Tema 3 sobre la Iglesia, ¿poderosa o servidora?

1. Iglesia,
¿poderosa o servidora?

2. Esquema del tema
 Agustín y su época
 De Iglesia perseguida a Iglesia oficial.
 Concilios frente a herejías
 Los Padres de la Iglesia frente al poder.
 Arte paleocristiano y bizantino.
 Iglesia y poder temporal.
 Estoy entre vosotros como el que sirve

3. Agustín y su época
 Época:
 En el año 395, el Imperio se divide en dos: el
de oriente (capital: Constantinopla) y, el de
occidente, con capital en Roma.
Durante el s. IV comienzan las migraciones
de los pueblos orientales hacia Occidente. Es
en el s. V cuando se inicia el asentamiento de
germanos en el suelo romano.
En el año 410 tiene lugar la toma y saqueo de
Roma que fue incendiada y arrasada.

4.  Las herejías: interpretaciones erróneas de
la doctrina cristiana que cuestionaba
algunos de los aspectos de la fe cristiana.
La solución a estas herejías eran los
dogmas definidos solemnemente en
concilios.

5. De Iglesia perseguida a Iglesia
oficial
 Hacia el año 300 el cristianismo está
extendido por todo el Imperio.
 Tras vencer a Majencio en la batalla de
Puente Milvio el año 312, Constantino
atribuyó esta victoria al auxilio divino.
 En el año 313, publica el edicto de Milán
que otorga la libertad de culto a todos los
ciudadanos romanos.

6.  Los emperadores que sucedieron a
Constantino, excepto Juliano el apóstata,
fueron restringiendo poco a poco el culto
pagano del Imperio.
 En el año 380, el emperador Teodosio,
con el Edicto de Tesalónica, convirtió el
cristianismo en la religión oficial del
Imperio.

7. La nueva situación de la Iglesia
 El calendario se hace cristiano: el domingo es el día de
descanso y se celebran las fiestas importantes del
cristianismo.
 Se modifican las leyes contrarias a la moral cristiana: se
prohíben las luchas gladiadores y el infanticidio, se
suprime la pena de muerte por crucifixión, se favorece la
vida familiar…
 La Iglesia comienza a disponer de edificios privados, se
construyen las basílicas y se recibe protección y dinero
del estado.
 Peligros: contaminación del poder político en la Iglesia.

8. Concilios frente a herejías
 Concilio de Nicea y Constantinopla )325 y 381):
frente a Arrio
 Concilio de Éfeso (431). Frente a Nestorio.
 Concilio de Calcedonia (451): frente a la teoría
de Eutiques.
 Necesidad de definir los dogmas y mantener un
magisterio que garantizara a lo largo de la
historia la autenticidad de la fe cristiana.

9. Los Padres de la Iglesia
frente al poder.
 Son creyentes que, por su santidad de vida, su
prestigio intelectual y la rectitud de su doctrina
ha contribuido a la teología, durante los ss. I-V.
Son casi todos obispos.
 En sus escritos criticaron con dureza la
intromisión de los poderes civiles en la Iglesia y
la independencia de ésta frente al emperador.
Hacen una apuesta en sus escritos por los más
desfavorecidos.

10. Arte paleocristiano
 El máximo exponente es la basílica, que
ya existía en el imperio romano porque
era la sede de los tribunales.
 Constan de tres o cinco naves, la central
más alta que las laterales para dar luz.
 Partes de la basílica

11. Planta basilical
Atrio: patio
cuadrado
rodeado de
columnas.
Antecedente
de los
claustros
Nártex: pórtico de
acceso al templo
Ábside:
lugar
reservado
para el
altar
Baptisterio: lugar
donde se realizaba el
rito del bautismo.

12. Arte bizantino
 Son obras artísticas hechas con piedras de
diversos materiales o de diversos colores
(llamados teselas), encajadas o pegadas
formando un dibujo.
 Los mosaicos de los siglos IV y V servían para
decorar las paredes y suelos de las grandes
basílicas.
 Su finalidad: exaltar el poder y la grandeza del
emperador y de la Iglesia.

13. Iglesia y poder temporal
 Etapas:
En la Iglesia primitiva: existían distintos
ministerios que se encargaban de la
comunidad. A finales del s. I estos ministerios
eran los obispos, sacerdotes y diaconos. El
obispo era elegido por la comunidad. La
relación con el Estado era buena.

14.  Durante el s. IV: el poder político ejerció
gran poder sobre la Iglesia. El estado
otorgó a la Iglesia múltiples beneficios y
privilegios. Relación buena aunque se
confundían los papeles.
 Con Carlomagno (s.IX): el papa y el
emperador tratan de gobernar
dividiéndose los poderes. Los obispos
eran nombrados por el emperador.

15.  Papa Gregorio VII (s. X) se esforzó de liberar a
la Iglesia del poder temporal. Consecuencia la
concentración del poder en la persona del Papa.
La Iglesia mantendrá una estructura piramidal
hasta bien entrado el siglo XX.
 Con el Vaticano II (s. XX): provocó una
descentralización en el gobierno de la Iglesia. El
concilio proclamó la independencia y autonomía
entre la comunidad política y la Iglesia.

16. Estar en el mundo
como el que sirve
 La Iglesia ha querido y quiere ejercer una
función de servicio a la sociedad y al reino de
Dios.
 La forma ha sido variable a lo largo de los
siglos:
 Desde los monasterios a los monjes mendicantes.
 Desde las órdenes religiosas hasta la multitud de
laicos que viven el evangelio sirviendo a la sociedad.

17. Estoy entre vosotros
como el que sirve
 En el tiempo de Jesús la autoridad estaba
muy relacionada con el prestigio y la valía
públicamente reconocida.
 Para Jesús:
La autoridad viene de Dios.
Se fundamenta en el servicio y en la
capacidad de amar.