1. LA ILUSTRACION

2. LA ILUSTRACION ANTES DEL SIGLO XVIII Se conoce como "Ilustración" al movimiento filosófico que se originó y desarrolló en Europa (particularmente en Francia) durante el siglo XVIII. Se consideraba que todo lo antiguo se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud, y que la nueva ideología que llegaba eran las "luces", que iluminaba al mundo. Esta era en parte una visión exagerada, ya que el pensamiento europeo del siglo XVIII no venía de las tinieblas sino de un procesogradual producto de las transformaciones ocurridas en las sociedades europeas desde muchos siglos atrás. El precedente histórico más apegado a la Ilustración fue el Renacimiento, donde también se trataba de romper con el pasado medieval y renacer en la nueva modernidad.

3. IDEAS Y PRINCIPIOS DE LA ILUSTRACION Empirismo: los ilustrados contrapusieron su fe en la experimentación para poder conocer el mundo y conseguir el progreso. Criticismo: el ilustrado aspira a someter a crítica racional todo el conocimiento anterior. Deseo de conocimiento: el ilustrado siente un enorme deseo de conocer por completo el mundo donde habita, de iluminarlo (de ahí el nombre de Ilustración), pero también siente la necesidad de dar a conocer lo aprendido. Esto último explica la aparición de uno de los grandes proyectosde la época, como por ejemplo la Enciclopedia Francesa. Utopismo: se cree que la aplicación de la razón a todos los aspectos de la vida humana permitirá una mejora constante de la sociedad y un progreso económico y cultural ilimitado. Progreso y felicidad: el ilustrado a lo que aspira como objetivo prioritario es a conseguir la felicidad en este mundo. Reformismo: los ilustrados proponen modernizar la sociedad mediante lentas reformas que serán llevadas a cabo por reyes y gobiernos de carácter absolutista.

4. REPRESENTANTES: JOHN LOCKE.- El inglés Locke influyó mucho en el desarrollo de la filosofía política liberal y en la oposición al absolutismo político. En su obra "Tratados del gobierno civil. Rechazaba la teoría del origen divino del poder. Sostenía que en el estado de naturaleza del hombre, habla comunidad pero no había fijación de sus derechos individuales.

5. MONTESQUIEU.- Carlos Luis de Secondat, Barón de la Brede y de Montesquieu en su obra "El espíritu de les leyes", rechaza el despotismo y propone una estructura política que se fundamente en la ley natural guiada por la razón. Por eso para lograr la libertad Política recurrió a la separación, de poderes del Estado: Legislativo para dictar leyes, Ejecutivo para hacer cumplir las leyes y judicial para distribuir justicia, de acuerdo a las leyes.

6. VOLTAIRE.- Francisco María Arouet, más conocido como Voltaire, representa el espíritu de crítica y lucha contra la intolerancia y la injusticia: es el defensor de la libertad de razonamiento. Se mostro contrario a la monarquía absoluta y atribuyo al pueblo la tarea de participar en el gobierno.

7. JUAN JACOBO ROUSSEAU.- Fue el mayor representante de la ilustración. en su libro "El contrato Social" dice que el hombre ha nacido libre y sin embargo se encuentra encadenado. Propone un nuevo social basado en la libertad y que legitime un poder democrático o participación directa de las personas de la sociedad sin distinción alguna

8. I.E.ALFZ.PNP MARIANO SANTOS MATEOS TEMA: La Ilustración ALUMNO: Andrés, León Chumbes CURSO: P. F. R. H. PROFESORA: Juana, Gutierrez GRADO Y SECCION: 4to “A”