1. www.radiocomunitariaalianca.com.br
www.teatinosnobrasil.com.br
A VOZ EATINA
www.novavozfm.com
QUAERITE PRIMUM REGNUN DEI PROVINCIA PAULO VI - BRASIL
Informativo Semestral da Provincia Teatina do Brasil Ano XX - nº85 Jan/Jun - 2011
2011/2012 - ANO JUBILAR TEATINO, 60 ANOS DE PRESENÇA TEATINA
NO BRASIL E 50 ANOS DE SEMINÁRIO SÃO PIO X EM FARTURA
“CONSTRUINDO A HISTÓRIA, FAZENDO A DIFERENÇA”.
Ir. Paulo Henrique Silva, CR.
A o vivenciarmos este ano de 2011 demos
inicio ao Santo Ano Jubilar da Provín-
cia Paulo VI do Brasil, da Ordem dos Cléri-
paróquias, casas de formação e casas religio-
sas celebrando missas e promovendo encon-
tros com os formandos teatinos, religiosos e a
gos Regulares – Teatinos, que a sessenta Família Secular Teatina, para que juntos pos-
anos atrás chegavam às terras Brasileiras samos rezar e bendizer a Deus pela Ordem
convidados pelo então bispo de Botucatu, dos Clérigos Regulares - Padres Teatinos.
Dom Frei Henrique Golland Trindade, OFM. Sem dúvidas este jubileu será de grande
Os primeiros padres teatinos chegados nesta importância para relembrarmos as dificul-
terra de Santa Cruz foram: Pe. Francisco de dades dos primeiros trabalhos em terras
Lucia, CR, Pe. Lineu Bincelli, CR e Ir. Gabri- brasileiras e nos trará à tona a grande aju-
el Mesquita, logo depois em meados de 1952 da que nosso pai fundador São Caetano
chegava ao Brasil o Pe. Salvador Badame, CR completa seus 80 anos de vida; por este mo- Thiene já sentia em vida, a Providência
para trabalhar na Paróquia de Nossa Senhora tivo também ele e sua sobrinha visitaram al- Divina que nos auxilia sempre em nos-
das Dores, na Cidade de Fartura, na região gumas paróquias teatinas de nossa Província sas dificuldades, não deixando faltar o pão
Sudoeste do estado de São Paulo; padre este e para dar início a este ano jubilar de 2011 a e o trabalho aos que n’ele confiam e espe-
que se estivesse vivo completaria neste ano de 2012, o qual se encerrará com a peregrinação ram. “São Caetano, Rogai a Deus por nós!”.
2011, seus 100 anos de vida, por este motivo de todas as paróquias teatinas, seminários,
recebemos no Brasil alguns de seus famili- famílias seculares e todos os devotos de São
ares para uma visita aos lugares em que seu Caetano e amigoss dos Teatinos, ao Santuário
predecessor passou, construindo e recriando Nacional de Nossa Senhora Aparecida, na ci-
a história, fazendo a diferença acontecer. dade do Vale do Paraíba, em Aparecida - SP.
E exatamente em 1960, tivemos a graça de Teremos neste ano jubilar em nossa Província
receber para exercer seu trabalho com as vo- Paulo VI, diversas atividades rememorando
cações, os reverendíssimos padres Giovanni nossa história: o atual provincial do Brasil Pe.
Ferreti e Gabriel Dárida que no próximo ano Tacilio Ferreira Gomes, CR, visitará todas as
“A árvore boa produz bons frutos” (Província teatina Paulo VI- do Brasil). Sem dúvidas, no momento,
(Mateus 7,17). é a celebração do ano jubilar que nos empolga e nos enche de júbilo
Tivemos a graça de alcançar muitas gra- e ação de graças por tantas graças obtidas; afinal de contas 60 anos
ças de Deus, caros leitores e leitoras! são mesmo SESSENTA ANOS! Os artigos destas páginas evidenciam
EDITORIAL
Através destas modestas páginas temos coisas maravilhosas, nomes dos “operários da primeira hora”, etc. Em
levado até vocês algumas informações in- nota a nomeação e renuncia para o episcopado de nosso irmão o carís-
teressantes do muito que nos tem aconte- simo Pe. Hergesse, CR, a associação SOS Familia São Geraldo, o Fi-
cido. Quisemos partilhar um pouco com losofado São Caetano, nossas constituições, a Paróquia em destaque,
vocês, na medida do possível, sobre nossa a bodas de prata de nosso caríssimo irmão Pe. Eugenio por fim nossa
história, nossa espiritualidade, nossa vida espiritualidade. Temos muito que agradecer ao bom Deus Providente
de Teatinos. Agora que chegamos ao 85º, porque sua graça está atuando em nós, com eficácia abundante. E as-
do ano XX deste jornal, temos a alegria e a sim “damos graças também por poder dar graças”. Graças a Deus!
graça, o privilégio de partilhar com vocês Pe. Celso Nilo Luchi, CR.
um pouco de nossa caminhada provincial Reitor do Teologado Santo André Avelino.
2. A VOZ TEATINA Página 2
PADRE JOSÉ APARECIDO HERGESSE, CR APRESENTA RENÚNCIA
AO EPISCOPADO
P adre José Aparecido Hergesse, CR apresentou
à Santa Sé, no início de junho, seu pedido de
renúncia ao ofício de bispo-auxiliar da Arquidiocese
quadro de saúde em que a minha mãe se encontra, com um primeiro AVC ocor-
rido no dia 16 de maio, poucos dias após a minha nomeação, e aguardando
hoje a possível confirmação de um segundo, e considerando a necessidade
de Vitória, no Estado do Espírito Santo, para o qual pessoal que sinto, como filho, de estar mais por perto, e outras dificuldades
o papa Bento XVI o havia designado em abril e o Es- familiares decorrentes, inclusive financeiras, como também a constatação de
tado do Vaticano oficializara com a publicação do de- que não poderia desse modo exercer meu ministério episcopal com a dis-
creto pontifício na edição de 4 de maio de seu jornal, ponibilidade exigida, com a compreensão, ajuda e sofrimento de dom Luiz
“L´Osservatore Romano”. Uma nota conjunta assi- Mancilha Vilela, arcebispo metropolitano de Vitoria (ES), que se mostrou em
nada pelos arcebispos de Vitória, dom Luiz Mancilha todos esses momentos um verdadeiro pai, tomei uma decisão muito difícil e
Vilela, e de Sorocaba, dom Eduardo Benes de Sales sofrida, que dependia única e exclusivamente de mim, mas que acredito fosse
Rodrigues, foi divulgada na noite da quinta-feira, 9 de necessária. “Eu não estava conseguindo administrar essa realidade. Essas
junho, comunicando a todos a decisão de monsenhor questões, na verdade, quem sabe simples para alguns, para mim estavam me
Hergesse, alegando “razões familiares e pessoais”. A ordenação episcopal de tirando a serenidade interior, prejudicando minha vida espiritual e pastoral e
padre Hergesse estava marcada para o dia 25 de junho, o sábado depois da apresentando riscos à minha saúde. Por isso, avaliando a situação da minha
Festa de Corpus Christi, na Paróquia-Santuário Arquidiocesano de São Judas família, as perspectivas para o tratamento de minha mãe que se apresentam
Tadeu, no bairro do Central Parque, e a posse em Vitória seria no dia 2 de e o modo como me sinto envolvido em tudo isso e também tendo consultado
julho de 2011. O padre Hergesse alegou problemas de ordem familiar, onde o núncio apostólico no Brasil, dom Lorenzo Baldisseri, achei por bem apre-
a enfermidade de sua mãe, vítima de um AVC, foi à causa principal apontada sentar de forma definitiva ao Santo Padre, o papa Bento XVI, a minha renún-
no pedido de renúncia que encaminhou à Santa Sé. Na nota distribuída pelos cia ao Episcopado, para poder ficar mais perto e ajudando minha mãe viúva,
arcebispos de Sorocaba e de Vitória, estes ainda conclamavam todos a respeita- com 76 anos de idade, nesta etapa de sua vida, com uma doença, como todos
rem a decisão e a rezarem pelo padre Hergesse e por sua mãe. “Compreen- sabem, que exige sempre cuidados especiais. “Assim sendo, a ordenação, em
dendo que a opção do padre José Aparecido Hergesse, CR é fruto de profunda Sorocaba, foi cancelada. Deus, na sua Providência, saberá tirar proveito de
e difícil reflexão, sofrida, mas para ele necessária, comunicamos, assim, que a tudo isso! Agradeço a todos pela atenção, pelo carinho e pelas orações! Peço
ordenação episcopal, prevista para o dia 25 de junho, no Santuário São Judas apenas que, se não conseguirem compreender e aceitar essa minha atitude,
Tadeu, em Sorocaba, foi cancelada”, escreveu dom Eduardo Benes no comu- pelo menos respeitem a minha decisão e a minha dor e rezem por mim!”. Padre
nicado também distribuído às paróquias locais. E acrescentava o Arcebispo: Hergesse, encontrava-se em Roma, residindo junto
“Respeitando a decisão do padre Hergesse, confirmamos-lhe nossa estima e à Comunidade Teatina da Basílica de Sant ´Andrea
proximidade na oração, certos de que, com a graça do Senhor, poderá con- della Valle, atuando como consultor geral da Or-
tinuar a servir a Igreja, permanecendo próximo aos que lhe são caro e que, dem dos Clérigos Regulares e seu procurador-geral
como ele próprio afirma, `Deus, na sua Providência, saberá tirar proveito de junto à Cúria Romana, redigiu seu pedido de renún-
tudo isso, para ele e para nossas Igrejas locais”. Na íntegra, o texto redigido cia na Santa Casa de Misericórdia de Avaré, onde
por padre José Aparecido Hergesse, CR, e dirigido à comunidade católica das se encontrava acompanhando dona Adelina Valim
arquidioceses de Sorocaba e de Vitória, comunicando sua decisão de apresen- Hergesse, sua mãe.
tar à Santa Sé sua renúncia ao Episcopado, é a seguinte: “Diante do atual
SOS FAMÍLIA SÃO GERALDO
18 ANOS AMANDO E CONFIANDO
NA PROVIDÊNCIA Angélica Carvalho dos Santos Gueiros
José Adelmo Souto Gueiros
A exemplo de nosso Pai São Caetano a Associação SOS Família São Geraldo,vem
á 18 anos com a mão na Palavra e a outra no necessitado dando respostas de Vida
a toda situação de morte em nossa comunidade, nosso bairro nossa cidade. Nasceu
em 13 de Outubro de 1993, não tínhamos nenhuma experiência, mas muito amor
e uma vontade enorme de acertar, começamos , com o Projeto Vida em 1994, um
trabalho sócio educativo para tirar crianças da rua e prevenir a drogatização. Em
1995 com a Comunidade Salva Vidas, com grupos de auto ajuda para dependentes
químicos e seus familiares, em 1995 com o Bom Samaritano buscando resgatar a
dignidade para a população em situação de rua, ensaiamos nossos primeiros pas-
sos com a construção do Centro de Integração Social Nossa Senhora da Pureza,
na rua Isabel Spina Perella, 460, nossa primeira sede com ela veio para acrescen-
3. A VOZ TEATINA Página 3
tar o nosso trabalho a Casa Apoio atendendo crianças de 0 á 06 anos em
sistema de creche, e a Casa Abrigo São Caetano, abrigando crianças em
situação de vulnerabilidade social enviadas pelo juiz da Vara da Infância e
Juventude de Guarulhos, em 2003 já caminhávamos com mais firmeza, em
uma área cedida pela prefeitura, na rua Pedro Angelo Janitelli, 72 uma Pça
abandonada, construímos o Centro de Convivência para Idosos Santo An-
dré Avelino, para prevenir o sedentarismo, o isolamento e principalmente o
asilamento de nossos Idosos, devolvendo a eles a alegria de viver, Camin-
hando em passos mais largos, em 2005, criamos o Centro de Referência
para o Morador em Situação de Rua que hoje está situado na rua Angeline,
69, em 2006; inauguramos as novas instalações da Casa Apoio atual Creche
Menino Deus. Estamos em processo de transformação, crescendo, amadu-
recendo, vencendo desafios, atendendo aproximadamente 300 pessoas
diariamente, 300 vidas, que merecem ser cultivadas, lapidadas, resgatadas,
valorizadas. Dezoito anos se passaram e aprendemos que o mais impor-
tante não é quantidade de ações que praticamos, mas sim a quantidade de
amor que dispensamos a cada uma delas. Não fizemos nada sozinhos, 1º.
Confiando na Providência Divina, contamos com a ajuda de todos aqueles
que acreditaram ser possível, realizar sonhos, trocar lágrimas por sorrisos.
Fazendo dos excluídos nossos preferidos, vamos buscando o Rosto de Cristo
em cada irmão atendido nos renovando a cada dia para melhor Salvar Vidas.
FILOSOFADO Os primeiros estudantes Teatinos a residi- ção do Seminário. No ano de 1968, assume
rem na casa de Guarulhos, que depois no como pároco da Paróquia São Geraldo e for-
“SÃO CAETANO” ano de 1974, foram ordenados presbíteros, mador do Seminário Pe. João Gianquinto,
são eles: Pe. Amador Ferreira Martins, CR e CR o qual foi precedido pelo Pe. Giovanni
João Victor dos Santos Silva Mattoni, CR em 1969, e que no mesmo ano,
Lucas Antônio Gobbo Custódio foi substituído pelo Pe. Caetano Chibbaro,
CR. Em 1972, assume como pároco e for-
No Ano Santo de 1967, devido a necessidade mador o Pe. Grazianno Capanolo, CR que
de se encontrar um lugar onde pudesse ser em 1975 foi substituído pelo Pe. Amador
edificado uma casa especifica para os junio- Ferreira Martins, CR que permanece a fr-
res filósofos Teatinos, foi escolhida a cidade ente da Paróquia e do Seminário até 1979,
de Guarulhos devido a proximidade da cidade quando assume então como pároco e forma-
de São Paulo, onde existem faculdades que dor Pe. Luigi de Micco, CR, o qual esteve
contam com os cursos de Filosofia e Teologia. nesses cargos por um período de dez anos.
A nova casa estava dentro do território da Em 1989 assume como formador do semi-
paróquia São Geraldo que, desde 1958, está nário, o neo-sacerdote Pe. José Fran-
sob a responsabilidade dos Padres Teatinos. cisco Antunes, CR. No início de seu
Sendo um seminário, se fazia necessário Pe. Gorgônio Alves da Encarnação Neto, CR trabalho como formador, Pe. Jose Fran-
um formador. Para tal cargo foi escol- (atual bispo da Diocese de Itapetininga-SP). cisco, CR inicia a inserção dos juniores
hido o Pe. Gabriel Dárida, CR que es- Com o passar dos anos, com a ajuda da nos trabalhos pastorais da Paróquia são
teve à frente da formação por dois anos. Providência e o aumento das vocações liga-
das ao carisma Teatino, fez-se necessário
uma casa maior para atender aos jovens es-
tudantes de Filosofia e Teologia. Por este
motivo foram adquiridas duas outras casas
próximas à primeira nas quais estava residin-
do por algum critério da época os juniores.
A história do Seminário confunde-se em
seus anais com a da Paróquia São Geraldo,
sendo que, até o ano de 1989, o pároco da
Paróquia São Geraldo, assumia a forma-
4. A VOZ TEATINA Página 4
Geraldo e a união da Família Secular Teatina com os mesmos. SP, o que não acon-
Dois anos antes, em 1987, na sua primeira visita ao Brasil, o tecia antes de 2010,
Pe. Eugênio Júlio Gomes, CR que se deparando com a necessi- afinal os concluintes
dade de apenas uma casa na qual habitariam os juniores, lança em do Ensino Médio
1991, no Capítulo Geral da Ordem dos Clérigos Regulares - Tea- passavam a residir
tinos, realizada em Roma, uma Moção que solicitava a colaboração na cidade de Taguaí -
econômica de todas as províncias teatinas espalhadas pelo mun- SP no Noviciado Div-
do para a construção do futuro prédio que sediaria o Seminário de ina Providência e após
Guarulhos-SP; esta moção foi aprovada nesse mesmo Capítulo. este ano iam para o
No mesmo ano de 1991 pelas mãos do Pe. José Francisco Antunes, Seminário São Caeta-
CR e por intermédio da Cúria Geral dos Teatinos na pessoa do Pe. Ga- no, em Guarulhos-SP.
briel Dárida, CR ( que no mesmo ano de 1991 foi nomeado Prepósito Atualmente a rotina
Geral da Ordem) iniciou-se a construção do atual prédio do Seminário. dos estudantes de Fi-
Em 30 de julho de 1992, com a presença do Pe. Eugênio Júlio losofia é fundamentada em quatro pilares essenciais para a vida de um
Gomes, CR, delegado do Pe. Gabriel Dárida, CR (Prepósito Ger- Teatino; são eles: Estudo, Espiritualidade, Vida Comunitária e Trab-
al), Pe. Gorgônio Alves da Encarnação Neto, CR (Prepósito Pro- alhos Pastorais. Os estudantes de Filosofia regularmente visitam suas
vincial) e Pe. José Francisco Antunes, CR (Pároco da Paróquia famílias e outras comunidades teatinas nas quais realizam alguns trab-
São Geraldo, Formador do Seminário e Prepósito Local da Casa alhos pastorais. Os mesmos cursam filosofia no Seminário Paolopoli-
Religiosa de Guarulhos-SP), foi abençoado e inaugurado oficial- tano, o Centro Universitário Assunção - UNIFAI, em São Paulo-SP.
mente o novo prédio do Seminário, o qual foi dado o nome de São O Seminário São Caetano conta atualmente com a presença do Pe. José
Caetano, fundador da Ordem dos Clérigos Regulares - Teatinos. Francisco Antunes, CR (Formador do mesmo e Pároco da Paróquia
No ano de 1998 é inau- São Geraldo), Pe. Jesus Angel Bermeo Gonzalez, CR (Vice-Formador
gurada a Casa Religiosa e Vigário da Paróquia São Geraldo), Pe. Jair Benedito dos Santos,
de Contagem-MG, na CR, Ir. Carlos Eduardo Marques, CR, três seminaristas do segun-
qual a partir deste ano, do ano de filosofia e sete seminaristas do primeiro ano de filosofia.
os estudantes de Teo- Em 2011 completam-se vinte e dois anos que Pe. José Fran-
logia passam a residir. cisco Antunes, CR está a frente ao Seminário São Caeta-
Sendo assim, o Semi- no e durante esse tempo muitos do que hoje são padres da
nário São Caetano de Província Teatina Paulo VI do Brasil foram seus formandos.
Guarulhos fica desti- Que São Caetano, seja exemplo de reforma e ajude-nos sempre a voltar
nado a acolher apenas às fontes e a reaviver o carisma primeiro, o desejo de nossos fundadores,
os juniores de Filosofia. nunca nos esquecendo de buscar em primeiro lugar o Reino de Deus,
Desde o ano de 2010 o confiando sempre na providência divina. São Caetano, rogai por nós!
Seminário São Caetano acolhe os estudantes que ainda não profes- (Fonte: Livro Tombo nº. I da Paróquia São Geraldo de Guarulhos
saram os votos religiosos, ou seja, aquelesque após cursarem o ensino - SP. “Historia do Seminário São Caetano” da Revista impressa
médio na cidade de Fartura - SP, no Seminário São Pio X, e concluírem “Providência”. Revista “Voz teatina” ano XV nº 76).
o Propedêutico no mesmo seminário, passam a residir em Guarulhos-
Aconteceu na Província Paulo IV do Brasil no Teologado Santo André Avelino em ContagemMG,
“O que a memória ama, fica eterno”. sobre a regência do seu Mestre Pe. Celso Nilo Luchi,
Adélia Prado CR. No dia 27 de março, foi a abertura oficial do Ano
Como rege nossa constituição no capítulo 53: “E, para au- Jubilar, com missa solene presidida pelo bispo Teatino
mentar o fervor de espírito e uma cuidadosa observância da Diocese de Itapetininga, Dom Gorgônio Alves da
de nossas constituições, o que deveria ser feito em todos Encarnação Neto, CR. Também nesta ocasião foi celebrado o jubileu do
os lugares, nossos religiosos se retirarão, cada ano por cinqüentenário do Seminário São Pio X, de Fartura. No dia 04 de maio pela
alguns dias, de todas as suas normais atividades e se dedicarão exclusiva- manhã, nosso coração de Teatinos se alegrou com a nomeação, feita pelo
mente ao cultivo da vida espiritual”. Realizou-se dos dias 3 à 6 de janeiro Papa Bento XVI, do Pe. José Aparecido Hergesse, CR, como novo bispo
de 2011, no centro Teresiano de Espiritualidade, na cidade de São Roque auxiliar da Diocese de Vitória - ES. No dia 13 de junho nos-
SP o Retiro espiritual da Província Paulo VI aonde esteve so Prepósito Provincial juntamente com Pe. Eurico e mais
presente os Padres e juniores Teatinos. Que teve seu té- dois conselheiros, estiveram na cidade de Cárceres/MT para
rmino no dia 09. No dia 02 de fevereiro, festa da Apre- acertarem detalhes de mais uma paróquia para ser atendida
sentação do Senhor, deu-se inicio ao Noviciado Teatino, pelos teatinos, e no dia 23 esteve presente em nossa provin-
aonde foi admitido o Noviço Flávio David Motta da Silva, cia a visita extraordinária de nosso geral Pe. Valentin Arteaga.
Ir. Rafael Tadeu Dias Machado, CR
5. A VOZ TEATINA Página 5
PARÓQUIA EM FOCO 45 Sacerdotes em sua administração. A Paróquia
possui 20 comunidades sendo elas 5 comu-
PARÓQUIA SANTO ANTONIO nidades urbanas e 15 comunidades rurais. Seu
DE PÁDUA – ITAÍ/SP campo pastoral, Pastoral da Catequese, Pastoral
HISTÓRIA DA PARÓQUIA... do Batismo, Pastoral Familiar, Pastoral da Saúde,
Pastoral da Educação, Pastoral Carcerária, Pas-
Pe. Aristeu Antônio Anastácio, CR toral da Sobriedade, Pastoral do Dízimo, Pasto-
ral dos Coroinhas, Pastoral da Juventude Tea-
“Assim como tina, Pastoral da Criança. RCC, Campanha da
o ouro está Fraternidade, Apostolado da Oração, Ministros
acima dos da Palavra, da Eucaristia e das Exéquias, Cap-
outros metais, elinhas e Oratório de Nossa Senhora de Fátima.
a caridade está Os primeiros registros das festividades em honra
acima das out- ao Padroeiro Santo Antônio, em Itaí/SP, datam
ras virtudes”. do ano de 1941, quando da Terceira Visita Pas- Paróquia Santo Antônio de Itaí/SP
toral do Exmo. E Revmo. Dom José Carlos, DD cional, aumentam-se os números de festeiros,
(Santo Antonio Bispo Diocesano de Sorocaba/SP a esta Paróquia. destacando-se a grande cooperação dos fiéis. O
de Pádua). A Solene Cerimônia Religiosa, como concebe- ano de 1957 contou com a participação esplen-
mos, preparada pela tradicional Trezena de Santo dorosa de 15 Romarias e, nas palavras do próprio
E r e ç ã o
Canônica
desta Paróquia
Antonio, data do ano de 1974, tendo como Páro-
co, o Pe. Theodoro Gerhardsn e, como Ecônomo,
Pároco: “Com monumental procissão”. Mere-
ceu destaque a visitação da imagem, peregrina
em todas as repartições públicas do Município.
o Cisterciense Dom Domingos, do Município de
por Decreto de 16 de Setembro de 1876, o Exmo. Itaporanga/SP. O ano de 1951 ganha destaque Seguindo estas mesmas diretrizes, realizam-
Reverendíssimo Dom Lino Deodato Rodrigues se, em honra ao Padroeiro, as festividades dos
de Carvalho, então Bispo da Cidade de São Pau- dias atuais, que com o desenvolver da história
lo, erigiu canonicamente esta Paróquia. Incorpo- do município, alem de Comemorações Reli-
ração à Diocese de Botucatu/SP, a santa Sé apos- giosas, tornou-se verdadeiro Acontecimen-
tólica, por Decreto Consistorial de 07 de junho to Cultural, com a tradicional quermesse na
de 1908, havia criado no Estado de São Paulo Praça Pe. Ernesto Odino e com as barracas
as seguintes Dioceses: Botucatu, São Carlos, na Avenida que leva o nome do Padroeiro.
Campinas, Ribeirão Preto e Taubaté, passando a Que Santo Antônio, exemplo de virtude, doutor da
Paróquia de santo Antonio da Boa Vista, a faz- Igreja, Insigne Pregador do Evangelho de Cristo,
er parte da Diocese de Botucatu, cujo primeiro que durante toda a historia do Povoado de Santo
Bispo foi Dom Lucio Antunes de Souza. Com Antônio da Ponta da Serra (1869), da freguesia
a criação da Diocese de Itapeva, pelo Papa Pau- Pe. Aristeu Antônio, CR Celebrando com seus fiéis. de Santo Antonio da Boa Vista (1874), que mais
lo VI pela Bula “QUANTUM SPEI” de 03 de tarde foi elevada a categoria de Vila (1891) e que
Março de 1968, a Paróquia de Santo Antonio foi nos relatos históricos, o Pároco da época o Pe. 29 anos depois recebeu a atual denominação de
incorporada à nova Diocese. O primeiro pároco Pedro José Maria Vieira relata grandiosa partici- origem Tupi-Guarani, Itaí (Pedra do Rio), contin-
da Paróquia foi o Revmo. Pe. Francisco José pação popular. Nesta época, diferentemente do ue derramando copiosas bênçãos sobre esta terra
Serôdio, que tomou posse no dia 22 de Outubro que atualmente se dá, não havia grande número de fé e virtude, de povo honesto e trabalhador,
de 1876 até 16 de Agosto de 1877. Pe. Ernesto de festeiros. Um casal da comunidade ficava sobre o acolhedor e maternal Município de Itaí.
Odino que constituiu a Nova Igreja Matriz ficou responsável por toda a organização das festivi- Pe. João Marcos Boranelli, CR e
de 20 de Janeiro de 1962 à 19 de Março de 1974, dades. No referido ano, nomeia–se o Sr. José Pe. Aristeu Antônio, CR
quando do seu falecimento. A partir do Pe. Er- Lourero e Exma. Srª, para exercer tal função
nesto, a Ordem dos Clérigos Regulares (Teati- no ano de 1952, ocasião em que, devido a co-
nos), passou a ser responsável pela Paróquia de piosas e intensas chuvas, não houve procissão.
Santo Antônio, sendo o primeiro Pároco Pe. Nos relatos da trezena de 1953, o Pe. José Maria
Luiz de Micco, CR, que ficou de24 de Setembro classifica tais comemorações como a maior festa
de 1974 à 09 de Agosto de1977. O atual Pároco da paróquia. No ano de 1955, tamanha a propor-
é o Pe. Aristeu Antônio, CR, desde 14 de Setem- ção da festividade, foi classificada pelo mesmo
bro de1998, e vigário Paroquial o Pe. João Mar- Pe. José Maria como “verdadeiramente apoteóti
cos Boranelli, CR desde 2010. Contando até o ca”. Em 1956, devido ao crescimento popula
momento a Paróquia de santo Antonio já teve
6. A VOZ TEATINA Página 6
morte abriu um novo período na ordem carac- outra reforma das Constituições para adaptá-las
terizado pelo aumento de vocações e fundação ao mesmo e recobrar a sua identidade fundacio-
BREVE ACENO SOBRE de novas casas e a necessidade de recompilar nal. Estas novas Constituições forma promulga-
A ORIGEM DAS todas as normas e decretos capitulares para re- das finalmente em 1948, tendo como destaque a
alizar um código de leis ou Constituições. Final- reimplantação da figura do “vocal”. Com a pro-
NOSSAS CONSTITUIÇÕES mente, será em 1604 quando com o Breve Etsi mulgação em 28 de Outubro de 1965 do Decreto
ex Debito de Clemente VIII serão editadas as Conciliar Perfecta Caritatis foi aberto um novo
Pe. José Geraldo da Fonseca CR
primeiras Constituições da Ordem dos Clérigos período da história dos Institutos de vida con-
Regulares. Desde 1604 as Constituições se man- sagrada, dado que, a conveniente renovação da
As Constituições têm por finalidade guardar fiel-
tiveram inalteráveis, salvo as pequenas revisões vida religiosa compreende não só um contínuo
mente a própria vocação e a própria identidade
fruto da sua adaptação às circunstâncias próprias regresso às fontes de toda a vida cristã e à genuí-
de cada instituto de vida consagrada. Neste Có-
de cada tempo e lugar. No final do século XVIII, na inspiração dos Institutos mas também a sua
digo fundamental estão harmonizados elementos
a Ordem entrou em um processo de decadên- adaptação às novas condições dos tempos (PC
espirituais e jurídicos (cn. 587, 1 e 3) e tratam
cia até que o Papa Pio X encarregou o Cardeal 2). Este Decreto estabeleceu os princípios gerais
como devemos viver e servir melhor a Igreja
Vives e Tutó de restauração da Ordem mediante da renovação e foi posteriormente desenvolvido
no tempo e no lugar em que nos toca. Durante
a fusão com outras ordens de direito diocesano com o Modo Próprio Ecclesiae Santae de 06 de
o período que compreendido entre 1524 e 1583
que tinham solicitado a aprovação para direito agosto de 1966 e as Normae ad exequendum S.S.
os Clérigos Regulares não sentiam a neces-
pontifício. Em 1909 se realizou a fusão com a Concilii Vaticani II Perfectae Caritatis (Normas
sidade de uma constituição. Neste último ano,
Congregação dos Filhos da Sagrada Família para a concretização do Santíssimo Concilio Vat-
o Capítulo Geral viu a necessidade de recompi-
que, em 1916 retomariam a sua autonomia. Em icano II, em especial Perfectae caritatis) de Paulo
lar todos os decretos e normas capitulares com
VI. Diante de tudo isto, foi convocado um Capí-
a finalidade de produzir uma Constituição que
tulo Geral extraordinário nos anos de 1968/1969
não seria definitivamente aprovada até 1604.
para a revisão das Constituições, e que acabou
Partindo deste fato, podemos nos perguntar:
elaborando um texto ad experimentum. Em
quais eram as normas que regiam os Teati-
1977 o Capítulo geral nomeou uma Comissão
nos neste período? A forma de vida e de gov-
para revisão das Constituições, que elaborou um
erno dos Teatinos durante este tempo é refletida
texto que seria aprovado ad experimentum em
nos documentos pontifícios, ou seja, os Breves
1980. O Capítulo Geral de 1983 fez uma série
Exponi Nobis de 24 de Junho de 1524 e Du-
de reformas em tal projeto e, finalmente entrou
dum pro parte vestra de 07 de Março de 1533.
em vigor em 1984 com novas modificações em
Neles, Clemente VII expõe e aprova o que seria
consequência da promulgação do Novo Código
a base jurídica da Ordem ness e período. Já em
de Direito Canônico, em 1983. Contudo, o capí-
1527, O Padre Bonifácio de Colle, em nome de
1910 se realizou a fusão com a Congregação de tulo geral revisou, corrigiu e aprovou uma últi-
toda a comunidade, escreveu ao Bispo de Vero-
Santo Afonso Maria de Ligório (os Ligorinos). ma revisão mais adaptada ao Código de Direito
na, G.M. Gilberti, expondo-lhe a forma de vida e
Fruto desta fusão é a Regula et statuta genera- Canônico de 1983, que foi confirmada pela Con-
de governo da Ordem, carta esta que estaria nas
lia in vitae rationes et regimine Congregationis gregação para os Institutos de Vida Consagrada
mãos de todos os Teatinos da época, e recorria
Clericorum Regularium servandae iussu SSDN e Sociedades de Vida Apostólica com Decreto
aos decretos capitulares emanados pelo Capítulo
Pii X (A Regra e os estatutos gerais no modo de de 08 de Julho de 1994, entrando em vigor em
até então (nesta carta encontramos quais eram as
vida e governo para preservar a Ordem dos cléri- 10 de novembro do mesmo ano por ocasião da
obrigações que deveriam da profissão, a eleição
gos Regulares por mandato de Sua Santidade festa de Santo André Avelino. “Escrevemos e
e confirmação dos prepósitos, a participação nos
Pio X). A “Regra” está baseada nas Regras dos promulgamos essas normas com a única inten-
capítulos, a admissão e formação de candidatos,
Clérigos Regulares do Padre Ventura de Ráu- ção de que, observando por uma parte perfeita-
a celebração e administração dos sacramentos;
lica. Trata-se de uma tradução fragmentária das mente o quanto prescrevem a lei natural, a lei
as relações com os leigos etc.). Assim, estes três
constituições de 1604, na qual se elimina toda evangélica e os sagrados cânones e protegidos
documentos são conhecidos tecnicamente como
a terceira parte correspondente à administração por outro lado, com o vínculo dos três votos e
Institutum. Em seguida, após a fundação da casa
da Ordem. As verdadeiras constituições são as destas constituições religiosas, avancemos com
de Nápoles, se estabeleceu a existência do Capí-
“Statuta generalia”, que se baseavam nas Nor- a ajuda de Deus, até alcançarmos a perfeita
tulo Geral, órgão de governo da Ordem e do qual
mas de Pio X que regulavam a criação de novos caridade” (cf. n.3 das Constituições da Ordem
seriam emanadas todas as normas e decretos que
institutos de votos simples, e que destacavam a dos clérigos regulares – Teatinos e cn. 598§2)
dizem respeito ao modo de vida e de governo da
criação da província e de estruturas de governo Fontes: Os Teatinos: Norme di appli-
Ordem. Entre 1555 e 1559, período do pontifi-
na Ordem em três níveis: Geral, Provincial e Lo- cazione dei Documenti del Vaticano
cado de Carafa, a Ordem não celebrou o Capí-
cal. Em 1917 veio a ser publicado o Código de II, (1967) Edizione Paoline – Ancona.
tulo Geral, dado que todo o governo da Ordem
Direito Canônico, o que deu lugar ao início de
estava nas mãos do próprio Paulo IV. Com a sua
7. A VOZ TEATINA Página 7
BODAS DE PRATA DO PADRE EUGÊNIO FERREIRA LIMA. 14 repartições. Construção do Centro de Pastoral São Caetano e o Seminário.
“UMA IGREJA REPLETA DE GENTE E DE FORTES EMOÇÕES” Reforma e ampliação das Igrejas e Capelas, como também a construção de mais
cinco capelas nas periferias. Festa dos Padroeiros das comu¬nidades; Semana
Fontes: Entrevista com Padre Eugênio – Almanaque Nova Era 295 anos e pesqui- Santa, Reinado de Nossa Senhora do Rosário e Padroeiro São José da Lagoa.
sas e informações de Maria Efigênia Dias Domingues e Mércia Pereira Martins. Incentivo às Instituições sociais: APAE, APAC, COTEVATO. Atendimento às
pessoas para aconselhamento e orientação espiritual. Envolvimento na Diocese
Nasceu em Governador Valadares/MG aos 26 de Outubro de 1956, no seio de faz parte do Conselho Presbiteral. A criação do Seminário da Província Paulo VI
uma família pobre como a maioria das famílias brasileiras e de uma forte tradição no Brasil - O Seminário Beato João Marinoni, CR é a realização de um sonho
católica, um catolicismo marcado por devoções populares típicas do interior de acalentado a um bom tempo, ou seja, possuirmos uma casa de acolhimento voca-
Minas Gerais. Seus pais, Juscelino Ferreira de Lima e Benedita Izidoro de Lima cional na Diocese de Itabira – Coronel Fabriciano. Com a ajuda de nossos irmãos
de onde recebeu sua formação humana e cristã. Ainda criança, influenciado pelas Teatinos de outras Províncias, foi possível comprar uma casa ampla e bem local-
missões franciscanas teve vontade de ser padre, embora não tivesse clareza so- izada em Nova Era/MG, e com os recursos disponíveis adaptamos a casa em um
bre o que era ser padre realmente. Mais tarde teve mais clareza sobre a voca- lindo Seminário, com capela, biblioteca, dormitórios. Agradecemos ao povo de
ção sacerdotal e optou pela vida religiosa, ingressando na Ordem dos Clérigos Nova Era/MG pela acolhida desse novo projeto vocacional em nossa Província.
Regulares - Padres Teatinos em 1977. Fez o seu noviciado e depois cursou as Vemos aqui um trecho do documento de aprovação da Casa Religiosa Teatina
faculdades de filosofia e teologia. Em 29 de Junho de 1986, em Guarulhos/SP, foi de Nova Era/MG. “Depois de haver seguido o itinerário canônico para a ereção
ordenado sacerdote pelas mãos do saudoso Bispo Dom João Bergese, então Bispo de uma Casa Religiosa, ou seja, de acordo com as leis da Igreja e da nossa
da mesma localidade. Celebrou sua primeira Missa em Santo Antônio do Pontal, própria Constituição, e com a permissão escrita do Bispo diocesano D. Mário
distrito de Governador Valadares. Depois de ordenado foi trabalhar na cidade de Teixeira Gurgel, firmado pelo seu Auxiliar D. Lélis Lara, pela presente erigi-
Taquarituba, interior de São Paulo onde permaneceu por 12 anos como pároco mos e declaramos canonicamente erigida a todos os efeitos uma Casa Religiosa
e também como Professor de História e Filosofia, além de dar aulas também no Teatina na cidade de Nova Era, do Estado de Minas Gerais, no Brasil, dentro
seminário teatino São Pio X em Fartura/SP. Em Julho de da demarcação territorial da diocese de Itabira- Coronel
1998, foi eleito provincial da Ordem dos Clérigos Regula- Fabriciano. Dado em nossa Cúria Geral, na solenidade
res Teatinos, tendo que assumir a paróquia em Nova Era/ do nosso Pai São Caetano, em 7 de agosto de 1991”.
MG. Padre Eugênio aqui chegou aos 17 de Fevereiro de Festividades pelo Jubileu Sacerdotal de Pe. Eugênio Fer-
1999, onde não houve uma cerimônia de posse. A pro- reira de Lima CR, em preparação a este acontecimento
visão chegou posteriormente, sendo ele nomeado em 15 foi realizado um tríduo de orações, a partir das 18h, com
de Setembro de 2001 como pároco por Dom Lelis Lara. a Hora Santa Eucarística e a Celebração da Santa Missa.
Em 26 de Outubro de 2004 foi reafirmado nesse cargo por Os temas versaram sobre Eucaristia e Vocação Sacerdo-
Dom Odilon Guimarães Moreira. Suas idéias foram à de- tal. No dia 20/06 – Igreja da Sagrada Família, 21/06 –
voção e modernismo se mesclam em sua pessoa, ele es- Igreja Nossa Senhora das Graças, 22/06 – Igreja Matriz
pera mudanças na esfera mundial do catolicismo e muitos São José, 22/06 – Vigília Eucarística. O dia 29 de Jun-
temas que eram considerados como tabu, devem ser revis- ho, data do aniversário da Ordenação, foi comemorado
tos, tais como: o celibato, ordenação de mulheres, controle com uma calorosa homenagem ao Pe. Eugênio. A Cor-
da natalidade e outros terão que ser vistos sob outra ótica. Também a questão do poração Musical “Euterpe Lagoana” o acolheu com sons alegres. A celebração
poder dentro da Igreja e a participação dos leigos. Ele se considera um sonhador, Eucarística realizou-se na Igreja São Caetano, presidida pelo aniversariante e
e gosta de escrever assim: “Então vamos viver e sonhar com um novo tempo, com concelebrado pelo Padre Valdenir Maia, CR e Pe. Eurico Teodoro, CR ambos
uma nova humanidade, sem exclusão e sem discriminação”. Uma sociedade mais da Família Teatina. Representantes das Pastorais, Movimentos e Serviços e das
justa e mais fraterna, onde as pessoas sejam respeitadas em suas opções políti- Comunidades lotaram a Igreja, como também os parentes de Pe. Eugênio, de
cas, religiosas e sexuais. Onde os diferentes sejam respeitados. Uma Igreja mais Taquarituba, sua antiga Paróquia, vieram três paroquianos. A Liturgia da Palavra
comprometida com o Evangelho e menos temerosa de perder prestígio e poder às constou dos seguintes textos bíblicos, especialmente escolhidos pelo jubilado:
vezes fazendo concessões para não se perder os dedos. Uma Igreja mais miseri- 1ª Carta de São Pedro 5, 1-4, Salmo 124 e Evangelho segundo João 1, 35-51.
cordiosa e mais profética. Uma Igreja povo de Deus, onde as leigas e os leigos A Bíblia foi introduzida pela Guarda de Congo Nossa Senhora do Rosário, com
assumem com entusiasmo os seus compromissos de cristão. Lutou para conqui- seu Reinado e os membros do Grupo Adaiê. O Evangelho foi proclamado pelo
star seu espaço na Igreja com a sua imagem moderna de sacerdote, procurando Pe. Eurico e, na Homilia Pe. Eugênio destacou fatos de sua vida. No Ofertório,
manter suas raízes de afrodescendentes, da qual muito se orgulha. Defende uma rememorando os momentos da ordenação em 1986, seu irmão entregou-lhe a
nova evangelização e explica: “Nova evangelização não é mudar o Evangelho. Estola; as Crianças das comunidades, Anjos e Meninos do desagravo do Co-
Não é anunciar um novo Evangelho. Cristo é o mesmo, o Evangelho é o mesmo. ração de Jesus, as alfaias, isto é: Corporal, Sanguíneo, Manustérgio toalha de
Mudaram as mediações históricas e sociais. O homem mudou e muito. Devemos mão, confeccionados especialmente para esta celebração. O Cálice, a Patena, o
anunciar o Evangelho com novos métodos e com novo ardor, com entusiasmo. Pão e Vinho foram levados pela família. Um lindo buquê de flores brancas tam-
Usar os recursos da tecnologia sem se esquecer de confiar, acima de tudo, na ação bém foi ofertado. A Missa foi animada pelo coral masculino “União de Vozes”
do Espírito Santo. Não podemos colocar a esperança no êxito apenas nos meios”. e após a Missa aconteceu uma recepção no Centro de Pastoral São Caetano,
Pe. Eugênio gosta de música e de bons livros, e segue as Atividades de Pe. Eugênio com apresentação dos corais da Maior Idade e “Musica Arte”. Cantaram-se os
na Paróquia São José da Lagoa em Nova Era/MG. São 23 Comunidades situadas “Parabéns” com o tradicional apagar das velas dos 25 anos e cortado o bolo.
na Zona Rural, Periferia e na Zona Urbana. Pastorais, Setores: Serviço, Diálogo, Que este dia tão abençoado seja lembrado por todos nós, pelos seus paroquia-
Anúncio e Testemunho. Pastoral da Moradia inspiração e criação do Pe. Eugênio. nos, amigos e familiares, com carinho e as preces a Deus pela perseverança de
Construção de um mausoléu no cemitério local para atendimento aos carentes com Pe. Eugênio em sua vocação e que Deus o abençoe e o guarde sempre.
8. A VOZ TEATINA Página 8
ESPIRITUALIDADE TEATINA crença religiosa, - se isso é possível para o ser tualidade é o modo como uma pessoa vê, jul-
humano!- o cuidado com a dimensão interior, ga e age, em relação a si mesma, em relação
Mons. Pe. José Aparecido Hergesse, CR espiritual, presente em cada pessoa. Neste a Deus, em relação aos outros e em relação
hergesse@yahoo.com.br sentido, cada um deve cultivar a sua Espiritu- ao mundo. Assim, cada pessoa tem a sua Es-
alidade, exercitar-se na prática daquelas vir- piritualidade. Ou seja, a sua visão de mundo,
Costuma-se, confundir Espiritualidade com o tudes e valores humanos referenciais que são o seu modo de ver, julgar e agir. Ainda que
exercício ou a prática de algum tipo de De- fundamentais na convivência, na vivência da limitadas, pela ausência do elemento tran-
voção, como exemplo a recitação do Terço, scendente, depara-se, vez por outra, e se jus-
a visita ao Santíssimo Sacramento, à partici- tificam enquanto realidades humanas, com
pação diária na Santa Missa, a Via Sacra, a afirmações do tipo: espiritualidade ateia, es-
Leitura da Bíblia ou livro de edificação, as piritualidade budista, espiritualidade da New
Jaculatórias, as Novenas, a Meditação... De Age, espiritualidade hedonista, consumista,
uma pessoa que cultiva esses exercícios de secularista e assim por diante. Ou seja, ou
piedade ou praticas devocionais, se afirma modo de ver, de julgar e de agir das pessoas
que se trata de uma pessoa de grande Es- que cultivam essas ideias ou princípios... E
piritualidade. Ao contrário, a pessoa que cada Espiritualidade apresenta os seus “ri-
não cultiva um ou outro desses exercícios tos”, as suas “práticas devocionais”, o seu
de piedade ou práticas devocionais, comu- “comportamento”. Quem desenvolve uma
mente se lhe atribui falta de Espiritualidade... Espiritualidade consumista, por exemplo, o
“Essa pessoa não tem Espiritualidade!” seu “rito”, a sua “prática devocional”, o seu
Aqui é preciso tomar um certo cuidado, até “comportamento” é o de consumir sempre
mesmo para não ser injusto com as pessoas! mais... Fazendo isso, ela cresce, amadu-
Espiritualidade, pressupõe, que o ser humano rece na sua Espiritualidade consumista.
é uma unidade psicossomática, um composto Pelos seus ritos, práticas devocionais e com-
de corpo e alma, com um elemento espiritual portamento, cada pessoa revela a sua Espiri-
– o Eu ou consciência - que, capaz e aberto tualidade, o seu modo de ver, de julgar e agir.
ao Transcendente, deve ser cultivado e de- Os ritos, práticas devocionais e comporta-
senvolvido, a partir de determinados valores mento, se de um lado expressam, de outro,
referenciais; é o trabalho que se faz com as justiça e da paz; desenvolver o seu ser pes- sustentam e aprofundam a Espiritualidade
emoções, com os sentimentos, no sentido soa que, na medida em que cresce e amadu- de cada um. Para um cristão, seguidor de
de integrá-los na totalidade da pessoa; é o rece, se abre necessariamente à disponibi- Jesus Cristo, a sua espiritualidade é a Es-
trabalho, o processo de formação do Eu, da lidade, à doação, ao serviço aos irmãos... piritualidade Cristã. Há, portanto, um modo
consciência, que vai sendo processado a par- Ao contrário, quem não cultiva, não de- cristão de se relacionar consigo mesmo,
tir de novas sínteses e que perdura ao longo senvolve essa sua dimensão espiritual, com Deus, com os outros e com o mundo.
da existência.... E alcançar a maturidade, tem também a sua Espiritualidade, mas Um modo, um jeito cristão de ver, de julgar
tornar-se espiritualmente fecundo... Esse é uma espiritualidade que permanece num e de agir. Como conseqüência, a Espirituali-
o objetivo, a meta de toda pessoa humana. estado de infantilismo, não cresce, não dade Cristã apresenta também seus “ritos”,
Espiritualidade, portanto, num primeiro mo- amadurece, não alcança o objetivo da ex- “práticas devocionais” e “comportamento”.
mento, significa independentemente da cren- istência, que é o de ser para os outros. E dentro da totalidade da Espiritualidade
ça religiosa, ou mesmo na ausência de uma Pode-se afirmar como conclusão, que Espiri- Cristã, encontra-se a Espiritualidade Teatina.
Província Teatina Paulo VI do Brasil
(Informativo Semestral)
Ano XX - nº 85 - Jan/Jun - 2011
Prepósito Provincial: Pe. Tacílio Ferreira Gomes, CR
EDIÇÃO
Diretor Responsável: Pe. Celso Nilo Luchi, CR
Coordenador de Edição: Ir. Paulo Henrique Silva, CR
Colaboração/Impressão: Paróquia São Lucas - Padres Teatinos - Sorocaba/SP
Jornalista Responsável: José Benedito de Almeida Gomes-MTB 18.119
Jornalista Responsável: Cleri Maciel Gonçalves - MG 03080 JP
Diagramação e Arte Final: Ir. Paulo Henrique Silva, CR
Impressão: Gráfica Diário de Sorocaba - Tiragem: 5.000 exemplares
Endereço: Rua Rio Sacramento, 821 - Novo Riacho - 32.280-470 - Contagem/MG