1. © BIBLIOTECA AGUILA DE IFA-EDICION GRATUITA

2. La Mano de Orula Te da Pase Expedito a Ifá:
¿Desde Cuándo?

3. Muchas personas piensan que el hecho de tan solo tener un Odu en
Awofakan, les garantiza un paso expedito a Ifá. Lo cierto es que
están en un grave error. El Odu como tal, no es un garantía de un
paso a Ifá, ya que entonces las mujeres que tengan ese mismo Odu
¿Tendríamos que hacerles Ifá? ¿No verdad?. Entonces se deduce
claramente que un Odu no es garantía de un paso a Ifá.
Para ejercer el sacerdocio de Ifá, el Corpus establece múltiples
requisitos para que la persona ejerza:No puede ser Delincuente,
ni criminal, ni estafador, ni homosexual, ni demente, ni estúpido
(en el sentido clínico, aunque hemos visto grandes omisiones a
este precepto), no puede tener ciertas limitaciones físicas, ni
practicar aberraciones sexuales, etc. Por ello, el que tu Odu de
Awofakan diga que puedes tener paso a Ifá, solo está diciendo
que la persona podría ejercer, si y solo si, cumple con TODOS los
requisitos, para ser iniciado. Debemos recordar que el
sacerdocio a Ifá es SELECTIVO. No es como el de Ocha que
todos podemos ejercerlo, porque Ocha no puede negarse a sus
hijos.
Muchos argumentarán que en el Odu Ogbe Otrupon, Ifá permitió
el paso de delincuentes a su sacerdocio y que de vez en cuando
puede colarse un homosexual dentro de las filas de Ifá y que eso
justifica, que muchos les hagan Ifá a delincuentes de diferentes
calañas. Pero leamos el Patakí que nos habla de esto:
“Era una tierra que estaba llena de delincuentes, ladrones,
criminales y estafadores. Olofin sentenció que los ejecutaran.
Orunmila al oír esto, fue ante Olofin a pedir clemencia por ellos,
alegando que si los ejecutaba, habría muchas madres sin hijos,
mujeres sin esposos, esposos sin mujeres, hijos sin padres y
padres sin hijos. Olofin le dijo que gracias a ellos, ya había
muchas madres sin hijos, mujeres sin esposos, esposos sin
mujeres, hijos sin padres y padres sin hijos, hombres sin dinero
ni patrimonio.
Fue tanta la insistencia de Orunmila que Olofin le dijo: “Accedo
a lo que pides, pero llévalos lejos de esta tierra a ver si los
puedes redimir, pero ninguno ha de regresar aquí, porque de lo
contrario será ejecutado”. Orunmila marchó al frente de esta
banda de delincuentes entre los que había también todo tipo de
hombres con aberraciones sexuales que Orunmila no detectó.
Orunmila les hizo Ifá y les dijo:

4. “Ahora ustedes son Awó y no pueden seguir haciendo lo que
hacían, cada uno de ustedes tiene que ir a un lugar distinto para
que hagan sus vidas”. Ellos le contestaron: “Como va a ser eso
posible, si no tenemos, ni se nos ha dado el conocimiento”.
Orunmila les contestó: “Yo les di el título y el poder, el
conocimiento, tienen que encontrarlo entre ustedes mismos”. Y
de esta forma se repartieron por el mundo.
Como puedes ver en el Patakí, Olofin accedió a que se les
REDIMIERA. Orunmila les hizo Ifá y les dijo que no podrían seguir
haciendo lo que hacían, ya que ellos tenían el título que les daría
la salvación. En otras palabras, si un delincuente quiere hacer Ifá,
este tiene que redimirse y acogerse al buen vivir y no usar su Ifá
para delinquir como hemos visto que hacen muchos. Lo mismo,
si por error, se consagró un homosexual. De hecho Olofin fue
claro en decir que si regresaban a la tierra de delincuentes
ladrones, criminales y estafadores – o sea si seguían
delinquiendo a pesar de todo – estos serían ejecutados.
Entonces está claro el hecho que si no cumples todos los
requisitos para ser un Babalawo, entonces no puedes pasar a Ifá,
aun cuando tu Odu de Awofakan, diga que debes pasar. Claro
que esto no solo aplica a delincuentes, sino también a todo lo
indicado arriba. Si la persona es ciega y saca un Odu que le
indica el pase a Ifá, obviamente no podrá hacerlo por mucho que
lo indique su Odu, ya que no cumple TODOS los requisitos, de un
sacerdocio SELECTIVO.
Más importante aún, uno de los principales requisitos que se
requiere para poder ejercer el sacerdocio de Ifá, es que el ángel
de la guarda de la persona, autorice que esa persona pase a Ifá.
Esto lo vemos en el Odu Okana Iroso, donde todo debe ser
consultado con el ángel de la guarda y Orunmila.
Debes sacar de tu mente que el solo hecho de haber obtenido un
Odu que indique que puedes pasar a Ifá, te da una garantía del
pase, ya que debes tener buen comportamiento moral, ser
estudioso, ser buen esposo, buen padre, buen hijo y toda una
serie de requisitos, para que se pueda hacer de esto una
realidad. Te recuerdo que este es un sacerdocio SELECTIVO.
Claro que lo que vemos en la mayoría de los practicantes, no es
precisamente lo que ha solicitado Orunmila, pero ya sabes la
vieja historia de que Poderoso Señor es Don Dinero. Si eres
padrino, escoge bien los ahijados y quienes son las personas a
las que quieres pasar a Ifá, ya que para pasar a Ifá, no solo hay
que tener un Odu que diga que puedes, hay que MERECERLO.

5. Ya está bueno que a nuestra religión lleguen personas que la ven
como una carrera corta con la cual seguir delinquiendo y que
además le den la mala reputación que tiene en nuestros medios.
Si vas a consagrar a alguien en Ifá, que este cumpla los
requisitos que Orunmila exige de sus hijos y que además sea una
persona preparada y estudiada, ya que aunque Orunmila no lo
exige como tal, silo infiere claramente en Otura Niko: La belleza
más refinada de un Babalawo es la Sabiduría y esta no se obtiene
sin estudio.
Solo como una aclaración adicional, no pretendemos meternos
en la preferencia sexual de las personas, ni pretendemos meter a
los homosexuales en el mismo saco que un delincuente. El Odu
simplemente lo trata de esta forma y no es que se esté tomando
al homosexualismo como un acto de delincuencia.
Simplemente,el no ser homosexual es otro de los requisitos que
Orunmila requiere de sus hijos y como ya hemos dicho, no debe
verse como un acto de delincuencia o discriminación en ninguna
forma.
El problema de nuestra época consiste en que sus hombres no
quieren ser útiles, sino importantes.
Winston Churchill .