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ADULTERIO ESPIRITUAL
                  (OSEAS)        PARA
                                                        MEMORIZAR:
                                                        “Y la sembraré
                                                        para mí en la
                                                        tierra, y tendré
                                                        misericordia de
                                                        Lo-ruhama; y diré
                                                        a Lo-ammi: Tú
                                                        eres pueblo mío, y
                                                        él dirá: Dios mío”
PENSAMIENTO CLAVE: Aun en medio del adulterio           (Ose. 2:23).
espiritual y los juicios divinos, el amor de Dios por
su pueblo nunca vacila.

Ptr. Nic Garza                                 Abril - Junio 2013
EL PROFETA OSEAS ministró al final de un período
muy próspero de la historia de Israel, justo antes de la
caída de la Nación ante los asirios en el año 722 a.C.
En ese tiempo, el pueblo escogido de Dios ya no
adoraba solo a Dios sino también servía a Baal, un
dios cananeo.
Ubicado al comienzo de los profetas menores, el libro
de Oseas trata el tema central de la proclamación
profética durante este tiempo de apostasía: ¿Ama
Dios todavía a Israel, a pesar de su adulterio
espiritual? ¿Tiene todavía un propósito para él, a
pesar de sus pecados y del juicio inminente?


                               La historia personal de Oseas y su profecía
                               están inseparablemente ligadas a su libro. Así
                               como el profeta había perdonado a su esposa
                               infiel y estaba dispuesto a recibirla de
                               nuevo, Dios está dispuesto a hacer lo mismo
                               en favor de su pueblo.



¿Qué podemos aprender de la experiencia de Oseas y de la forma en que Dios trató con el Israel
descarriado?
UNA ORDEN EXTRAÑA
“La primera vez que el Señor habló por medio de Oseas, le dijo: ‘Ve y
toma por esposa una prostituta, y ten con ella hijos de
prostitución, porque el país se ha prostituido por completo. ¡Se ha
apartado del Señor!’ Oseas fue y tomó por esposa a Gomer, hija de
Diblayin, la cual concibió y le dio a luz un hijo” (Ose. 1:2, 3, NVI).


                        A menudo Dios les pidió a otros
                        profetas cosas más allá de la
                        predicación. Lee los siguientes pasajes
                        y explica cómo las acciones de los
                        profetas simbolizaban el trato de Dios
                        con su pueblo.
                        (Isa. 20:1-6; Jer. 27:1-7; Eze. 4:1-6.)



¿Qué clase de testimonio para Dios son, no solo tus palabras, sino
también tus actos? ¿Qué hay en tu vida que revela no solo que eres una
buena persona sino también que eres un seguidor de Jesús?
ADULTERIO ESPIRITUAL
Lee Oseas 2:8 al 13. ¿Qué
advertencia se da aquí? ¿De qué
maneras, como
adventistas, estamos en peligro de
hacer, en principio, lo mismo?




                              Piensa en cuan fácil es tomar los dones que
                              Dios nos dio y usarlos en forma egoísta, o aun
                              en forma idolátrica. ¿Cuáles son algunas
                              formas prácticas de prevenir este pecado en
                              nuestras vidas?
UNA PROMESA DE RESTAURACIÓN

Lee Oseas 2. ¿Cuál es el
mensaje básico de Dios a su
pueblo aquí? ¿Cómo se revela
en este capítulo el evangelio?




                                     Dios ofrece gratuitamente
                                     perdonar nuestros
                                     pecados. ¿Cuánto le cuesta
                                     el perdón a Dios? ¿Cuál fue
                                     el costo personal de esta
                                     lección para Oseas?
                                     Ose. 3:1, 2.
EL CASO CONTRA ISRAEL
Oseas 4:1 al 3 presenta a Dios como el que acusa o
promueve una disputa legal (heb. ríb) contra Israel ……

A causa del pecado, la vida de Israel no tenía estos
dones de gracia. Los crímenes enumerados por Oseas
habían llevado a la Nación al borde de la anarquía…..

En el Antiguo Testamento, la adoración de ídolos es el
pecado más serio porque negaba el lugar de Dios, el
Señor, en la vida de la Nación y de las personas…..

Al mismo tiempo, la injusticia social era corriente en la
tierra…….

“Los pobres hombres ricos, que profesan servir a
Dios, son dignos de piedad. Mientras profesan conocer
a Dios, por sus obras lo niegan



Lee Santiago 5:1 al 7. ¿De qué modo estas palabras se adecúan a la verdad presente expresada
en los mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14:6 al 12? Cualquiera que sea nuestra
situación económica, ¿cómo podemos protegernos de los peligros que el dinero presenta a los
seguidores de Cristo?
LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO



                          “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios
                          verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).




¿Cuál es la diferencia entre nuestro conocimiento acerca de Dios y nuestro conocer a Dios?
¿De qué modo se refleja este conocimiento en nuestra vida diaria? Si alguien te preguntara
“¿Cómo puedo llegar a conocer a Dios?”, ¿cómo le responderías? ¿Qué enseñan los
siguientes pasajes acerca de la importancia de “conocer a Dios”?


 Éxo. 33:12,13             Jer. 9:23, 24             Dan. 11:32               1 Juan 2:4
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: “Al pasar el tiempo, Oseas llegó a
darse cuenta del hecho de que su suerte personal era un espejo de
la aflicción divina, que su tristeza era un eco de la tristeza de Dios.
En este sufrimiento similar, como un acto de simpatía con la
aflicción divina, el profeta probablemente vio el sentido del
casamiento que había contraído por pedido divino. [...]

“Solo al vivir en su propia vida lo que el divino Consorte de Israel
experimentaba pudo el profeta simpatizar con la situación divina. El
casamiento fue una lección, una ilustración, en vez de un símbolo o
un sacramento” (A. Heschel, The Prophets, p. 56).

“En un lenguaje simbólico Oseas presentó a las diez tribus el plan
que Dios tenía para volver a otorgar, a toda alma penitente que se
uniese con su iglesia en la Tierra, las bendiciones concedidas a
Israel en los tiempos cuando este le era leal en la Tierra Prometida.
Refiriéndose a Israel como a quien deseaba manifestar
misericordia, el Señor declaró: ‘Empero he aquí, yo la induciré, y la
llevaré al desierto, y hablaré a su corazón. Y daréle sus viñas desde
allí, y el valle de Achor por puerta de esperanza; y allí cantará como
en los tiempos de su juventud, y como en el día de su subida de la
tierra de Egipto’” (PR 223).
1. Tendemos a pensar que la idolatría es
             arrodillarse ante estatuas. ¿De qué
             maneras la idolatría puede ser algo
P            mucho más sutil y engañoso que eso?
          2. En la clase, exploren más esta idea de lo
R   P        que significa conocer a Dios. Si dices que
             “conoces a Dios”, ¿qué quieres decir con
E   A D      eso? ¿Cómo se adquiere este

G   R I      conocimiento?
          3. Algunos teólogos antiguos alegaban que
U   A A      Dios es impasible; es decir, él no
             experimenta dolor o placer por las
N     L      acciones de otros seres, tales como los
             humanos. ¿Qué puede llevar a las
T     O      personas a sostener esa posición? No
             obstante, ¿por qué la rechazamos
A     G      nosotros?
          4. Medita en el hecho de que nuestra
S     A      redención es tan costosa. ¿Qué nos dice
             eso acerca de nuestro valor para Dios?
      R
Resumen
Cuando volvemos a
Dios en respuesta a
su llamado de amor
el nos
perdona, cambia
nuestra
condición, nos
bendice y nos
conduce a una vida
nueva.
     http://gramadal.wordpress.com/2013/03/29/escuela-sabatica-leccion-01-ii-trim-2013/comment-page-1/

                                                                            nicgarza@hotmail.com

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  • 1. ADULTERIO ESPIRITUAL (OSEAS) PARA MEMORIZAR: “Y la sembraré para mí en la tierra, y tendré misericordia de Lo-ruhama; y diré a Lo-ammi: Tú eres pueblo mío, y él dirá: Dios mío” PENSAMIENTO CLAVE: Aun en medio del adulterio (Ose. 2:23). espiritual y los juicios divinos, el amor de Dios por su pueblo nunca vacila. Ptr. Nic Garza Abril - Junio 2013
  • 2. EL PROFETA OSEAS ministró al final de un período muy próspero de la historia de Israel, justo antes de la caída de la Nación ante los asirios en el año 722 a.C. En ese tiempo, el pueblo escogido de Dios ya no adoraba solo a Dios sino también servía a Baal, un dios cananeo. Ubicado al comienzo de los profetas menores, el libro de Oseas trata el tema central de la proclamación profética durante este tiempo de apostasía: ¿Ama Dios todavía a Israel, a pesar de su adulterio espiritual? ¿Tiene todavía un propósito para él, a pesar de sus pecados y del juicio inminente? La historia personal de Oseas y su profecía están inseparablemente ligadas a su libro. Así como el profeta había perdonado a su esposa infiel y estaba dispuesto a recibirla de nuevo, Dios está dispuesto a hacer lo mismo en favor de su pueblo. ¿Qué podemos aprender de la experiencia de Oseas y de la forma en que Dios trató con el Israel descarriado?
  • 3. UNA ORDEN EXTRAÑA “La primera vez que el Señor habló por medio de Oseas, le dijo: ‘Ve y toma por esposa una prostituta, y ten con ella hijos de prostitución, porque el país se ha prostituido por completo. ¡Se ha apartado del Señor!’ Oseas fue y tomó por esposa a Gomer, hija de Diblayin, la cual concibió y le dio a luz un hijo” (Ose. 1:2, 3, NVI). A menudo Dios les pidió a otros profetas cosas más allá de la predicación. Lee los siguientes pasajes y explica cómo las acciones de los profetas simbolizaban el trato de Dios con su pueblo. (Isa. 20:1-6; Jer. 27:1-7; Eze. 4:1-6.) ¿Qué clase de testimonio para Dios son, no solo tus palabras, sino también tus actos? ¿Qué hay en tu vida que revela no solo que eres una buena persona sino también que eres un seguidor de Jesús?
  • 4. ADULTERIO ESPIRITUAL Lee Oseas 2:8 al 13. ¿Qué advertencia se da aquí? ¿De qué maneras, como adventistas, estamos en peligro de hacer, en principio, lo mismo? Piensa en cuan fácil es tomar los dones que Dios nos dio y usarlos en forma egoísta, o aun en forma idolátrica. ¿Cuáles son algunas formas prácticas de prevenir este pecado en nuestras vidas?
  • 5. UNA PROMESA DE RESTAURACIÓN Lee Oseas 2. ¿Cuál es el mensaje básico de Dios a su pueblo aquí? ¿Cómo se revela en este capítulo el evangelio? Dios ofrece gratuitamente perdonar nuestros pecados. ¿Cuánto le cuesta el perdón a Dios? ¿Cuál fue el costo personal de esta lección para Oseas? Ose. 3:1, 2.
  • 6. EL CASO CONTRA ISRAEL Oseas 4:1 al 3 presenta a Dios como el que acusa o promueve una disputa legal (heb. ríb) contra Israel …… A causa del pecado, la vida de Israel no tenía estos dones de gracia. Los crímenes enumerados por Oseas habían llevado a la Nación al borde de la anarquía….. En el Antiguo Testamento, la adoración de ídolos es el pecado más serio porque negaba el lugar de Dios, el Señor, en la vida de la Nación y de las personas….. Al mismo tiempo, la injusticia social era corriente en la tierra……. “Los pobres hombres ricos, que profesan servir a Dios, son dignos de piedad. Mientras profesan conocer a Dios, por sus obras lo niegan Lee Santiago 5:1 al 7. ¿De qué modo estas palabras se adecúan a la verdad presente expresada en los mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14:6 al 12? Cualquiera que sea nuestra situación económica, ¿cómo podemos protegernos de los peligros que el dinero presenta a los seguidores de Cristo?
  • 7. LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3). ¿Cuál es la diferencia entre nuestro conocimiento acerca de Dios y nuestro conocer a Dios? ¿De qué modo se refleja este conocimiento en nuestra vida diaria? Si alguien te preguntara “¿Cómo puedo llegar a conocer a Dios?”, ¿cómo le responderías? ¿Qué enseñan los siguientes pasajes acerca de la importancia de “conocer a Dios”? Éxo. 33:12,13 Jer. 9:23, 24 Dan. 11:32 1 Juan 2:4
  • 8. PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: “Al pasar el tiempo, Oseas llegó a darse cuenta del hecho de que su suerte personal era un espejo de la aflicción divina, que su tristeza era un eco de la tristeza de Dios. En este sufrimiento similar, como un acto de simpatía con la aflicción divina, el profeta probablemente vio el sentido del casamiento que había contraído por pedido divino. [...] “Solo al vivir en su propia vida lo que el divino Consorte de Israel experimentaba pudo el profeta simpatizar con la situación divina. El casamiento fue una lección, una ilustración, en vez de un símbolo o un sacramento” (A. Heschel, The Prophets, p. 56). “En un lenguaje simbólico Oseas presentó a las diez tribus el plan que Dios tenía para volver a otorgar, a toda alma penitente que se uniese con su iglesia en la Tierra, las bendiciones concedidas a Israel en los tiempos cuando este le era leal en la Tierra Prometida. Refiriéndose a Israel como a quien deseaba manifestar misericordia, el Señor declaró: ‘Empero he aquí, yo la induciré, y la llevaré al desierto, y hablaré a su corazón. Y daréle sus viñas desde allí, y el valle de Achor por puerta de esperanza; y allí cantará como en los tiempos de su juventud, y como en el día de su subida de la tierra de Egipto’” (PR 223).
  • 9. 1. Tendemos a pensar que la idolatría es arrodillarse ante estatuas. ¿De qué maneras la idolatría puede ser algo P mucho más sutil y engañoso que eso? 2. En la clase, exploren más esta idea de lo R P que significa conocer a Dios. Si dices que “conoces a Dios”, ¿qué quieres decir con E A D eso? ¿Cómo se adquiere este G R I conocimiento? 3. Algunos teólogos antiguos alegaban que U A A Dios es impasible; es decir, él no experimenta dolor o placer por las N L acciones de otros seres, tales como los humanos. ¿Qué puede llevar a las T O personas a sostener esa posición? No obstante, ¿por qué la rechazamos A G nosotros? 4. Medita en el hecho de que nuestra S A redención es tan costosa. ¿Qué nos dice eso acerca de nuestro valor para Dios? R
  • 10. Resumen Cuando volvemos a Dios en respuesta a su llamado de amor el nos perdona, cambia nuestra condición, nos bendice y nos conduce a una vida nueva. http://gramadal.wordpress.com/2013/03/29/escuela-sabatica-leccion-01-ii-trim-2013/comment-page-1/ nicgarza@hotmail.com