Èsú antes de cualquier celebración o evento para evitar problemas y tragedias.
Este documento proporciona instrucciones detalladas para realizar un ritual ebo llamado ebo riru. El ritual implica colocar materiales como dinero, granos de maíz y animales sobre un signo odu generado por Ifá junto con Orúnmila para lograr un propósito. Luego se recitan varios rezos y oraciones pidiendo la aceptación y aprobación del ebo por parte de las deidades para lograr los resultados deseados.
Leonel Gámez Osheniwó. Enseñanzas de un Amigo, un Hermano, un Maestro.Biblioteca Leonel Gámez
Durante muchos años tuve el honor de trabajar en
conjunto con Leonel Gámez Céspedes Osheniwo,
uno de los Babalawos de mayor trayectoria en
América Continental y reconocido tan en Cuba,
como en muchos países de Latinoamérica. Fue un
luchador incansable por la preservación de
nuestras tradiciones afrocubanas y su buena
práctica, por lo cual se convirtió en un punto de
referencia tanto para Babalawos jóvenes como
experimentados. Hoy hago un homenaje póstumo a
este “Grande de Ifá” llevando a un libro, gran parte
de sus enseñanzas.
Este documento lista 106 hierbas rituales en español y sus nombres correspondientes en lengua yoruba. Cada entrada incluye el nombre en español de la hierba seguido por uno o más nombres equivalentes en yoruba. El documento proporciona una lista exhaustiva de hierbas comúnmente usadas en rituales y su traducción al yoruba para facilitar el intercambio de conocimientos sobre hierbas entre las comunidades hispanohablantes y yorubas.
Este documento presenta una introducción al sistema de adivinación Merindilogun utilizado en la religión Yoruba. Explica que el Merindilogun consiste en 16 caracoles utilizados para realizar consultas. Cada posición en la que caen los caracoles se conoce como Odu y está asociada con historias y recomendaciones. También describe brevemente el origen del Merindilogun según los mitos Yoruba, y cómo difiere el proceso de interpretación del sistema de Ifá.
Orunmila learns the secret of the Iyáàmis at Ota. When he expresses curiosity about the birds that live in the town, the Iyáàmis tell him he must prove himself worthy by consuming difficult herbs, foods, and medicines. Esu tricks Orunmila into following him to Ota, where he observes the Iyáàmis' rituals and gains their secrets. The Iyáàmis accept Orunmila as one of their own after he endures their initiation.
Egbe es una divinidad yoruba que representa la sociedad espiritual. Cada persona tiene un doble espiritual en el cielo llamado Egbe orún con el que hizo un pacto antes de nacer. Si este pacto se rompe, puede causar problemas en la vida de la persona. Es importante venerar a Egbe y seguir sus deseos para tener una vida armoniosa. Egbe Iyalode es la sociedad espiritual más grande y prometió ayudar a los humanos desde el cielo. Verse en un espejo durante rituales se relaciona con unirse
Ifa provides guidance and advice to a person seeking blessings and success in life. Over the course of 7 passages, Ifa recommends offerings and rituals to overcome challenges and realize one's full potential. These include being blessed with followers, achieving great success and honor, receiving assistance to accomplish ambitions, and being able to do good works that lead to prosperity. Ifa promises that by following the advice and making the prescribed offerings, the person will gain wealth, good health, family, community and experience all the blessings of a fulfilled life.
El documento describe los orígenes del sistema oracular de Ifá. Explica que este sistema se basó en tradiciones culturales anteriores de China, Egipto y la cultura de los Orí. Oduduwa, su principal instaurador, recopiló elementos de estas culturas milenarias y creó un sistema más complejo con signos binarios similares a los utilizados en la antigua China. El sistema de Ifá ha continuado evolucionando y enriqueciéndose a través de los años.
Este documento presenta refranes asociados a diferentes oddus de Ifá. Cada oddu tiene uno o más refranes que ofrecen consejos, lecciones o predicciones. Algunos refranes comunes incluyen "la cabeza manda al cuerpo", "la muerte produce vida" y "el que escucha y cumple con la ley resuelve su problema". El documento proporciona una guía para que los sacerdotes de Ifá interpreten los mensajes oraculares en función de los refranes asociados a cada oddu.
El documento discute la afirmación de que Ifá creó el lenguaje binario utilizado en computadoras. Explica que el sistema binario fue documentado mucho antes por matemáticos chinos e indios, y que su uso en circuitos electrónicos se debe a que estos funcionan con dos niveles de voltaje, no por inspiración de Ifá. También señala que Ifá no menciona tecnologías como discos duros, RAM o Internet, por lo que no es probable que haya anticipado el funcionamiento de computadoras.
Este documento profetiza Ifá para Ìgbin, quien había cogido a Ogele, la esposa de un òrìşà, y planeaba casarse con ella. Se le aconseja a Ìgbin que ofrezca un sacrificio al òrìşà para apaciguarlo y evitar problemas. Ìgbin sigue el consejo, realiza el sacrificio, y gana el perdón del òrìşà para casarse con Ogele.
Este documento narra el origen de la cabeza como la divinidad más importante del cuerpo. Explica cómo Ori, la divinidad de la cabeza, rompió las nueces de kola sagradas de Orunmila y por lo tanto se convirtió en el rey del cuerpo. También describe el nacimiento del hijo de Orisanla y Afin, Ejiogbe, quien habló el día de su nacimiento para advertir a sus padres sobre intentos de envenenamiento mutuo.
1. El documento narra la historia de Akápò, a quien se le reveló el Odù Èjì Ogbè. Siguiendo el consejo de IFA de ofrecer un pez gato a su Ori, Akápò tuvo mucho éxito en la vida obteniendo riqueza, familia y comodidad.
2. Relata cómo Òrúnmilà, con la ayuda de IFA y un sacrificio, pudo ahuyentar a los cuatro Ajogun (Muerte, Aflicción, Contencioso y Pérdida) de Ilé
A empresa de tecnologia anunciou um novo smartphone com câmera avançada, bateria de longa duração e processador rápido para competir no mercado. O dispositivo tem preço competitivo e estará disponível em versões de 64GB e 128GB. Os analistas esperam que o aparelho ajude a empresa a ganhar participação no mercado de smartphones.
El documento habla sobre la importancia de la privacidad y la seguridad en línea. Explica que los usuarios deben tomar medidas para proteger su información personal en Internet, como usar contraseñas seguras y actualizadas, y estar atentos al phishing. También enfatiza que las empresas deben implementar medidas de seguridad sólidas para proteger los datos de los clientes.
A empresa de tecnologia anunciou um novo smartphone com câmera aprimorada, maior tela e bateria de longa duração. O dispositivo também possui processador mais rápido e armazenamento expansível. O novo modelo será lançado em outubro por um preço inicial de US$799.
A empresa está enfrentando desafios financeiros devido à queda nas vendas e precisa cortar custos. Um plano de reestruturação é proposto para demitir funcionários e fechar algumas lojas menos rentáveis para reduzir gastos e voltar ao lucro.
El documento describe diferentes tipos de ajitenas o diagramas emblemáticos utilizados en la religión yoruba. Las ajitenas son condensadores de fuerzas ultraterrestres y naturales que se usan en rituales para atraer a las deidades yorubas como Elegua, Olodumare, Ogun, Ochosi, Inle, Orisa-Oko y Asoguano. Se proporcionan detalles sobre cómo pintar y utilizar cada ajitena para fines como la salud, la justicia, el dinero y la prosperidad.
Este documento describe el concepto de Egbe en la religión Yoruba. Egbe se refiere al grupo celestial de pares espirituales de un individuo. Según la tradición, cada alma humana tiene un doble celestial idéntico en el cielo que comparte su esencia. Egbe guía los patrones de comportamiento de una persona y puede influir en su destino. Algunos miembros de Egbe asumen roles de liderazgo y protegen a sus pares en la tierra a través de rituales y ofrendas.
El documento habla sobre los desafíos que enfrentan las pequeñas empresas en la actualidad. Menciona que la pandemia ha afectado negativamente a muchas pequeñas empresas y que necesitan apoyo gubernamental para sobrevivir y recuperarse. También señala que las pequeñas empresas son esenciales para la economía y el empleo.
98775482 ifismo-vol-6-y-7-espanol-completo-osamaro-ibieJorge Diego
Este documento presenta resúmenes de los capítulos 6 y 7 del volumen 6 y 7, respectivamente, de la obra "Los Trabajos Completos de Orunmila" por C. Osamaro Ibie. El volumen 6 cubre el Odu de Obara y contiene 12 capítulos que resumen divinaciones realizadas por Orunmila. El volumen 7 cubre el Odu de Okonron y contiene 5 capítulos iniciales que también resumen divinaciones realizadas por Orunmila.
El milenio es un periodo de la profecía bíblica que siempre atrae la atención. Este periodo profético es mencionado solamente en un capítulo de la Santa Biblia: Apocalipsis 20 donde se menciona seis veces. Pero además de esta estadística, la importancia de este periodo es enorme, pues pone fin al plan de la salvación y a la vindicación de la justicia de Dios frente al universo no caído. Muchos nos hicimos la pregunta sobre si es necesario el milenio si todo parece haber sido resuelto con la Segunda Venida de Jesús. Otros pueden preguntarse por qué hay que esperar un milenio para terminar este asunto.
Lo que sí es seguro, es que el milenio cierra un periodo que hasta ahora sobrepasa los seis mil años, un periodo singular, donde el pecado apareció y se extendió en el universo angélico, contaminando luego un planeta, el nuestro. Este periodo singular jamás se volverá a repetir, por lo que intuyo que el cierre del mismo requiere no solamente del tiempo necesario, sino de la participación de las inteligencias celestiales que deben haber visto con inusitado asombro lo que hasta ahora ha ocurrido, así como de una metodología que incluye a Dios, al universo no caído (ángeles y otros seres creados), los santos, los ángeles caídos y los impíos; esto es, de todo el universo. Me gustaría mencionar algo. Our World in Data publicó hace poco una estimación (los criterios pueden ser discutidos como cualquier estimación) de la cantidad de personas que han existido y existen en esta tierra: la cifra es 117.000 millones, o sea entre 14 y 15 veces la población actual. Suponga que, siendo generoso, un 10% se salven (creo que serán bastante menos) habría que revisar el juicio de 105.300 millones de personas. Si el juicio en los cielos dura 1.000 años, habría que revisar unos 290.000 casos por día… sin contar a los ángeles malos, una tarea extenuante aun para un batallón de jueces. Ya no parece tan largo el periodo… ¿verdad?
Vamos a intentar cubrir este tema dando respuesta a muchas de las preguntas que nos suscita, pero sin perder de vista lo más importante, el Nombre de Dios finalmente será vindicado a los ojos de todo el universo.