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DISFRUTA DE ESTE DICCIONARIO YORUBA
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" A " =
" abgogo " = campana
" Abikú " = Espíritu viajero que encarna en niños y los hace
morir premeditadamente
" Abó faca " = Manilla consagrada de Orula que le entregan al
iniciado al recibir a este orisha
" Aborán " =
ES UN MUÑECO CONFECCIONADO DE MADERA DE
MAJAGUA O DE CEDRO, REPRESENTANDO A OZAIN, Y
ES EL ENCARGADO DE RESGUARDAR EL ACOBELEFÓ
CUANDO EL ESPÍRITU DE OZAIN SALE
" Abuela de santo " =
Al hacerse santo se adquiere una familia. Así, el
padre de santo del padrino viene a ser abuelo del
recién iniciado. La abuela es la madre de santo del
padrino
" Aburé " = hermano, alegado
file:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20...20ifa%20y%20algo%20mas/diccionario%20yuruba(2).htm (1 de 34)09/07/2007 07:02:28 p.m.

" Aché " =
Grácia, virtud, palabra. Se dice que tiene aché,
cuando alguien hace o dice algo y acierta. Gracia
Divina repartida a nosotros
" Acheré " =
Güiro pintado para la ceremonia de santería,
consagrado al orisha que se festeja o invoca.También
se dice de otras sonajas
" Achidi " = presente o invitado
" Acho funfún " = Género blanco
" ACOBELEFÓ " = VASIJA DE BARRO CON DOS TAPAS DONDE VIVE
OZAIN, PARECIDA A LA DE ASOWANO
" adesuayo " = rey
" Adimú " = Ofrenda sencilla de comida al orisha: un poquito de
cada cosa
" adô ou aracolê " =
Fierramenta de Iyewá (Euá),una calabaza cobierta
con tela roja,enfeitada com caracoles e palha da
costa roja,contendo o ofó de Iyeuá.
" Afá " = Manojo de varillas de palma de coco o de corojo que
en la ceremonia se usa como escoba o sacudidor
" Afefe " = viento

" afefe ibu " = la brisa del rio (hijo de oshum,)
" Afoché " = Polvos mágicos para embrujar o hacer maleficio
" Afocheché " =
hacer y echar polvos de brujería. Vulgarmente suele
decirse que "le echaron un polvazo" y los entendidos
saben que le hicieron un daño o maleficio
" agana " = LA PROFUNDIDAD
" Agbebe " = Abanico que utilizan deidades que son reinas:
Yemayá y Ochún
" agdoldi " = gey,marica
" Agguán " = Limpieza, exorcismo. También plato
" Agguoná " = Muñeco de madera, pepona. Según Cabrera significa
también espejo
" Agguoná " = Muñeco de madera; pepona. Según Cabrera (Anagó
p. 38) significa, además espejo
" Agitena " =
Se refiere a las firmas con las que se les llama en
determinada ceremonia a un Oricha en particular,
cada Oricha tiene su firma.

" Agogó " = Campana, guataca, reloj
" Agógonó " = Cascabeles
" Agután " = Carnero, se ofrenda a Changó para alabarlo
" Agutaná " = Oveja
" Aikú " = Salud, larga vida
" Ainá " = Fuego. Candela.
Tanto el fuego fisico como los fuegos de la vida
" Ajá " = Manojo de varillas de palma de coco o de corojo que
en la ceremonia se usa como escoba o sacudidor
" äja " = Se dice preferentemente a la escoba de San Lázaro
" Akaró " = Uno de los espíritus que se manifiestan como la
muerte
" Akuara " = Codorniz. Se da de comer a Changó, Babalu-Ayé
" ala " = manto

" Alamí " = Remo
" Alaroyé " = Conversación, rezo. También revolución,
movimiento. Es uno de los nombres de Elegguá
" Aleyo " = Creyente pero no iniciado. Invitado incrédulo
" Amalá " = Comida a base de harina de maíz y carnero. También
guiso de harina y quimbombó con picante
" Amarre " = Embrujo hecho para impedir la fuga o abandono de
alguien por quien se siente afecto
" Añá " =
Tambor. Añá es el orisha que vive dentro del tambor
batá, su fundamento o misterio. Esta deidad se
consagra solo por Ifá
" Ano burukú " = Que se vaya la enfermedad, que se vaya
" Apotó " =
Tinaja. Desde siglos anteriores, a Olokún se le
colocaban sus piedras de fundamento en agua de
mar, dentro de una tinaja
" Ara kolé " =
Aura tiñosa. Para los creyentes la teñosa es sagrada
porque lleva las invocaciones, peticiones y mensajes
a Olofi, la deidad suprema
" Arabá " = Orisha que reside en la ceiba

" Arayé " = Debate, trastorno, alboroto, revolución
" Areguama " = Colores del arc oiris o arcoiris
" Arugbo " = Anciano
" Árun " = Enfermedad
" ashelu " = gobierno policia. justicia
" Asiento de orisha " = Ceremonia de consagración de un orisha
" ATANA " = VELA DE CERA
" Ataná " = Vela de cera
" Ataná melli " = Las dos velas de una rogación
" Até " = Tablero que se utiliza en la ceremonia para bajar a
Orula y también en el ebbó del tablero

" awan,agguan " =
LIMPIEZA AL PIE DE ASOJANO PARA LIMPIARSE DE
ENFERMEDADES O TRASASOS.PLATOS CON
MINESTRAS MAS LO QUE SE LE PUEDADA AÑADIR UN
SARAYENYE CON GUINEA,GALLO......
" Awó " =
Babalawo. Sacerdote de Ifá. También plato o vasija
que contiene el secreto o misterio escondido del
orisha
" Awo Fakan " =
Manilla que se entrega cuando se recibe la "mano de
Orula" en caso de ser varon quien la recibe.
nota:se escribe AWO fakan ,y no abo que no se
refiere a su origen,por que quien la entrega es un
"Awo" o sacerdote de IFA.
" Ayagbuá " = Jicotea
" B " =
" Baba mi " = Mi Padre
" Babalawo " = Awo. Sacerdote de Ifá, que adivina según este
método y tiene ahijados dentro de la religión
" Babalocha " =
Padre de santo. Aquel que inició a otro, lo cuida, lo
orienta y le atiende en la vida religiosa, pero también
le aconseja en la vida normal
" babayonbe " = primer signo que bajo a tierra

" Bajar al santo " =
Ocurre en diversas ceremonias, pero sobretodo
cuando alguien va a ser poseído por un orisha en la
ceremonia de asentar el santo. Todos los santeros
rezan y cantan para que las vibraciones del orisha
tomen posesión de la cabeza del Iyawó
" Bí " = precencia
" bodeuga osha " = en el nombre de todos los santos
" Bopa " = Aro, atributo de Yemayá
" C " =
" Caballo " = El que es medium de un orisha, le sirve, lo adora, el
santo lo monta o posee y a través de él actua
" Camino (del santo) " = Avatar, historia o faceta que se refiere a ese santo
" Canastillero " = Escaparates antiguos adaptados para colocar
receptáculos de los orishas y sus atributos
" Carga del santo " = Atributos del orisha que están guardados en su
receptáculo, piedras y caracoles mágicos
" Casa de Ocha " =
Casa de santo o de santería, casa-templo donde
existen personas dedicadas al culto de la santería,
sus prácticas y ritos. En esas casas es donde se
inician nuevos adeptos

" Cauri " =
El molusco gasterópodo cuya concha sirvió de
moneda en varios pueblos de África. En la santería
cubana tiene una connotación mágica. Es el caracol
que se utiliza para adivinar en el sistema del Diloggún
" Cazuela " = Receptáculo de hierro donde viven los orishas
Oggún y Ochosi
" Chaba " = Metal. También pulsera de cadena de metal que usan
los hijos de Ochosi y Oggún como brazalete
" chango " = rey del rayo y la lluvia
" Cherere " = Pedirle la bendicion y suerte al orisha
" Chileku " = Llave
" Coidé " = Pluma de loro africano
" Coidé (Koidé) " =
También se conoce como Tiara, Gorra de asiento-
iniciación- bordada con caracoles y adornada de
plumas de loro, que ostenta el Iyawó y que
representa a un Orisha en la ceremonia.
" collares " = los collares tienen algo del porque se debe aportr,
que significan los colores?
" Corona " = Lo que le da realeza al orisha. Por ejemplo,
ochumare (arco iris) es la corona de Yemayá

" cosí " = que no haya.
" Cruzado " = Cuando santos de diferentes orígenes se identifican
en el sincretismo
" Cubano " = Saca cuartos, farsante ,estafador, destroza ogares y
antitrabajo
" D " =
" Dakoduro " = Ancla, uno de los atributos de Yemayá
" Dilogún " = Sistema de adivinación a través de caracoles. Solo el
santero tira dieciséis caracoles
" Dimanga " = En mayombe (Congo) escribano
" Dina " = fuego
" E " =
" Ebbó " =
Trabajo de Santería. Ceremonia que puede ser de
ofrenda, de sacrificio o de purificación. Los paraldos
son ebbos para quitar la muerte. Los ebbos son para
refrescar, cumplimentar, enamorar a los orishas para
conseguir de ellos los favores que se necesitan

" echun " = niño
" Efun " = Cascarilla
" Egbadó " = Originarios de una tribu de la costa occidental de
Africa
" Egbé " = Torbellino. También hacer bien, un favor o merced
" Eggún " = Espíritu, alma de los muertos
" Ekine " = Nuez de palma o de kola. Es el receptáculo o
representación de Orula en la Tierra
" Ekó " = Tamal de maíz
" Ekrú " =
Comida que suela ofrecerse a los Orishas, sazonadas
pero sin sal, es ofrenda a Obatalá; con añil, a
Yemayá; con azafrán, a Ochún; con bija, a Oyá.
" Ekrú " = Comida que suele ofrecerse a los orishas, a base de
fríjoles de carita pilados y macados
" Ekuele " =
Cadena con ocho cocos o trozos de carapacho de
jicotea que se utiliza en el sistema adivinatorio de
Ifá. Todos los días al levantarse, el Babalawo se tira
el ekuele para saber qué debe hacer durante ese dia

" Elegún " = Elegido por el santo, al cual posee en la ceremonia y
a través del cual se expresa
" Elekés " = Se llama así a las cuentas de collar y al collar mismo
" elese " = pie
" Ellá " = Pescado. También tatuaje marca de la nación a la
que pertenecía en Africa
" Ella Tutu " = Pargo
" ELLE " = SANGRE
" ELLELE " = PALOMA
" ELOSEKA " = COJO
" EÑE " = DIENTES
" EÑI ADIE " = HUEVOS

" Entregar el santo " =
Cuando el iniciado recibe el santo en su casa, antes
lo ha recibido en el templo o casa de Ocha. Se lo
entrega su padrino mediante una ceremonia
" ENU " = BOCA
" EPAN " = MANI
" epo " = manteca de corojo
" Erún " = Semilla que asemeja una cola de alacrán
" espiritismo " = algo a lo que se le tiene que tener mucho amor y fe
" Etú adiyé " = Gallina de guinea
" Etú oro " = Gallina de guinea que se ofrece al santo
" Euré melli " = Dos chivos
" Ewe " = Monye, yerba. Las yerbas y palos de monte son
imprescindibles en las ceremonias de santería

" eye " = paloma
" EYE " = TRAJEDIA
" F " =
" Fifeto " =
Lavatorio del santo mientras se implora que todo
sea para bien, que aporte salud y sea de la gracia del
Orisha
" Fifí Ocán " =
De la ceremonia iniciatoria, se llama así al acto de
poner con un pincel las pintas de color en la cabeza
del Babalocha en la iniciación
" Foribale " = Saludar/Venerar/Saludo de cortesia y reverencia a
un superior
" Fumi " = Palabra que se usa para llamar a los muertos.
" Fundamento " = Es el receptáculo del santo, que permanece dentro
de la sopera o el lebrillo o la tinaja, según sea el caso
" FUNKE " = SABIDURIA
" G " =

" Güemilere: . " = Fiesta profana que se da en honor a los santos en la
cual los asistentes bailan, comen y toman
" H " =
" Hijo de santo " = El que hizo santo bajo la advocación de determinado
orisha, es su hijo
" I " =
" Ibaé " = Desearle lo mejor en el más allá. Que en paz
descanse
" Ibochiche " = presentar ofrenda. / Ofrenda de gran importancia.
" Iború Boyá " = Saludo de salud, prosperidad y éxito que dirige un
babalao a un inferior en categoría.
" ibory bolla " = saludos entre babalaos
" Ibú " = Río
" Ifá " =
Sistema adivinatorio regido por el orisha Orula.
Según sus seguidores, en Ifá nacen todas las
religiones y creencias

" Igworo " = Sacerdote. Iworo. Babaloricha
" Ika " = Maleficio
" Iká " = Signo de Ifá en el que nacen el hechizo, la brujería,
la serpiente, el brujo y la maldad
" IKANO " = VIOLENTO ,ENOJADO
" ikofa " = los secretos de orula guardaados
" Ikú " =
La muerte. El momento en que la deidad se le
aparece a alguien y le comunica que su tiempo ha
terminado en la tierra y le extiende la mano para
acompañarlo
" Ildé " = Manilla consagrada
" ildefa " = manilla que se le coloca a un creyente al recibir
mano de orula.
" Ilé " = Casa, habitación, tierra
" Ilú batá " =
Tambor batá consagrado por el orisha Añá y a través
del aché del cual son capaces de adivinar. Conjunto
de tambores

" Irawó " = Estrella arcoiris, cometa que se pone en la sopera
con las piedras de Aggayú
" Iré " = Suerte. Se dice Iré cusndo los oráculos nos anuncian
que todo está bien, del lado de la suerte
" Irofá " = Tarro de venado que se usa en la ceremonia del
tablero de Ifá
" Iroko " = Arbol sagrado habitáculo de todos los orishas
" Iruke " =
Es uno de los atributos de Obatalá. Es un rabo de
caballo blanco y se usa para limpiar de malas
influencias
" Isoku " = Cementerio
" Itú batá " = Conjunto de tambores sacramentados
" Iwi " = Espiritu de otro mundo, fantasma
" Iworo " = Sacerdote santero. El santero usa el oráculo del
dilogun - (los caracoles)
" iya mi ile iku " = mi madre es la muerte

" Iyalode " = Gran Reina. / Apelativo que se aplica a Ochún.
" Iyawó " = Hombre o mujer novicio (durante el primer año) de
la Regla de Ocha o Ifá
" IYE " = RESPUESTA COSA BUENA FAVORABLE
" Iyón " = Coral
" Iyoroko " =
El mensajero de eleggua, el asistente de ver quien
ofrendo e hizo ebbo, durante el dia que tiene 24
horas.
" J " =
" jose fernande " = zaguatina "
" K " =
" Kanchila " = Hernia
" karina " = niña hermosa

" Kariocha " = Consagrar un santo (Ocha) a un neófito
" Kinkamaché " = Padrino
" Koto Yale " = Falta algo. No está completo. Hay que hacer Ebo
para que quede "Yale"
" L " =
" Lavar el santo " =
Ceremonia en que los santeros jóvenes ponen las
yerbas frescas cuidando que cada una corresponda a
su santo
" Leri de etú (etún) " = Cabeza de guínea
" Lerí de Ikú " = Cabeza de muerto
" Libreta de santero " =
Cuaderno atesorado por descendientes de esclavos
que aprendieron a escribir y dejaban constancia de
las historias de su lejana tierra africana
" loguo osi " = mano izquierda
" loguo otun " = mano derecha

" lowo " = mano
" M " =
" Madre de santo " = Es la Iyalocha que hizo santo al neófito
" Maferefún " = Alabado sea
" Mai-Mai " = Sabroso
" Maíz finado " = Comida que se ofrece a Yemayá compuesto por maíz
seco con azúcar
" Malaguidí " = muñeco
" malongo " = que significa malongo
" Mano de Diloggún " = Conjunto de dieciséis o diecinueve caracoles
" Mano de santo " = Los caracoles que se enrtegan al iniciado en el
número que corresponden a su orisha
" Mariwó " = Adorno hecho con guano que se pone en las puertas
de las casas de santo

" Mayombero " = Sacerdote de una del palo Mayombe o regla de palo,
religion nacida en Angola
" Melli " = Dos
" menga " = sangre
" mocan " = primer
" Moedun " = Mono
" Montado " =
Cuando baja un santo a la cabeza de alguien y
empieza a actuar a través de esa persona, se dice
que lo monta
" Moyugbar " = Saludar al orisha, pedirle permiso, licencia
" N " =
" Nfumbe " = Muerto
" nike " = oro

" Nkobo " = Concha
" O " =
" Obá " = Rey. En África es un río divinizado
" obara melli " = signo obara melli
" Obatala " =
Oricha de la creació. Rey de la pureza o la blancura y
de todos los santos. Él sintetiza la pureza, la
moralidad, la razón y la justicia. Este dios siempre
busca la reconciliación. Hijo de Olodumare, es el
creador de la tierra y de los hombres, misión que
recibió de su padre Olodumare.
" obba akan lagde " = rey con corazon y corona
" obbini " = mujer
" Obi " = Coco
" Obí " = Rogar, rezar
" Obon y Obgoni " = Orishas que se nombran pero que en Cuba no se
tiene información de ellos

" Obra de santo " = Cualquier trabajo que se le pone al orisha para que
conceda una solicitud
" Ocana " = Signo que corresponde en el Diloggún al número uno
" Oché " = Hacha de Changó
" Ochinchin " = Comida a base de camarones, acelgas, tomates,
alcaparras y huevo duro
" Ochosi " = Flecha de metal del orisha con mismo nombre
" Ochú " = Luna llena, látigo, mes
" Ochubí: Ocha; orísha
Bí: "
=
Nombre que toma uno de los caminos de Elegguá-
Echu. según Cabrera (Anagó, p. 230) Sacerdotes de
Obatalá
" Ochumare " = Arcoiris que representa la corona de Yemayá
" ochun " = caminos de ochun

" Ochún u Oshún " =
Oricha de las aguas. Es reina de las aguas dulces, los
arroyos, los manantiales, y ríos. Es la más joven de
los Orichas femeninos, aún cuando se le considera
Iyalode. Es el simbolo del amor, la femineidad, la
sexualidad, la fertlidad y el matrimonio. Protege las
embarazadas y los partos. Tambien ayuda a resolver
los problemas de índole económico, siendo la diosa
del oro. Vive en el río y es mujer de Shangó, amiga
íntima de Elegguá y compañera de Yemayá. Se le
Presenta como una bella y joven mujer, siempre
alegre y dispuesta a la fiesta.
" Odán " = Adorno de la corona de Ochún
" odde " = deidad q nace con ochosi es el brujo mayor
" Odduara " = Piedra de rayo atributo de Changó
" oficale tropu " = oficale varias tropu relaciones
" ofo " = perdida
" Oggué " = Cuerno, también es el orisha catolizado con San Blas
" Ojí chequete " = Bebida a base de maíz fermentado
" oke " = vive junto con oggun y oshosi en las penumbras

" Oké " = Cacho
" Oké (Oké Orisha) " =
Montaña, Dios de la montaña. También: dinero;
jagüey; arriba lo que está en alto. Suelen llamar Oké
al niño que nace en zurrón. Piensan que será "Hijo
de Oké"
" Okó " = Bote, embarcación
" Okocan " = de Corazon
" okum " = corona
" okun " = universo
" Okutá " = Piedra
" Olelé " = Tamal envuelto en hoja de plátano
" olorun " = el sol
" olorun nague " = no se

" Olú batá " = Dueño de los tambores
" omi " = agua
" omi adde " = la corona del mar
" Omi Agana " = La profundidad del mar
" omi larde " = corona de agua(nombre de hija de Yemaya)
" OMI TUTU " = AGUA FRESCA
" Omiero " =
Agua sagrada preparada con yerbas consagradas a
los orishas, tabaco, miel, ceniza, cascarilla, sangre
de los sacrificios y otros ingredientes
" Omilasa: " = Agua bendita
" Omó " = Hijo de santo
" Oni " = Rey

" Oñí " = Miel o abeja, atributo de Ochún
" Opoayé " = Bastón de mando de Obatalá
" ori " = cabeza
" Oriaté " = Maestro de ceremonia sabio dentro de la Regla de
Ocha
" Oru " = Noche
" Oru " = Sol, sueño
" Orú del Eya Aranlá " =
La sala de la casa de un creyente que, además, tiene
el Igbodú; cuarto de los santos, y el Ibán-baló: el
patio.
" Orún " = Imploración
" Orungan " = Mediodía
" osabure " = Tanto tienes tanto vales.El que da lo que tiene a
pedir se queda

" osarete " = cual es el significado
" osaure " = signo
" Oshagguiriñan " = Camino deObatala
" Osobbo " = Mala suerte, contrariedad
" osode " = consulta, registro al creyente con el tablero de ifa
" Osun " = Firma que distingue a un Oricha. Pintura que se le
pone al iniciado en el momento de asentarle el santo
" ota " = piedra donde se asenta un orixa
" Otá " = Piedra receptáculo del orisha
" ota ashe aina " = la verdad de la piedra de fuego
" otan " = piedra
" Otí " = Aguardiente de caña de azucar

" Owó " = Dinero, riqueza, negocio
" OYA " = ES LA GUARDIANA DEL CEMENTERIO
" oya " = madre sagrada de la muerte
" Oyiyi Okú " = Espíritus
" ozain " = rey de las yerbas
" P " =
" Padrino " = Oficiante que le hace el santo al iniciado
" Págugu " =
Bastón de madera que se utiliza en las ceremonias
fúnebres y representa los espíritus de los
antepasados
" Panchaga " = Puta
" paraldo " = limpieza al pie del muerto

" Patakí " = Narración de leyendas y fábulas de los orishas y sus
caminos
" pierolenin@yahoo.
com "
= diccionario yoruba
" Pinaldo " = Cuchillo de Oggún. Ceremonia que se hace para
recibir cuchillo y así reafirmar su coronacion
" Pupuo " = Rojo
" Q " =
" QUILLA " = SOMBRERO DE COLOR BLANCO UTILIZADO POR UN
IYAWO EN SU PRIMER AÑO DE RELIGION
" quimbazo " = trabajo en caldero
" R " =
" RAN " = EMBIAR
" Registrarse " = Consultarse con el santero
" REGUE " = EMBIAR ,LLEVAR ,MANDAR ALGO

" RETE " = RUEGO AL ORICHA , UNA ESPERANZA
" RODO " = PILON
" RUMO " = COMER MASCAR
" S " =
" SAFI " = INOCENTE
" SAISAN " = ESTAR ENFERMO O SENTIRSE ENFERMO
" saraeco " = preparado que se hace con harina,leche,siempre viva
" SAYAS " = DI QUE ES
" Sumú Gagá " = El espíritu que otorga la vida
" T " =
" tani kinche ogo " = dinero

" tashibi " = semilla
" tobi " = grande
" toyaco " = que esta entrando en la religion
" U " =
" Uke " = Escobita con que se barre el tablero de Ifá, hecha de
pelo de caballo
" Unsoroobipaofo
Unsoroobipaobi "
= no hables ni bueno para malo, ni malo para bueno
" Unyeun " = sustento
" Uon oti oluoso " = todavia no se acabo
" V " =
" W " =
" X " =

" Y " =
" YAMBA " = MALO, MALDAD
" YARI -YARO " = ENFERMO
" Yefá " = Polvo mágico hecho de colmillo de elefante
" YEMBO " = MAR EN CALMA ,TRANQUILA
" Yika " = Salvavidas
" YODI AZAN " = MAÑANA
" YODY " = HOY
" YOKO " = ASIENTO
" Yugbona " = Madrina
" yuma " = extranjero

" Z " =
" zaguatina " = como quiera
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