1. Mirar a los
Testigos de la Fe
Escuela Virtual
Programa de
en la
Historia de la Iglesia
III parte:
del Medioevo
al Siglo XIX

2. Siglos IX - XIII
• El feudalismo
• Imperio carolingio
Carlomagno (768 - 814)
– Extensión del cristianismo
– Europa oriental
• Imperio Germánico.
Otón I
• Ruptura Bizancio - Roma 1054
Recordemos…
La necesidad de conocer nuestra Iglesia a través de su historiaLa necesidad de conocer nuestra Iglesia a través de su historia
• Movimientos de Reforma Gregorio VII (1073 – 1085)
• Florecimiento de la Vida Religiosa
Movimiento eremítico. San Bruno funda la Cartuja (1084)
• Cruzadas (1095 - 1291)

3. • Represión de las
herejías:
La inquisición
• Reforma cisterciense
Bernardo de Clairvaux
(1090 - 1153)
Siglos IX - XIII
• Ordenes mendicantes:
Franciscanos, Dominicos, Agustinos,
Carmelitas, Mercedarios.
• La Fe inspiradora de la Cultura.
Universidades - Ciencias sagradas:
Santo Tomas de Aquino
Arte cristiano

4. Siglos XIV - XV
Guerra, peste, muerte y crisis cultural
La peste negra desola a Europa
a partir de 1347
•El número de universidades aumenta
•Decadencia de la escolástica
•Guillermo de Occam (*1347) Wyclef
Tiempo de desventurasTiempo de desventuras
Los Papas en Avignon
(1305 - 1377)
Santa Brígida (1180-1226)
Santa Catalina de Siena
(1347 - 1380)
Gregorio XI
regresa a Roma
(enero de 1377)
Fin del Imperio Bizantino
Caída de Constantinopla
29 de mayo de 1453
Mahoma II
Dejamos la Edad Media
Entramos en el Renacimiento y la Edad Moderna…

5. del siglo XV hasta nuestra época
Tres sucesos que cambian
la historia:
Papas protectores de la cultura
Martín V (147 - 1431) Nicolás V (1447 - 1455) Sixto IV (1471 - 1484)
Inocencio VIII (1484 - 1492) Alejandro VI (1492 - 1503) Julio II (1503 - 1513)
León X (1513 - 1521)
Cambios en la estructura social y económica que agudizan los problemas
religiosos.
Decadencia interna del Papado: nepotismo, corrupción moral, mundanización
• Caída de Constantinopla
(29 mayo de 1453)
• Invención de la Imprenta
(Gutemberg. La Biblia. 1455)
•Europa en América (1492)

6. • Restauración de España
Tras la unión de los reinos de Aragón y Castilla, Fernando de Aragón e Isabel
de Castilla convirtieron a España en una gran potencia mundial, tanto en lo
político como en lo militar, propiciando a su vez el auge religioso.
En América, fue impuesta por
Felipe II, en 1570. En México,
Lima y Cartagena
Se encargó de reprimir la
propagación de las tradiciones
paganas de los negros y de
censurar las obras literarias
que atentaban contra los
dogmas de la Iglesia Católica.
• La Inquisición española (1477)
En Sevilla, Alonso de Ojeda denuncia la existencia de prácticas judías entre los
conversos andaluces. Los Reyes Católicos piden al Papa permiso para
introducir la Inquisición en Castilla.
Sixto IV. Bula “Exigit sinceras devotionis affectus” (1 de noviembre de 1478)

7. Europa en América - Colón, 1492
España y Portugal.
América cristianizada. Mercedarios, Dominicos, Franciscanos, Jesuitas.
Testigos de la Fe en América: siglos XV-XVI
Bartolomé de las Casas , Antonio de Valdivieso.
Bernardino Álvarez, Francisco Solano, Antonio de Monetsinos,
Juan de Anchieta…
Toribio de Montolino, Luis Beltran
Juan Diego

8. Martín Lutero,
octubre 31 de 1517.
Universidad de Wittenberg,
Las 97 Tesis. Debate sobre
puntos doctrinales y plantea
reformas que él consideraba
necesarias en la Iglesia.
En 1519 se mostró
abiertamente en contra de las
enseñanzas de la Iglesia
Católica.
1521 - Excomulgado (León X)
Federico de Sajonia lo protege.
Luteranismo en la religión del
estado.
La separación de la Iglesia
León X y la Bula de indulgencias

9. Expansión Protestante
Suiza. W. Zwinglio (1484-1531)
(1522) doctrina de la presencia
meramente simbólica de Cristo en
la Eucaristía.
Francia. Juan Calvino (1509-1564)
. (1536) doctrina de la
predestinación. Admite el bautismo
y la Cena eucarística. vida de
estricta moralidad, sobria y
laboriosa, bendecida por Dios con
la prosperidad en los negocios
temporales, señal del favor divino
y signo de predestinación.
Inglaterra. Enrique VIII. Cisma de
Inglaterra. (1534)
Nueva geografía religiosa
V Concilio de Letrán (1512 y 1517)
en búsqueda de una reforma, aun cuando no dio el resultado esperado.

10. El Concilio de Trento y sus
frutos para la Iglesia
Delimitó el nuevo estilo de la
Iglesia.
Definió la doctrina católica sobre
los sacramentos en general y
sobre el bautismo en particular, la
Eucaristía y el sacramento de la
penitencia.
La Doctrina del pecado original, el
Canon de la Sagrada Escritura.
Concilio de Trento 1545 - 1563
Pablo III y Pío IV
El Concilio de Trento finalizó bajo el papado de Pío IV. Promulgó el decreto
de la comunión bajo las dos especies, el decreto dogmático sobre el
sacrificio de la Misa y la celebración del culto, así como decretos sobre el
orden sagrado y la fundación de seminarios.

11. Figuras religiosas. Francisco de Vitoria, Melchor Cano, Bartolomé de Medina,
Luis Molina y Francisco Suárez.
Escritores ascéticos: Luis de Granada y Alfonso Rodríguez.
Las Escuelas Pías fundadas por San José de Calasanz, en Roma, en el año
1597
La más importante fundación religiosa fue, sin duda, la Compañía de Jesús.
España, tierra de santos: Ignacio de Loyola (1556), Francisco Javier (1552),
Teresa de Jesús (1582), Juan de la Cruz (1591), Pedro de Alcántara (1562),
Pascual Bailón (1592), Tomás de Villanueva (1555), Francisco de Borja (1572)
y Juan de Ávila (1569).
Nueva vitalidad de la Iglesia

12. Misiones en oriente
San Francisco Javier: Japón, y China
San Felipe de Jesús (1597 ) Japón.
Misiones en África
Jesuitas en el Congo (1547)
1549. Marruecos
1555. Etiopía
Victoria sobre los turcos
Lepanto, 7 Octubre 1572
Obispos ejemplares que se esforzaron en
la aplicación de los decretos conciliares
sobre disciplina del clero y de los fieles:
San Carlos Borromeo, San Francisco
de Sales, San Felipe Neri, San José de
Calasanz.
El Concilio de Trento y sus frutos para la Iglesia
Universidades en las Indias
occidentales:
- Santo Domingo,1538
- Lima, 1551
- México, 1553

13. Los Papas frente al
absolutismo de los reyes
Inocencio X (1644 - 1655)
Alejandro VII (1655 - 1667)
Clemente IX (1667 - 1669)…
Clemente XIV (1769 - 1774)
La Guerra de los Treinta Años (1618 - 1648)
Maduración del estado moderno
La Ilustración (1620 - 1750)
movimiento intelectual que abarcó
todas las áreas de la cultura, la
política, la economía, ciencia,
filosofía, arte, etc.
Auge del catolicismo en Francia,
mientras que menguaba en
España.
La Iglesia en tiempo de revoluciones

14. La Iglesia y el Estado
Algunos cardenales fueron figuras
políticas.
- En Alemania: Klesl.
- En España: Nidhard (ministro de
Felipe IV) y Alberoni (ministro con
Felipe V).
- En Francia: Mazarino (Luis XIV) y
el Cardenal Richelieu (Luis XIII)
Santos
San Pedro Canisio SJ, (+1597) y otros
fueron impulsados a la renovación de la
Iglesia.
San Francisco de Sales (+1622), obispo
y doctor de la Iglesia y Santa Juana de
Chantal (+1641) cofundaron la orden de
La Visitación.

15. Jansenismo. Doctrina de la
predestinación, la gracia, y niega la
libertad y el merito personal.
Galicanismo. Pretende la
independencia de la iglesia francesa
con Roma.
Josefinismo. José II pone en práctica
las tesis de Nicolás de Hontheim de
supremacía estatal sobre la iglesia.
1673. Santa Margarita María de
Alacoque (+1690), novicia de la
Visitación, comienza a recibir las
apariciones de Jesús y le comunica
mensajes sobre Su Corazón.
San Claudio de la Colombiere SJ
(+1682)
Escuela Francesa de Espiritualidad.
Culto al Sagrado Corazón
Juan Eudes (1601 -1680)
Misionero y formado de sacerdotes.
Desarrolla la 'espiritualidad del corazón'.
Para acentuar la íntima unión de ambos
corazones, utiliza el singular como si se
tratara de un solo corazón: El “Sagrado
Corazón de Jesús y María”.
Errores dogmáticos y controversias

16. La Revolución Francesa
(Julio 14 de 1789)
Se destruyeron conventos y catedrales,
se confiscaron los bienes de la Iglesia y
se persiguió y asesinó a sacerdotes y
religiosos.
Pío VI encarcelado.
La Iglesia y las revoluciones sociales
Pio VII (1800 - 1823)
y Napoleón
El 7 de marzo de 1798 se declaró
la República Romana y el papa fue
apresado y deportado a Francia.
En 1809 Napoleón se adueñó de los
Estados Pontificios, los incorporó al
Imperio francés y retuvo a Pío VII
como prisionero en Savona.
Desaparición de los Estados Pontificios
1860. Víctor Manuel solicitó formalmente del
papa la entrega de Umbría y de Marcas, Pío IX
rehúsa.
1870 Garibaldi entra a Roma. Pío IX se
autoproclamó prisionero en el Vaticano.
Unión de los Estados Papales al nuevo Reino
de Italia.

17. América Independiente
Guerra y Religión en Colombia
(1830 - 1902)
Tomas Cipriano de Mosquera (1861 - 1863)
Tuición de cultos (1861)
Extrañamientos de obispos, Supresión de
comunidades religiosas,
Expulsión de los Jesuitas (1851 y 1861).
Industrialización
La Revolución industrial. Gran Bretaña (siglo XVIII).
Siglo XIX Estados Unidos de América, Japón y Rusia.
De la sociedad agraria a la sociedad industrial.
De la sociedad rural a la sociedad urbana.
De la manufactura a la maquifactura.
Del uso de la mano de obra al uso de capitales

18. San Juan Bosco (1815 - 1888) preocupado
por la educación de los niños pobres, en 1842
fundó el Oratorio de San Francisco de Sales.
León XIII (1810 -1903)
Frente al creciente
problema obrero, en
1891 dio a conocer la
Encíclica Rerum
novarum. base de la
Doctrina Social de la
Iglesia
La Iglesia camino al Siglo XX
Santa Teresita de
Lisieaux
(1873 - 1897)
Virgen y doctora de la
Religiosa carmelita.
Patrona universal de
las misiones.
San Juan María Vianney
(1786 -1859)

19. Recuerda losRecuerda los
sucesos, lugares ysucesos, lugares y
testigos de estatestigos de esta
historia.historia.
¿Qué nos enseñan
los Testigos de la
Fe en estos tiempos
de luces y sombras
que hemos visto?
¡¡¡¡Piensa!!!!

20. “La historia de nuestra fe, contempla el misterio
insondable del entrecruzarse de la santidad y el
pecado… (Benedicto XVI. PF 13)
Al proclamar el Concilio la altísima vocación del hombre y la divina semilla
que en éste se oculta, ofrece al género humano la sincera colaboración de la
Iglesia para lograr la fraternidad universal que responda a esa vocación. No
impulsa a la Iglesia ambición terrena alguna. Sólo desea una cosa: continuar,
bajo la guía del Espíritu, la obra misma de Cristo, quien vino al mundo para
dar testimonio de la verdad, para salvar y no para juzgar, para servir y no
para ser servido.. (Concilio Vaticano II, GS, 3).

21. Conocer la historia de nuestra Iglesia es entender la
acción del Espíritu Santo en ella para afirmar con
convicción: “Creo en la Santa Iglesia, la comunión
de los santos…”
Comenta esta afirmación
¡¡¡¡Piensa!!!!

22. ¡Y la Iglesia sigue
en la Historia
y sigue haciendo
Historia!
Escuela Virtual de Jóvenes
RCC Colombia
p. Ricardo Giraldo
05-29-2013
Documentación
Jesús Alvarez cmf. Manual de historia de la
Iglesia. Ed. Claretiana, 1982
Agustín Churruca sj. Historia mínima de la
Iglesia. Minuto de Dios, colección Iglesia
33, 1986
Jean Comby. Para leer la historia de la
Iglesia. Ed. Verbo Divino.
Paul Jhonson. “La historia del cristianismo”.
Ed. Vergara Editores 1989
Hans Kung. “El cristianismo, esencia e
historia”. Ed. Trotta. 1997