La arquitectura tiene sus orígenes en las primeras construcciones del hombre hace más de 5,000 años, que tenían un sentido mágico para controlar las fuerzas de la naturaleza. Con el Neolítico surgieron las primeras construcciones megalíticas como menhires y dólmenes para fines religiosos y funerarios. Posteriormente, en la Edad de Bronce se construyeron talayots, nuragas y navetas también con propósitos funerarios. En Egipto, las primeras evidencias arquitectónicas fueron las mastabas y pir

1. IntroduccIón a la arquItectura:
Andrea Jiménez Carrión
el orIgen de la arquItectura._
Hay varias teorías sobre el origen de la arquitectura y unas no tan certeras, pero un hecho
que se conoce es que el hombre construye desde hace más de 5.000 años. Las primeras
construcciones fueron de naturaleza mágica; más tarde, el sentido simbólico fue
adueñándose de la arquitectura. La arquitectura también cuenta con orígenes míticos, no
cifrados en el tiempo, fusión de recuerdo y fantasía.
El hombre del Neolítico buscaba el dominio de las fuerzas de la naturaleza y del destino:
la llamada de las lluvias, el aplacamiento de los vientos y la supervivencia ante la muerte.
Con el neolítico se inicia el origen de la arquitectura, entrando a la megalítica que
consistía en grandes piedras, que eran pensadas para la eternidad. Por tal razón, se
levantaron Menhires: piedras clavadas en la tierra, de uso religioso para detener el alma
errante. Posiblemente el menhir se confundía con la misma divinidad solar. Los menhires
se encontraban en círculos o en una formación recta. En esta edad, también, se
construyeron los Dólmenes: consistían en una mesa de piedra sobre dos menhires. Estos
se podían realizar de manera sencilla o de manera de sepulcro de corrector.
En La Edad de Bronce, las piedras eran de menor proporción a la dimensión de la
megalítica. Aquí surgen los Talayots: torre de planta circular o cuadrada, de forma de
tronco, de cono o de pirámide, donde se quemaban difuntos. Se encuentran, también
Nurhagas: donde habitaba el jefe, y tenían ventana. Después surgen las Navetas: planta
de herradura alargada, con pilares internos, puerta, y con uso para fines funerarios.
Finalmente, se encuentran Taulas: con dos o tres piedras y contenían menhires.
En Egipto, el sentido mágico y el simbólico se entrecruzaban; su arquitectura se levanta
hacia los dioses y en torno de la muerte. Las primeras evidencias de la arquitectura
aparecieron en forma de Mastabas: consistían en un túmulo con varias habitaciones
pequeñas, proporcionaba espacio para el difunto y sus pertenencias, su estructura tenía
pilares de madera y adobe. Las pirámides: eran tumbas exclusivas de la realeza, su
solidez era un obstáculo a la huida del alma del muerto, y encontraban en éstas la tumba
y la resurrección. Las columnas de los templos egipcios son abstracciones vegetales y
soportan techos donde se pintaban representaciones de los astros nocturnos: cubiertas de
estancias que simbolizan la noche; pórticos descubiertos que evocan el día.
Los griegos, pintaban de colores algunas piezas de los órdenes, evocaban y representaban
las fuerzas de la naturaleza. En los primeros tiempos, de La Grecia Antigua, predomino el

2. templo. Éste era concebido como una morada de un dios, que variaba en función de las
preferencias y las tradiciones. Inicialmente, este templo tomo la forma de una cabaña,
afuera estaba el altar y gradualmente aparecieron columnas en el interior. La primera
columna de capitel corintio, labrada en un templo perdido en la región montañosa de
Arcadia hacia el año -420, tuvo sin duda un sentido simbólico: representaba la idea de la
muerte.
Fue en Roma Republicana donde surgió una nueva forma de arquitectura construida
según las tradiciones etruscoitalianas, adoptando el estilo clásico griego pero usando los
métodos de construcción romanos. Lo poco que sobrevive de este periodo desprende una
esencia de búsqueda de nuevos materiales de construcción, tipos de edificios y expresión
decorativa, así forjaron su propio estilo arquitectónico.
Un origen mítico es el edificio de Babel, de ejecución imposible que se ha convertido en
símbolo de utopía arquitectónica. Igualmente, el templo de Salomón, el hecho de no
haber dejado rastros de su pasado ha convertido a éste templo en objeto de constantes
especulaciones. La Troya que describían las narraciones de Homero se creó durante
siglos míticos, hasta que el alemán Heinrich Shliemann logró desenterrar sus ruinas.
Troya fue convertida en realidad junto con Tirinto y Micenas.
Sin embargo, Vitruvio es un pilar fundamental en el origen de la arquitectura. Él recurrió
a narraciones o mitos para explicar el origen de la arquitectura. El tratado de Vitruvio es
una teoría prescriptiva. “En los bosques y en las montañas, los hombres, a medida que se
convierten en sedentarios, construyen refugios: cavernas excavadas en la tierra o cabañas
construidas con troncos y hojas, y con piedras o barro”; de aquí surge la cabaña primitiva,
la cual es el referente de Vitruvio para entender el origen de la arquitectura. Decía que se
debería utilizar materiales fuertes y durables, pero a la vez significativas.
Vitruvio dice que la arquitectura descansa en tres principios: la belleza, la firmeza, y la
utilidad. No obstante, Vitruvio exigía estas características para algunos edificios públicos
muy particulares. De aquí también surgen los elementos de la arquitectura: ordenación,
disposición, euritmia, simetría, ornamento, y distribución.
La ordenación: es la porción que hay en los elementos de una obra. La disposición: que
es la colocación apropiada de los siguientes elementos: planta, alzado y perspectiva. La
Euritmia: lo que era el aspecto elegante y hermoso de una obra, para el publico. Esto se
aplico en los templos griegos. La Simetría: surge a partir de una armonía de las partes y
de la proporción de éstas. El ornamento: que eran los elementos ensamblados con belleza
y correspondidos entre si, como los cielos falsos o la adornación de las columnas en
varias culturas. Finalmente, la Distribución: se refiere a la parte económica,
administración apropiada de los materiales y terrenos (sin derroche o desperdicios).
Finalmente, de está forma surgió el origen de la arquitectura y también, fue en varias
facetas donde se aplico la arquitectura, como: Babilonia, Persia, China Temprana y
Dinástica, Japón clásico, Precolombinos, preclásicos, Bizantinismo, Románico, Gótico,
Renacimiento, Neoclásico, Pintoresco, etc. La arquitectura empezó con un sentido
mágico para luego transformarse en un sentido simbólico.