LA CENA DEL SEÑOR UN ESTUDIO BIBLICO PARA LA IGLESIA DE CRISTO
1.
2.
3. "Así, pues, todas las
veces que comiereis
este pan, y bebiereis
esta copa, la muerte
del Señor anunciáis
hasta que él venga"
(1 Corintios 11:26)
4. La Cena del Señor conmemora la muerte y
resurrección de Jesucristo; el pan representa su
cuerpo y el vino su sangre. El pan cortado en
pedazos nos habla del cuerpo del Señor que fue
molido por nuestros pecados (Is. 53:5), y el vino,
es la sangre del nuevo pacto, que fue derramada
para perdón de pecados.
Por ello la Biblia nos muestra las dos ordenanzas
dadas por el Señor: el Bautismo en agua (Mt.
28:19), y la Cena del Señor (Lc. 22:19).
5. En 1 Co.11:23-34, que fue escrita en el año
57 de la era cristiana, revela que en el
principio de la iglesia ésta practica se
había hecho muy popular y había
promovido la comunión de los santos,
tanto espiritual como físicamente. El valor
de estas enseñanzas a los cristianos de
Corinto fueron inmensas ya que las
circunstancias que se habían dado de
abuso y desorden entre ellos; esta
ordenanza les ayudó.
8. Respuesta:
Como el bautismo, la cena del Señor es
la otra ordenanza que instituyó nuestro
Señor, y ella consiste en que el creyente
miembro de la iglesia participa
simbólicamente del cuerpo y de la
sangre de Cristo, al comer del pan y
beber del vino, en memoria del Señor
Jesús quien murió en la cruz por
nuestros pecados.
9. El partimiento del pan (Hechos 2:42
La Comunión del Cuerpo de Cristo, 1 Corintios
10:16
La Mesa del Señor, 1 Corintios 10:21.
La Cena del Señor, 1 Corintios 11:20.
En la iglesia Católica Romana la llaman eucaristía y
misa pero que no es lo mismo y esta fuera del
orden Divino.
10. Respuesta: La cena del Señor es un memorial, un
recordatorio de la muerte de nuestro Salvador.
El no estableció ninguna fiesta para que
conmemorásemos su nacimiento, pero sí nos dejó
esta ordenanza para que recordásemos su muerte.
La razón es obvia: no debemos olvidar jamás que
Cristo nos salvó por medio de su sacrificio en el
Calvario. Y como él se iba a ausentar, en cuerpo y
alma, al ascender al cielo, él dijo que hiciéramos esto
"en memoria" de él. (1 Corintios 11:23-25).
11. Respuesta: El apóstol Pablo dice: "Así, pues,
todas las veces que comiereis este pan, y
bebiereis esta copa, la muerte del Señor
anunciáis hasta que él venga" (1 Corintios
11:26).
Anuncia o proclama, pues, el hecho de recordar
la muerte del Señor.
Anuncia la segunda venida del Señor
La iglesia anuncia, confiesa y publica que como
el pan de vida es uno, y luego todos los que
participamos de pan y de la copa “Somos Uno”
12. Respuesta: ES SÓLO PARA LOS SUYOS:
En el A.T se prohibía que los extranjeros participaran
de la Pascua, a menos que se circuncidaran (Éx.
12:43, 48).
En el A.T el Señor Jesús sirvió la Cena a sus
discípulos (Mt. 26:25-30).
Jesucristo instituyó esta ordenanza cuando estaba
con sus discípulos reunidos en el aposento alto en
Jerusalén, y encargó a la iglesia local la
administración de esta ordenanza. No es, pues, una
ordenanza para los inconversos. La invitación la
hace el Señor y no la iglesia, y él ha invitado a sus
discípulos a participar de esta Cena conmemorativa.
13. La Santa Sena es para quienes se han
arrepentido genuinamente de sus
pecados, y bautizados en el Nombre de
Jesucristo (Hechos 2:38)
Es también para quienes no tienen
pecados ocultos o secretos.
Para los que están en comunión con Dios y
con su prójimo.
14. Respuesta: La Transubstanciación es una doctrina
católica romana y por medio de ella se enseña que el
pan y el vino, en el instante de ser "consagrados" por el
sacerdote, se convierten automáticamente en la carne y
la sangre literales de Jesucristo. Desde luego, esta es
una doctrina de pura invención humana, pues el Nuevo
Testamento no enseña tal cosa, aparte de que
semejante fenómeno sería repugnante al paladar e
inadmisible desde el punto de vista físico.
Tanto el pan como el vino representan el cuerpo y la
sangre de Cristo.
15. Respuesta: A la luz de Hechos 20:7, se puede inferir
que los cristianos tenían la costumbre de juntarse el
primer día de la semana para partir el pan en obediencia
al mandato del Señor, y que esta celebración tenía para
ellos una importancia muy grande.
No hay, sin embargo, una orden específica en el Nuevo
Testamento respecto a cuál debe ser la regularidad en la
celebración de esta ordenanza. . . ." Es la iglesia local,
entonces, la que debe decidir qué tan regularmente debe
celebrar esta ordenanza. Se puede celebra una vez por
mes, una vez al año, etc., en cualquier tiempo o
momento
16. Respuesta: Participar de la cena del Señor es para el
miembro de iglesia un deber y un privilegio. A muchos
miembros no les importa para nada desobedecer este
mandamiento del Señor. Esto sucede generalmente
cuando el creyente anda con raíz de amargura, apartado
de Cristo y de la iglesia.
Hay algunos, sin embargo, que se privan de este
privilegio porque dicen que no son dignos de participar.
Realmente, nadie en sí mismo es digno, pero es por la
gracia de nuestro Señor que podemos disfrutar de estas
preciosas bendiciones espirituales. El recuerdo constante
de la muerte de nuestro Salvador nos estimulará a serle
leales y a consagrarnos más a él y a su causa. La
invitación la hace el Señor y no la iglesia, y él ha invitado
a sus discípulos a participar de esta ordenanza.
17. a. En su memoria: No debemos acercarnos a su
mesa como un rito (Mt. 15:8), sino en memoria de
su sacrificio, (1 Co. 11:24-25), anunciando que a
través de su muerte, fue pagada la deuda de
nuestros pecados: pasados (Ef. 2:1-2), presentes
(1 Jn. 2:1), y con la expectativa futura "hasta que
Él venga”.
18. b. Discernir el cuerpo del Señor: Es distinguir que lo
que se hace, no solamente en una ceremonia física (Lc.
22:15), sino un acto espiritual: es la sustancia del pan que
representa el cuerpo de Cristo (Col. 1:18a), quien " llevó
el castigo de nuestra paz, que fue herido por nuestras
transgresiones y que por sus llagas fuimos curados" (Is.
53:5). También es amar al hermano como Él nos ama (Jn.
15:12), para no ser culpado del cuerpo y de la sangre del
Señor (1 Co.11:29).
c. Participar dignamente: No se habla de ser perfectos
para participar (Lc. 22:31-32), sino de buscar la
perfección en Él (Mt. 26:75).
Es la oportunidad de juzgarnos a nosotros mismos
poniéndonos a cuentas con Dios (1 Co. 11:28)
Participar dignamente es reconocer nuestras debilidades
y entrar confiadamente ante el trono de la gracia para
pedir perdón y no sentirnos acusados (He. 4:16).
19. 1) Ten cuidado con los que te
quieren dejar fuera de esta
bendición.
2)Ten cuidado con buscar excusas
para no participar de ella.
20. No importa cual sea tu situación, si has sido
infiel, entonces es tu momento de pedirle
perdón y recordar que él ya pago por ti y que
permanece fiel al pacto que hemos hecho, el
conocer su amor te dará fuerzas para
buscarle confiadamente, el perfecto amor
hecha fuera todo temor, el Señor quiere que
durante la cena nos acerquemos a él como
nuestro Señor pero también como nuestro
amado.
21. “La santa cena” conmemora la obra redentora y
el sacrificio de Cristo, en la realización de esta
ordenanza. Este propósito no solo quedo en la
mente del Señor sino que lo exteriorizo diciendo
“haced esto en memoria de mi” Lucas 22:19, la
orden del Señor debe cumplirse en el resto del
ministerio terrenal de la iglesia. Mt.26:17-29;
Jn.13:21-34; 1Co. 11:23-34. Hablan de la “Santa
Cena”.
22. 1 Co.11:23-34
A. Es una ordenanza de Cristo y su practica
es señal de obediencia.
B. Es una tradición apostólica lo cual
significa que la iglesia primitiva la
practicaba.
C. Es un memorial de Cristo, especialmente
de su muerte.
23. D. Es acción de gracias.
E. Es simbolismo y representa nutrición espiritual.
F. Es un testimonio al mundo incrédulo.
G. Es un compromiso de compañerismo y
hermandad.
H. Fortalece, sana y da vida, 1 Corintios 11:30.
I. No tomar la Cena en la comprensión y actitud
espiritual adecuada son: debilidad, enfermedad
espiritual y física, y hasta
J. Participar de la Cena como agrada al Señor,
recibimos: fortaleza, sanidad espiritual y física,
y vida física adicional.
24. Juan 21:20
Pedro, volviéndose, vio que les
seguía el discípulo a quien Jesús
amaba, el que en la cena se había
recostado sobre el pecho de Jesús y
había dicho: Señor, ¿quién es el que
te va a entregar?
25. Génesis 14: 18-19 dice que Melquisedec,
sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino para
compartir con Abraham y bendecirlo. Este pasaje
de la Escritura nos dice al menos dos cosas:
A. Desde la antigüedad se han usado el pan y el
vino como elementos de comunión impartidos
por un sacerdote.
B. Ambos elementos son símbolos de alianza y
paz.
El propósito que entiendo es el de recordar que
somos UN SOLO CUERPO (un pan) aunque
seamos MUCHOS MIEMBROS (al partir el pan).
1 Corintios 10:17
Partimos el pan para participar de un mismo
cuerpo, para testificar que somos uno en Cristo.
26. La Cena del Señor es parte de la adoración cristiana. No es rito ni
ceremonia para participar sin saber lo que significa. Juan 4:24 -
Hechos 2:42; - Hechos 20: La Cena del Señor ocupó siempre un
lugar esencial en las reuniones para adoración en el primer siglo.
SIGNIFICADO DE LA CENA DEL SEÑOR.
A. La Cena del Señor es una conmemoración de la muerte de
Jesucristo. I Corintios 11: 23-25
B. La Cena del Señor es una proclamación de la muerte de
Jesucristo. I Corintios 11:26
C. La Cena del Señor es una prueba de nuestra fidelidad. I
Corintios 11: 27-30 - I Pedro 1: 15-19.
D. La Cena del Señor es una comunión. I Corintios 10: 16-22
27. Cuando hablamos de comunión, significa que
compartimos algo, que participamos (juntos) en
algo. Una comunión es múltiple. La Santa Cena es:
1. Comunión con el sacrificio de Cristo - LA
SANGRE DE CRISTO.
2. Comunión con la Iglesia - EL CUERPO DE
CRISTO
28. I. El recuerdo de él. (Jesucristo)
A. El reconocimiento de su presencia.
B. La confiada espera de su regreso.
C. La confraternidad con él y su pueblo.
II. El auto examen.
A. La gratitud.
B. La adoración.
C. La acción de gracias.
29. Amado hermano, la santa cena es un pacto de amor con
nuestro amado donde participamos todos aquellos que
hemos nacido de nuevo, en la santa cena debemos
acercamos mas a él para recibir el poder para serle fiel, un
poder que solo nos da su amor, aprendamos a conocer a
nuestro Señor como el que ama nuestra alma y no solo
como nuestro salvador o nuestro proveedor, él quiere
que busquemos su reino y todo lo demás será añadido, su
reino es el amor.