descripcion del escudo nacional

1. El Escudo Nacional
El Escudo Nacional es la representación de una escena mítica que, de
acuerdo con la leyenda, se trata de la señal que indicaría a los mexicas donde
fundar su ciudad. De esta forma, Tenochtitlán fue fundada en un islote donde
se encontró un águila sobre una nopalera, devorando a una serpiente. El
símbolo del águila con la serpiente es un concepto en el que el águila
representa al sol, al cielo diurno; en tanto que la serpiente es el símbolo de la
noche, del cielo nocturno. El nopal es un elemento que está relacionado con
los sacrificios humanos. Esta imagen se convirtió en un símbolo histórico que
ha venido sufriendo transformaciones en las diferentes etapas de la historia
de México.
A partir de la que México se convirtió en una nación independiente, el
Escudo se ha modificado muchas veces pero solo a variado la posición del
águila y se le han agregado o quitado algunos elementos tales como la
corona real o el gorro frigio. Durante el imperio de Maximiliano se volvió a
colocar sobre la cabeza del águila la corana imperial, pero solo duro 3 años,
hasta el 9 de agosto de 1864 en que fue vencido el emperador. Ya restaurada
la Republica durante el gobierno de Benito Juárez, la corona en el Escudo de
la Bandera fue sustituida por un gorro frigio en la parte superior, que
simbolizaba el emblema de la logia masónica a la cual pertenecía el mismo
Juárez y muchos de los hombres que lo rodeaban.
Porfirio Díaz decreto que la imagen del águila se representara de frente, con
las alas abiertas y en actitud majestuosa. Ya en el siglo xx, Venustiano
Carranza, restableció el águila de perfil sobre un nopal y sosteniendo una
serpiente de cascabel con el pico; la imagen aparece orlada por un
semicírculo de hojas de laurel y encino. En 1973, el presidente Luis Echeverría
ordeno un nuevo diseño, el actual, en el que se aprecia el ave más esbelta y
erguida, con el penacho erizado, las alas más juntas y el nopal se extiende de
manera horizontal. El 20 de diciembre de 1990 mediante un decreto del
congreso de la unión, el escudo fue reformado nuevamente. Este modelo del

2. Escudo Nacional, autentificado por los tres poderes de la unión, permanece
depositado en el archivo general de la nación.
Historia de las banderas Mexicanas
La historia de la bandera de México comienza desde la época de la conquista,
cuando Hernán Cortes organizo su expedición para tomar Tenochtitlán, para
lo cual adopto como estandarte la imagen de la virgen María. En años
posteriores hubo otras banderas pero la mayor parte de ellas se perdieron.
En 1540 el cabildo de la ciudad de México mando hacer un pendón con los
colores rojo y verde. Durante el siglo xviii se uso un pendón formado por un
cuadro de seda de color pardo, atravesado diagonalmente por dos brazos
que forman la cruz de San Andrés, los extremos de la cruz remataban en
escudos de la ciudad de México en el que se exhibía la corona real de España
mismo que se utilizo como símbolo de la nueva España hasta el 24 de agosto
de 1821.
Durante la guerra de independencia los insurgentes usaron también una
bandera rectangular con los colores blanco, azul pálido y rojo en forma de
barras verticales. Después en 1821 con motivo del Plan de Iguala el ejército
Trigarante tomo como bandera un cuadrilátero con bandas diagonales de
color blanco, que significaba la pureza de la religión, el verde simboliza el
ideal de la independencia de México, el tercer color era el rojo que expresaba
la unión entre los indios, mestizos, criollos y españoles residentes en México,
que se habían sacrificado para lograr la independencia de México; en cada
barra había una estrella dorada de 5 picos, que simbolizaba las tres garantías
y la voluntad de cumplirlas. Esta bandera fue modificada por Iturbide el 2 de
noviembre de 1821, entonces las barras se colocaron en sentido vertical y se
cambio el orden de los colores tal como los tenemos en la actualidad: verde,
blanco y rojo. En el centro del color blanco se coloco la imagen de un águila
de frente con las alas caídas sobre un nopal y con la cabeza ceñida con una
corona imperial. A los 2 años, desapareció del águila la corona, las alas fueron
abiertas y en su pico tenía una serpiente.

3. Fue en 1934 en que, mediante un decreto, se comenzó a conmemorar el día
de la bandera cada 24 de febrero, pero fue hasta 1984 que se reconoció y se
ratificaron las características de los emblemas de la nación de esta forma, se
inició el fortalecimiento del culto y respeto a los símbolos patrios nacionales.
Toque de bandera
Letra: Xóchitl Palomino
Música: Juan P. Manzanares
Se levanta en el mástil mi Bandera
como un sol entre céfiros y trinos
muy adentro en el templo de mi veneración
oigo y siento contento latir mi corazón.
Es mi Bandera la enseña nacional
son estas notas su cántico marcial
desde niños sabemos venerarla
y también por su amor vivir.
Almo y sacro pendón de nuestro anhelo
como un rayo de luz se eleva al cielo
inundando a través de su lienzo tricolor
inmortal nuestro ser de fervor y patrio ardor.
Es mi Bandera la enseña nacional
son estas notas su cántico marcial
desde niños sabemos venerarlas
y también por su amor vivir.

4. Día del amor y la amistad
El día de San Valentín era una fiesta celebrada el 15 de febrero y no el 14. El
calendario católico romano dedico esta fecha para recordara una santo
cristiano San Valentín, martirizado por el emperador romano Claudio II. San
Valentín fue sacrificado por dedicarse a casar parejas a un cuando el
emperador lo había prohibido, pues este pensaba que los soldados solteros
eran mejores guerreros que los casados. Originalmente el 14 de febrero era
una celebración que tenia la finalidad de asegurar l fertilidad de los campos,
los rebaños y a los pastores. Todo esto se hacia en honor a Fauno. El 14 de
febrero también se festeja al dios del amor. En la cultura griega era conocido
como Eros, mientras que en la tradición romana o latina lo refiere como
Cupido. En ambos casos es representando como un dulce niño travieso y
juguetón con arco, flechas y alas en la espalda. En la antigua Grecia, Eros no
era una divinidad primordial, si no uno de los dioses mas jóvenes de todo el
olimpo, hijo de Afrodita la diosa del amor. Era la fuerza que unía a los
elementos, los coordinaba y aseguraba la perpetuidad de la especie humana.
Históricamente existen muchas leyendas o mitos sobre el origen del amor. En
una leyenda muy antigua se explica el misterio del amor sus protagonistas
son Cupido o Eros y la joven Psique bellísima hija de un rey antiguo. El mito
narra que las hermanas mayores de Psique ya habían contraído matrimonio,
mientras que ella seguía soltera. Cierto día en el jardín del palacio, estando
con sus hermanas, Psique decide darse un baño. Eros la ve y se hiere sin
querer con una flecha, quedando perdidamente enamorado, pero su amor es
imposible: él es un dios y ella una mortal. Preocupado por la larga soltería de
su hija, los padres de Psique consultan al oráculo para saber su futuro. Sagaz
por naturaleza Eros logra penetrar el oráculo y aconseja a los padres de la
chica llevarla a un sitio determinado donde su esposo la ira a buscar. Así lo
hacen y todas las noches Eros visita a Psique desapareciendo siempre antes
del alba. Una noche Eros no se despierta y la joven aprovecha para verle la
cara, y al acercarle la lámpara una gota de aceite hirviendo cae en su piel y lo
despierta. A partir de ese momento Eros desaparece para siempre y Psique

5. vuelve a estar sola hasta que después de muchas tribulaciones consigue el
perdón de su amado y de los dioses.
La amistad es una de las relaciones interpersonales mas comunes de los seres
humanos tiene en la vida, la cual se da en distintas etapas de la vida y en
diferentes grados de importancia y trascendencia. Nace cuando se relacionan
entre si y encuentran en sus seres algo en común. Entre los componentes de
la amistad están el agrado por compartir una o más actividades, ideas,
gustos, recuerdos o la vida misma, la confianza y sinceridad, interés o
preocupación por el amigo, la comprensión y el respeto. La amistad se basa
no solo en las similitudes que existen entre los individuo, sino en aprender a
respetar las diferencias.
Constitución de 1917 (5 de febrero)
La revolución parecía no detenerse en la tarea de descubrir viejas y nuevas
dolencias nacionales. La urgencia del problema agrario en ciertas zonas del
país hacia imposible cualquier espera. Las ambiciones de los nuevos
caudillos, consientes de su fuerza popular y armada, no parecían tener
límites. Aun lustro de iniciada la revolución, el país se mostraba como lo que
verdaderamente era: un mosaico humano con necesidades tan distintas y a
veces tan encontradas, que escapaban a toda forma posible de verdadera
organización nacional. Ante este panorama, el nuevo jefe político,
Venustiano Carranza tubo que ejercer un gobierno mas enérgico y practicar
una cruda política donde lo importante no seria la aplicación de principios
generales sino la habilidad para resolver aunque fuera a corto plazo, los
problemas sociales mas agudos, logro entonces vencer a sus enemigos, a
unos por la fuerza de las armas; a otros en los terrenos de las ideas; todo en
medio de una nueva era de violencia. Para tratar de solucionar este cumulo
de problemas Carranza propuso actualizar y adecuar la constitución de 1857
a las nuevas circunstancias mexicanas. Así, el 14 de septiembre de 1916
Carranza expidió un decreto en el que disponía la realización de un congreso
constituyente y al día siguiente, por medio de un nuevo decretó, convoco a
elecciones de diputados sin embargo, el intento fue en vano, pues los

6. congresistas se dividieron en dos grupos: moderados y radicales, estos
grupos proponían formas diferentes de solucionar los problemas de México.
De esta forma comenzó la larga discusión del proyecto de construcción en el
que las reformas sociales quedaban supeditadas a las reformas políticas.
El proyecto constitucional propuesto por Carranza pretendía dar
permanencia y legitimidad al estado pero quería un estado libre de
compromisos sociales; quizás pensaba que en relación con las reformas
sociales lo mejor era que se las concibiera nada mas como uno de los muchos
problemas que el futuro estado debía resolver. Sin embargo, las exigencias
de las masas eran mucho mas que un fantasma, eran una fuerza incontenible
que había que aceptar para poderla dominar y encausar en beneficio del
nuevo estado. Por fortuna, y gracias a la inteligencia y capacidad de hombres
como Álvaro Obregón y Francisco J. Mujica hoy gozamos de una constitución
que además de dictar la forma en que se rige nuestro país pondera los
derechos individuales de todos los mexicanos, ya que incluye leyes a favor de
obreros y campesinos de conservar las garantías sociales de libertad,
igualdad, seguridad y propiedad. Se trata de garantías por las que se venia
luchando desde que Hidalgo y Morales se levantaron en armas en contra del
yugo europeo y que poco a poco a costa de guerras civiles, intervenciones y
finalmente de una revolución, fueron tomando forma hasta que por fin
quedaron plasmadas en la constitución de 1917(5 de febrero). El crédito que
merece Carranza en la creación del estatuto es el hecho de que, a pesar de
que ostentaba un gran poder, acato las decisiones del congreso algo que en
esa época era poco acostumbrado. Además, fue el primer presidente que
gobernó con la norma que hasta la fecha nos rige a todos los mexicanos.
La constitución política constituye la ley suprema que regula dos aspectos:
los derechos del hombre y la organización del estado. Se decidió que
cualquier individuo gozaría de un número de prerrogativas, que ninguna
autoridad podía disminuir o alterar, a las que se nombraron garantías
individuales. En nuestra constitución se declara a México como una republica
federalista y democrática, en la que el gobierno se divide en tres poderes

7. iguales: el legislativo que hace leyes; el ejecutivo que las publica y vigila que
se cumplan; el judicial que al existir conflictos las aplica, así, la ley suprema
indica las facultades de cada poder es deber cívico de todo ciudadano
conocer la constitución, para que exija sus derechos y cumpla con sus
obligaciones, es decir, con las normas esenciales de convivencia social.
La constitución se divide en dos partes: la dogmática y la orgánica. En la parte
dogmática se exponen las llamadas garantías individuales en donde se
plasman los derechos fundamentales de los mexicanos: igualdad, libertad,
seguridad y educación. Es en esta parte en que están presentes los derechos
sobre la educación laica y gratuita, del trabajo, de libertad religiosa, de
expresión de ideas, de la propiedad de la tierra, etc. La parte orgánica de la
constitución es la que dicta la forma en que se debe organizar el país y los
derechos y obligaciones de cada uno de los funcionarios que conforman a las
instituciones de la republica. Así, la constitución dispone que la forma de
gobierno sea de republica representativa, democrática y federal con la ya
mencionada división de poderes.