Nicolás Maquiavelo fue un historiador y filósofo político italiano nacido en Florencia en 1469. Trabajó como funcionario de la república de Florencia y realizó importantes misiones diplomáticas. Escribió varias obras influyentes sobre habilidad política, incluyendo El Príncipe y Discursos sobre la primera década de Tito Livio. Sus escritos se centraron en el ejercicio real del poder político y la naturaleza humana.

1. Nicolás Maquiavelo Historiador y filósofo melisa Sandoval Borja

2. Nicolás Maquiavelo

3. biografía Nace (1469), historiador y filósofo político italiano, cuyos escritos sobre habilidad política, amorales pero influyentes, convirtieron su nombre en un sinónimo de astucia y duplicidad. Nacido en Florencia el 3 de mayo de 1469, Maquiavelo comenzó trabajando como funcionario y empezó a destacar cuando se proclamó la república en Florencia en 1498. Fue secretario de la segunda cancillería encargada de los Asuntos Exteriores y Guerra de la república. Maquiavelo realizó así importantes misiones diplomáticas ante el rey francés (1504, 1510-1511), la Santa Sede (1506) y el emperador (1507-1508). En el transcurso de sus misiones diplomáticas dentro de Italia, conoció a muchos gobernantes italianos, y tuvo ocasión de estudiar sus tácticas políticas, en especial las del eclesiástico y militar César Borgia, que en aquella época trataba de extender sus posesiones en Italia central. Murió en Florencia, el 21 de junio de ese mismo año.

4. obras -Discurso sobre la corte de Pisa, 1499 -Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502 -Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, ----Oliverotto da Fermo, etc., 1502 -Discorso sopra la provisione del danaro, 1502 -Decennale primo (poema), 1506 -Retrato de la corte de Alemania, 1508-1512 -Decennale secondo, 1509 -Retrato de la corte de Francia, 1510 -Discursos sobre la primera década de Tito Livio, 3 volúmenes, 1512-1517

5. -El príncipe, 1513 -Andria, comedia, 1517 -La Mandrágora, comedia en prosa de cinco actos, con prólogo en verso, 1518 -Della lingua (diálogo), 1514 -Clizia, comedia en prosa, 1525 -Belfagor arcidiavolo (novela), 1515 -Asino d'oro (poema), 1517 -Del arte de la guerra, 1519-1520 -Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze, 1520 -Sumario de la corte de la ciudad de Lucca, 1520 -Vita di Castruccio Castracani da Lucca, 1520 -Historia de florencia, 8 libros, 1520-1525

6. imágenes

7. frases -Pocos ven lo que somos, pero todos ven lo que aparentamos. -Los hombres ofenden antes al que aman que al que temen. -La naturaleza de los hombres soberbios y viles es mostrarse insolentes en la prosperidad y abyectos y humildes en la adversidad. -No puede haber grandes dificultades cuando abunda la buena voluntad. -Todos los Estados bien gobernados y todos los príncipes inteligentes han tenido cuidado de no reducir a la nobleza a la desesperación, ni al pueblo al descontento. -La habilidad y la constancia son las armas de la debilid

8. pensamiento -Tener de amigo a Dios es un privilegio, decía el Florentino, que no puede tomarse a la ligera. Se supone que el amigo de los Dioses, escribe platón en "la República", recibe de ellos lo mejor de las cosas. Moisés, escribe Nicolás, tuvo un gran preceptor en Dios mismo y recibía de él órdenes verbales. En ningún lugar, nuestro autor, examina por extenso su concepción de Dios. Pero diseminadas en sus escritos, hay muchas referencias a Dios. Reunidas, forman un retrato inconfundible. El Dios de Nicolás es el Creador, la Divinidad Principal, Providencial, Real, Universal; el de los muchos nombres, personal, invocable, agradecible, merecedor de reverencia; un juez, justo y clemente, que premia y castiga; aterrador, una fuerza trascendente, separada del mundo pero actuante en él.

9. "...y el hombre ha sido creado sólo para bien y honor de Dios, quien le dio el habla para que pudiera alabarlo; le dio un rostro no inclinado hacia la tierra, como los animales, sino orientado hacia el cielo para que pudiera contemplarlo continuamente; le dio las manos para que pudiera construir templos, hacer sacrificios en su honor; le dio la razón y el intelecto para que pudiera especular y conocer la grandeza de Dios... Pensad por tanto cómo todas las cosas hechas y creadas, son hechas y creadas en beneficio del hombre..."