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RELATO ACERCA DEL
DILUVIO UNIVERSAL



        CARL GRIMBERG
Los babilónicos pensaban que los dioses crearon al hombre parar
su servicio y poder así gozar de un reposo egoísta. Para hacer al
hombre, los dioses tomaron un poco de barro, lo mezclaron con
sangre de otro dios, al que habían dado muerte, y crearon un ser
  nuevo. Así, pues, el hombre participaba de lo divino y es la
                     “imagen de los dioses”.
   Desicion de los dioses de destruir a la humanidad




Llego un momento en que este hijo espúreo de los dioses colmo la paciencia
  de las egoístas divinidades, que decidieron exterminarlo de ante su vista
  mediante un diluvio “universal”, no sólo descrito por todos los pueblos
   mesopotámicos y hebreos, sino en parte comprobado científicamente.
Ziusutra. Sacerdote-rey sumério y sobreviventedel
diluvio                                                El héroe de esta leyenda
                                                    asirio-babilónica – equivale a
                                                    nuestro Noé del Génesis – es
                                                      Ziusutra, llamado también
                                                    Utnapishtin, el ultimo de los
                                                          reyes de Babilonia.
                                                           Según los relatos
                                                      babilónicos, el teatro de la
                                                      catástrofe fue la ciudad de
                                                        Suripak, en el Éufrates,
                                                     cerca del lugar donde el río
                                                         desemboca en el golfo
                                                    Pérsico. La gran inundación,
                                                         según la leyenda, era
                                                     enviada por los dioses de la
                                                       ciudad, parar castigar los
                                                       pecados de los hombres.
Pero Utnapisshtin gozaba de
la protección del bienhechor
 EA, el dios del mar y de la    Ea dios de la sabiduria y del mar
  sabiduría. Este le previno
    que los dioses habían
  decidido exterminar a la
  humanidad, y queriendo
    salvar a su favoritito
 aconsejo construir un gran
  navío y hacerse a la mar
 con su familia y una pareja
   de todos los seres que
     Vivian en la tierra.
Utnapishtin siguió el consejo
 de su protector y cuando la
   nave estuvo dispuesta,
     empezó a cargarla:
Metí en ella todo cuanto poseía: todo lo que poseía en plata; cuanto poseía
en oro;
Hice entrar a todos los animales que poseía;
Hice subir a la nave a todos mis parientes próximos y lejanos.
A una señal dada, sube el abordo, cierra la puerta y confía el
  gobierno del buque a un timonel experimentado. De pronto
los elementos se desencadenan, la tempestad estalla, los ríos
  y los océanos se desbordan, el mundo entero es sumergido
   bajo las aguas que caen de las negras nubes. Incluso los
 dioses se sienten incómodos. “subieron hacia el firmamento
      de Anu. Allí se sentaron y permanecieron inmóviles,
          temblando como perros y llorando de terror.”
La tempestad dura seis días y seis noches. “el mundo entero
 se convirtió en océano” y toda vida queda anonadada en la
  tierra. El séptimo día, la tormenta cedió, la mar recobro la
           calma y el barco se poso en el monte Visir.
 Utnapishtin espera todavía otros seis días antes de adoptar
                          una decisión :
Al nacer el alba del séptimo día
                   Decidí enviar una paloma.
   La paloma revoloteo un poco, pero regreso en seguida;
        Dio un vuelo corto, al no encontrar lugar seguro.
                    Mande soltar un cuervo;
  El cuervo revoloteo y vio que las aguas cedían ya su lugar
A la tierra; comió, voló de acá para allá, comió hasta saciarse
                        y no volvió más
Utnapishtim sabia ahora que
la tierra estaba libre de las
aguas. Salió del navío y
ofreció un sacrificio a Yahvé,
que lo acepto como un
perfume agradable. De la
misma manera, los dioses
babilónicos se congregaron
para aspirar el humo del
sacrificio ofrecido por
Utnapishtim.

 Los dioses olieron el aroma,
 Los dioses aspiraron el buen
             olor,
 Los dioses se juntaron como
           moscas
  En torno al que ofrecía el
          sacrificio…
Después, Istar se quejo a los otros y juro por su diadema que
no olvidaría nunca esa jornada. Este diadema, que la diosa
llevaba en su cabeza al pronunciar el juramento, corresponde
al arco iris del relato judío.
fin

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  • 1. RELATO ACERCA DEL DILUVIO UNIVERSAL CARL GRIMBERG
  • 2. Los babilónicos pensaban que los dioses crearon al hombre parar su servicio y poder así gozar de un reposo egoísta. Para hacer al hombre, los dioses tomaron un poco de barro, lo mezclaron con sangre de otro dios, al que habían dado muerte, y crearon un ser nuevo. Así, pues, el hombre participaba de lo divino y es la “imagen de los dioses”.
  • 3. Desicion de los dioses de destruir a la humanidad Llego un momento en que este hijo espúreo de los dioses colmo la paciencia de las egoístas divinidades, que decidieron exterminarlo de ante su vista mediante un diluvio “universal”, no sólo descrito por todos los pueblos mesopotámicos y hebreos, sino en parte comprobado científicamente.
  • 4. Ziusutra. Sacerdote-rey sumério y sobreviventedel diluvio El héroe de esta leyenda asirio-babilónica – equivale a nuestro Noé del Génesis – es Ziusutra, llamado también Utnapishtin, el ultimo de los reyes de Babilonia. Según los relatos babilónicos, el teatro de la catástrofe fue la ciudad de Suripak, en el Éufrates, cerca del lugar donde el río desemboca en el golfo Pérsico. La gran inundación, según la leyenda, era enviada por los dioses de la ciudad, parar castigar los pecados de los hombres.
  • 5. Pero Utnapisshtin gozaba de la protección del bienhechor EA, el dios del mar y de la Ea dios de la sabiduria y del mar sabiduría. Este le previno que los dioses habían decidido exterminar a la humanidad, y queriendo salvar a su favoritito aconsejo construir un gran navío y hacerse a la mar con su familia y una pareja de todos los seres que Vivian en la tierra. Utnapishtin siguió el consejo de su protector y cuando la nave estuvo dispuesta, empezó a cargarla:
  • 6. Metí en ella todo cuanto poseía: todo lo que poseía en plata; cuanto poseía en oro; Hice entrar a todos los animales que poseía; Hice subir a la nave a todos mis parientes próximos y lejanos.
  • 7. A una señal dada, sube el abordo, cierra la puerta y confía el gobierno del buque a un timonel experimentado. De pronto los elementos se desencadenan, la tempestad estalla, los ríos y los océanos se desbordan, el mundo entero es sumergido bajo las aguas que caen de las negras nubes. Incluso los dioses se sienten incómodos. “subieron hacia el firmamento de Anu. Allí se sentaron y permanecieron inmóviles, temblando como perros y llorando de terror.”
  • 8. La tempestad dura seis días y seis noches. “el mundo entero se convirtió en océano” y toda vida queda anonadada en la tierra. El séptimo día, la tormenta cedió, la mar recobro la calma y el barco se poso en el monte Visir. Utnapishtin espera todavía otros seis días antes de adoptar una decisión :
  • 9. Al nacer el alba del séptimo día Decidí enviar una paloma. La paloma revoloteo un poco, pero regreso en seguida; Dio un vuelo corto, al no encontrar lugar seguro. Mande soltar un cuervo; El cuervo revoloteo y vio que las aguas cedían ya su lugar A la tierra; comió, voló de acá para allá, comió hasta saciarse y no volvió más
  • 10. Utnapishtim sabia ahora que la tierra estaba libre de las aguas. Salió del navío y ofreció un sacrificio a Yahvé, que lo acepto como un perfume agradable. De la misma manera, los dioses babilónicos se congregaron para aspirar el humo del sacrificio ofrecido por Utnapishtim. Los dioses olieron el aroma, Los dioses aspiraron el buen olor, Los dioses se juntaron como moscas En torno al que ofrecía el sacrificio…
  • 11. Después, Istar se quejo a los otros y juro por su diadema que no olvidaría nunca esa jornada. Este diadema, que la diosa llevaba en su cabeza al pronunciar el juramento, corresponde al arco iris del relato judío.
  • 12. fin