El documento alaba a Dios y expresa el deseo de conocer su voluntad y gracia, así como de cantar y alabarlo más. Busca levantar las manos a Dios, al igual que las aves y bestias parecen alabar su poder.
El documento expresa el deseo de alabar a Dios más y más, buscar su voluntad y gracia, y cantar y levantar las manos hacia Él, al igual que las aves y bestias del campo lo hacen.
El documento alaba a Dios como la fuerza y salvación del autor, y describe cómo Dios partió las aguas del mar para guiar a su pueblo a su morada sagrada en el monte del Señor.
El documento es una oración llamada Magnificat que alaba a Dios por su misericordia y poder. María proclama que Dios ha mirado con favor a los humildes y ha derribado a los poderosos, mientras que auxilia a Israel y cumple sus promesas a los padres de la fe como Abraham. La oración termina alabando a la Santísima Trinidad.
El poema habla sobre tener fe en Dios y no preocuparse por nada, porque Dios proveerá. La salvación llegará para aquellos que esperan en Dios como su Señor.
El documento expresa el deseo de alabar a Dios más y más, buscar su voluntad y gracia, y cantar y levantar las manos hacia Él, al igual que las aves y bestias del campo lo hacen.
El documento alaba a Dios como la fuerza y salvación del autor, y describe cómo Dios partió las aguas del mar para guiar a su pueblo a su morada sagrada en el monte del Señor.
El documento es una oración llamada Magnificat que alaba a Dios por su misericordia y poder. María proclama que Dios ha mirado con favor a los humildes y ha derribado a los poderosos, mientras que auxilia a Israel y cumple sus promesas a los padres de la fe como Abraham. La oración termina alabando a la Santísima Trinidad.
El poema habla sobre tener fe en Dios y no preocuparse por nada, porque Dios proveerá. La salvación llegará para aquellos que esperan en Dios como su Señor.
El poema habla sobre Jesús en la cruz y cómo su palabra resuena en el corazón del autor. Jesús dice que sus discípulos lo abandonarán, pero que él es el único que tiene palabras de vida eterna. A pesar del dolor y sufrimiento, Dios consolará a los que lloran y traerá paz y fraternidad cuando el mundo viejo haya pasado.
El documento expresa la devoción del autor a Dios y su deseo de cumplir la voluntad de Dios. El autor se ofrece a Dios para escuchar su palabra, difundir su mensaje y salvar a los demás. También desea poner su vida y al mundo entero en las manos de Dios.
El poema describe la llegada de los tres Reyes Magos a Belén para rendir homenaje al Niño Jesús recién nacido, trayendo regalos de oro, incienso y mirra. Menciona otros detalles como pampanitos verdes, hojas de limón y sopitas con vino que traen los Reyes Magos para el Niño y honra a la Virgen María.
Este poema describe la escena de los pastores adorando al Niño Jesús durante la Nochebuena bajo las estrellas, tocando instrumentos musicales como zambombas y panderos mientras cantan coplas en su honor. Los pájaros son invitados a seguir la estrella hasta Belén para ver al Niño, el Rey de los Cielos y la Tierra.
El pastorcillo lleva pan, leche y miel al Niño Jesús en Belén como ofrenda. Al llegar, la Virgen María, San José y el Niño le reciben y sonríen. El pastorcillo y sus amigos piden la paz y la fe al Rey del Cielo mientras tocan instrumentos y cantan en su honor.
Este poema le ruega a Jesús como un niño amado que venga a las almas de las personas y que deje el seno de su Padre para que puedan verlo en su forma humana. El poema pide al niño Jesús que rompa los cielos y brote como una flor del campo.
El poema celebra el nacimiento de Jesús en Belén, donde fue visto por pastores y magos. Describe a Jesús como un niño pequeño y humilde nacido entre pajas, que recibe la adoración y el calor de la Virgen María, un burro y una vaca. El hablante desea quedarse con Jesús en Belén para siempre.
María y José emprenden un largo viaje desde Nazaret a Belén montados en un jumento, donde amigos se despiden de ellos. Al llegar extenuados a Belén por la noche, no encuentran posada y José busca desesperadamente un lugar para que María descanse.
El poema describe a la Virgen María peinándose y lavando la ropa, mientras los ángeles cantan. Se repite el estribillo de que los peces beben mucho en el río para ver a Dios nacer. El poema celebra el nacimiento de Jesús y las actividades de la Virgen María.
El poema describe el nacimiento de Jesús en un pesebre entre animales y la devoción de María y José por el Niño Jesús a pesar de nacer en la pobreza. Se refiere al Niño Jesús con términos cariñosos y pide perdón por cualquier ofensa, mirándolo con afecto a pesar de haber nacido en humildad.
Este documento presenta tres estrofas de una canción de Navidad en español. La primera estrofa describe a una burra cargada con chocolate que se dirige a Belén. La segunda estrofa narra que ladrones han entrado y le han quitado los pañales al Niño Jesús. La tercera estrofa cuenta que ratones han entrado y le han roído los calzones a San José. Cada estrofa termina con María llamando a María para advertirle sobre lo sucedido.
El poema describe escenas del nacimiento de Jesús en Belén. Narra que la Virgen María y San José cuidan al Niño Jesús recién nacido en un pesebre, mientras los pastores y estrellas los iluminan. También menciona a los tres Reyes Magos que siguen una estrella para llevar regalos al Niño Dios.
La canción habla de la llegada de los Reyes Magos al pesebre de Belén cargados de juguetes para el Niño Jesús, quien nació sin ropa ni pañales y fue envuelto en sabanas por la Virgen María. La letra también menciona que el Niño tiene frío tiritando en el portal y pide una zamarra para regalársela.
La canción describe la escena de la Navidad, con Jesús recién nacido en un pesebre. Menciona que aunque Jesús sufre con una corona de espinas en su frente, mantiene una sonrisa a través del dolor para no llorar. Insta a los pastores a cantar en la noche de Navidad sobre la cara morena de Jesús que sonríe a pesar de su futuro sufrimiento en la cruz.
El documento habla sobre pastores y tres reyes que visitan a Jesús recién nacido y a la Virgen María y San José. Los pastores vienen a adorar al niño Jesús y son recibidos con cariño. Los tres reyes también vienen a ofrecer regalos de incienso, mirra y oro a Dios como el mayor tesoro.
El poema describe tres escenas de la noche de Navidad: 1) María ve a Jesús llorando en un pesebre, 2) un ángel visita a María anunciándole con alegría, y 3) el niño Dios se duerme poco a poco en medio de un crudo invierno. El poema termina con una canción de cuna repitiendo las palabras "duerme" y "canta".
El poema describe el nacimiento de Jesús en Belén, donde Dios nació en un portal y lloró. También dice que dondequiera que haya amor y bienestar es como Belén, y donde haya dolor y maldad es donde Dios llora.
El poema describe tres escenas de la noche de Navidad: 1) María ve a Jesús llorando en un pesebre, 2) un ángel visita a María anunciándole con alegría, y 3) el niño Dios se duerme poco a poco en medio de un crudo invierno. El poema termina con una canción de cuna repitiendo las palabras "duerme" y "canta".
El poema describe cómo Dios envió a su Hijo Jesús al mundo para que los hombres no estén solos y vagando por caminos de maldad, ya que en Jesús, quien nació de una madre en un pesebre, Dios unió lo grande y eterno con nuestra debilidad humana, y solo a través de Él podemos alcanzar la dignidad celestial y una felicidad que nunca antes habíamos soñado.
El poema describe a un niño vestido de blanco en un pesebre que dice ser hijo de la Virgen María y del Espíritu Santo. Cuando se le pregunta su nombre, responde que es Jesús, el amor en el pesebre y el sufrimiento en la cruz. Se pide que suenen los cánticos navideños celebrando el nacimiento de Dios en la noche buena.
El milenio es un periodo de la profecía bíblica que siempre atrae la atención. Este periodo profético es mencionado solamente en un capítulo de la Santa Biblia: Apocalipsis 20 donde se menciona seis veces. Pero además de esta estadística, la importancia de este periodo es enorme, pues pone fin al plan de la salvación y a la vindicación de la justicia de Dios frente al universo no caído. Muchos nos hicimos la pregunta sobre si es necesario el milenio si todo parece haber sido resuelto con la Segunda Venida de Jesús. Otros pueden preguntarse por qué hay que esperar un milenio para terminar este asunto.
Lo que sí es seguro, es que el milenio cierra un periodo que hasta ahora sobrepasa los seis mil años, un periodo singular, donde el pecado apareció y se extendió en el universo angélico, contaminando luego un planeta, el nuestro. Este periodo singular jamás se volverá a repetir, por lo que intuyo que el cierre del mismo requiere no solamente del tiempo necesario, sino de la participación de las inteligencias celestiales que deben haber visto con inusitado asombro lo que hasta ahora ha ocurrido, así como de una metodología que incluye a Dios, al universo no caído (ángeles y otros seres creados), los santos, los ángeles caídos y los impíos; esto es, de todo el universo. Me gustaría mencionar algo. Our World in Data publicó hace poco una estimación (los criterios pueden ser discutidos como cualquier estimación) de la cantidad de personas que han existido y existen en esta tierra: la cifra es 117.000 millones, o sea entre 14 y 15 veces la población actual. Suponga que, siendo generoso, un 10% se salven (creo que serán bastante menos) habría que revisar el juicio de 105.300 millones de personas. Si el juicio en los cielos dura 1.000 años, habría que revisar unos 290.000 casos por día… sin contar a los ángeles malos, una tarea extenuante aun para un batallón de jueces. Ya no parece tan largo el periodo… ¿verdad?
Vamos a intentar cubrir este tema dando respuesta a muchas de las preguntas que nos suscita, pero sin perder de vista lo más importante, el Nombre de Dios finalmente será vindicado a los ojos de todo el universo.
El poema habla sobre Jesús en la cruz y cómo su palabra resuena en el corazón del autor. Jesús dice que sus discípulos lo abandonarán, pero que él es el único que tiene palabras de vida eterna. A pesar del dolor y sufrimiento, Dios consolará a los que lloran y traerá paz y fraternidad cuando el mundo viejo haya pasado.
El documento expresa la devoción del autor a Dios y su deseo de cumplir la voluntad de Dios. El autor se ofrece a Dios para escuchar su palabra, difundir su mensaje y salvar a los demás. También desea poner su vida y al mundo entero en las manos de Dios.
El poema describe la llegada de los tres Reyes Magos a Belén para rendir homenaje al Niño Jesús recién nacido, trayendo regalos de oro, incienso y mirra. Menciona otros detalles como pampanitos verdes, hojas de limón y sopitas con vino que traen los Reyes Magos para el Niño y honra a la Virgen María.
Este poema describe la escena de los pastores adorando al Niño Jesús durante la Nochebuena bajo las estrellas, tocando instrumentos musicales como zambombas y panderos mientras cantan coplas en su honor. Los pájaros son invitados a seguir la estrella hasta Belén para ver al Niño, el Rey de los Cielos y la Tierra.
El pastorcillo lleva pan, leche y miel al Niño Jesús en Belén como ofrenda. Al llegar, la Virgen María, San José y el Niño le reciben y sonríen. El pastorcillo y sus amigos piden la paz y la fe al Rey del Cielo mientras tocan instrumentos y cantan en su honor.
Este poema le ruega a Jesús como un niño amado que venga a las almas de las personas y que deje el seno de su Padre para que puedan verlo en su forma humana. El poema pide al niño Jesús que rompa los cielos y brote como una flor del campo.
El poema celebra el nacimiento de Jesús en Belén, donde fue visto por pastores y magos. Describe a Jesús como un niño pequeño y humilde nacido entre pajas, que recibe la adoración y el calor de la Virgen María, un burro y una vaca. El hablante desea quedarse con Jesús en Belén para siempre.
María y José emprenden un largo viaje desde Nazaret a Belén montados en un jumento, donde amigos se despiden de ellos. Al llegar extenuados a Belén por la noche, no encuentran posada y José busca desesperadamente un lugar para que María descanse.
El poema describe a la Virgen María peinándose y lavando la ropa, mientras los ángeles cantan. Se repite el estribillo de que los peces beben mucho en el río para ver a Dios nacer. El poema celebra el nacimiento de Jesús y las actividades de la Virgen María.
El poema describe el nacimiento de Jesús en un pesebre entre animales y la devoción de María y José por el Niño Jesús a pesar de nacer en la pobreza. Se refiere al Niño Jesús con términos cariñosos y pide perdón por cualquier ofensa, mirándolo con afecto a pesar de haber nacido en humildad.
Este documento presenta tres estrofas de una canción de Navidad en español. La primera estrofa describe a una burra cargada con chocolate que se dirige a Belén. La segunda estrofa narra que ladrones han entrado y le han quitado los pañales al Niño Jesús. La tercera estrofa cuenta que ratones han entrado y le han roído los calzones a San José. Cada estrofa termina con María llamando a María para advertirle sobre lo sucedido.
El poema describe escenas del nacimiento de Jesús en Belén. Narra que la Virgen María y San José cuidan al Niño Jesús recién nacido en un pesebre, mientras los pastores y estrellas los iluminan. También menciona a los tres Reyes Magos que siguen una estrella para llevar regalos al Niño Dios.
La canción habla de la llegada de los Reyes Magos al pesebre de Belén cargados de juguetes para el Niño Jesús, quien nació sin ropa ni pañales y fue envuelto en sabanas por la Virgen María. La letra también menciona que el Niño tiene frío tiritando en el portal y pide una zamarra para regalársela.
La canción describe la escena de la Navidad, con Jesús recién nacido en un pesebre. Menciona que aunque Jesús sufre con una corona de espinas en su frente, mantiene una sonrisa a través del dolor para no llorar. Insta a los pastores a cantar en la noche de Navidad sobre la cara morena de Jesús que sonríe a pesar de su futuro sufrimiento en la cruz.
El documento habla sobre pastores y tres reyes que visitan a Jesús recién nacido y a la Virgen María y San José. Los pastores vienen a adorar al niño Jesús y son recibidos con cariño. Los tres reyes también vienen a ofrecer regalos de incienso, mirra y oro a Dios como el mayor tesoro.
El poema describe tres escenas de la noche de Navidad: 1) María ve a Jesús llorando en un pesebre, 2) un ángel visita a María anunciándole con alegría, y 3) el niño Dios se duerme poco a poco en medio de un crudo invierno. El poema termina con una canción de cuna repitiendo las palabras "duerme" y "canta".
El poema describe el nacimiento de Jesús en Belén, donde Dios nació en un portal y lloró. También dice que dondequiera que haya amor y bienestar es como Belén, y donde haya dolor y maldad es donde Dios llora.
El poema describe tres escenas de la noche de Navidad: 1) María ve a Jesús llorando en un pesebre, 2) un ángel visita a María anunciándole con alegría, y 3) el niño Dios se duerme poco a poco en medio de un crudo invierno. El poema termina con una canción de cuna repitiendo las palabras "duerme" y "canta".
El poema describe cómo Dios envió a su Hijo Jesús al mundo para que los hombres no estén solos y vagando por caminos de maldad, ya que en Jesús, quien nació de una madre en un pesebre, Dios unió lo grande y eterno con nuestra debilidad humana, y solo a través de Él podemos alcanzar la dignidad celestial y una felicidad que nunca antes habíamos soñado.
El poema describe a un niño vestido de blanco en un pesebre que dice ser hijo de la Virgen María y del Espíritu Santo. Cuando se le pregunta su nombre, responde que es Jesús, el amor en el pesebre y el sufrimiento en la cruz. Se pide que suenen los cánticos navideños celebrando el nacimiento de Dios en la noche buena.
El milenio es un periodo de la profecía bíblica que siempre atrae la atención. Este periodo profético es mencionado solamente en un capítulo de la Santa Biblia: Apocalipsis 20 donde se menciona seis veces. Pero además de esta estadística, la importancia de este periodo es enorme, pues pone fin al plan de la salvación y a la vindicación de la justicia de Dios frente al universo no caído. Muchos nos hicimos la pregunta sobre si es necesario el milenio si todo parece haber sido resuelto con la Segunda Venida de Jesús. Otros pueden preguntarse por qué hay que esperar un milenio para terminar este asunto.
Lo que sí es seguro, es que el milenio cierra un periodo que hasta ahora sobrepasa los seis mil años, un periodo singular, donde el pecado apareció y se extendió en el universo angélico, contaminando luego un planeta, el nuestro. Este periodo singular jamás se volverá a repetir, por lo que intuyo que el cierre del mismo requiere no solamente del tiempo necesario, sino de la participación de las inteligencias celestiales que deben haber visto con inusitado asombro lo que hasta ahora ha ocurrido, así como de una metodología que incluye a Dios, al universo no caído (ángeles y otros seres creados), los santos, los ángeles caídos y los impíos; esto es, de todo el universo. Me gustaría mencionar algo. Our World in Data publicó hace poco una estimación (los criterios pueden ser discutidos como cualquier estimación) de la cantidad de personas que han existido y existen en esta tierra: la cifra es 117.000 millones, o sea entre 14 y 15 veces la población actual. Suponga que, siendo generoso, un 10% se salven (creo que serán bastante menos) habría que revisar el juicio de 105.300 millones de personas. Si el juicio en los cielos dura 1.000 años, habría que revisar unos 290.000 casos por día… sin contar a los ángeles malos, una tarea extenuante aun para un batallón de jueces. Ya no parece tan largo el periodo… ¿verdad?
Vamos a intentar cubrir este tema dando respuesta a muchas de las preguntas que nos suscita, pero sin perder de vista lo más importante, el Nombre de Dios finalmente será vindicado a los ojos de todo el universo.
Presentación vida de San Juan María Vianney.pptxClaudiaZapata74
Vida de un gran santo, patrono de los sacerdotes. Desde su nacimiento hasta su consagracion como sacerdote y su vida en el pueblo de Ars entregado a llevar a Jesus a los habitantes del lugar.
1. Quiero alabarte más y más aún.
Quiero alabarte más y más aún.
Buscar tu voluntad
tu gracia conocer.
Quiero alabarte.
Las aves del cielo cantan para ti
Las bestias del campo reflejan tu
poder, Quiero cantar quiero
levantar mis manos a ti