Lateoriadeltodo

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CONTENIDO:
LIBRO 1. Introducción a la Teoría del Todo
Capitulo 1. El elefante en la noche………………………………………….……….. 4
Capitulo 2. Los Once Cánones Principales de Conocimiento………………..……. 7
Capitulo 3. La Caverna de Platón, las opiniones y el HECHO…………………… 12
Capitulo 4. Intuición, Sentido Común. Una Atención despierta, y todo criterio
que se halle libre de condicionamientos………………..……….……. 19
Capitulo 5. La Unidad en la Diversidad………………………………………….….. 22
Capitulo 6. ¿Qué somos? Somos una expresión en el tiempo…………………… 24
Capitulo 7. “La VERDAD es un espejo roto en mil pedazos, mientras que cada
cual piensa que su pedacito es todo el espejo”................................. 35
Capitulo 8. Las Ciencias modernas y lo “Paranormal”…………………..........…….38
Capitulo 9. Las funciones PARTICULA y ONDA. El Kybalión…………………….. 60
Capitulo 10. El Universo, “Las Ciencias confirman lo que el
Espíritu presiente” José Martí……………………….……..... 72
Capitulo 11. El funcionamiento Universal. ¿Es accidental o existe un propósito... 82
Capitulo 12. El instante contemporáneo, las escalas de conciencia.
Fulcanelli, Saint Germán, el Judío Errante…………………….……… 95
Capitulo 13. Intención, Dirección, Propósito y Voluntad. El largo
viaje que emprendimos…………………………………………….…… 100
Capitulo 14. El Plan Divino. La historia de la Humanidad en:
“Un Granito de arena”……………………………………………………. 105
Capitulo 15. Final. El Consejo Director y la Enseñanza Verdadera………………. 113

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Autorizo la reproducción del presente libro siempre que se mencione la fuente de origen y sin modificaciones de
ningún tipo. El Autor.
Dedicatoria muy especial que me fue enviada hace tiempo por un amigo:
Para los locosPara los locosPara los locosPara los locos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Esto es para los locos...como yo!!!Esto es para los locos...como yo!!!Esto es para los locos...como yo!!!Esto es para los locos...como yo!!!
Los inconformes.Los inconformes.Los inconformes.Los inconformes. Los rebeldes.Los rebeldes.Los rebeldes.Los rebeldes.
Los polémicos.Los polémicos.Los polémicos.Los polémicos.
Los que van contra la corriente.Los que van contra la corriente.Los que van contra la corriente.Los que van contra la corriente.
Para los que ven las cosas de una maneraPara los que ven las cosas de una maneraPara los que ven las cosas de una maneraPara los que ven las cosas de una manera
diferente.diferente.diferente.diferente.
Los que no siguen las reglas,Los que no siguen las reglas,Los que no siguen las reglas,Los que no siguen las reglas,
ni respetanni respetanni respetanni respetan lo establecido.lo establecido.lo establecido.lo establecido.
Puedes alabarlos, estar en desacuerdo conPuedes alabarlos, estar en desacuerdo conPuedes alabarlos, estar en desacuerdo conPuedes alabarlos, estar en desacuerdo con
ellos,ellos,ellos,ellos,
citarlos, glorificarlos o condenarlos.citarlos, glorificarlos o condenarlos.citarlos, glorificarlos o condenarlos.citarlos, glorificarlos o condenarlos.
Pero lo único que no puedes hacer esPero lo único que no puedes hacer esPero lo único que no puedes hacer esPero lo único que no puedes hacer es
ignorarlos.ignorarlos.ignorarlos.ignorarlos.
¡Porque ellos son los que cambian las cosas!¡Porque ellos son los que cambian las cosas!¡Porque ellos son los que cambian las cosas!¡Porque ellos son los que cambian las cosas!
Ellos inventan. Imaginan. Curan.Ellos inventan. Imaginan. Curan.Ellos inventan. Imaginan. Curan.Ellos inventan. Imaginan. Curan.
Exploran. Crean. InspirExploran. Crean. InspirExploran. Crean. InspirExploran. Crean. Inspiran.an.an.an.
Ellos impulsan a la humanidad haciaEllos impulsan a la humanidad haciaEllos impulsan a la humanidad haciaEllos impulsan a la humanidad hacia
adelante.adelante.adelante.adelante.
A lo mejor ellos tienen que estar locos.A lo mejor ellos tienen que estar locos.A lo mejor ellos tienen que estar locos.A lo mejor ellos tienen que estar locos.
Si no, ¿Cómo se podría observar un lienzoSi no, ¿Cómo se podría observar un lienzoSi no, ¿Cómo se podría observar un lienzoSi no, ¿Cómo se podría observar un lienzo
vacíovacíovacíovacío
y ver una obra de arte???y ver una obra de arte???y ver una obra de arte???y ver una obra de arte???
¿O sentarse en silencio y escuchar¿O sentarse en silencio y escuchar¿O sentarse en silencio y escuchar¿O sentarse en silencio y escuchar
una canción que aún no se escribió???una canción que aún no se escribió???una canción que aún no se escribió???una canción que aún no se escribió???
¿O contemplar¿O contemplar¿O contemplar¿O contemplar
unununun planeta rojo y ver un laboratorio sobreplaneta rojo y ver un laboratorio sobreplaneta rojo y ver un laboratorio sobreplaneta rojo y ver un laboratorio sobre
ruedas???ruedas???ruedas???ruedas???
Nosotros hacemos herramientas para estaNosotros hacemos herramientas para estaNosotros hacemos herramientas para estaNosotros hacemos herramientas para esta
claseclaseclaseclase
de personas.de personas.de personas.de personas.
Y mientras que algunos los ven como locos,Y mientras que algunos los ven como locos,Y mientras que algunos los ven como locos,Y mientras que algunos los ven como locos,
nosotros los vemos como genios.nosotros los vemos como genios.nosotros los vemos como genios.nosotros los vemos como genios.
¡Porque los que están tan locos como para¡Porque los que están tan locos como para¡Porque los que están tan locos como para¡Porque los que están tan locos como para
creer que puedencreer que puedencreer que puedencreer que pueden
cambiarcambiarcambiarcambiar el mundo, son quienes lo hacen!el mundo, son quienes lo hacen!el mundo, son quienes lo hacen!el mundo, son quienes lo hacen!
Cuánto permiso te das para tu locura?Cuánto permiso te das para tu locura?Cuánto permiso te das para tu locura?Cuánto permiso te das para tu locura?
Cómo te cae que otros no puedan ver lo queCómo te cae que otros no puedan ver lo queCómo te cae que otros no puedan ver lo queCómo te cae que otros no puedan ver lo que
tú ves?tú ves?tú ves?tú ves?
¿Qué espacio le das a tus nuevas ideas, a¿Qué espacio le das a tus nuevas ideas, a¿Qué espacio le das a tus nuevas ideas, a¿Qué espacio le das a tus nuevas ideas, a
tus ocurrencias?tus ocurrencias?tus ocurrencias?tus ocurrencias?
¿De qué manera pueden cambiar las cosas¿De qué manera pueden cambiar las cosas¿De qué manera pueden cambiar las cosas¿De qué manera pueden cambiar las cosas
si no es arriesgandosi no es arriesgandosi no es arriesgandosi no es arriesgando
algo, constralgo, constralgo, constralgo, construyendo algo nuevouyendo algo nuevouyendo algo nuevouyendo algo nuevo
viendo donde otros no venviendo donde otros no venviendo donde otros no venviendo donde otros no ven
aprovechando posibilidades??aprovechando posibilidades??aprovechando posibilidades??aprovechando posibilidades??
¿En qué grupo eliges estar???¿En qué grupo eliges estar???¿En qué grupo eliges estar???¿En qué grupo eliges estar???
Aún en la derrota, aquellos que sonAún en la derrota, aquellos que sonAún en la derrota, aquellos que sonAún en la derrota, aquellos que son
espirituales son capaces de salir victoriosos,espirituales son capaces de salir victoriosos,espirituales son capaces de salir victoriosos,espirituales son capaces de salir victoriosos,
pues detrás de cada derrota hay una seriepues detrás de cada derrota hay una seriepues detrás de cada derrota hay una seriepues detrás de cada derrota hay una serie
de virtudes que pasan ade virtudes que pasan ade virtudes que pasan ade virtudes que pasan a ser parteser parteser parteser parte
del inventario del ser.del inventario del ser.del inventario del ser.del inventario del ser.
Vivimos en una sociedad básicamenteVivimos en una sociedad básicamenteVivimos en una sociedad básicamenteVivimos en una sociedad básicamente
enfocada en los resultados inmediatos.enfocada en los resultados inmediatos.enfocada en los resultados inmediatos.enfocada en los resultados inmediatos.
Sin embargo, debemos aprender a apreciarSin embargo, debemos aprender a apreciarSin embargo, debemos aprender a apreciarSin embargo, debemos aprender a apreciar
los pequeños momentos de la vida, loslos pequeños momentos de la vida, loslos pequeños momentos de la vida, loslos pequeños momentos de la vida, los
instantes que nunca más volverán.instantes que nunca más volverán.instantes que nunca más volverán.instantes que nunca más volverán.
¡Yo...te espero acá!!!¡Yo...te espero acá!!!¡Yo...te espero acá!!!¡Yo...te espero acá!!!

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LIBRO I.
INTRODUCCIÓN A LA
TEORIA DEL TODO.
CapíCapíCapíCapítulo 1.tulo 1.tulo 1.tulo 1. “El elefante en la Oscuridad”“El elefante en la Oscuridad”“El elefante en la Oscuridad”“El elefante en la Oscuridad”
Estimado lector, ruego su aprobación para comenzar este largo relato que constará de varios
tomos, a través de una conocida historia Sufi que ha sido bastante transformada hasta el
presente, y que voy a narrar aquí en su versión original.
Esta tradición es procedente de la parte medio-oriental de nuestro planeta. En algunas
anécdotas más recientes sobre este cuento, se habla de los cuatro ciegos y el elefante.
Lo que relata el mismo, de muy, muy antiguo contado y que ha sido dada en llamar:
“Un elefante en la oscuridad”, nos puede ayudar muchísimo a comprobar las enormes
dificultades que enfrenta toda nuestra actual civilización, y que no nos permite
objetivamente:
-COMPRENDER DE VERDAD, EN SU TOTALIDAD,
ESO QUE LLAMAMOS: LA VIDA.
Hela aquí tal y como fue citada por Idries Sha, un Maestro Sufi actual:
-“Un elefante que se exhibía por las ciudades y los pueblos, quedó alojado en
el establo de un lugar donde nadie había visto jamás un animal de su especie.
Cuatro curiosos enterados de la existencia de aquella maravilla, pretendieron
verla antes que los demás. Pero ocurrió que en el establo no había luz alguna
y su investigación tuvo que realizarse en la oscuridad.
Al palparle la trompa, uno de ellos se dijo que el animal debía de ser parecido
a una “manguera”. El segundo, tocándole una oreja, llegó a la conclusión de
que se asemejaba a un “abanico”. El tercero, al dar con una pata, lo calificó
de “una columna viviente”. El cuarto le puso una mano en el lomo y aseguró
que era una especie de” trono”.
¿Y qué sucedió entonces?

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Pues simplemente quedó completamente claro que ninguno de ellos pudo
formar la imagen completa del elefante; y la parte que cada uno tocó sólo
pudieron expresarla mediante referencias a cosas que conocían.
EL RESULTADO FINAL FUE UNA CONFUSIÓN TOTAL. Cada cual quería tener
la razón y cuando lo contaron a los demás:
NADIE PUDO SABER QUÉ ERA EN REALIDAD LO QUE HABÍAN EXPERIMENTADO
LOS “INVESTIGADORES”.
Bien, amigo lector, este es el cuento, sumamente aleccionador por cierto. Le pido
encarecidamente que lo revise a fondo, con la profundidad que demanda el muy elevado
nivel de instrucción que posee esta pequeña anécdota, y confió en que UD mismo será el
mejor propagador de la presente historia entre sus conocidos.
Ahora, si me lo permite, acudo nuevamente a su condescendencia y le solicito dejar los
comentarios sobre el mismo para más adelante, y entremos en materia rápidamente.
Con el fin de conocernos un poco mejor, he de poner en su juicio, que de acuerdo a mis
estudios y práctica a lo largo de varias decenas de años, me gradué en Electrónica y en
Metrología (la ciencia de las mediciones) de las Magnitudes; Eléctrica y Radiotécnica.
Han sido estos mis principales campos de trabajo desde más de cuatro décadas a la fecha.
Adicionalmente, debo agregar que siempre tuve la idea de saber más y más, de tratar de
conocer todo aquello que mueve las cosas en este Universo, y fue así que desde
principios de 1990 he dedicado una enorme cantidad de tiempo y esfuerzo a estudiar,
investigar y reunir muchísima información acerca de los fenómenos y eventos inexplicados
de este complicado cosmos nuestro, cuya diversidad es tan grande que no cabe describir en
pocas páginas, quizá ni siquiera en muchas de ellas.
Sé que UD comparte conmigo esta ansia de conocer y saber, y es por eso que ha aceptado
hacerme compañía en este largo y amplio recorrido, que comenzaremos, como expresa un
viejo proverbio chino, con el primer paso.
A la vez, otro elemento muy importante; la fundación, crecimiento y descenso de las
antiguas civilizaciones, principalmente la egipcia, y la maya, han cautivado mi atención,
pero no desde el punto de vista de los estudios escolástico-antropológico-arqueológico-
históricos conocidos y usados actualmente en Occidente, sino principalmente desde el
“otro” contorno, es decir; tomando como base de partida la enorme Enseñanza que se
impartía anteriormente en estas dos grandes civilizaciones, que tenían el Océano Atlántico
de por medio, pero que se parecían muchísimo, con relación a las “Verdades Universales”.
Y más tarde veremos el por qué de tal parecido.

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Sí. Hablo de aquellas VERDADES que pueden decirnos exactamente qué es lo que
sabían los antiguos pobladores de la Tierra acerca del objetivo real de nuestra
existencia en este planeta.
Son aquellas Veracidades que pueden conducirnos a poseer la tan ansiada Certeza, la
Certidumbre, la Evidencia, la Seguridad acerca del auténtico conocimiento sobre los
hechos que acaecen en nuestro planeta, y de los cuales –cada día estoy más que seguro de
ello- apenas nuestra actual civilización Occidental posee una información asaz pequeña,
realmente pequeñísima.
Estas mismas investigaciones que he realizado, me condujeron a indagar mucho en un tema
apasionante: La Historia de nuestras Ciencias Modernas, desde Roger Bacon a la fecha y
realmente descubrí cosas asombrosas que expondré en el próximo tomo de esta misma
colección a la que, un poco enfáticamente, -por lo cual solicito excusas- he llamado:
“La Teoría del Todo”.
Pero, le ruego una vez más que me autorice a comenzar empleando algunas definiciones
que son imprescindibles, y la primera de ellas se refiere a QUE SON LAS CIENCIAS:
Estas están expresadas como una acumulación de conocimientos allegados a través del
razonamiento y de la observación, que son ordenados metódicamente. Es a partir de tales
nociones que es posible entonces derivar tanto los principios como las leyes generales que
se formulan.
Una vez definido lo que se refiere a la CIENCIA, pasemos entonces a una parte importante
de la Historia de las Ciencias Occidentales, a partir de Roger Bacon, que es cuando se
definieron los principios que aún están vigentes hoy día:
Roger Bacon
(Ilchester, c. 1220-Oxford, 1292) Filósofo, científico y teólogo inglés. Estudió en Oxford y
se trasladó a París (1236). Tras hacerse franciscano, comentó y, desde 1247, se dedicó a
estudios científicos.
De nuevo en Oxford (1251), escribió De los espejos, De la multiplicación de las especies y
una Metafísica; sin embargo, en 1257, se le prohibió enseñar y volvió a París. A instancias
de su protector (Clemente IV), emprendió los Communia naturalium (un balance de la
ciencia de su época), que abandonó para escribir el Opus maius (1267-1268), obra que
envió al papa junto con la ya citada sobre las especies y otras dos (Opus minus y Opus
tertium), y escribió también un Compendio del estudio de la filosofía.
Científico avanzado a su tiempo, captó los errores del calendario juliano, señaló los puntos
débiles del sistema tolemaico, indicó en óptica las leyes de reflexión y los fenómenos de
refracción, comprendió el funcionamiento de los espejos esféricos, ideó una teoría
explicativa del arco iris, describió ingenios mecánicos (barcos, coches, máquinas
voladoras) y tomó de los árabes la fórmula de la pólvora de cañón. Biografías y Vida,
Barcelona España.

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CapíCapíCapíCapítulo 2.tulo 2.tulo 2.tulo 2. Los OnceLos OnceLos OnceLos Once CánonesCánonesCánonesCánones PrincipalesPrincipalesPrincipalesPrincipales de Conocimientode Conocimientode Conocimientode Conocimiento....
A través de estas últimas dos décadas, me di a la tarea de reunir un grupo de elementos que
fuesen capaces de soportar, es decir, que lograsen describir muy verazmente los sucesos de
nuestro planeta que no tienen una explicación que se revele con cierta facilidad, para ser
comprendida por los seres humanos.
La característica principal de estos acontecimientos consiste en que con una enorme
facilidad son etiquetados como: pseudo-ciencias, ocultismo, metafísica y otras
denominaciones, pero que usualmente se emplean con orden despectivo.
Claro que la “rareza” de tales acontecimientos o fenómenos radica en que ellos NO suceden
de modo continuo, ni pueden reproducirse ni repetirse a voluntad, por lo que ello les
imprime un sello de “misteriosos” y a la vez de poco creíbles, cuando son relatados.
En esta introducción no puedo dejar de mencionar el término: REALIDAD.
Y es que lo que resulta REAL para UD, puede no serlo en lo absoluto para mí, y viceversa.
Ahí está el cuento del elefante para probarlo. Entonces, ¿Que es realmente la REALIDAD?
¿A qué le llamamos REALIDAD? ¿Cuál es nuestro concepto de la REALIDAD?
Amigo o amiga; “SU” REALIDAD depende de “SU” ESPACIO-TIEMPO INDIVIDUAL,
independientemente que este sea compartido con “MI” ESPACIO TIEMPO INDIVIDUAL,
en un momento de tiempo y de espacio dados.
Esto no es un retruécano y por ende no se trata de un juego de palabras. Veamos.
¿Cuántas veces en la vida? Alguien que está, digamos, de pie a su lado, es decir,
compartiendo con UD un mismo lugar o espacio, en idéntico espacio de tiempo, o sea, a
la misma hora y en el mismo lugar; y esta persona le ha preguntado a UD:
-¿Escuchaste ese sonido, o canción, o esa palabra, o el sonido que sea?
O también pudiera preguntarle:
¿Viste eso que acaba de pasar, o aquello que sucedió ahora mismo, o lo que sea?
Y UD, displicentemente le contesta simplemente:
-No.
Pero, ¿Cómo es posible, si UD y esa persona estaban a escasos milímetros uno de otro?
¿Por qué razón o razones UD ni escuchó ni vio lo que para la otra persona fue una
REALIDAD.
Bien, lo que si resulta incuestionable, es que:

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En “SU” espacio-tiempo particular NO entraron a jugar ningún papel –no se inscribieron
en SU observación- ni los tales sonidos ni las tales imágenes… Eso está más que claro.
Bueno, esta y otras razones sobre el ESPACIO y el TIEMPO las veremos un poco más
adelante, puesto que resultan cruciales para comprender los sucesos de este mundo.
Ahora, si se me permite, voy a regresar a los acontecimientos que cité antes, me refiero a
ese grupo de elementos etiquetados, o mejor; mal etiquetados, los cuales, bien ensamblados,
forman un rompecabezas perfectamente coherente, que, comenzando por la más remota
antigüedad de que se tiene memoria, incluyen por supuesto los descubrimientos de nuestras
actuales ciencias, pues, ellos unidos en un solo haz:
-Pueden usarse con fidelidad para comprender todo aquello que se encuentra
mucho más allá del conocimiento o razón diaria y común de los actuales seres
humanos.
Por supuesto que no descarto la existencia de muchos otros factores también muy
importantes, no obstante, me parece que los que expondré a continuación y que serán
ampliados en otros tomos de la colección que se inicia con el presente trabajo, brindarán
una información muy precisa dirigida hacia los objetivos de intentar establecer una
Teoría del Todo.
Curso sobre el Proceso de Auto Superación Eneagrámica impartido por el autor durante 4
días a 24 Profesores y Doctores en medicina, en el Instituto Nacional de Oncología y
Radio-Biología. La Habana. Año 2003

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Tales componentes, proporcionados, -como dije antes- por una muy remota antigüedad y los
otros, mediante la modernidad más reciente, son 11 en total y los describo brevemente a
continuación sin establecer ningún orden jerárquico entre ellos:
1. La extraordinaria Enseñanza Sufi, más que capaz de ofrecer la mejor, mayor y más
profunda explicación acerca de los motivos de la presencia de los seres humanos en este
planeta, el Camino a recorrer en pos de Dios, incluyendo todo aquel lado que no es
precisamente ni el que más se ve, ni el que más se habla en la Historia del mundo.
2. Los Arcanos o Secretos Egipcios del llamado Libro de Thot o Tarot, milenaria
sabiduría procedente de la Antigua civilización del Nilo, que a través de las 78
representaciones ideográficas en forma de figuras que representan acciones e ideas y, que se
conocen ahora en tres planos de manifestación; el espiritual, el mental y el físico-material,
refieren todo lo que es posible describir en nuestra existencia actual. A esta arcaica y
excepcional sabiduría egipcia, habría que unir EL KYBALION o Libro de las Doctrinas
Herméticas de Egipto, del llamado Hermes Trismegisto o el Tres Veces Grande.
3. Los 20 Kines mayas, que usan también grafías y descripciones muy completas acerca de
las personas y de todas las situaciones en el tiempo, con una sorprendente similitud con sus
“colegas” egipcios del otro lado del océano.
Conferencia del autor sobre los mapas del Almirante turco Piri Reis, o la Cartografía del
planeta Tierra desde el espacio, hace 10,000 años, en la Biblioteca “Rubén Martínez
Villena” La Habana, Año 2003.
4. El Eneagrama Sufi, muy apto brindar una información completísima sobre todas las
personalidades y todos los contextos en que estas pueden encontrarse, como brillante

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elemento de auto-conocimiento o conocimiento de sí mismo; pero esencialmente acerca de
la totalidad del conocimiento del orden universal.
5. Jiddu Krishnamurti y sus teorías y explicaciones acerca de las cuestiones cruciales
de este mundo, dadas a lo largo de más de setenta años en el planeta.
6. La Teoría de los Campos Electromagnético y Electroestático, que logra explicarnos
con claridad, no solamente una gran parte del comportamiento de la materia, pero a la vez,
por analogía o similitud precisa, de los propios seres humanos. Esta última afirmación
podría aparentar ser algo inverosímil, quizá hasta asombroso, pero es que simplemente se ha
hablado muy poco en tal sentido y en los próximos trabajos de esta Teoría del Todo ello lo
explicaré con mayor detalle.
7. La Física (Mecánica) Cuántica descriptiva, que es capaz de brindar los
esclarecimientos más completos, demostrados tanto matemática como científicamente, de
todo aquello que se encuentra mucho más allá de nuestra percepción del mundo exterior,
dada por los cinco sentidos comunes de los seres humanos. En este caso, me es posible
afirmar, tal y como me lo han demostrado estas dos decenas de años de investigaciones, que
la Física Cuántica constituye el PUENTE de unión, entre la Antigua Sabiduría (El
conocimiento de egipcios, mayas y otras civilizaciones anteriores) y el moderno
conocimiento científico.
8. La Teoría de la Complejidad, que, de pocos años al presente, ha sido también capaz de
UNIR INDIVISIBLEMENTE, ratificando todo el conocimiento de civilizaciones anteriores,
con los Grandes Descubrimientos de nuestras Ciencias actuales, por lo que ha funcionado
en idéntico orden que la mecánica cuántica, sin olvidar ni por un instante Las Estructuras
Disipativas del gran físico Ilya Prigogine.
9. La Historia de las Ciencias Modernas, de unos ochocientos años a la fecha, relatadas a
partir de fuentes oficiales y de otras alternativas, que explican las bases de las cuales se
partió para tener lo que hoy comprendemos como “Descubrimientos modernos”.
10. La Historia conocida y la desconocida de las Antiguas y de nuestra Moderna
Civilización, partiendo a la vez –como se acaba de explicar en el punto anterior- de la
información oficial, y de la alternativa, sobre qué sucedió con las antiguas civilizaciones y
qué pasa ahora mismo con la actual civilización a la que pertenecemos.
11. Los posibles sucesos en nuestro planeta a partir del Año 2012, exactamente después
del 21 ó 22 de Diciembre de este mismo año 2012, contados a través de elementos
científicos actuales y a partir de profecías, otros elementos y conocimientos alternativos que
poseen una fuente ambivalente (antiguo-moderna)
Ha sido precisamente la complementación y el estudio profundo de estos once elementos
durante los últimos veinte años de exposiciones e investigaciones que he cursado en mis
ratos libres, el elemento que me llevó de la mano para plantear y escribir este libro
denominado –una vez más y- enjundiosamente hablando:
-La Teoría del Todo.

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Permítaseme aclarar también que con el uso del título de marras, a la vez estoy parodiando a
los físicos modernos, principalmente a uno que admiro mucho; el profesor Stephen
Hawkins, porque entre sus planteamientos fundamentales se trata de intentar hallar una
teoría física que sea perfectamente aplicable al micro y al macro mundo, de lo cual ya la
Ciencia Física se halla bastante cerca. Pero acerca de todo esto, que es fundamental para la
comprensión de nuestro actual mundo, hablaremos largo y tendido más adelante, en futuros
tomos.
Stephen William Hawking
Stephen William Hawking CBE (Oxford, 8 de enero de 1942) es un físico, cosmólogo y
divulgador científico del Reino Unido. Es miembro de la Real Sociedad de Londres, de la
Academia Pontificia de las Ciencias y de la Academia Nacional de Ciencias de Estados
Unidos. Fue titular de la Cátedra Lucasiana de Matemáticas (Lucasian Chair of
Mathematics) de la Universidad de Cambridge hasta su jubilación en 2009. Foto y datos
tomados de Wikipedia. La Enciclopedia libre
Pero realmente lo que revolucionó totalmente mi existencia –y conste que me encuentro
algo más allá de la sexta década de poner las plantas de mis pies sobre la superficie de la
Tierra- fue:
-El encuentro con un Maestro de la Tradición que opera en Occidente, después que
estuve rodando durante años y años, buscando, con una insaciable hambre de
conocimiento verdadero, basado en un profundo escepticismo que siempre me ha adornado
en todo cuanto encontraba, y, precisamente por ello quizá, debido a que pedía MUCHO, sin
hallar lo que trataba de localizar, a pesar de que antes arribé a algunos lugares que se
consideraban como “La cumbre y la Meca del conocimiento manifestado y oculto de este
mundo”.

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CapíCapíCapíCapítulo 3.tulo 3.tulo 3.tulo 3. La Caverna de Platón, las opiniones y el HECHO.La Caverna de Platón, las opiniones y el HECHO.La Caverna de Platón, las opiniones y el HECHO.La Caverna de Platón, las opiniones y el HECHO.
Al igual que UD, estimado lector, los años vividos y de muchos estudios me fueron
haciendo tamizar cada vez más finamente lo que veía u oía, lo que leía y estudiaba, lo que
afirmaban estos y los de más allá. Y aquellos destellos de verdades diluidas que iba
encontrando por tantos lugares por los que transitaba, simplemente me denunciaban a gritos,
que detrás de las sombras trémulas de esta “Caverna de Platón”, yo tenía la obligación de
hallar verdaderamente a quienes producían tales SOMBRAS.
La Alegoría de la caverna —también conocida por el nombre de Mito de la caverna— está
mucho más cerca de ser una alegoría que de un mito. Es la más célebre alegoría de la
historia de la filosofía junto con la del Carro alado Fama debida, sin duda, a la utilidad de
estos mitos para que, a propósito de su narración, se expliquen las partes más importantes
del pensamiento platónico.
Se trata de una explicación metafórica, realizada por el filósofo griego Platón al principio
del VII libro La República sobre la situación en que se encuentra el ser humano respecto del
conocimiento. En ella Platón explica su teoría de cómo con cuatro tipos de conocimiento
podemos captar la existencia de los dos mundos: el mundo sensible (conocido a través de
los sentidos) y el mundo inteligible (sólo alcanzable mediante el uso exclusivo de la razón).
Recreación del mito. Se observa como el prisionero sólo puede observar proyecciones del
mundo que son meras apariencias de las esencias.
Platón describió en su alegoría de la caverna una vivienda cavernosa, en la cual se
encuentran un grupo de hombres, prisioneros desde su nacimiento por cadenas que les
sujetan el cuello y las piernas de forma que únicamente pueden mirar hacia la pared del
fondo de la caverna sin poder nunca girar la cabeza. Justo detrás de ellos, se encuentra un
muro con un pasillo y, seguidamente y por orden de cercanía respecto de los hombres, una
hoguera y la entrada de la cueva que da al mundo, a la naturaleza. Por el pasillo del muro
circulan hombres portando todo tipo de objetos cuyas sombras, gracias a la iluminación de
la hoguera, se proyectan en la pared que los prisioneros pueden ver.
Estos hombres encadenados no pueden considerar otra cosa verdadera que las sombras
de los objetos. Debido a las circunstancias de su prisión se hallan condenados en tomar
únicamente por ciertas todas y cada una de las sombras proyectadas ya que no pueden
conocer nada de lo que acontece a sus espaldas.

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Continúa la narración contando cómo uno de estos hombres es liberado y obligado a
volverse hacia la luz de la hoguera, contemplando, de este modo, una nueva realidad. Una
realidad más profunda y completa ya que ésta es causa y fundamento de la primera que
está compuesta sólo de apariencias sensibles. Una vez que ha asumido el hombre esta
nueva situación, es obligado nuevamente a encaminarse hacia fuera de la caverna a través
de una áspera y escarpada subida, apreciando una nueva realidad exterior (hombres,
árboles, lagos, astros, etc. identificados con el mundo inteligible) fundamento de las
anteriores realidades, para que a continuación vuelva a ser obligado a ver directamente "el
Sol y lo que le es propio", metáfora que encarna la idea del Bien.
La alegoría acaba al hacer entrar, de nuevo, al prisionero al interior de la caverna para que
retome su lugar en ella y dando cuenta de cómo se reirían de él sus antiguos compañeros
por su ascensión hacia el conocimiento. El motivo de la burla sería afirmar que sus ojos se
han estropeado al verse ahora cegado por el paso de la claridad del Sol a la oscuridad de la
cueva. Wikipedia. La Enciclopedia libre.
Mi compromiso con el amable lector, estará dado porque en páginas posteriores habré de
explicar la diferencia entre “mito” y mito, además de la diferencia dual entre tantos y tantos
vocablos que usamos ahora, los cuales, al principio me confundieron y enredaron como a
tantos otros, pero que, poco a poco, la luz que comenzó a surgir fue aclarándolo todo de la
misma manera, repito, poco a poco.
Es decir, este autor se implica totalmente con los lectores, a tratar de aportar HECHOS, y no
sus propias opiniones, sea utilizando o mediante lo que ahora se denomina como hipótesis o
conjeturas, tesis o juicios.
Algo que me resulta sumamente curioso, y, resulta que fue la Enseñanza del sufismo la que
me ayudó a aclarar bien estos conceptos, es que llevo mucho tiempo escuchando
apelaciones:
-“A que cada cual saque sus propias conclusiones”
Y tal requerimiento APARENTA ser el máximum de la democracia o del buen juicio que
debe invocarse actualmente.
Bueno, ello estaría quizá bien… si fuere lo correcto…
Pero, le sugiero que lo examinemos de conjunto, UD y yo mí querido lector, debido a
determinados factores que habría que tomar en cuenta:
-Es bien sabido que, tanto opiniones como conclusiones, existen miles y miles, casi tantas
como personas hay en este mundo.
UD reclama tener su propia opinión o conclusión sobre cualquier cosa, basada en el examen
que ha hecho de la situación de que se trate.

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A mí me sucede lo mismo, y al otro, y también al de más allá; en fin, a todos nos ocurre
uniformemente, el sacar cada uno de nosotros una o varias conclusiones sobre un HECHO o
HECHOS dados.
Ahora bien, estamos hablando de SU opinión, de la MIA, de la del OTRO u OTROS, pero,
fíjese en este argumento con sumo detalle:
-Es la opinión o conclusión, suya, mía o de los otros, pero siempre es:
-SOBRE UN MISMO HECHO.
Es decir, el HECHO es UNO SOLO. Exclusivamente hay UN HECHO, el que sea.
El autor en un programa de TV sobre la Astronumerología Egipcia personal desarrollada
por él desde hace dos décadas. Miami. Año 2008.
Ah, pero sobre este HECHO, existen diferentes opiniones o conclusiones, las que pudieran
ser, totalmente armónicas, integrales en parte, antagónicas también en parte o hasta
totalmente incompatibles, y que están dadas por quienes presenciaron el HECHO, o por
quienes lo “Analizaron” un tiempo después.
Es tal y como intentar describir, tomemos el ejemplo dado por un accidente del tránsito en
un cruce de vías principales, contemplado por observadores que se encontraban en
diferentes lugares de las vías.
Pero ¡Cuidado! Porque aún estando los espectadores juntos, cada cual describirá el
accidente de acuerdo a… Su Opinión o Conclusión Propia. Vamos a recordar también que,
la posición física y la actitud que se ocupe a la hora de describir algo, hace que las
opiniones que se tengan sobre un mismísimo HECHO, puedan ser diferentes.

15
¿Y cómo es que las opiniones-conclusiones pueden variar?
¿Cómo es posible si se trata de un MISMO HECHO? Veamos a continuación.
UD tiene su punto de vista, basado en sus observaciones realizadas en el tiempo, y no
olvide, por favor, que tal observación a la vez se encuentra bien sazonada principalmente
por sus: Condicionamientos.
Pero es que además de ello, cada uno de nosotros posee: Su propio tiempo, aunque el
espacio que estemos compartiendo sea “casi” el mismo, ya se dijo antes.
TV de Miami. TEMA Las Profecías Mayas. Año 2007
Los condicionamientos mentales, por supuesto, son los que juegan un papel importantísimo
en su modo de INTERPRETAR o JUZGAR cualquier acontecimiento y son, por ejemplo
entre otros:
-La educación que recibió, las escuelas que cursó, su edad del momento, sus costumbres,
recuerdos o memoria, su raza, política y religión que profesa, en fin, la lista de
condicionamientos es larguísima.
Pero, es que a mí me sucede lo mismo, como antes apunté, y al otro y al otro y al de más
allá también.
A todos nos pasa lo mismo.

16
Cada UNO DE NOSOTROS posee sus propios CONDICIONAMIENTOS.
Y permítame agregar otro elemento fundamental que es:
-La dirección que toma El foco de su Atención, el cual varía de un momento a otro.
UD pone o coloca el foco de su atención, a veces donde UD quiere, pero a la vez, ello
constituye en la mar de ocasiones una reacción automática, o sea, el dirigir el foco de la
atención hacia algo inconscientemente, y si este es el caso, entonces, NO es UD, o sea, en
UD NO participa su voluntad, sino que es una reacción, repito, “automática”, no
dirigida, y que va hacia cualquier dirección y sentido, puede ser volátil, inconsciente.
TV de Miami, TEMA: Los 12 canales de sanación egipcios para el cuerpo humano. Año
2007
Entonces ya hablamos de tres elementos que nos diferencian y que consiguen que nuestras
opiniones ante EL MISMO HECHO, sean diferentes:
1) El tiempo y el espacio en que cada uno de nosotros observó el fenómeno o lo que sea,
2) Los condicionamientos mentales de cada cual que pueden ser –y son casi siempre-
diferentes,
3) Dónde pone cada uno de nosotros el Foco de la atención, de instante en instante.
Y de aquí puede salir una opinión, que puede o no ser coincidente con la de otro u otros.
Incluso una opinión que le haga dudar a UD mismo cuando sopese las observaciones que
haya hecho antes, y hasta cambiarla en base a los elementos que UD escuche acerca de lo
que otros que estaban “allí” relaten posteriormente.

17
Porque, por favor, no deje de VER que, adicionalmente, todo en este universo, funciona EN
EL TIEMPO.
Valga por ello un HECHO REAL de nuestras vidas, y es que NUESTRA
ATENCION la mar de las veces está dormida, no se halla pendiente de lo que
esta acaeciendo a nuestro alrededor, ni siquiera en nuestro propio interior,
sino que se encuentra envuelta en una madeja de pensamientos-recuerdos que
logran finalmente, que nuestro cuerpo físico se halle en un lugar, y nuestra
mente en otro lugar y tiempo.
Señor, esto está pasando constantemente en nosotros.
De tal manera, cuando no estamos en el pasado, recordando lo que ya pasó, lo que ya no
puede cambiarse, lo que pertenece a una esfera de tiempo fenecido, entonces estamos en el
futuro, imaginando lo que será, realmente lo que quisiéramos que fuese.
Pero es que esto también sucede, ya lo dije antes; “De Instante en Instante” y en “Cada uno
de nosotros”; los hombres No-Regenerados.
Entonces: ¿Quién tiene la razón ante la explicación y aplicación de un HECHO?
¿Será la mayoría, las masas? ¿Varios individuos a que a la vez afirman algo?
Es que a veces, y hasta en muchas ocasiones, parece ser que las masas son una suma de
individuos guiados por un cierto comportamiento común a todos en un instante dado, que a
la vez, sigue determinados intereses o cuestiones, valga decir: CONDICIONAMIENTOS
COLECTIVOS COMUNES, sean estos los que sean, y acerca de lo cual se han escrito
muchos libros.
También puede plantearse claramente que la opinión de diez mil, de cien mil, de millones
de personas sobre:
-Un tema que desconocen o que simplemente NO conocen a profundidad… no parece tener
mucho valor que digamos.
Repito, el HECHO es UNO SOLO, posee una Verdad en su interior, en sí mismo.
¡EL HECHO “ES”!
Pero UD, y yo, y el otro, y los de más allá, lo interpretamos libérrimamente, acorde con
nuestros condicionamientos y a la vez, de acuerdo a nuestro espacio-tiempo de ese
instante y además de hacia dónde ponemos el foco de la atención en diferentes
instantes de tiempo, y entonces:

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-Emitimos UNA OPINION, sacamos UNA CONCLUSION, que pudiera estar
bien… o podría estar errada, en una escala, desde 1 hasta 100%.
Bien, y a la sazón, ¿Qué hacer?
Solamente he de apelar firmemente al buen sentido, es decir; al sentido común de los que
lean estas notas.
Es que el Sentido Común es el único y el mejor medio, la mejor herramienta capaz de
allegarnos brillantemente aquello que es denominado como: LA REALIDAD.
Es decir, y llamo poderosamente su atención sobre ello, amigo lector, porque,
Sí existen los elementos necesarios que nos pueden traducir LA REALIDAD,
a través de los HECHOS, brindándonos la certeza, la certidumbre, así como
sus alter egos, la intensidad y la dirección que el HECHO sigue.
Por favor, medite despacio sobre todo lo que acabo de decirle, porque de inmediato he de
ponerle en contacto con estos elementos esenciales, a la hora de saber realmente que es lo
que sucede o pasa de instante en instante en este, nuestro mundo.

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CapíCapíCapíCapítulo 4. Intuición, Sentido Común. Utulo 4. Intuición, Sentido Común. Utulo 4. Intuición, Sentido Común. Utulo 4. Intuición, Sentido Común. Una Atención despierta,na Atención despierta,na Atención despierta,na Atención despierta,
y todo criterio que se halle libre de condicionamientos.y todo criterio que se halle libre de condicionamientos.y todo criterio que se halle libre de condicionamientos.y todo criterio que se halle libre de condicionamientos.
He ahí la simple clave para comprender cabalmente TODO lo que he de exponer en lo
adelante.
Y conste que, bajo ninguna circunstancia quiero CONVENCER a NADIE de NADA.
Solamente solicito que, si así lo desea, UD trate de llegar siempre al HECHO.
NO al que yo pueda indicarle, repito, ¡NO!
Sino al que su propio Sentido Común, nunca sus condicionamientos que están viciados por
la rutina y por lo que le han impuesto, y UD ha aceptado, quizá sin mucho juicio crítico,
debido a la costumbre en buena medida, le hagan arribar.
TV de Miami, TEMA: El año bisiesto, ¿Mala suerte? Canal 41
Pero, permítame el amable lector o lectora volver un poco atrás, al principio de este libro, al
cuento del Elefante que dejamos colgando antes y preguntarle:
-¿Qué es para UD un elefante?
Si pertenece al grupo de los que se comprometen con que es una manguera, pues así UD lo
calificará.

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De ser esta su “conclusión”, su opinión, UD jurará y si es preciso hasta se podría batir en
duelo de pistolas contra quien afirme, por ejemplo, que el elefante es:
-O un abanico, o una columna en vida o un trono para sentarse.
Claro, que quien garantice con su propio juramento cualquiera de estas últimas variantes,
también sentirá placer en batirse contra UD, jurando a ultranza que el susodicho
paquidermo es...
Lo que su escaso conocimiento y sentido, solamente, en este caso del tacto, le informó que
era.
TV de Miami, TEMA: La Física Cuántica Descriptiva. Año 2007
Pero, fíjese bien, pero que muy bien, que ni UD, ni yo, ni ellos, habremos visto a:
-UN ELEFANTE COMPLETO.
Porque el paquidermo, en su totalidad:
-NO GUARDA NI LA MENOR RELACIÓN CON LAS DESCRIPCIONES PARCIALES
DADAS. (Recordando: “Manguera, abanico, columna viviente, trono”)
Y es así como se vive en este complicadísimo planeta, en la mayoría, por no
decir que en todas las esferas de la vida diaria, política, religiosa, económica,
social y en otras muchas.
Pero observe UD, que, adicionalmente, en este mundo conocemos muy poco apenas, acerca
de quizá tres o cuatro de sus dimensiones.
Hablo del “largo, ancho, alto” y suplementariamente, solo manejamos una verdadera
pequeñez sobre la dimensión llamada “tiempo”, acerca de la cual poseemos un elemental y
muy defectuoso conocimiento.

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Si lo duda, acuda por favor a mi libro “El País Plano”, en el cual, además de hablar en su
primera parte sobre la Historia de la Humanidad, en su segundo Capítulo se departe, muy
largamente sobre el TIEMPO y las diferentes dimensiones de TIEMPO, enumerando el
papel que juegan en nuestras vidas… aunque no lo sepamos ni lo sintamos.
Pero no tenga duda que afirmo lo anterior sobre nuestro insuficiente desconocimiento, a
pesar del monumental despliegue científico-tecnológico de que ha hecho gala nuestra
civilización.
No hablemos del resto de los planos, hasta llegar a las once dimensiones que hay,
calculadas ya por los científicos, porque en ese caso, nuestra ignorancia resulta ser entonces
no solamente casual y accidental, sino que es también supina, crasa, garrafal.
Y fíjese que existen algunas personas que suponen o creen ser “expertas” en el acceso a
tales dimensiones, debido a que tienen contactos fortuitos con lo que ahora se denominan
“Universos o mundos o dimensiones paralelas o sutiles”, pero sin poseer, como dije antes,
ni la certeza o certidumbre de qué y el por qué, de lo que está pasando realmente.

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CapíCapíCapíCapítulo 5.tulo 5.tulo 5.tulo 5. La Unidad en la Diversidad.La Unidad en la Diversidad.La Unidad en la Diversidad.La Unidad en la Diversidad.
Ahora, en este cortísimo capítulo, continuemos UD y yo con la cuestión que tratamos juntos
de alcanzar. Y es la que trata acerca del TODO, de lo indivisible, sobre aquello que es
inseparable.
Pero… sin dejar nunca de comprender que, en este mundo DUAL, o doble en el que nos
encontramos todos, se trata de:
LA UNIDAD EN LA DIVERSIDAD.
Es como una especie de –citando a los famosos Tres Mosqueteros-:
-“Todos para Uno y Uno para Todos”.
Porque lo que resulta imposible dejar de lado, es el hecho de que aquellas
aparentes CONTRADICCIONES, dentro de nuestro actual mundillo -que Sí
gusta de encontrar diversas y contradictorias opiniones, y que apenas NO
goza de tratar de localizar los puntos comunes, aquellos que nos unirían en
vez de separarnos- pues, repito, no debemos de olvidar jamás que somos
diversos simplemente por la oportunidad que se nos ha dado de caminar por
diferentes vías, de ser de desigual género, de sumar a nuestras experiencias
distintas situaciones que nos permitan aprender y experimentar una
diversidad de factores.
Ah, pero todo ello basado en el tiempo terrícola. Y es que el tal tiempo
terrícola o de cronómetro, lo revisaremos con bastante detenimiento más
adelante.
Por lo tanto, estimado lector, le solicito excusas, porque no puedo ampliar más ahora mismo
este tema, el cual merece un delicado tratamiento, que daré en las próximas páginas.
Y ello es debido a que, de alguna forma, de la mejor manera, TENEMOS que aprender a
introducir dentro de nuestro fácilmente entendible concepto de ESPACIO, o sea, de
LUGAR, de SITIO en el que nos encontramos, decía pues, SUMAR a lo anterior, el
concepto de TIEMPO, MOMENTO, INSTANTE, después de lo cual, todo estará bien y
será descifrable, comprensible, para nuestro intelecto… actual.
Será esta la única forma en que podremos hablar y comprender concretamente el “Espacio-
Tiempo” simultáneamente.
Fíjese que nuestros cinco sentidos nos ubican con bastante facilidad en el espacio. Por
ejemplo, UD mira, ve, u observa, empleando el sentido de la visión. De tal modo es capaz
de saber, de calcular con determinado acierto, cuál es la distancia que le separa de un objeto
dado. A la vez UD escucha, y mediante este propio sentido del oído, puede calcular con una
establecida exactitud la distancia de uno u otro objeto. Y así mismo sucede con los cinco
sentidos que conocemos y usamos, los cuales nos brindan una sensación de conocimiento
del ESPACIO.

23
Empero, ¿Qué sucede con el TIEMPO? ¿Qué nos informan los cinco sentidos con relación
al TIEMPO? Bien, aquí todo cambia y la sensación del tiempo pasa a ser engañosa, puesto
que depende de otros factores que van más allá de los cinco sentidos.

24
Capitulo 6. Somos una expresión en el tiempoCapitulo 6. Somos una expresión en el tiempoCapitulo 6. Somos una expresión en el tiempoCapitulo 6. Somos una expresión en el tiempo.
Resultaría sumamente interesante comenzar un compendio tan global y abarcador como el
que intento presentar, realizando unas pocas preguntas que resultan ser fundamentales.
Y es que a estas interrogante el hombre ha tratado de dar respuesta a través de la
inmensidad de los tiempos, de las culturas y los lugares, a todo lo largo de aquello que se
conoce como Historia.
Otra vista de la sesión especial durante cuatro días, para médicos y profesores de
medicina en el Instituto Nacional de Oncología y Radio-biología, La Habana. Año 2003.

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Mi primera aclaración, estimado lector, es que, por anticipado pido perdón, ya que, le ruego
que puntualice cuidadosamente lo que continúa:
Yo quisiera decir o expresar:
“Una enorme cantidad de cosas simultáneamente”, de una sola vez y a un solo tiempo.
Ah, y que de esta misma forma sea comprendida por todos. Hablo de que se conciba mucho
y presentemente, vale decir ¡TODO y YA!
Simplemente me refiero al logro de:
- Un Entendimiento Instantáneo de TODO, Y AHORA MISMO.
Pero, es más que notorio que debido a esa inercia mental-cerebral potestativa de la
inmensísima mayoría de nosotros los seres humanos, entre los que me cuento yo, y que
funciona en el tiempo, no nos resulta posible:
-Captar todo y todas las cosas instantáneamente.
Repito: TODO E INSTANTANEAMENTE.
Y en consecuencia ello es la razón de que haya tantas y tantas y tantas teorías dando vueltas
por este orbe, puesto que:
-Cada cual cuenta solamente el pequeño fragmento que percibió, de algo, en un segmento
de tiempo.
Todos los seres que poblamos este planeta, es decir, nosotros, somos, en cada uno de
nuestros cuerpos físicos actuales, simple y solamente:
-Una Expresión en el tiempo.
Y es así la UNICA manera que tenemos de manifestarnos. De modo no-permanente,
pasable, mudable, extinguible, con una duración limitada en el tiempo físico de nuestra
aparición cada vez en el planeta, que puede ser de segundos o de años.
Entonces, como es costumbre entronizada en nuestra presente condición y pasa a ser la
única alternativa posible –repito, que en la actualidad- llamo su atención amable lector, a
que, en cualquier cosa que se diga o exprese, que se lea u observe, estará presente para
atenderla y entenderla; la obligatoriedad de tener que valernos del intervalo de tiempo, y
entonces hablar, escribir, describir, observar lo que sea, en sucesión; sucesivamente, una
cosa primero, y la otra cosa después…por supuesto que en el tiempo.
Y la única forma en que pudiéramos llegar actualmente a la comprensión instantánea de
todo, solamente podría suceder cuando estamos:
-COMPLETAMENTE DESPIERTOS, SIN PENSAMIENTOS NI ENAJENACION ALGUNA
QUE ESTORBE, EN UN ESTADO DE TOTAL CALMA Y RELAJACION.

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Bueno, es de tal manera que, de no hallarnos en tal condición UNICA o sine qua non,
nuestra comprensión corre entonces -y así sucede la mar de las veces- el peligro de
dispersarse, de tornarse fragmentada, parcial y por ende, no muy procedente para la
comprensión Universal, Holística o Total.
Y aclaremos de una vez el significado del término HOLISTICO, que tanto se escucha por
estos lares y que sencillamente ha sido definido como: Aquel saber que patrocina la
concepción de cada realidad como un todo que resulta diferente a la suma de las partes que
lo forman.
El problema presente que confrontamos la generalidad de los actuales seres humanos
-No-regenerados- como dicen los sufis, consiste en que cada uno de nosotros, de instante en
instante y en la medida en que recibimos la información -cualquiera que esta sea y de donde
proceda- ponemos el foco de la atención y nos detenemos, sobre aquello que resulta de
nuestro mayor interés en ese preciso instante siempre de acuerdo a nuestro
condicionamiento, sea este inmediato o pasado, y funcionamos entonces mediante
muchos mecanismos que están basados en todo aquello que es anterior, pasado y que
no puede mostrarnos LA REALIDAD ACTUAL.
Y entonces, al recibir cualquier información, en tal momento, iniciamos en nuestro interior
un proceso de:
-Pensamiento, análisis, recuerdo y comparación de ese algo que llamó nuestra atención.
NOS PARAMOS, HACEMOS UN STOP AHÍ, estáticamente, hasta tanto nuestro cerebro,
procesando, logre emitir una CONCLUSIÓN sobre lo que se está revisando
“inercialmente”, recordando que la inercia es la capacidad de no variar nuestro estado de
reposo o de movimiento, hasta tanto ALGO nos haga cambiar o variar.
Por ello es que revisamos las cosas provistos de una inercia mental (que es tiempo
transcurriendo en todos estos procesos de la mente) por lo cual nos “desconectamos” de
aquello que continuó transcurriendo, que es lo mismo que separarnos o aislarnos del FLUJO
de la vida, de lo que está ocurriendo a nuestro alrededor, pero, todo lo cual, TRANSCURRE
INDETENIBLEMENTE.
Veamos esto cuidadosamente:
-Es a partir de ese momento, de lo que se denomina como análisis, en que uno mismo se
detiene a “revisar lo que está oyendo, diciendo o viendo o revisando”.
Y es después de un intervalo de tiempo (segundos, minutos, horas, días o años), en que se
intentará retomar lo que se estaba leyendo, o viendo, o escuchando o revisando, para
continuar el hilo, pero no nos daremos cuenta de que fuimos nosotros los que nos detuvimos
a “analizar”, mientras, la vida continuó su transcurso, dinámicamente.
Lo que nos decían o explicaban, lo que recibíamos, o sea; la vida, NO SE DETUVO, y
entonces PERDIMOS una cierta cantidad de energía-información, que no registramos
conscientemente, que no nos llegó, y que por ende, no pasó a ser parte de nuestro acervo
personal, dependiendo ello del tiempo que nos tomó “analizar” o revisar a cada uno de
nosotros, aquello que estábamos recogiendo.

27
Creo que ahora se lograra ver mucho mejor algo que apuntaba en las primeras páginas,
acerca de SU PROPIO ESPACIO-TIEMPO y el MIO, y es que estoy sumando tanto la
dirección que toma el FOCO de nuestra atención, como la inercia mental de ver o escuchar,
y establecer el lento proceso mental de comparar y definir una resolución mental cobre lo
visto o escuchado o ambos.
Mire, amigo, para tratar de entender esto mejor, imagínese que UD se encuentra sentado en
un cine viendo una película o film. Hay una escena que le llama poderosamente la atención
puesto que quizá le recuerda algo conocido, o algo que pensó antes, o una situación por la
cual UD mismo pasó, hace poco o mucho tiempo, pero que le ha MARCADO de alguna
forma y por eso la recuerda.
UD se detiene en esta imagen mental que crea en ese instante, evocando recuerdos
relacionados con esta escena. Es como si los volviera a vivir, e inmediatamente su
imaginación se dispara hacia el pasado, hacia lo que UD vivió realmente, que es
aproximado a lo que está contemplando ahora en el film. También, a la vez y como ya
aquello pertenece al pasado y UD posee ahora otras opiniones acordes con su vida actual,
pues entonces, quizá imagina lo que debiera haber hecho y quizá no hizo, y de esta manera,
UD hilvana una serie de pensamientos acerca de la escena que acaba de ver en la película.
Pero, repito una vez más, la película, digamos que ELLA es la REALIDAD, que ELLA es
LO QUE ESTA OCURRIENDO DE VERDAD EN ESE MOMENTO EN EL CINE; No se
detiene, sino que continúa fluyendo a razón de 24 cuadros por segundo y su trama sigue
desplazándose en forma de más acciones en el tiempo, mientras que UD está pensando en
una escena que YA ES PASADO REAL EN EL CINE EN ESE MOMENTO, pero que le
ha hecho evocar cosas vividas por UD, en SU PASADO y ello ha durado unos instantes, un
tiempo.
Bueno, cuando UD retoma otra vez el hilo de la película, ha perdido varias escenas, han
pasado –es posible- que varias o hasta muchas cosas. Cosas que UD no ha presenciado
AHORA MISMO, y es esa la información a la que me refiero antes como PERDIDA.

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Claro, es por esa razón que nos vemos en la obligación de leer y releer, escuchar y volver a
escuchar, ver y volver a ver otra vez.
Repito, por ello resulta necesario en muchas ocasiones, por ejemplo, ver una película, leer
un libro, escuchar un mismo tema, dos o más veces para comprenderlo totalmente o siquiera
un poco mejor.
Es por esta situación que nos deben decir “la misma cosa” una y varias veces. Debido a esto
el hombre es simplemente un ser repetitivo y se repite a sí una y otra vez y hay que repetir y
repetir, simplemente por:
-Aquello que no se captó instantáneamente.
Y, claro, esto es debido siempre al “análisis”, al tiempo empleado en recordar, comparar y
hacer conclusiones actuales de aquello que ya pasó, que no puede cambiarse, pero que por
eso mismo, pudiera evocar buenos o malos “recuerdos” y hasta reconvenciones mentales,
que por supuesto formaran parte del “análisis”.
¿Comprenderemos, y lo que es más importante; aceptaremos fácilmente esta limitación
común a todos nosotros, los actuales seres humanos que poblamos este planeta, de
introducir constantemente, dentro de una VIDA que no se detiene en sus acontecimientos, el
pensamiento, compuesto por recuerdos del pasado y proyecciones imaginativas futuras?
Todo parece indicar entonces que, en el espacio-tiempo en el que vivimos cada uno de los
humanos, constituye una certeza integral, el hecho que no poseemos una visión o
asimilación holográfica, total, de todas las cosas desde todos los puntos de vista, (Ello
representaría el plano espacio) pero que adicionalmente sea simultánea, ¡ya mismo! (En el
plano del tiempo)
Y que NO seguimos la vida, dinámicamente, VIVIENDOLA de instante en instante,
indeteniblemente. Podría hablarse aquí entonces de la INERCIA MENTAL, esa inveterada
capacidad que poseemos todos de no cambiar el rumbo mental a menos que algo nos
obligue a ello, o, por el contrario, de cambiarlo, pero perdiendo entonces la presencia de lo
que está sucediendo realmente…
Se trata a la sazón que NO nos detengamos a “tocar” una parte del elefante
universal y quedarnos allí, gritando al mundo que:
¡YA ESTAMOS EN POSESIÓN DE LA VERDAD!
Que ya somos sabios y tenemos todo el conocimiento del tal elefante.
Que ya sabemos con total certeza qué cosa es el elefante:
Pero cuidado, porque podríamos seguir pensando que es:
-O una manguera, o un abanico, o una columna, o un trono.
Siempre la “O” por el medio, diferenciando, separando, brindando opiniones disímiles
sobre algo que resulta ser en sí mismo:

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-Un solo y único Hecho Real, el mismísimo Hecho Real.
Porque “Realmente”, el HECHO, repito una vez más, es uno solo, pero se halla rodeado de
diferentes opiniones y conclusiones. Veredictos que van según las capacidades de
observación y de las vividas por cada uno de nosotros:
-“Manguera, abanico, columna, trono… en el caso ejemplarizante del elefante”
¿Se parecerá esto a lo que hacemos consuetudinariamente cada uno de
nosotros en cada instante de nuestras vidas, según ya lo dijimos antes?
La Habana: TEMA: Mejoramiento de la Calidad de la Vida. Año 2003

30
TV de Miami, TEMA: La Física Cuántica Descriptiva en el antiguo Egipto.
Pues, resulta que también es de ahí el lugar de donde proviene el famoso:
¡Eureka! ¡Al fin lo vi!
Y es que cuando tal gritamos, es porque existió un proceso, el cual demoró o duró un
tiempo, un tiempo que puede ser de segundos o de años, al final del cual y en un momento
de tiempo -que a los efectos prácticos resultaría instantáneo- fue que comprendimos; Algo.
¡Eureka!
Ahora, amable lector, pido que se me perdone redundar tantas veces, usando la palabra
“tiempo”. Pero es que en buena lid, para no andar como los “ciegos” del cuento, en el
tiempo, debíamos, si así lo pudiésemos haber hecho antes, haberlo captado todo y
simultáneamente, pasando por un instante de tiempo “t”= 0, con relación al objetivo que
intentábamos comprender.
Y no perdamos tampoco el concepto de espacio.
De modo que se lograra un conocimiento alejado de la parcialidad;
holístico en todo el espacio-tiempo, total, como antes se dijo.
Sería algo así como:
-Ver el elefante completo y de una sola vez.

31
No obstante, plantear una situación como ésta en la actualidad es una quimera imposible, y
por ello, repito, me veo en la posición obligada de dar una explicación hiperbólica o
redundante más; en el tiempo y parcializada, dentro de los millones de definiciones que ya
se han dado, con el fin de exponer los puntos de vista que se tratarán a continuación.
AMIGOAMIGOAMIGOAMIGO: Resulta, muy importante comprender y ser consciente de lo que se: Resulta, muy importante comprender y ser consciente de lo que se: Resulta, muy importante comprender y ser consciente de lo que se: Resulta, muy importante comprender y ser consciente de lo que se
acaba de explicar antes. Si fuera preciso repasarlacaba de explicar antes. Si fuera preciso repasarlacaba de explicar antes. Si fuera preciso repasarlacaba de explicar antes. Si fuera preciso repasarlo todo nuevamente, no creoo todo nuevamente, no creoo todo nuevamente, no creoo todo nuevamente, no creo
que ello rque ello rque ello rque ello redundaría en una pérdida de tiempo, antes al contrario, se ganaríaedundaría en una pérdida de tiempo, antes al contrario, se ganaríaedundaría en una pérdida de tiempo, antes al contrario, se ganaríaedundaría en una pérdida de tiempo, antes al contrario, se ganaría
una buena percepciónuna buena percepciónuna buena percepciónuna buena percepción acerca de lo que he de presentaracerca de lo que he de presentaracerca de lo que he de presentaracerca de lo que he de presentar a continuación.a continuación.a continuación.a continuación.
A todo lo largo de lo que llamamos Historia Conocida, innumerables escuelas, sectas,
grupos, asociaciones, uniones, filósofos, religiosos, científicos, políticos y hombres
comunes, han hecho el ensayo en uno u otro sentido de responder a las interrogantes
fundamentales que se hace el hombre, sobre el MOTIVO de su existencia sobre la
superficie de este planeta.
Y se han dado muchas respuestas, pero las mismas han sido básicamente, parciales y
fragmentadas, debido a todas las razones antes expuestas.
Pero, le recomiendo que no diga esto a otras personas, bajo pena de que... Por suerte ya no
queman a nadie en la hoguera ni le amarran al potro de tortura. Aunque no obstante, en la
actualidad, por aventurar determinadas opiniones, a UD lo pueden condenar al ostracismo, o
como se dice comúnmente en una jerga moderna: “Le serruchan el piso” y ello puede
implicar que tenga que abandonar a algunas de sus amistades, o su lugar de trabajo, o su
organización, o el país de residencia; incluso, bajo determinadas circunstancias podría dar
con sus huesos en la prisión.
Hay algunas ocasiones, en las que cada cual ha declarado su teoría mediante el
convencimiento o la persuasión; otros también han empleado la disuasión con más o menos
apremio. En diferentes momentos mucho peores, la cuestión ha sido a hierro y fuego y
finalmente, hasta se ha usado la pena máxima contra todos los que, de una u otra forma
disentían de aquello que podía denominarse como:
“La versión oficial”
Y es que la tal interpretación oficial pudiera partir de cualquier autoridad sin distingos; sea
esta política, asociativa, grupal, religiosa, judicial, científica, económica, social,
gubernamental, policial, militar y demás.
Solamente se precisa que pertenezca a un cuerpo o corporación que en ese momento,
ostente el poder del sector de que se trate.
Las diferentes interpretaciones relativas a los aspectos de La Vida, contando en ello a todo
lo relacionado con las cuestiones políticas, religiosas, científicas, económicas, militares y
otras muchas, se cuentan por cientos y miles y millones; son tantas, ya lo dije antes, como
seres humanos habitan el planeta y algunas de ellas resultan completamente contradictorias
con relación a las demás, pero todas se hallan enmarcadas en un mismísimo factor común:
-Que cada una reclama para sí ser la única y la verdadera.

32
Y debido a ello, está más que claro que, como es de suponer, una opinión entra en
contradicción con la de algún vecino o vecinos.
Pero, nótese que de tales interpretaciones acerca de qué es la vida, parten entonces las leyes
que rigen a la sociedad, sale al aire; la “justicia” humana que se aplica, también los estatutos
de gobierno, religiosos, políticos y en fin, TODA LA PLATAFORMA HUMANA SE
ASIENTA Y AJUSTA A LA INTERPRETACION CORRESPONDIENTE EN EL
LUGAR Y MOMENTO DE QUE SE TRATE.
Podrá verse con facilidad la parcialidad de las opiniones que rigen nuestra vida diaria
a bordo de esta roca sideral llamada La Tierra, que describe una trayectoria elíptica
desplazándose a la terrífica velocidad media de 29,5 km/s a través del espacio sideral.
Sentenciaba con total acierto un Maestro Sufi ampliamente conocido en Occidente;
Jelalud’im Rumi, un aforismo que dará inicio al próximo capítulo.

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CapíCapíCapíCapítulo 7. “La VERDAD es un espejo roto en mil pedazos,tulo 7. “La VERDAD es un espejo roto en mil pedazos,tulo 7. “La VERDAD es un espejo roto en mil pedazos,tulo 7. “La VERDAD es un espejo roto en mil pedazos,
mientras que cada cual piensa que su pedacito es todo el espejomientras que cada cual piensa que su pedacito es todo el espejomientras que cada cual piensa que su pedacito es todo el espejomientras que cada cual piensa que su pedacito es todo el espejo”
Este juicio axiomático o irrebatible es tan certero y real que no demanda comentarios
ulteriores y lo cito para que sea bien repasado por los lectores.
Pero, veamos juntos algunas de las preguntas que históricamente se ha formulado el Homo
sapiens sapiens, el cual, agrega este autor, parece que de sapiens, por lo menos últimamente
no le queda mucho, o, mejor, casi nada... Y para darse cuenta de ello, basta solo mirar los
acontecimientos alrededor. Aquí van:
¿Quiénes somos realmente los seres humanos?
¿De dónde venimos y cuando?
¿Qué estamos haciendo verdaderamente en este planeta y qué debíamos hacer?
¿Hacia dónde nos dirigimos?
¿Cuál es y cómo se produce nuestra actual percepción de lo que llamamos como
REALIDAD?
¿De qué factores depende?
¿Por qué no vemos LO REAL, todos, homogéneamente?
¿Cómo funciona verdaderamente el ser humano?
¿Cuáles resultarían ser sus verdaderos potenciales y cómo desarrollarlos?
¿Qué son las llamadas materia y energía?
¿Qué es la denominada conciencia humana y cómo funciona?
¿Qué cosa es aprender u obtener conocimiento?
¿Qué es un concepto?
¿Cómo, de qué formas y basados en cuales premisas llegamos a conceptuar las cosas?
¿Cuál es la verdadera influencia del tiempo en este mundo material?
¿Seremos conscientes del analfabetismo que tenemos de nuestra propia inopia?
¿Tendremos que instruirnos en cuál es la forma correcta de formarnos?
¿Qué es la VERDAD y dónde y cómo encontrarla?
¿Estaremos desarrollándonos muchos de nosotros “planamente”, sin darnos cuenta?
Solamente pido al lúcido lector, que medite profundamente sobre cada una de estas
preguntas, que no son todas ni mucho menos las que podrían hacerse. Pero, al mismo
tiempo no le recomiendo que les brinde a ellas unas respuestas “prefabricadas”, basadas en
condicionamientos aprendidos o en recetas que están sedimentadas en lo que nos han
enseñado y hemos aceptado sin tener apenas enjuiciamiento crítico alguno, tal y como ya
expresé antes.
Le ruego encarecidamente que lo haga con una mente libre de dogmas, abierta, heterodoxa,
investigativa y que, como decía alguien que sabía mucho de esto:
-Que deje flotar la pregunta dentro de sí, ya que cada interrogante contiene en sí misma la
respuesta verdadera.

34
Será en los libros posteriores, que habremos de pasar revista juntos y profundamente; a una
cierta parte de la historia más actual de la humanidad, cosa esta que es imprescindible para
el objetivo informativo que trato de alcanzar. Cubriremos solamente un par de milenios
antes y asentaremos el énfasis principal en un grupo de acontecimientos descollantes,
marcadores de los hitos definitorios a partir de los cuales:
Nuestra actual civilización occidental ha sido conducida a
pensar tal y como piensa y a ser y actuar exactamente tal y
como es y lo hace en el día de hoy.
Y a esto no escapamos ni UD, ni yo, ni el otro, ni ninguno
de los demás.
La Habana, TEMA: La evolución del planeta Tierra. Año2003

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Y a la vez revisaremos bien e intensamente los postulados de las ciencias, como expresé al
principio, desde el inglés Roger Bacon (1214-1294), llamado el Doctor Milagroso y que es
el padre fundador de las ciencias actuales, a la fecha, y notaremos muchas cosas que hoy no
se conocen, y a la vez, conoceremos muchas cosas que hoy no se denotan, a pesar de ser
descubrimientos trascendentales de las ciencias modernas, y que debían estar al servicio de
toda la humanidad desde YA.
Le propongo recordar que en una serie televisiva muy famosa que se ha transmitido en los
últimos años, llamada LOS EXPEDIENTES “X”, se expresa:
-La Verdad está allá afuera.
Y estoy perfectamente de acuerdo, Pero agrego a ello, tal y como se expresó en uno de sus
capítulos finales:
-Y la Mentira también.
Entonces, es DEFINITIVO que nos encontramos en el interior de un mundo de:
-INFORMACION y a la vez de DESINFORMACION.
Prometo solemnemente que todo aquello que habremos de revisar, TIENE UN IMPACTO
DECISIVO SOBRE LA VIDA ACTUAL; SEA PARA LA POLÍTICA, LA FILOSOFÍA,
LA RELIGIÓN, LA SOCIEDAD TODA Y LA ECONOMÍA.
Así pues, departiremos en este y en los próximos Libros acercándonos todo lo posible a
esta especie de “Teoría del Todo”, sobre Ciencias y Humanidades, que son las dos grandes
divisiones artificiales presentes en que se fragmenta y describe el conocimiento humano
actual.
Muchos de los temas que se han de ofrecer tratarán sobre cuestiones que, ya lo explicamos
antes, por desgracia no se publican ni constante ni masivamente, pero que resultan
cruciales para logra un conocimiento y una buena interpretación del mundo en que
vivimos.
Los elementos que se expondrán en la serie, dentro de la inmensa dualidad que compone
este mundo, serán disímilmente enjuiciados por los dos mayores conjuntos de seres
humanos que existen y que, perdonándome ambos grupos, pudieran ser asociados
tentativamente de la siguiente forma:
-Aquellos que podrían denominarse como los creyentes, los dogmáticos, los idealistas,
extáticos, devotos.
-Y por el otro lado, pudieran encontrarse los escépticos, los materialistas, los
incrédulos.

36
En general, por todas las personas que se entusiasman diciendo que:
“Ellos firmemente y como artículo de fe SÍ creen en esto o en aquello.
O por el contrario, los que agregan displicentemente que:
“Ellos NO creen absolutamente en esto o en aquello o en nada”
Como si se tratase de un simple problema de creencias, es decir; de otorgar o de no
conceder crédito a algo.
De un inocente por naturaleza, créalo o no lo crea.
¡Menuda equivocación!
TV de Miami, TEMA: La Astronumerología Egipcia personal II. Año 2008
Es por ello que muchísimas personas escépticas en este mundo afirman, a veces hasta con
extrema solidez:
-Yo no creo ni en fantasmas ni en extraterrestres, ni en nada que no pueda ver, tocar u oír.
A estas personas, les pido por favor, que revisen el llamado Espectro de Frecuencias de este
mundo nuestro, que está basado en aquellas vibraciones que se repiten (acerca de lo cual
hablaremos completamente en el próximo Libro sobre las Ciencias) y notarán que las
frecuencias captadas por nuestros cinco sentidos constituyen una mínima parte de este

37
espectro, el cual comienza en las oscilaciones subsónicas o que están muy por debajo de
nuestro nivel audible, y concluyen en frecuencias que se encuentran descomunalmente más
allá de la llamada parte visible, que es la que el ojo humano puede captar.
Entonces estamos en presencia de una tremendamente grande cantidad de cosas y sucesos
que existen en nuestro universo, a las cuales no tenemos ni el menor acceso usando la
visión, el tacto, el gusto, el olfato o el oído.
¿Y es así como pretendemos saber y describir el mundo que nos rodea?
CREO O NO CREO, ¿ESA ES LA CUESTION?

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CapítuloCapítuloCapítuloCapítulo 8888.... Las Ciencias modernas y lo “Paranormal”Las Ciencias modernas y lo “Paranormal”Las Ciencias modernas y lo “Paranormal”Las Ciencias modernas y lo “Paranormal”
Los egipcios habían descubierto la manera de eliminar la fuerza de gravedad y poseían el secreto
de la levitación. Otra forma de energía... Se sabe que los sacerdotes caldeos accionaban máquinas
sagradas mediante meros sonidos, y que los sacerdotes de Karnak y de Tebas podían abrir de par
en par las puertas de un templo con el sonido de su voz; y si piensan un poco, ¿no es ése el
significado de la leyenda del ábrete Sésamo?
Electricidad, radioactividad, energía atómica, el verdadero iniciado sabe que son metáforas, velos
superficiales, mentiras convencionales, en el mejor de los casos piadosos sucedáneos de una
fuerza más ancestral, y olvidada, que el iniciado busca, y que un día conocerá.
Quizá tendríamos que hablar --y vaciló un instante-- de las corrientes telúricas.
Humberto Eco “El péndulo de Focault”
Tengo la impresión que los lectores sagaces, de mente amplia y heterodoxa, aquellos que no
temen que, “por abrir tanto la mente se les caiga el cerebro”, y los que no se dejan llevar
por dogmas establecidos, hallarán en el presente documento y en los que le continúan, un
sinnúmero de materiales e indagaciones que podrían ser buenas bases de partida ulterior
para investigar y profundizar aún más.
Aclaro bien:
Los materiales que presentaré son exclusivamente bases de partida, para ahondar, examinar,
reflexionar y buscar más, ya que todo lo que trataré resulta ser simple INFORMACIÓN sin
otras pretensiones, y el transformar estas notas en SABIDURÍA O EN VERDADERO
CONOCIMIENTO PLENO Y VIVO, depende exclusivamente del uso práctico ulterior
que brinde cada persona a los presentes materiales.
Aunque he tratado de simplificar en todo lo posible las explicaciones de lo que continúa, es
inevitable que introduzca algunos conceptos que exigen una reflexión profunda, y cuya
comprensión quizá no resulte completamente asequible para todo el mundo.
Pido humildes excusas por ello.
Y yo apelo a ese mecanismo infalible e insuperable de los seres humanos que ya mencioné
antes, llamado sentido común, que va por encima de fórmulas matemáticas, de largas y
complicadas explicaciones, de palabras técnicas altisonantes y otras hierbas que NO
PIENSO USAR EN EL PRESENTE ESCRITO NI EN LOS QUE LE CONTINUAN, y
que, bien empleado, es capaz de encender la luz donde más oscuridad exista.
Salte UD por encima de lo que no crea entender mucho, continúe leyendo y espere por la
conexión de su sentido común de modo que vea las explicaciones tan sencillas que
realmente tiene todo lo que se ha de exponer.
Entonces, para comenzar a entrar en materia, vamos a tener en cuenta algo que es realmente
importante:

39
-Cuando se trata de enfocar o encarar de modo Holístico o Total, que es lo mismo, todas las
cosas de este mundo, existen diversos elementos, tales como por ejemplo:
-Informaciones de variados tipos; documentales cinematográficos, libros, escritos de
distintos tipos; discursos, incluso hasta estas mismas notas, resulta importantísimo saber que
en muchos casos:
-No necesitan imprescindiblemente sostenerse en su plena
totalidad y detalles mínimos y que hasta pudieran quizá, “fallar en
algunos hechos”.
Y a continuación, voy a fundamentar lo que acabo de explicar.
Radio de Miami, TEMA: Los Arcanos o secretos egipcios personales.
El ser humano es un sistema complejo o no-lineal, es decir, somos un “algo” bastante
complicado y nuestro comportamiento es irregular, anómalo, ya que cuando por lo común
necesitamos hacer algo en un sentido, muchas veces terminamos haciendo todo lo contario.
Es por ello que en la descripción que se realice de nosotros los humanos, no pueden
diseñarse o usarse las llamadas “coordenadas cartesianas” que son simplemente las
empleadas para describir el comportamiento de cualquier sistema que sea simple, sencillo,
entendible fácilmente y que por ende, sea lineal o que se comporte como tal, siguiendo una
especie de línea recta, que se sabe hacia dónde va.
Entonces, ya sabemos que son las coordenadas cartesianas y los sistemas lineales, ¿Sí o
no?
Desmenucemos esto un poco más.
El llamado enfoque cartesiano es el que ha predominado en las ciencias occidentales desde
el Renacimiento hasta nuestros días.

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Renacimiento es el nombre dado al amplio movimiento de revitalización cultural que se produjo en
Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las
artes aunque también se produjo la renovación en la literatura y las ciencias, tanto naturales como
humanas.
El Renacimiento es fruto de la difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva
concepción del hombre y del mundo.
El nombre Renacimiento se utilizó porque éste retomó los elementos de la cultura clásica. El
término simboliza la reactivación del conocimiento y el progreso tras siglos de predominio de la
mentalidad dogmática establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa planteó una
nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el interés por las artes, la política y las ciencias,
revisando el teocentrismo medieval y sustituyéndolo por un cierto antropocentrismo. Wikipedia. Las
Enciclopedia Libre
El enfoque cartesiano se basa en las ideas filosóficas de un francés famoso, llamado René
Descartes (1596-1650).
Se denominan coordenadas cartesianas en honor a René Descartes (1596-1650), el célebre filósofo
y matemático francés que quiso fundamentar su pensamiento filosófico en la necesidad de tomar
un «punto de partida» sobre el que edificar todo el conocimiento. Como creador de la geometría
analítica, también comienza tomando un «punto de partida»: el sistema de referencia cartesiano,
para poder representar la geometría plana tomando como referencia dos rectas perpendiculares
entre sí, que se cortan en un punto denominado «origen de coordenadas», ideando las
denominadas coordenadas cartesianas. Wikipedia. Las Enciclopedia Libre
Por ejemplo, un criterio derivado de tal sistema lineal, sumado a la mecánica establecida y
formulada por Sir Isaac Newton que abordaremos ligeramente en próximos párrafos,
prescribe que:
Las cosas tienen que estar aquí o allí, sin demora ni incertidumbre, dice también que dos
más dos suman siempre e invariablemente; cuatro, explica que todo se puede ubicar
perfectamente mediante un eje de coordenadas espaciales:
Wikipedia la Enciclopedia libre
En fin; ¡Fuera misterios y cosas sin control!
Todo es comprensible, observable a simple vista, y se puede predecir el resultado final.
Y aquello que no pueda observarse; pues simplemente, ¡se desecha!, empleando lo que en
Ciencias se dio en llamar como “La cuchilla o navaja de Occam”.

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Siglo XVI. La navaja de Occam (navaja de Ockham o principio de economía o de parsimonia) hace referencia
a un tipo de razonamiento basado en una premisa muy simple: en igualdad de condiciones la solución más
sencilla es probablemente la correcta. El postulado es entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem, o
«no ha de presumirse la existencia de más cosas que las absolutamente necesarias».
Esta expresión designa el principio metodológico de exigencia de simplicidad elaborado en el siglo XIV por
Guillermo de Ockham. Se conoce también como principio de economía del pensamiento.
Es un principio atribuido al fraile franciscano inglés del siglo XIV Guillermo de Ockham, que forma la base del
reduccionismo metodológico. Este principio ya formaba parte de la filosofía medieval aunque fue Occam
quien utilizó este principio de forma filosófica. Sin embargo, no solamente es un principio metodológico sino
que, además, tiene características gnoseológicas y ontológicas.
Pluralitas non est ponenda sine neccesitate o la pluralidad no se debe postular sin necesidad. En su forma
más simple, el principio de Occam indica que las explicaciones nunca deben multiplicar las causas sin
necesidad. Cuando dos explicaciones se ofrecen para un fenómeno, la explicación completa más simple es
preferible; es decir, no deben multiplicarse los entes sin necesidad. Si un árbol achicharrado está caído en
tierra, podría ser debido a la caída de un rayo o debido a un programa secreto de armas del gobierno. La
explicación más simple y suficiente es la más probable —mas no necesariamente la verdadera—, según el
principio de Occam. En el caso del árbol, sería la caída del rayo. Por ejemplo, si uno se encuentra en una
ciudad y escucha galopar, es posible que se trate de caballos o cebras, pero se debe optar por considerar que
son caballos ya que es la opción más probable (aunque no es necesariamente la verdadera) Esta regla ha
tenido una importancia capital en el desarrollo posterior de la ciencia. Wikipedia. La Enciclopedia Libre.
Tratemos de reducir lo anterior a un nivel de más fácil comprensión.
Un “sistema lineal” es el que funciona rectilíneamente o imitando a una línea recta. Es
aquel cuyos aumentos o ampliaciones o sus variaciones, señalemos por ejemplo, de energía,
de comportamiento, o de cualesquiera de sus propios valores sean estos los que sean, en el
tiempo son relativamente iguales y también suficientemente predecibles, es decir; más o
menos se puede saber cómo irá, qué pasará con este sistema.
Por ejemplo, si se trata de un cuerpo, un automóvil, digamos, que se mueve a una
velocidad de 100 millas por cada hora que transcurre, se puede predecir que, sobre la base
de este movimiento rectilíneo o lineal de espacio y duración de tiempo; a las dos horas se
habrá movido 200 millas y a las cinco horas estará a una distancia de 500 millas.
Porque es muy fácil multiplicar las cien millas por dos, después por cinco y continuar de
esta forma en lo adelante, prediciendo el comportamiento del automóvil.
¿Se ve claramente lo sencillo y previsible que resulta ser un sistema lineal?

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Así de relativamente llanas, son, tanto las fórmulas matemáticas como las leyes físicas que
describen los hasta ahora bien conocidos sistemas o fenómenos lineales, en los cuales, para
ser calculados, es posible alcanzar una CERTEZA matemática con un error ínfimo.
Es de aquí de donde surgen las llamadas CIENCIAS EXACTAS en las que predominan los
cálculos matemáticos, seguidos del LQQD (Lo Que Queda Demostrado), y hablamos de la
Física, la Química, la Astronomía y las Matemáticas en ellas mismas, que han resultado ser
lo máximo de la exactitud.
Existe actualmente una Ciencia llamada Metrología, que se ocupa de calcular el grado de
error o inexactitud que puede haber cuando se mide algo. Decía Lord Thompson, una de las
mayores lumbreras de las ciencias y de la electricidad en el Siglo XVIII:
-“Si puedo medir algo, entonces puedo tener un conocimiento de ello. Si no puedo hacerlo,
entonces no sé nada de ello”
Al principio, es decir; en años anteriores, cuando se hablaba de Ciencias, la referencia
obligada eran los campos antes mencionados, es decir; Matemáticas, Física, Química,
Astronomía.
Bajo la denominación de 'ciencias exactas' se incluye a la matemática y a todas las ciencias que se sustentan
en la experimentación y la observación y pueden sistematizarse utilizando el lenguaje matemático para
expresar sus conocimientos.
Otras expresiones con un uso similar al de las ciencias exactas son los de ciencias duras, ciencias puras o
ciencias fundamentales.
El epistemólogo alemán Rudolf Karnap fue el primero en dividir a la ciencia en ciencias puras y ciencias
aplicadas.
Las ciencias exactas admiten predicciones especialmente precisas y utilizan métodos rigurosos para
comprobar las hipótesis formuladas, bien sea mediante deducciones o razonamientos irrefutables, o bien a
través de experimentos repetibles en los que las medidas y las predicciones sean cuantificables
objetivamente.
Este término implica una dicotomía entre las ciencias exactas y las llamadas ciencias sociales como por
ejemplo la sociología y la economía. En estas la experimentación y la predicción no juegan papeles tan
relevantes, y no producen, ni normalmente pretenden producir, resultados que sean calculables de una
manera objetiva, sino que encierran cierto grado de subjetividad. Esta dicotomía no debe entenderse como
una frontera rígida de dos campos opuestos y sin conexión.
Como ejemplos clásicos de ciencias exactas se encuentran la matemática, la física, la astronomía, la química,
y ciertas ramas de la biología. Wikipedia. La Enciclopedia Libre.
Muy curiosamente por cierto, el llamado Campo de las Ciencias se empezó a ampliar sin
permiso de nadie, y se cobijaron bajo el título de “científicas”, toda una serie de disciplinas
de otros tipos, QUE NO USABAN EN LO ABSOLUTO, O APENAS EMPLEABAN EN
CIERTOS SENTIDOS INDIRECTOS, los postulados de las Ciencias Exactas.
Claro, estas especialidades sí utilizaban en muchos y diferentes casos, los adelantos de la
tecnología, de la electrónica, la informática y demás, pero, repito, en sus principios no
figuraba nada que pudiera tener un agarre basado en cálculos matemáticos exactos, o en
movimientos lineales o no-lineales, algo que pudiera denominarse originalmente como
científico, en la acepción que se le brindaba a esta palabra al principio.

43
Entonces aquí se incorporaron campos puramente especulativos, basados en suposiciones o
hipótesis a veces no muy demostrables, las que se derrumbaban con cierta facilidad cada
vez que algo nuevo se descubría, y que eran sumamente discutibles entre los propios
especialistas. Estos campos estaban fundamentados en determinadas metodologías
generadas por ellos mismos, pero que, tales campos fueron santificados como
“científicos”, simplemente porque alguien así lo afirmaba, y otros interesados, lo
corroboraban plenamente o por lo menos, no lo discutían.
Y se llenó el cuadro de las Ciencias y claro, de científicos que reclamaban su sagrado lugar
y cuyas opiniones tenían que ser tomadas en cuenta cada vez que se deseara obtener un
veredicto “científico” capaz de elevar lo que sea, al rango de algo que es así per se o porque
sí.
Puede imaginar a esta altura el lector avispado, que me estoy refiriendo a
disciplinas tales como: La Antropología, Arqueología, Historia, Geología,
Paleontología, Medicina, Psiquiatría, Psicología y otras más, que NO tienen
ni remotamente sus bases en las llamadas Ciencias Exactas ni tampoco en el
método científico, sino simplemente en el uso de alguna tecnología moderna
y de muchas hipótesis probables de trabajo.
Veamos cómo está definido actualmente el Método Científico:
El método científico (del griego: -meta = hacia, a lo largo- -odos = camino-; y del latín scientia =
conocimiento; camino hacia el conocimiento) presenta diversas definiciones debido a la complejidad de una
exactitud en su conceptualización: "Conjunto de pasos fijados de antemano por una disciplina con el fin de
alcanzar conocimientos válidos mediante instrumentos confiables", "secuencia estándar para formular y

44
responder a una pregunta", "pauta que permite a los investigadores ir desde el punto A hasta el punto Z
con la confianza de obtener un conocimiento válido". Así el método es un conjunto de pasos que trata de
protegernos de la subjetividad en el conocimiento.
El método científico está sustentado por dos pilares fundamentales. El primero de ellos es la reproducibilidad,
es decir, la capacidad de repetir un determinado experimento en cualquier lugar y por cualquier persona. Este
pilar se basa, esencialmente, en la comunicación y publicidad de los resultados obtenidos. El segundo pilar es
la falsabilidad. Es decir, que toda proposición científica tiene que ser susceptible de ser falsada
(falsacionismo). Esto implica que se pueden diseñar experimentos que en el caso de dar resultados distintos a
los predichos negarían la hipótesis puesta a prueba. La falsabilidad no es otra cosa que el modus tollendo
tollen del método hipotético deductivo experimental. Según James B. Conant no existe un método científico.
El científico usa métodos definitorios, métodos clasificatorios, métodos estadísticos, métodos hipotético-
deductivos, procedimientos de medición, etcétera. Según esto, referirse al método científico es referirse a este
conjunto de tácticas empleadas para constituir el conocimiento, sujetas al devenir histórico, y que pueden ser
otras en el futuro.
1
Ello nos conduce tratar de sistematizar las distintas ramas dentro del campo del método
científico.
Wikipedia. La Enciclopedia Libre.
Aclaro bien que yo no experimento molestia alguna ni al tratarse de estos campos no-
científicos-exactos en el verdadero significado del nombre, ni menos aún con sus
participantes –que muchas entrañables y muy buenas y admirables amistades tengo entre
ellos- sino que solamente intento ir a favor de:
-Que se permita a otras Ciencias, casi tan viejas como el hombre, y que ahora
son tituladas ofensivamente como “pseudo-ciencias” y resultan miradas por
encima del hombro, que tengan a su vez un lugar bajo el Sol, y que todos,
científicos al fin –que en todas partes hay buenos y malos, charlatanes,
especuladores y personas brillantes- cooperen juntos a develar los secretos y
misterios presentes en esta Universo nuestro… Esa es la esencia de la
cuestión.
¡PORQUE ES UNA SITUACION DE TODOS SIN EXCEPCION Y DONDE TODAS
LAS OPINIONES, INVESTIGACIONES Y HECHOS OBTENIDOS CABEN PARA SER
REFLEXIONADOS LIBREMENTE, Y SACAR DE ELLOS PROVECHO!
Pues bien, volviendo un poco atrás, la mecánica creada por Sir Isaac Newton se ocupó muy
bien de estos sistemas lineales y predecibles. Realmente aquel era el único conocimiento
que en tal momento se alcanzaba, trátase de los años 1600 o siglo XVII.
Aunque la Inercia Mental, o sea; un poco jocosamente me refiero a la aplicación de la
primera Ley de Newton, llamada Ley de la Inercia, al propio ser humano, haga que las
cosas se prolonguen en el tiempo, más de lo que deben, indebidamente las más de las
veces…
Isaac Newton nació el día de Navidad del antiguo calendario en 1642 (correspondiente al 4 de
Enero de 1643 del nuevo calendario), año en que moría Galileo, en el pueblecito de Woolsthorpe,
unos 13 Km al sur de Grantham, en el Lincolnshire. Fue un niño prematuro y su padre murió antes
de su nacimiento, a los treinta y siete años. Isaac fue educado por su abuela, preocupada por la

45
delicada salud de su nieto. Su madre, mujer ahorrativa y diligente, se casó de nuevo cuando su hijo
no tenía más que tres años. Newton frecuentó la escuela del lugar y, siendo muy niño, manifestó un
comportamiento completamente normal, con un interés marcado por los juguetes mecánicos.
El reverendo William Ayscough, tío de Newton y diplomado por el Trinity College de Cambridge,
convenció a su madre de que lo enviara a Cambridge en lugar de dejarlo en la granja familiar para
ayudarla. En junio de 1661, a los dieciocho años, era pues alumno del Trinity College, y nada en sus
estudios anteriores permitía entrever o incluso esperar la deslumbrante carrera científica del
fundador de la mecánica y la óptica. Por otra parte, el Trinity College tenía fama de ser una
institución sumamente recomendable para aquellos que se destinaban a las órdenes.
Afortunadamente, esta institución le brindó hospitalidad, libertad y una atmósfera amistosa que le
permitieron tomar contacto verdadero con el campo de la ciencia.
Al comienzo de su estancia en Cambridge, se interesó en primer lugar por la química, y este interés,
según se dice, se manifestó a lo largo de toda su vida. Durante su primer año de estudios, y
probablemente por primera vez, leyó una obra de matemáticas sobre la geometría de Euclides, lo
que despertó en él el deseo de leer otras obras. Parece también que su primer tutor fue Benjamin
Pulleyn, posteriormente profesor de griego en la Universidad. En 1663, Newton leyó la Clavis
mathematicae de Oughtred, la Geometría a Renato Des Cartes de Van Schooten, la Optica de
Kepler, la Opera mathematica de Vieta, editadas por Van Schooten y, en 1644, la Aritmética de
Wallis que le serviría como introducción a sus investigaciones sobre las series infinitas, el teorema
del binomio, ciertas cuadraturas. También a partir de 1663 Newton conoció a Barrow, quien le dio
clase como primer profesor lucasiano de matemáticas. En la misma época, Newton entró en
contacto con los trabajos de Galileo, Fermat, Huygens y otros, a partir probablemente de la edición
de 1659 de la Geometria de Descartes por Van Schooten.
Desde finales de 1664, Newton parece dispuesto a contribuir personalmente al desarrollo de las
matemáticas. Aborda entonces el teorema del binomio, a partir de los trabajos de Wallis, y el
cálculo de fluxiones. Después, al acabar sus estudios de bachiller, debe volver a la granja familiar a
causa de una epidemia de peste bubónica. Retirado con su familia durante los años 1665-1666,
conoce un período muy intenso de descubrimientos: descubre la ley del inverso del cuadrado, de la
gravitación, desarrolla su cálculo de fluxiones, generaliza el teorema del binomio y pone de
manifiesto la naturaleza física de los colores. Sin embargo, Newton guarda silencio sobre sus
descubrimientos y reanuda sus estudios en Cambridge en 1667.
De 1667 a 1669, emprende activamente investigaciones sobre óptica y es elegido fellow del Trinity
College. En 1669, Barrow renuncia a su cátedra lucasiana de matemáticas y Newton le sucede y
ocupa este puesto hasta 1696. El mismo año envía a Collins, por medio de Barrow, su Analysis per
aequationes numero terminorum infinitos. Para Newton, este manuscrito representa la
introducción a un potente método general, que desarrollará más tarde: su cálculo diferencial e
integral. En 1672 publicó una obra sobre la luz con una exposición de su filosofía de las ciencias,
libro que fue severamente criticado por la mayor parte de sus contemporáneos, entre ellos Robert
Hooke (1638-1703) y Huygens, quienes sostenían ideas diferentes sobre la naturaleza de la luz.
Como Newton no quería publicar sus descubrimientos, no le faltaba más que eso para reafirmarle
en sus convicciones, y mantuvo su palabra hasta 1687, año de la publicación de sus Principia, salvo
quizá otra obra sobre la luz que apareció en 1675.
Desde 1673 hasta 1683, Newton enseñó álgebra y teoría de ecuaciones, pero parece que asistían
pocos estudiantes a sus cursos. Mientras tanto, Barrow y el astrónomo Edmond Halley (1656-1742)
reconocían sus méritos y le estimulaban en sus trabajos. Hacia 1679, verificó su ley de la
gravitación universal y estableció la compatibilidad entre su ley y las tres de Kepler sobre los
movimientos planetarios.

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