O documento discute as perspectivas de Marcos e Mateus sobre Maria e sua relação com Jesus. Marcos destaca a nova família formada pelos seguidores de Jesus. Mateus enfatiza o papel de José como protetor de Maria e Jesus e a concepção virginal de Jesus. Ambos diminuem a importância da família biológica de Jesus em relação à comunidade dos que seguem sua mensagem.

1. Afonso Murad
www.maenossa.blogpot.com

2. Da série “Trem da mariologia”: Maria em Marcos e Mateus
www.youtube.com/watch?v=Xw0vOWEKFU8

3.  Não há relatos sobre a infância de Jesus.
 Reflete-se sobre a relação conflituosa de Jesus com sua família
biológica.
 A nova família dos seguidore substitui a família com laços
sanguíneos

4.  “Chegaram então sua mãe e
seus irmãos, e ficando do lado
Mc 3,31-35
de fora, mandaram chamá-lo. Eles não entram na casa, o lugar
Havia uma multidão sentada da comunidade dos seguidores
em torno dele. Disseram-lhe: de Jesus. Estão fora (geográfico
Eis que tua mãe e teus irmãos e existencial).
estão lá fora e te procuram.
Ele perguntou: Quem é A expressão aparece cinco
minha mãe e meus irmãos? E vezes no texto.
percorrendo com o olhar os
que estavam sentados em
A nova família de Jesus:
círculo à sua volta, disse: Eis circular, sem dominação.
minha mãe e meus irmãos.
Todo aquele que faz a vontade
de Deus, esse é meu
irmão, minha irmã, minha
mãe” (Mc 3,31-35). Nova relação familiar, a partir
do seguimento de Jesus.

5.  “Que sabedoria é esta”? (v.2): Os moradores de Nazaré
estão resistentes a Jesus e à sua mensagem. Como um
“filho da terra” pode dizer coisas tão fortes e originais?
 “O carpinteiro, o filho de Maria (v.3): depreciam a
pessoa de Jesus: exerce uma profissão comum, pairam
dúvidas sobre quem é seu pai, e seus parentes são gente
comum, conhecida no povoado.
 “O profeta é desprezado em sua pátria, entre seus
parentes e na sua casa” (v.4): Jesus indignado com a
incredulidade dos conterrâneos e da parentela.
Afunilamento: pátria -> familia ampla -> os que
moram na casa.

6.  “Irmão de Tiago, Joset, Judas, Simão. Suas irmãs estão aqui, entre
nós? (Mc 6,3): Maria seria mãe de no mínimo sete filhos:
Jesus, os quatro homens citados e ao menos duas mulheres (=
irmãs, no plural)?
 Ver Mc 15,40s.47 e 16,1s:
Um grupo de mulheres, que seguia a Jesus, está à
distância, olhando tudo o que acontece: Maria Madalena, Maria
mãe de Tiago e de Joset, e Salomé (Mc, 15,40s). Elas observam
onde José de Arimatéia depositou o corpo de Jesus (Mc, 15,47). E
na manhã de domingo vão ao túmulo, com aromas para
embalsamá-lo e testemunham sua ressurreição(Mc 16,1).
E os outros quatro? Questão
Ao menos dois irmãos de
sem solução em Marcos
Jesus, Tiago e Joset, são
filhos de outra Maria.

7. Dá-nos a Graça de ser da tua família, Senhor!
Que importa, para ti, que sejamos, teus parentes
consanguíneos, membros de tuas igrejas, de movimentos ou de
instituições religiosos? Que carreguemos teu nome, no nosso nome; a
imagem do teu rosto estampada em camisas ou pendurada no peito?
Somos teus irmãos, porque professamos, com a voz do coração: “Pai
Nosso”... Fazemos parte da tua grande família, de homens e
mulheres, quando estamos sintonizados no BEM, comprometidos em
semear o REINO.
Dá-nos, Senhor, a graça de ser da tua família. Queremos estar do lado de
dentro da casa, reunidos em torno a Ti, com os outros discípulos e as
multidões.
Senhor, desejamos que qualquer pertença jurídica ou formal, seja
somente expressão da pertença do coração, dos vínculos alimentados a
cada dia, na oração, na vida comunitária e no humilde serviço. Amém

8. Nos relatos da infância, José é o personagem principal.
Homem justo e bondoso, ele toma conta de Jesus e de sua
mãe.
Maria é mãe virginal do messias.

9.  Mt 1,3.5.6.16: a genealogia cita cinco mulheres
(Tamar, Raab, Rute, a mulher de Urias e Maria).
 Mensagem: atuação gratuita e surpreendente de
Deus, que se serve de situações fora do normal para
realizar seu projeto de salvação.
 José é responsável pela inserção de Jesus no seu povo
(linhagem patriarcal).

10.  Primeiro estágio da vida do casal: Maria prometida em
casamento.
 Gesto de José: a justiça consiste em superar a lei.
 Concepção virginal: não é ensino moral sobre o celibato e
sim alegre anúncio do dom de Deus.
 Releitura de Is 7,14.
 José não tem relações conjugais com Maria até o
nascimento de Jesus. Depois, não se diz mais nada.

11. Jesus rejeitado
pelo judaísmo Os estrangeiros
oficial vem adorar a
Jesus

13.  E expressão “o menino e sua mãe” aparece três vezes, para
mostrar proximidade.
 “Ao entrar na casa, os magos viram o menino, com Maria, sua
mãe, e prostrando-se, o adoraram (Mt 2,11)”.
 “Levanta-te, toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito (...)
José se levantou, tomou o menino e sua mãe, durante a noite, e
partiu para o Egito (Mt 2,14)”.
 “Levanta-te, toma o menino e sua mãe, e vai para a terra de
Israel, pois os que buscavam tirar a vida do menino já morreram
(Mt 2,20)”.
 Nos relatos da vida pública (Mt 12,46-50 e Mt 13,53-
58), diminui a distância entre a família biológica de Jesus e de
seus seguidores, pois Mateus conhece algo sobre Maria e
valoriza Tiago.

14. Olha o que foi meu bom José se apaixonar pela donzela
Dentre todas a mais bela de toda sua Galileia.
Casar com Debora ou com Sara, meu bom Jose você podia
E nada disso acontecia, pois você foi amar Maria.
Voce podia ser simplesmente ser carpinteiro e trabalhar
Sem nunca ter que se exilar e se esconder com Maria.
Meu bom José você podia ter muitos filhos com Maria
E seu oficio ensinar, como seu pai sempre fazia.
Porque será meu bom José, que esse teu pobre filho um dia
Andou com estranhas ideias, que fizeram chorar Maria.
Me lembro às vezes de você, Meu bom José, meu grande amigo
Que nessa vida só queria/ ser feliz com sua Maria
Esta música, de origem francesa, foi interpretada no Brasil por Rita Lee, na década de 70. Que
mensagem ela traz para você? Que elementos coincidem com a perspectiva de Mateus sobre José?
O que o evangelista acrescenta?
-> Para escutar: http://www.maenossa.blogspot.com/2011/06/meu-bom-jose.html

15. Afonso Murad
Desenhos: Max Gonçalves
maenossa.blogspot.com