2. Përrallat tregohen në prozë dhe kanë:
Strukturën
Elementet
Fillon zakonisht me :Na ishte njehere…,Na ishte sec na ishte…
Ka personazhe fantastik.
Vendi ku zhvillohet pjesa eshte imagjinar.
Ka objekte magjike si p.sh.:molla e helmuar,pasqyra magjike,shkopi
magjik.
Ka funde te lumtura.
Struktura e perralles
3. Studiuesit dhe vlerat e tyre
Ato janë të përhapura në të gjithë botën dhe janë tepër të pëlqyera
si për vlerat e tyre filozofike, ashtu edhe për vlerat e tyre didaktike.
Pikërisht për vlerat e saj të gjithanshme, përralla ka tërhequr
vëmendjen e shkencëtarëve : me të merren folkloristët, etnografët,
psikologët, letrarët. Etnografia e studion përrallën si dokument
kulturor e historik dhe merret me rolin e saj në shoqëri, psikologjia e
sheh përrallën si shprehje të proceseve shpirtërore, ndërsa shkenca
e letërsisë përpiqet të përcaktojë se ç'është ajo që e bën përrallën
të jetë e veçantë edhe brenda llojeve të prozës gojore. Ajo synon të
përcaktojë elementet më të qenësishme të këtij lloji dhe, ashtu si
etnografia, të kërkojë zanafillën e saj.
4.
5. Vëllezërit Grimm kanë lindur
në 1785 (Jakobi) dhe 1786(Wilhelm)
në Hanau, pranë Frankfurtit. Shumë
prej nesh e kanë mësuar artin e të
fantazuarit dhe pasuruar imagjinatën
prej fëmijë me përrallat e Vëllezërve
Grim. Mjafton të kujtojmë përrallën e
Kësulëkuqes, rrëfyer brez pas brezi në
qindra gjuhë.Në të vërtetë ata janë të
pavdekshëm. Gati në të gjithë botën
filologët popullorë me përrallat e tyre
kanë lënë gjurmë. Në më shumë se
160 gjuhë dhe dialekte kulturore janë
përkthyer veprat e Vëllezërve
Grim. Të dy vëllezërit të lindur në
Hanau janë të njohur për shumicën e
gjermanëve, para së gjithash nga
përrallat si “Kësulkuqja”, “Borëbardha”
“Hansel dhe Gretel”, "Hirushja",
"Bukuroshja e fjetur" etj
6. Përrallat shqiptare shquhen për larminë e
fantazinë e tyre dhe për thurjet interesante
të subjekteve. Roli i fantastikës edhe në
përrallat tona është shumë i madh. Duhet
thënë se vizioni i përgjithshëm që buron
nga përrallat për botën e jetën është
optimist. Kështu, edhe në përrallën tonë, e
mira triumfon dhe njeriu me anë te shume
përpjekjeve dhe sakrificave, duke qenë
kurdoherë i ndershëm, ia arrin më në fund
lumturisë, arrin ta fitojë atë (te Bukuren e
Dheut, si simbol i lumturisë). Ky vizion
optimist e realist e ka burimin te karakteri
kolektiv i folklorit dhe shpreh soliditetin dhe
qëndrueshmërinë e popullit përballë
problemeve të jetës dhe vështirësive që
dalin përpara.