1. FILÓSOFOS DEL RENACIMIENTO
FILÓSOFO
ASPECTOS
BIOGRÁFICOS PENSAMIENTO
OBRA
FILOSÓFICA
Nicolás
Maquiavelo
Maquiavelo nació en el
pequeño pueblo de San
Casciano in Val di Pesa, a
unos quince kilómetros de
Florencia el 3 de mayo de
1469, hijo de Bernardo
Machiavelli (abogado
perteneciente a una
empobrecida rama de una
antigua familia influyente de
Florencia) y de Bartolomea di
Stefano Nelli, ambos de
familias cultas y de orígenes
nobiliarios pero con pocos
recursos a causa de las
deudas del padre.
Entre 1494 y 1512 Maquiavelo
estuvo a cargo de una oficina
pública. Viajó a varias cortes
en Francia, Alemania y otras
ciudades-estado italianas en
misiones diplomáticas. En
1512 fue encarcelado por un
breve periodo en Florencia, y
después fue exiliado y
despachado a San Casciano.
Murió en Florencia en 1527 y
fue sepultado en la Santa
Cruz.
El centro del pensamiento
de Maquiavelo lo
constituyó el problema
político: cómo puede
crearse un nuevo estado y
cómo preservarlo. Para la
instauración de un estado
son importantes las
capacidades de un
individuo; para la
conservación del mismo
son importantes sobre todo
las cualidades (virtù) del
pueblo. Pero hay que tener
presente que el concepto
de virtud en Maquiavelo
está muy lejos de significar
algo parecido al homónimo
cristiano.
Tras la caída de la
república, en 1512,
aprovechó los años de retiro
forzoso para escribir Il
principe (El príncipe), -su
obra más conocida- (1513),
los Discorsi sopra la prima
Decada di Tito Livio
(Discursos sobre la primera
década de Tito Livio, en 3
volúmenes) (1513-21), los
diálogos Dell'arte della
guerra (1521) e Istorie
fiorentine (1521-25).
Además fue autor de dos
comedias Mandragora y Cliz
ia, y de otros muchos
escritos menores.
Tomas
Moro
Filósofo, político y
humanista inglés, canciller
del reino entre 1529 y 1532.
Nació en Londres el 7 de
febrero de 1478 y falleció en
la misma ciudad el 6 de julio
de 1535. Fue beatificado el
29 de diciembre de 1886 y
canonizado el 19 de mayo
de 1935 por el papa Pío IX;
su festividad se celebra el
día 22 de junio.
- El término medio entre la
pobreza y la riqueza: En la
Utopía no habría ni miseria ni
lujos; no habría ostentosos
edificios, pero tampoco
viviendas pobres-
Importancia de la educación:
Los ciudadanos de la Utopía
tendrían mucho tiempo libre,
ya que trabajarían sólo seis
horas por día.
- Tolerancia religiosa y
cultural: Los sacerdotes
serían casados y a nadie se
le obligaría a adoptar unas
determinadas creencias. Las
mujeres estarían
equiparadas en deberes y
derechos al hombre. Se
aceptaría la eutanasia.
Carta A un Monje
Piensa La Muerte
Dialogo de la Fortaleza
Contra La Tribulación
La Agonia De Cristo
Sobre La Tristeza De
Cristo
Utopía: Bien es sabido que
Tomás Moro (1478-1535)
no inventó la utopía como
género literario, pero es
innegable que su Utopía le
ha dado el nombre.