4. significado de ideas de familia conciencia
insiste en la profunda el concepto de familia
habitar relación entre habitar y tradicional como la es importante disfrutar
vivir: hemos entendido hasta y cuidar de nuestro
la habitación, como ahora ha ido espacio, para así
huella de la vida evolucionando, de tal obtener mayor
habitar prospera y decae al cambia forma que ahora hay un lugar donde los beneficio, tanto la
compás que el esplendor mayor variedad de tipos persona como el lugar
es vida el nùcleo recursos se están donde vivimos
y fracaso de sus familia
habitantes acabando
al tiempo de hoy, donde el concepto de pudor ha
habitar dentro todo va con prisas, se diseño el confort y concepto cambiado mucho en los
intenta hacer todo lo más la funcionalidad no son últimos años: de un
rápido posible y con el la única finalidad que se de pudor concepto de objetividad
mínimo esfuerzo: tiene, sino que también se ha modificado en un
la casa tiene que ser el se atiende a la concepto más
lugar donde sentirse apariencia y belleza del subjetivo, por lo que
la casa de hoy: todo a cómodo y con todo a la búsqueda de lugar donde se vive ¿cubierto todavía no se sabe
mano dónde esta el límite
mano lo bonito bastante?
habitar fuera hoy en día, pasamos la
muebles transparencia
mayoría de nuestro junto al pudor, ha
tiempo fuera de casa. cambiado tambien el
esta es la razón de que el la casa refleja el carácter concepto de
espacio público refleje de cada uno y por éso se transparencia que no es
nuestras exigencias convierte en el espejo ya un obstáculo de la
el fuera ofreciéndonos mayor la casa somos de nuestra personalidad vida diaria, si no que es
confortable confort nosotros veo_ no veo un nuevo modo de vivir
vivimos de la misma
propuesta de viviendas
habitar forma, tanto dentro lugar proyecto que se puedan
como fuera, de esta
dentro|fuera forma el lugar donde se agregar, agrupándose
coloca la habitación tiene con mayor o menor
mucha importancia, ya el espacio se convierte densidad y poder
que inferirá de manera en lugar sólo cuando la implantarse en
positiva o negativa en persona deja su huella cualquier lugar del
no hay una clara no hay lugar sin vivir puerto
nuestra vida diaria
diferenciación hombre guadalquivir
5. significado
habitar
habitar fuera habitar dentro habitar fuera|dentro
conciencia lugar ideas de design muebles concepto de pudor
familia
transparencia
reutilizaciòn sostenibilidad
refugio de vidrio
container refugio
ningún impacto
equipo
proyecto
6. “Habitar es la huella de la vida”
Ivan Illich
www.flickr.com
12. habitar es vivir y vivir es convivir con la gente y con el entorno, porque habitamos, o al menos estamos,
en todo tiempo y en cualquier lugar.
Deriva dal latino habitare y significa “ ocupar un lugar”, “vivir en él”, frecuentativo de habere, “haber”, “tener”.
Se habita en un estado, en una region, en una ciudad, en una calle, en una casa, en un apartamento.
Habitar identifica la relacion bidireccional entre un individuo y un lugar:
sin el habitar no hay lugar
El lugar primero de convivencia, donde uno primero vive, es dentro de su familia, cualquiera que sea su concepto, que vive en
una casa. La casa, la vivienda, es donde se da la convivencia màs pura, donde manifestamos nuestras necesidades y
exigencias, que pueden ser tan diferentes como diferentes somos segùn educacion, cultura, costumbres, edad, ideologia.
En la actualidad, el concepto de habitar se ha tornado amplio, no tiene límites, es per se mutable y creativo.
Esto es porque la construcción del habitar está sometida a ritmos, impulsos y convulsiones.
13. Según el filósofo alemán Martin Heidegger, en “Construir, habitar, pensar”, somos en la medida en que habitamos:
estar en la tierra como mortal significa habitar.
Al habitar llegamos, así parece, solamente por medio del construir. Éste, el construir, tiene a aquél, el habitar, como meta.
Habitar y construir están, el uno con respecto al otro, en la relación de fin a medio. Lo que sea en su esencia
construir edificios es algo sobre lo que no podemos preguntar ni siquiera de un modo suficiente, mientras no pensemos que
todo construir es en sí un habitar. No habitamos porque hemos construido, sino que construimos y hemos construido en la
medida en que habitamos, es decir, en cuanto que somos los que habitan.
Pero ¿en qué consiste la esencia del habitar?
Escuchamos lo que el lenguaje dice en la palabra construir: el antiguo sajón «wuon» y el gótico «wunian» significan, al igual que
la antigua palabra bauen, el permanecer, el residir. «Wunian» significa: estar satisfecho en paz; llevado a la paz, permanecer en
ella. La palabra Friede significa lo libre y fry significa preservado de daño y amenaza; "preservado de...", es decir: cuidado. Freien
significa propiamente: cuidar. El verdadero cuidar es algo positivo, y acontece cuando de antemano dejamos a algo en su
esencia, cuando, en correspondencia con la palabra, lo rodeamos de una protección, lo ponemos a buen recaudo. Habitar, haber
sido llevado a la paz, quiere decir: permanecer a buen recaudo, resguardado en lo frye, lo libre, es decir: en lo libre que cuida
toda cosa llevándola a su esencia.
El rasgo fundamental del habitar es este cuidar .
14. “No se habita de cualquier forma o en cualquier lugar habitar es un arte”, escribió
Iván Illich en un ensayo sobre la “Reivindicación de la casa”.
De ahí que es engañoso cuando los políticos tratan de promover el derecho de los ciudadanos a la vivienda, y entregan “cajas” de
cemento. No se trata sólo de paredes y techo, es mucho más que eso:
habitar es la huella de la vida
Insiste en la profunda relación entre habitar y vivir, y en sus derivaciones: la habitación, como huella de la vida, nunca
acabada, nunca completamente planificada, florece y decae al compás de los esplendores y fracasos de sus habitantes.
habitar un territorio es reconocerlo y recorrerlo
Serie de campos relacionados con el hecho de habitar e indicar en ellos condiciones de equilibrio que posibilitan la vida y nos
permiten, en consecuencia, considerarnos habitantes: habitar un territorio es recorrerlo a pie, es viajarlo, es también demorarse
en él y sobre él; star, sin hacer nada, en los lugares: la contemplación, la pulsión de la inacción, el descanso, la respiración.
Habitar un espacio es recordarlo, soñarlo y recordar soñando.Porque, en efecto, habitar es soñar: «Los sueños han dado forma
siempre a las ciudades; y las ciudades, a su vez, han inspirado sueños» (Illich, 1989). Habitar un territorio es tomarlo y marcarlo;
aun bien con nuestras emociones, sentimentalmente, y con nuestras ilusiones.
15. habitar un territorio es convivirlo
La convivencialidad es la acción de las personas que participan en la creación de la vida social. Habitar una región es
sentir, asumir, valorar la presencia de las comunidades que la pueblan. Pero el arte de habitar no sólo crea espacios interiores.
También fue siempre y en todas partes habitable el espacio situado más allá de nuestros umbrales.
«Aún hoy, en los países cálidos, la mayoría de la gente se pasa una buena parte de su vida en la calle. Este espacio habitable
fuera del propio hogar son las zonas comunales, lugares que sirven a muchos grupos y a cuyo uso de todos tenemos
derecho, aunque sólo en la forma comúnmente reconocida por la comunidad. » (Illich)
Habitar un mundo significa depender de otros en el acto mismo de habitar.
habitar es construir
Usando sus manos y sus pies las personas transforman el espacio, simple territorio para el animal, en casa y patria.
habitar una ciudad o un territorio es entenderla, comprenderlo
La ciudad y el territorio son hechos culturales, y no cabe entenderlo sino a través de los hábitos de conocimiento. Lo que implica
tanto aprender como desaprender. Illich insiste en un aprendizaje crucial para nuestro tiempo: aprender a renunciar.
18. «Il matrimonio secondo Arcigay»
articulo di Maurizio Cecconi | www.puta.it
“Habitar un territorio es convivirlo”
Ivan Illich
«Coppie Gay: un modello di famiglia senza abusi»
www.donna10.it
25. www.internimagazine.it “La casa, la vivienda, es donde se da la convivencia màs
pura, donde manifestamos nuestras necesidades y
exigencias”
Ivan Illich
29. Lisboa
Antonino Bondì | 2009
www.flickr.com
“Aún hoy, en los países cálidos, la mayoría de la gente se pasa una buena parte de su vida en la calle.
Este espacio habitable fuera del propio hogar son las zonas comunales, lugares que sirven a muchos grupos
y a cuyo uso de todos tenemos derecho, aunque sólo en la forma comúnmente reconocida por la comunidad. “
Ivan Illich
31. Parìs | campaña publicitaria IKEA
sofás instaladas en la estación de metro
32. Kobe | Portland Island | Japan
campaña publicitaria IKEA en el tren de metro
Parìs | campaña publicitaria IKEA
sofás instaladas en la estación de metro
33. Parìs | campaña publicitaria IKEA
sofás instaladas en la paradas de autobus
34. Torino | Italia castello di Barletta | Puglia | Italia
divano Klippan IKEA in piazza CLN divano allestito da «Natuzzi»
55. Bare Oaks | family naturist park | Toronto | Canada
www.bareoaks.ca
56. Bare Oaks | family naturist park | Toronto | Canada
www.bareoaks.ca
57. Bare Oaks | family naturist park | Toronto | Canada
www.bareoaks.ca
58. Londres Dunedin | Nueva Zelanda | partido de rugby desnudos
paseo en bicicleta sin ropa que se hace cada año
parte de Hyde Park Corner y pasa por el centro de Londres
www.vip.it
59. Holanda | estrategia de marketing para vender espacio publicitario
www.immenso.org
68. HIATUS CASAS MODULARES PREFABRICADAS universidad texas tech
| texas | 2007
El proyecto consiste en construir casas modulares
con distintos niveles de profundidad.
Además de ofrecer la posibilidad de elegir entre una
gama amplia de tamaños distintos, las opciones de
customización del interior son infinitas. La
utilización de paneles móviles en el interior da al
usuario una gran flexibilidad con el mínimo
esfuerzo.
El enfoque de este proyecto es fácil, ya que se
esfuerza por conectar a la comunidad con los
vecinos de una manera transparente.
69.
70. DOMINO.21
etsam madrid 2004
arquitectura “pret a porter”
Domino.21 es una propuesta de mecano-abierta, proyectado para
construir viviendas colectivas y flexibles, a base de componentes de
catálogo de diferentes marcas compatibles entre sí y sistemas
industrializados. Muy adaptables a las necesidades del ocupante y fáciles
de montar y modificar en el tiempo. Establece unas reglas constructivas y
espaciales comunes a todos los vecinos que permiten un gran número de
variantes espaciales.
71.
72. LEAPfactory
Una firma de diseño italiana, llamada LEAPfactory,Living Ecological Alpine Pod, ha revelado un nuevo diseño conceptual de tienda portátil.
Ésta daría a altos alpinistas una estructura más robusta para vivir mientras hacen largas expediciones.
La tienda de SALTO, según se informa, proporcionaría todas las comodidades de una casa, mientras también
la fácil movilidad por el lugar.
Según los diseñadores, la tienda sería transportada a la montaña con un helicóptero. Ésta ofrecería
una sala de estar, un espacio para dormir, cuartos de baño, y almacenaje para el engranaje. Paneles solares
proporcionarían la energía para la iluminación, una estufa integrada y el engranaje de comunicaciones de tal modo que el interior
sería más cálido y más cómodo que una tienda normal. Los materiales de desecho se almacenan a bordo para una fácil limpieza,
que disminuiría el impacto sobre el medio ambiente.
75. T-TREE | comunidad residencial sostenible
Adil Azhiyev e Ivan Kudryavtsev
T-Tree es una idea de viviendas colectivas, basada en módulos
prefabricados.
Sus autores se inspiran en el árbol para crear la organización y
distribución de cada uno de los módulos.
Por un lado hay un núcleo vertical que sirve de soporte , contiene
ascensor y escaleras, y por otro está el módulo de comunicación, las
“ramas del árbol” , que alberga las viviendas.
La idea es que se puedan añadir y quitar módulos según exigencias de
cada familia.
Los materiales son todos reciclados y reciclables
(madera, plástico, vidrio y aluminio), donde cada módulo prefabricado
ya lleva montadas las instalaciones.
interior agregación modula
76.
77. Proyecto que pretende dar respuesta a los principios de
BOX OFFICE sostenibilidad y energía eficiente, siendo un modelo de
arquitectura verde, debido a las ventajas que aporta la construcción
providence rhode island mediante contenedores. Construir con contenedores proporciona
distill studio | 2009 ventajas que los métodos más tradicionales no tienen, como la
rapidez de ejecución a un coste muchísimo más bajo.
Este sistema, denominado Verbus System, usa una tecnología de
módulos prefabricados a partir de contenedores de carga. Es, sin
duda, una alternativa a las técnicas tradicionales de construcción
que incluso supera a otros métodos de construcción modular en
cuanto a rigidez y calidad estructural se refiere.
78.
79. CIUDADES DE CONTENEDORES PARA HAITI
refugios de emergencia
Esta ayuda está planificada en tres fases: emergencia, refugios
sostenibles, y planificación urbana sostenible. Las estructuras
básicas tienen suelos de madera y techos verdes, y cuentan con
capacidad para recoger agua de lluvia, y generadores de energía
renovable. Es un sistema fácilmente escalable (horizontal y vertical)
sin que se interrumpa la vida de los ocupantes que vivan ya en los
contenedores, además de ser ligero y sólido.
80.
81. VG
Vivir Guadalquivir
uso materiales elecciòn fachadas máximo respeto por eficaz y flexible volver a dar vida al
reciclados transparentes el entorno Los módulos son preparados puerto
por funciones específicas. Para
los modulos de la vivienda son se ha preferido el utilizo de La estética no intenta Reactivar el puerto de Sevilla
cada localización es posible
conseguidos con la grandes paredes de vidrio mimetismo o referencias a poniendo estas estructuras
organizar la configuración
reutilizacion de los containers transparentes de manera que tradiciones improbables. modulares en algunas areas
optimal en términos de puesta
desusados en gran numero se pueda crear una fuerte Declara al revés la efectiva abandonadas y poco
en cama, espacios de cuarto
que son presentes en el relacion entre el interior de ajena al entorno circunstante valorizadas
de estar y entradas. Muchos
puerto, heciendo sì que las las habitaciones y el ambiente con un lenguaje que expresa
accesorios dan la posibilidad
viviendas sean integradas alrededor de ello los contenidos técnicos.
de elegir el tipo de
perfectamente dentro del La ecología de VG reside en su
visualizacion sobre el espacio
contexto y que respecten la temporalidad y total
externo, incluidas soluciones
vision de un vivir con mas reversibilidad. Al término de
panorámicas de gran efecto.
consciencia en el respecto del su "ciclo vital" se presenta de
Naturalmente este
entorno nuevo trasportato sin dejar
posicionamiento también dé la
huellas indelebles de su
posibilidad de variar la
permanencia en el entorno
configuración del vivir en el
natural. También la
tiempo: ampliando de ello las
construcción ocurre
dimensiones o cambiando la
industrialmente a ribera, con
disposición de las funciones.
materiales y procedimientos
certificados
ecológicamente, sin dispersión
de descartes de las
elaboraciones.
85. La zona que hemos elegido para el emplazamiento de nuestro proyecto se encuentra entre los puentes de Los Remedios
y del Centenario. Atendiendo a la Propuestas del nuevo planeamiento urbanístico, el Plan General ha asignado esta zona
para el desarrollo de las actividades terciarias y de ocio-cultural.
Nuestro proyecto se encuentra, exactamente, en zonas sin ocupar en la intersección de la Avenida de las Razas y la
Avenida Guadalhorce. Esta zona tendrá muy buena comunicación gracias a estas dos avenidas.
Para mejorar la integración puerto-ciudad hemos considerado la implantación de
viviendas sociales. De esta forma, la Avenida de las Razas no será un límite entre la ciudad y el río, sino que ésta “se
extenderá” gracias a dichas viviendas, obteniendo una relación directa con el río, y consiguiendo, así, la total
unión entre río y ciudad. Ya no será una zona de paso, de movimiento donde los coches circulan pero no paran. Se
convertirá en una zona ocupada, habitada, llena de vida. Además, se encuentra a las traseras del Campus de la
Universidad de Sevilla de Reina Mercedes, por lo que podrían ser viviendas para estudiantes.
Como propuesta, hemos pensado en viviendas que se puedan agregar, agrupándose con mayor o menor densidad, y
poder implantarse en cualquier lugar . Éstas podrán acoger a muchas familias; y serán baratas, de fácil
adquisición, y de fácil construcción, desplazamiento y montaje. También se atiende las diferentes maneras del habitar
que hemos ido desarrollando en el trabajo: habitar dentro, fuera o
dentro | fuera.
De esta forma, planteamos diferentes formas de unión de módulos prefabricados, creando
diferentes formas de habitar.
90. 1 propuesta
módulos flotantes
dos unidad
ubicada en el río
2 propuesta
módulos forman una vivienda
seis unidad
ubicada en tierra firme
3 propuesta
módulos forman una comunidad
doce unidad
ubicada en tierra firme
91. 1
Vivir Guadalquivir
Módulos flotantes | Dos unidad
Se ubican en el río. Éstos módulos son como
pequeños refugios que se pueden mover, de
tal forma que la idea de dentro-fuera que
hemos desarrollado se manifiesta en ellos. La
idea de estar en el río, flotando y
moviéndose, hace que el paisaje esté en
continuo movimiento. Los módulos son el
“dentro” para los habitantes, pero para el
módulo en sí es el “fuera”, ya que se mueve y
constituye el propio paisaje
94. 2
Vivir Guadalquivir
Módulos situados en tierra firme. Se unen formando una vivienda, la
cual tiene la capacidad de agrandarse o disminuir según los módulos
agregados. Se trata de una vivienda en contacto directo con el
entorno.
La propuesta de posicionamiento de estos módulos podría ser
en frente al Puente Alfonso XIII, por su valor simbólico. Siendo el
segundo puente estable que la ciudad ha tenido en toda su historia
sobre el río Guadalquivir, y el primero articulado, esta construcción fue
considerada en su tiempo como un gran adelanto técnico-ingenieril de
entre los maravillosos edificios que se levantaron en la ciudad con
motivo de los preparativos de la Exposición Iberoamericana de 1929.
Con el paso del tiempo y el crecimiento de la ciudad, el Puente de
Hierro se fue quedando insuficiente. Y se decidió para la Exposición
Universal de 1992 (Expo 92) hacer un puente móvil que lo sustituyera
en trafico rodado. El viejo puente de Hierro quedaría como uso
peatonal. Sin embargo, el viejo puente precisaba un coste de
mantenimiento, por lo que en 1990 pretendieron su demolición. Desde
1992, el Puerto de Sevilla decidió cerrarlo incluso a los peatones y se
mantuvo cerrado desde entonces; el Puerto intentó, en varias
ocasiones, acabar de una vez con el Puente.
No obstante, un colectivo de ciudadanos se movilizaron para
impedirlo, consiguiendo que el puente fuera protegido y catalogado en
1994 con el grado "A", de máxima protección. Según esto, el puente no
podría ser desmantelado ni desmontado.
97. 3
Vivir Guadalquivir
Módulos formando una
comunidad. Están situados
en tierra firme. Esta forma
de agregación tiene la
capacidad de acoger a
muchas familias. Pueden
unirse tanto verticalmente y
horizontalmente, y pueden
tener una densidad variable.
La propuesta de
posicionamiento de estos
módulos podría ser cerca del
puerto turistico, área sujeta
a reentrenaciones;
importante zona, que està
estrechamente vinculada a la
ciudad y a sus elementos
de los servicios, necesarios
para el desarrollo de las
comunidades.
