Este documento presenta tres procesos para adquirir conocimiento: 1) Pratyaksa Praman, que es la percepción sensorial directa; 2) Anumana Praman, que son teorías basadas en la evidencia; y 3) Sabda Praman, que es escuchar de una autoridad genuina. Explica que los sentidos son imperfectos y pueden causar ilusión, por lo que el conocimiento obtenido a través de ellos es relativo. El Sabda Praman, que es escuchar las escrituras védicas, provee conocimiento absoluto sobre la verdad.

1. VOICE Rekindling wisdom, Reviving Love Vedic Oasis for Inspiration, Culture and Education (VOICE) DYS Session 2 Este slideshow est á basado en el libro DISCOVER YOURSELF del Director de VOICE Radheshyam das, IIT, Powai. Por favor no copie estos slides sin permiso del Director e-mail : radheshyam.RNS@pamho.net

2. Procesos para recibir conocimiento

3. Test : ¿ Que principios generales puedes deducir del cuento de Los Seis Ciegos? ¿ Qu é aprendes de ello? Escucha el cuento: El Elefante y Los Seis Ciegos.

4. COMPRENDER A LA Organizador Diseñador Controlador Tres Maneras de Recibir el Conocimiento : 1. Pratyaksa Praman (Percepción Sensorial Directa ) 2. Anumana Praman ( Teorías basadas en la evidencia ) 3.Sabda Praman ( Escuchar de una autoridad genuina ) INTELIGENCIA SUPREMA

5. ?! PRATYAKSA PRAMAN NO PODEMOS OBTENER CONOCIMIENTO POR MEDIO DE LOS SENTIDOS MATERIALES. NUESTRO CONOCIMIENTO CIENTIFICO ES RELATIVO ¿Ver para creer?

6. 3) TENDENCIA A COMETER ERRORES 4) TENDENCIA A ENGA ÑAR No podemos comprender la Verdad Absoluta por medio de los sentidos materiales burdos, debido a los…….. CUATRO DEFECTOS 1) SENTIDOS IMPERFECTOS 2) ESTAR EN ILUSION

7. Cuatro defectos : Sentidos imperfectos LOS OJOS NO VEN más allá del rango de 400 a 700 nm LOS OIDOS SOLO OYEN frecuencias audibles que oscilan entre los 18 a 28000 Hz Ondas de Radio Rayos-X R V RANGO VISIBLE

8. Cuatro Defectos : Sentidos Imperfectos El físico premio nobel Eugene Wigner señala: “ Incluso si fotografiamos las estrellas, aún así lo que muestre la foto lo percibiremos con nuestros sentidos. Además, sin nuestros sentidos no podemos utilizar la máquina. El conocimiento, aunque ampliado y refinado por artefactos, no llega a ser más perfecto que nuestros sentidos imperfectos.” Científico Un científico desinformado puede que declare: “ Usaremos este instrumento que tiene más alcance para percibir las cosas”

9. Cuatro Defectos : Caer en ilusión LENGUA : Naranja despu é s del dulce = amarga Naranja después del limón = dulce OIDOS : Cannot distinguish hissing of a cooker and train PIEL : la misma agua… El agua natural que se toca con las manos calientes parece fría; pero si la tocamos con las manos frías parece caliente

10. ¿ Adivina que Verdad puedes ver en la Oscuridad?

11. Tan pronto como sale el Sol, la oscuridad desaparece; del mismo modo, cuando se obtiene conocimiento perfecto, la ilusi ó n desaparece.

12. ACTIVIDAD GRUPAL (cinco minutos) Cada dibujo se puede ver al menos de dos maneras; dependiendo de cual elijas descartar. Formen grupos y usen su creatividad para percibir cada dibujo de dos maneras diferentes. ¿ Qu é deducen de éstas observaciones?

13. Fig 1 Fig 3 Fig 2

15. Cuatro Defectos : Cometer errores Se pensaba que el cerebro era un órgano para enfriar la sangre La glandula pituitaria se consideraba que era un vestigio o tejido inutil del cuerpo! Recientemente, tres astrónomos han descubierto un error significativo en la constante de Hubble. Un valor utilizado como medida para la medición de distancias enormes en el universo Grandes errores en la historia de la ciencia…

16. Cuatro Defectos - La Tendencia a Engañar 1912 – Eslabón perdido“Maquillaje” 1953 - Fraude revelado : Cráneo humano & mandíbula de orangután EL FRAUDE DE PILTDOWN

17. ANUMANA PRAMAN (Teorías basadas en la Evidencia) ANUMANA Hipótesis sobre el conocimiento Que se obtiene mediante La percepción directa Quizá sea así, o tal vez sea asa…

18. ANUMANA PRAMAN (Teorias basadas en la Evidencia) "... Estoy convencido que sin la especulaci ó n no se puede lograr una observaci ó n buena y original.… Después de un trabajo de cinco años, nos permitimos especular sobre el asunto, y formamos algunas cortas notas que ampliamos en 1844. ..” (El Origen de las Especies). En una de sus cartas a A.R. Wallace (Diciembre 22, 1857), Darwin escribi ó :

19. ANUMANA PRAMAN La teoría de Darwin acerca del Oso Negro que evolucion a en una “ballena monstruosa” ??? “ En la América del Norte se puede ver al oso negro nadando horas enteras con la boca completamente abierta, atrapando así, casi como una ballena, los insectos del agua…No veo ninguna dificultad en que una raza de osos se volviera, por selección natural, mas acuática en su estructura y hábitos, con bocas cada vez más y más grandes, hasta que se produjera una criatura tan monstruosa como una ballena.” La idea no funciono bien con el público. Darwin quedo tan avergonzado por el ridículo con el que fue recibido, que el pasaje del oso nadador fue eliminado de las ediciones posteriores del libro ‘El Origen de las Especies.’

20. ANUMANA PRAMAN “ Suponer que el ojo con toda su inimitable complejidad para ajustar su centro focal a distintas distancias, para reconocer distintas cantidades de luz, y para corregir las desviaciones esféricas y cromáticas, pudiera haber sido formado por la selección natural, parece, y lo confieso francamente, absurdo en sobremanera .” Darwin, Charles. The Origin of Species [ El Origen de las Especies], J.M. Dent & Sons Ltd, London, 1971, p. 167.

21. RECORD OF THE ROCKS MAN CAME FROM MONKEYS HUMAN BEINGS AND MONKEYS SIMULTANEOUSLY EXISTED MILLIONS OF YEARS AGO 40,000 100,000 400,000 1 million 1.5 million 2 million Age of Rock Strata in Years

22. El Colapso del Darwinismo

23. PRATYAKSA PRAMAN El Doctor Rana

24. Había una vez una rana que había vivido toda su vida en un pozo. Un día, una amiga la visitó y le informó de la existencia del océano Atlántico. «¡Oh!, ¿qué es ese océano Atlántico?», preguntó la rana del pozo. «Es una vasta masa de agua», respondió su amiga- «¿Cuán vasta? ¿Es el doble del tamaño de este pozo?» «¡Oh, no, mucho más grande», respondió su amiga. «¿Qué tanto más grande? ¿Diez veces este tamaño?» En esa forma, la rana seguía calculando. Pero, ¿qué posibilidad tenía de llegar a entender alguna vez las profundidades y lejanos alcances del gran océano? Nuestras facultades, experiencias y poderes de especulación están siempre limitados. La rana estaba siempre pensando en términos relativos a su pozo. No tenía ningún poder de pensar de otra manera. En forma similar, los científicos están haciendo estimaciones de la Verdad Absoluta, la causa de todas las causas, con sus sentidos imperfectos y con sus mentes imperfectas, y así pues, están destinados a ser engañados. El error fundamental de los supuestos científicos es que han adoptado el proceso inductivo para llegar a sus conclusiones.

26. Conocimiento relativo Proceso defectuoso Conocimiento absoluto Proceso perfecto ANUMANA PRAMAN Proceso ascendente de adquisición de conocimiento SABDA PRAMAN Porceso descendente de adquisición de conocimiento

27. KRISHNA BRAHMA NARADA CHAITANYA MAHAPRABHU A C BHAKTIVEDANTA SWAMI Evam parampara praptam imam rajarsayo vidhuh SABDA PRAMAN Escuchar de una Autoridad Genuina

28. La sabiduría Védica es infalible Las escrituras Védicas se llaman ‘Apaurusheya’ – no están creadas por el hombre. Los Vedas son la palabra directa de Dios y fue revelada al momento de la creación.

29. Ejemplos LosVedas son Apaurusheya – No tienen autor humano. Palabra de Dios. Los Vedas revelan que la tierra es ‘Bhu-Gol’ (tierra redonda) Los Vedas siempre enseñaron que Bhu-Gol tenía siete continentes‘Sapta-dvipa’. Hace 500 años Colón no sabía que había 7 continentes. El Bhagavat Purana describe desde hace 5000 años la experiencia de la Relatividad de Kakudmuni. Einsten lo hizo recientemente. En el SB se da una descripción vívida de la vida en el vientre. Los Vedas afirman que las plantas, los animales, y los seres humanos tienen vida. El Dr. Bose comprobó que las plantas tienen vida. Los Vedas afirman que hay entidades incluso en el fuego.. Los Vedas presentan predicciones precisas de las apariciones de grandes personalidades. Caitanya Mahaprabhu (SB 11.5.32, Mahabharata 127.92.75)Buddha (SB 1.3.24); Chanakya (SB 12.1.11); Chandragupta & El emperador Asoka (SB 12.1.12); Jesucristo(Bhavisya Purana); Mahoma (Bhavisya Purana, Atharva Veda)

30. Si queremos saber quién es nuestro padre, debemos aceptar la autoridad de nuestra madre. Si queremos comprobarlo y averiguarlo por nuestra cuenta, nisiquiera una vida sería suficiente. Igualmente, si queremos saber algo que está más allá de nuestro alcance, más allá del conocimiento experimental, más allá de las actividades de los sentidos, entonces tenemos que aceptar los Vedas, los cuales se consideran como la madre. Ejemplo de recibir conocimiento genuino de la madre

31. Ejemplo del manual Cuando compramos un ordenador, este viene incluido con un manual de instrucciones. Asimismo, en el momento de la creación, Dios provee las escrituras Védicas para que aprendamos a comportarnos en este mundo.

32. ¿Cómo podemos comprender a la Persona Suprema quien es el creador de innumerables universos?

33. Todo lo que es creado no tiene posibilidad de comprender cuál es su origen a menos que obtenga la información de su creador.

34. tene brahma hd€ ya €di-kavaye

35. La Persona Suprema reveló el conocimiento védico dentro del corazón de Brahm€, el primer ser creado.

36. El Señor Brahm€ instruye a N€rada

38. La sabiduría védica desciende mediante la sucesión discipular a través de la recepción auditiva.

39. El Srimad Bhagavatam predice acerca de la gente de Kali-yuga mandäù — perezosa ; sumanda-matayaù — desencaminada ; manda-bhägyäù — desafortunada ; hi upadrutäù — y, sobre todo, ¡siempre están perturbados !

40. Vy€sadeva, la encarnación literaria de Dios, puso por escrito todos los Vedas para beneficio de la gente de Kali Yuga hace 5000 años .

41. Otro nombre que reciben los Vedas es ruti, . o el conocimiento que se adquiere oyendo.

42. El método del conocimiento Védico es aceptar una autoridad y aprender la verdad haciendo preguntas sumisas.

43. Los Vedas nos dan elementos para comprender… - ¿Quién soy ? ¿De dónde vengo ? ¿A dónde vamos de la muerte ?

44. Los Vedas nos dan elementos para comprender… - ¿Cuál es el propósito de la vida? ¿Quién es Dios? ¿Cuál es mi relación con Él?

45. Compuesto por sabios Las palabras pueden cambiar de acuerdo con la era Verdad absoluta revelada Las palabras nunca se cambian, son eternas. hermanas hermanas hermanas Rajasico Conocimiento VÉDICO SRUTI SMRTI UPAVEDAS Dhanurveda Ayurveda, etc. VEDAS Rg, Yajur, Sama, Atharva VEDANGAS Itihasas Puranas Seis Darshanas Tantras Narrado por el señor Siva a Parvati Ritual Sutras Conectado al Kalpa-vedanga Pancaratras Srauta Sutras Explica yajna públicos Grhya Sutras Explica yajñas para el hogar Dharma Sutras Libro de leyes Vedanta ( Vyasa) (Metafísica ) Teología de los Upanisads Mimamsa (Jaimini) (Hermenéutica ) Interpretación de Los Textos de las esctituras Nyaya (Gautama) (Epistemología, logica) Filosofía del concocimeinto Incluye la lógica Vaisesika (Kanada) (Metafísica ) Filosofía de la existencia Yoga (Patanjali) (Sadhana) Sankhya (Kapila ateo) (Metafísica) Dharma Sastras Incluye el Manu- samhita y otros 18 Mayores 18 Menores Samhitas mantras Brahmanas Explicación ritual de mantras Aranyakas Explicación esóterica de mantras Upanisads Jnana-kanda Filosofía del Brahman Kalpa Detalles de rituales Siksa pronunciación Vyakarana gramática Nirukta etimología Chandas métrica Jyotisa Astronomía-cálculo del tiempo Adoración Vaisnava Tamasico Sattvico

46. Inductivo / Método ascendente:- No acepta ninguna autoridad y trata de encontrar la verdad por medio de sus propios esfuerzos o especualción mental. 2. Deductivo/ Método descendente:- Aprende por oir. No es conocimiento experimental. Dos sistemas de conocimiento Qué aprendimos en esta presentación ?

47. Tres prosesos para adquirir conocimiento Pratyaksa Praman : Percepción sensorial empírica No podemos obtener conocimiento sobre la Verdad Absoluta por medio de nuestros sentidos debido a :- Los sentidos imperfectos Los sentidos crean una ilusión Cometemos errores La tendencia a engañar ¿Qué aprendimos en esta presentación ?

48. Anuman Praman : Teorías basadas en la evidencia, el proceso de hipotesís o inferencia sobre el conocimiento adquirido mediante la percepción directa. Shabda praman : Escuchar de una autoridad genuina – El conocimiento obtenido así está libre de los defectos humanos

49. Pratyaksa y Anumana brindan conocimiento relativo ( Ej. La historia de los 6 ciegos) ¿Qué aprendimos en esta presentación ?

50. Sabda Praman otorga conocimiento absoluto y es una manera más confiable y segura de obtener conocimiento.

51. CANTA ... HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE ¡Y SE FELIZ! ¡ Muchas Gracias! fIN