2. План
1. Понятие восприятия
2. История представлений о восприятии
3. Свойства и принципы восприятия
4. Гештальт-законы восприятия
5. Ментальные модели и восприятие
22. 4. Гештальт-законы восприятия
• Закон близости
• Закон Prägnanz (фигура-фон)
• Закон сходства
• Закон замыкания
• Закон хорошего продолжения
• Закон простоты
27. Группировка похожих элементов
Order ID First Name Last Name Date Price, $
012345678 Tom North 02/15/2011 388.21
01245 Daniel Few 02/16/2011 12.44
0124786 Thomas Jefferson 02/14/2010 3,548.55
015978 James Madison 02/11/2011 258.00
025873 George Randolph 02/10/2009 24.00
012345678 Tom North 02/15/2011 147.00
01245 Daniel Few 02/16/2011 37.14
0124786 Thomas Jefferson 02/14/2010 1,544.00
28. Группировка похожих элементов
Order ID First Name Last Name Date Price, $
012345678 Tom North 02/15/2011 388.21
01245 Daniel Few 02/16/2011 12.44
0124786 Thomas Jefferson 02/14/2010 3,548.55
015978 James Madison 02/11/2011 258.00
025873 George Randolph 02/10/2009 24.00
012345678 Tom North 02/15/2011 147.00
01245 Daniel Few 02/16/2011 37.14
0124786 Thomas Jefferson 02/14/2010 1,544.00
Ощущения - отражение свойств предметов объективного мира при их непосредственном воздействии на органы чувств (зрительные, слуховые, тактильные...) Восприятие делает возможным целостное отражение мира, создание интегральной картины действительности, в отличие от ощущений, отражающих отдельные качества реальности. Итог восприятия – интегральный, целостный образ окружающего мира, возникающий при непосредственном воздействии раздражителя на органы чувств субъекта.
Гален (около 130 - 200) доказал, что не сердце, а головной и спинной мозг являются «средоточием движения, чувствительности и душевной деятельности». Зрение, считал он, возникает благодаря «светлой пневме», которая находится между хрусталиком и радужной оболочкой. Она непрерывно поступает сюда из мозга через зрительный нерв и воспринимает световые лучи. Образовавшееся от такого слияния светоощущение приходит к «центральному зрительному органу» – так называл ученый зрительные бугры... Зрение, считал Гален, возникает благодаря «светлой пневме», которая находится между хрусталиком и радужной оболочкой. Она непрерывно поступает сюда из мозга через зрительный нерв. Именно она и воспринимает световые лучи. Образовавшееся от такого слияния светоощущение приходит к «центральному зрительному органу» – так называл ученый зрительные бугры... «Чтобы создалось ощущение, – писал он, – каждое чувство должно претерпеть изменение, которое затем будет воспринято мозгом. <...> Вот почему мозг посылает частицу самого себя к хрусталиковой влаге, дабы узнавать получаемые ею впечатления. <...> В глазах <...> световые впечатления быстро достигают заключенной в глазу части мозга – сетчатой оболочки». Геометрическая трактовка возникновения изображений: Арабский философ Ибн аль Хайтам (известный на западе как Альгацен, 965-1039) предполагал, что “видимый пучок” лучей распространяется от предмета к глазу, хрусталик которого является чувствующим органом. Затем он предложил оригинальную идею о том, что изображение предмета передаётся на расстояние физическими лучами, посланными из каждой точки предмета к соответствующей точке передней чувствительной поверхности хрусталика. Такая трактовка позволила Альгацену предложить разрешение древней проблемы - как изображения больших предметов проникают в маленький зрачок глаза. Именно он впервые употребляет такие названия отдельных частей глаза как стекловидное тело, роговая оболочка, хрусталик...
Гален (около 130 - 200) доказал, что не сердце, а головной и спинной мозг являются «средоточием движения, чувствительности и душевной деятельности». Зрение, считал он, возникает благодаря «светлой пневме», которая находится между хрусталиком и радужной оболочкой. Она непрерывно поступает сюда из мозга через зрительный нерв и воспринимает световые лучи. Образовавшееся от такого слияния светоощущение приходит к «центральному зрительному органу» – так называл ученый зрительные бугры... Зрение, считал Гален, возникает благодаря «светлой пневме», которая находится между хрусталиком и радужной оболочкой. Она непрерывно поступает сюда из мозга через зрительный нерв. Именно она и воспринимает световые лучи. Образовавшееся от такого слияния светоощущение приходит к «центральному зрительному органу» – так называл ученый зрительные бугры... «Чтобы создалось ощущение, – писал он, – каждое чувство должно претерпеть изменение, которое затем будет воспринято мозгом. <...> Вот почему мозг посылает частицу самого себя к хрусталиковой влаге, дабы узнавать получаемые ею впечатления. <...> В глазах <...> световые впечатления быстро достигают заключенной в глазу части мозга – сетчатой оболочки». Геометрическая трактовка возникновения изображений: Арабский философ Ибн аль Хайтам (известный на западе как Альгацен, 965-1039) предполагал, что “видимый пучок” лучей распространяется от предмета к глазу, хрусталик которого является чувствующим органом. Затем он предложил оригинальную идею о том, что изображение предмета передаётся на расстояние физическими лучами, посланными из каждой точки предмета к соответствующей точке передней чувствительной поверхности хрусталика. Такая трактовка позволила Альгацену предложить разрешение древней проблемы - как изображения больших предметов проникают в маленький зрачок глаза. Именно он впервые употребляет такие названия отдельных частей глаза как стекловидное тело, роговая оболочка, хрусталик...
“ Механистическая гипотеза” (идеи о том, что тело является механизмом) Отделы мозга согласно традиционной ранней концепции из книги Грегора Рейша (Gregor Reisch) Margarita Philosophica, опубликованной в 1504 году. В передней полости расположено “общее чувствилище”, связанное нервами с органами чувств; в этой полости также находятся фантазия и воображение. В средней полости расположены мысли и суждения, в задней области - память. Оптическая геометрия Кеплера дала объяснение перевёрнутому изображению. Человек, смотрящий на сетчатку в тёмной камере, видит перевёрнутое изображение (RST) видимого предмета (VXY). Иллюстрация из книги Рене Декарта “La Dioptrique”
На сегодняшний день наибольший вклад в становление теории зрительного восприятия внесла гештальтпсихология, которая относится к одному из влиятельных направлений в современной психологии. Ее основы были заложены в 20-х годах нашего столетия в работах немецких психологов, которые выдвинули теорию так называемого гештальта. Термин &quot;гештальт&quot; не поддается однозначному переводу на русский язык. Он обладает целым рядом значений - &quot;целостный образ&quot;, &quot;структура&quot;, &quot;форма&quot;. В научной литературе это понятие чаще всего употребляется без перевода, означая целостное объединение элементов психической жизни, несводимое к сумме составляющих его частей. Гештальт психологи выступили прежде всего против ассоциативной теории восприятия , господствовавшей в XIX веке. В противоположность этой теории они стремились доказать, что восприятие носит целостный характер и строится на основе создания целостных структур — гештальтов. Многие эксперименты показали, что проявление любого элемента зависит от его места и функции в модели целого. Базовые сущности и элементарные законы визуального восприятия достаточно полно исследованы в работах американского эстетика и психолога Рудольфа Арнхейма (Rudolf Arnheim), использовавшего принципы и методологию гештальтпсихологии. Даниэль Канеман, лауреат Нобелевской премии по экономике за его основополагающий труд в области психологии, поставивший под сомнение рациональную модель суждения и принятия решений, может считаться одним из самых влиятельных мыслителей современности. Его идеи оказали глубокое и серьезное влияние на множество дисциплин. Но только теперь он подытожил многие годы своих исследований и размышлений в одной книге. В книге «Думать медленно и быстро» выход, которой ожидался с большим нетерпением, Канеман описывает «механизм действия разума». Он утверждает, что нашим мышлением и выбором руководят две системы: «Система 1» быстрая, интуитивная и эмоциональная; «Система 2» медленнее, рассудительнее и логичнее первой. Исследуя работу в разуме обеих этих систем, Канеман открывает невероятные возможности – но также и ошибки и предвзятости – быстрого мышления и показывает значительное влияние интуитивных впечатлений на наши мысли и наш выбор. Роль оптимизма в процессе открытия нового бизнеса; важность правильной оценки рисков в корпоративной стратегии; трудности предсказания того, что сделает нас счастливыми в будущем; иллюзия опытности – все это можно понять, только учитывая взаимодействие двух названных систем, которые сообща формируют наши суждения и процесс принятия решений. Вовлекая читателя в живую беседу о том, как мы думаем, Канеман показывает, где мы можем и где мы не можем доверять нашим интуициям, а также как мы можем воспользоваться преимуществами медленного мышления. Он предлагает ясные и практичные комментарии к процессу совершения выбора в нашем бизнесе и нашей личной жизни, и подсказывает, как мы можем использовать разные техники, чтобы обойти мыслительные проблемы, часто доставляющие нам неприятности. Книга «Думать медленно и быстро» изменит Ваше представление о том, как Вы думаете.
На этой картинке мы видим вначале двух пожилых людей, и лишь затем замечаем двух молодых людей и девушку на заднем плане.
Мы видим далматинца, а не набор полосок
Различение отдельных признаков в объекте. Выделение в объекте информативного содержания, адекватного цели действия. Формирование чувственного образа. Обнаружение объекта как целого.
восприятие зависит от контекста
Константность – относительная устойчивость воспринимаемых признаков предметов при изменении условий восприятия (расстояние до воспринимаемого предмета, условия освещенности, угол восприятия и т.д.).
Предметность – объект воспринимается нами как обособленное в пространстве и времени отдельное физическое тело. Наиболее ярко это свойство проявляется в обособлении фигуры и фона.
Целостность – внутренняя органическая взаимосвязь частей и целого в образе. 2 аспекта целостности: а) объединение разных элементов в целом; б) независимость образованного целого от качества составляющих его элементов.
Обобщенность – каждый образ относится к некоторому классу объектов, имеющему название. Осмысленность восприятия основана на связи восприятия с мышлением, с пониманием сущности предмета. Феномен проекции: человек видит не изображение предмета на сетчатке глаза, а реальный предмет в реальном мире.
Условия адекватного восприятия времени: активное движение; обратная связь; оптимальное количество сенсорной информации; привычность структуры информации.
Вниманием называется выделение, выбор актуальных, личностно-значимых сигналов. Как и память, внимание относится к так называемым &quot;сквозным&quot; психическим процессам, так как присутствует на всех уровнях психической организации. Традиционно внимание связывают прежде всего с ограничением поля восприятия , то есть с такой организацией восприятия, при которой человек воспринимает то, что хочет видеть (слышать и т.д.), предвосхищая структуру информации, которая будет при этом получена. Внимание осуществляет выбор той информации, которая будет обрабатываться. Центральные механизмы переработки информации у человека могут иметь дело в данный момент времени лишь с одним объектом. Фиксированный объем является основной характеристикой внимания. Объем внимания нельзя изменить с помощью обучения и тренировки. Создание оптических иллюзий было темой работ Сальвадора Дали (например, «Лебеди, отражающиеся в слонах» (1937)).
стимулы, расположенные рядом, имеют тенденцию восприниматься вместе может быть использовано для группировки элементов разных категорий
стимулы, схожие по размеру, очертаниям, цвету или форме, имеют тенденцию восприниматься вместе
восприятие имеет тенденцию завершать фигуру так, что она приобретает полную форму: неполные конфигурации достраиваются в восприятии до полных - по аналогии с прочтением слова вопреки пропуску ряда букв
Глаза могут легко и непринужденно следовать за элементами, которые расположены вдоль непрерывной линии. Эти элементы, таким образом, воспринимаются как единое целое.
восприятие имеет тенденцию к упрощению
Представление – это процесс воспроизведения прошлых образов.
Пользователи, впервые посещающие сайт, наиболее ценная аудитория (60-70%). Ключевое значение имеет интуитивно-понятный интерфейс, снижение негативных эмоций и формирование доверия. Пути повышения доверия: - PayPal, VeriSign, Visa; - Bill me Later, платёжные альтернативы; - дизайн и стиль сайта, соответствующий индустрии; - советы по подбору товара, обучающие материалы; - прозрачная политика возвратов, доставки.
Пользователи, впервые посещающие сайт, наиболее ценная аудитория (60-70%). Ключевое значение имеет интуитивно-понятный интерфейс, снижение негативных эмоций и формирование доверия.
Пути повышения доверия: - PayPal, VeriSign, Visa; - Bill me Later, платёжные альтернативы; - дизайн и стиль сайта, соответствующий индустрии; - советы по подбору товара, обучающие материалы; - прозрачная политика возвратов, доставки.
Ментальные модели - глубоко укоренившиеся в сознании понятия, обобщения или даже картины и образы, которые действуют на то, как мы воспринимаем мир и действуем.
Даниэль Канеман ( Daniel Kahneman ): Память предоставляет нам истории. Историю определяют перемены, значительные моменты и концовка. Для сайта переменами являются переход на другую страницу, интерактивные элементы (hover-эффекты, popup-окна, слайд-шоу...). Концовка определяет причину ухода с сайта и воспоминания о пользовательском опыте.
Даниэль Канеман ( Daniel Kahneman ): Память предоставляет нам истории. Историю определяют перемены, значительные моменты и концовка. Для сайта переменами являются переход на другую страницу, интерактивные элементы (hover-эффекты, popup-окна, слайд-шоу...). Концовка определяет причину ухода с сайта и воспоминания о пользовательском опыте.
нашим мышлением и выбором руководят две системы: «Система 1» быстрая, интуитивная и эмоциональная; «Система 2» медленнее, рассудительнее и логичнее первой. Исследуя работу в разуме обеих этих систем, Канеман открывает невероятные возможности – но также и ошибки и предвзятости – быстрого мышления и показывает значительное влияние интуитивных впечатлений на наши мысли и наш выбор. Роль оптимизма в процессе открытия нового бизнеса; важность правильной оценки рисков в корпоративной стратегии; трудности предсказания того, что сделает нас счастливыми в будущем; иллюзия опытности – все это можно понять, только учитывая взаимодействие двух названных систем, которые сообща формируют наши суждения и процесс принятия решений.
Механизмы формирования: Вычеркивание – отбор и фильтрование опыта, часть которого уходит из памяти; Конструирование – придумывание отсутствующих деталей; Искажение – манипуляция фактами и событиями; Обобщение – истолкование единственного случая как типичного для целого класса явлений.