Habla sobre el diseño de una iglesia

1. ALESSANDRO
VILASBOAS
UNAIGLESIA
SUIDENTIDAD
YPROPÓSITO

2. UNAIGLESIA–SUIDENTIDADYPROPÓSITO
UNA IGLESIA – SU IDENTIDAD Y PROPÓSITO
A. ¿QUIÉN ES DIOS?
• Debido a que Dios es tan superior, no tengo la ambición de definir quién es Él, porque “cuando Dios es el tema de
cualquier estudio, un observador honesto descubre más preguntas que respuestas” (HUMPHREY, B. “Conociendo
a Dios”).
• Por eso, me aferro a su propia definición de sí mismo: “Yo soy el que soy” (Éxodo 3:14), para no reducir al Señor a
una especie de ídolo creado por nuestra imaginación.
• La encarnación del Verbo: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios” (Juan 1:1).
B. ¿QUÉ DESEA DIOS?
“Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has
dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo”. Juan 17:24
DIOS QUIERE HABITAR CON UN PUEBLO SEMEJANTE A ÉL, POR SIEMPRE
“Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará
con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios”. Apocalipsis 21:3
C. LA NATURALEZA DE DIOS
• En vista de esto, la Iglesia, en su naturaleza, es una familia (Ef. 2:19), dotada de la autoridad de Dios (Ef. 1:22-23),
siendo el Cuerpo de Cristo, formado por judíos y gentiles que creen en Cristo y en su sacrificio, que está edificado
para ser morada de Dios en el Espíritu (Ef. 2:22).
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“Al mirar la Trinidad, vemos que Dios mismo vive en comunión infinita y nunca se cansará de ello.
Qué magnífico es pensar que Dios tiene infinitos placeres en sí mismo. De su esencia y de su vida
brota la comunión. Todo lo que Él es se resume en Él y su magnífica danza, la pericoresis1. Así
que me atrevo a decir que Dios es una comunidad de sí mismo, una familia”.
(“Caminar en familia”, Alessandro Vilas Boas)
“Fácilmente podemos ver las Escrituras que nos prometen una futura morada del Señor entre su
pueblo, que Walter C. Kaiser Jr. trata como uno de los puntos de la palabra salvadora de Dios: la
promesa de que el Señor moraría con su pueblo. “Caminaré entre vosotros, y seré vuestro Dios, y
vosotros me seréis por pueblo” (Lv. 26:11-12) es una promesa gloriosa que rodea toda la Escritura
y debe fascinarnos. Desde Génesis hasta Apocalipsis, el Señor ha proclamado su deseo de morar
con su pueblo”.
1 La pericoresis es un concepto teológico cristiano que expresa el grado de unión entre las personas de la Trinidad.

3. “Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor
para con todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros
en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé
espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, alumbrando los ojos de vuestro
entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas
de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros
los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole
de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad
y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no solo en este siglo, sino también en el venidero;
y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,
la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo”. Efesios 1:15-23
“Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados
incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais
sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios
en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos
cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando
la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos
expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,
y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades.
Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca;
porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre.
Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos,
y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas,
siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado,
va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois
juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”. Efesios 2:11-22
D. PROPÓSITO DE LA IGLESIA
“Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles; si es que habéis oído
de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros; que por revelación
me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente, leyendo lo cual podéis entender
cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo, misterio que en otras generaciones no se dio a conocer
a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:
que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa
en Cristo Jesús por medio del evangelio, del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios
que me ha sido dado según la operación de su poder.
A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar
entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo, y de aclarar a todos
cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas;
para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia
a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforme al propósito eterno
que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor, en quien tenemos seguridad y acceso con confianza
por medio de la fe en él; por lo cual pido que no desmayéis a causa de mis tribulaciones por vosotros,
las cuales son vuestra gloria”. Efesios 3:1-13
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4. • La Iglesia es una familia (Ef. 2:19-20) dotada de la autoridad de Dios (Ef. 1:22-23), y es a través de ella que el Señor
manifiesta su voluntad en la tierra (Ef. 3:10-11). Por lo tanto, al hombre no se le dio autoridad ni derecho para hacer
la voluntad de Dios fuera de la Iglesia, ni para establecer cualquier otro fundamento (1 Co. 3:11). Somos partícipes
de la obra de Dios, edificando la Iglesia sobre fundamentos apostólicos y proféticos (Ef. 2:20) y presentando a Dios
una Iglesia gloriosa (Ef. 5:27). De esta manera, somos partícipes de su obra y gloriosa comunión.
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