Este documento discute varios pasajes bíblicos que muestran que la salvación solo se encuentra en Jesucristo y no en obras o conocimiento legalista. Señala dos peligros: 1) conocimiento sin poder y 2) cumplimiento sin conversión. Ambos conducen a una vida insostenible y comparativa que usa métodos incorrectos. La única solución es aceptar la gracia de Dios a través de la fe en Jesús, quien es más que suficiente.
11. Isaias 53:5 Porque El herido fue
por nuestras transgresiones,
molido por nuestros pecados, el
castigo de nuestra paz fue sobre
El, y por su llaga fuimos nosotros
curados.
22. Es en la cruz de Cristo donde la
misericordia y la verdad se
encuentran, y donde la justicia y
la paz se besan. El pecador debe
ser inducido a mirar al Calvario;
con la sencilla fe de un niñito,
debe confiar en los méritos del
Salvador, aceptar su justicia,
creer en su misericordia.
Obreros Evangélicos 164
23. LA VOZ SU EDUCACIÓN Y USO
CORRECTO, 380: Al ministrar la Palabra, se
necesitan muchas más lecciones sobre la
verdadera conversión, que argumentos sobre
las doctrinas; porque es mucho más fácil y
más natural, que el corazón que no está
bajo el control del Espíritu de Cristo, se
decida por temas doctrinales en lugar de
prácticos. Se presentan muchos discursos sin
Cristo, que no son más aceptables para Dios,
que la ofrenda de Caín. No están en armonía
con Dios.
26. 1 Corintios 1:18
Porque el mensaje de la cruz es
locura, para los que se estan
perdiendo, pero para los que
estamos siendo salvos, es
power de Dios.
29. Lucas 18:11 El fariseo oraba de
pie consigo mismo, diciendo:
“Dios, te doy gracias que no soy
como los demas hombres,
ladrones, injustos, adulteros, ni
aun como este publicano.”
37. Efesios 2:8-9
Por la gracia habeis sido
salvos, por medio de la fe. Y
esto no proviene de vosotros,
pues es un don de Dios. No
por obras para que nadie se
glorie.
I heard it when I was a local church pastor. I hear it often still today. It’s expressed by a group of people, that although well intentioned, one has to wonder if they have stopped to think about the implications. The rational goes like this.
Jesus is best left to the evangelicals. We must preach present truth.
Jesus is milk. Prophecy is meat.
Jesus is elementary. Prophecy is deep.
Jesus is basic. There is something more advanced.
Jesus is an opening act. The headliner comes later.
Jesus is an appetizer. An introduction. A prelude.
You can go anywhere to hear about Jesus. You can only hear about prophecy here.
There is an attempt to divorce Jesus from prophecy, and extract and separate doctrine from our Christology.
And I wonder. Where did we get that from? Where did we arrive at a conclusion that there is anything superior, deeper, or more important than Jesus?