El documento habla sobre el valor del dinero y las riquezas en el Reino de Dios. Jesús les dice a sus discípulos que no pueden servir a Dios y al dinero a la vez, y les aconseja usar el dinero de forma sabia para ganarse amigos y así tener un lugar en las moradas eternas. El documento también advierte sobre los peligros de amar el dinero por encima de las personas y sugiere que los hijos de la luz deben ser más astutos que los del mundo en cómo tratan a los demás.
Evangelio vigésimo quinto domingo del tiempo ordinario
1. GalileaGalilea
EL REINO ESTÁ EN NOSOTROSEL REINO ESTÁ EN NOSOTROSEL REINO ESTÁ EN NOSOTROSEL REINO ESTÁ EN NOSOTROS
HIJO, TODO LO MÍO ES TUYOHIJO, TODO LO MÍO ES TUYOHIJO, TODO LO MÍO ES TUYOHIJO, TODO LO MÍO ES TUYO
““Qui tollis peccata mundi” de la Missa en siQui tollis peccata mundi” de la Missa en si
menor de Bach, nos hace sentir el pecadomenor de Bach, nos hace sentir el pecado
de nuestro siglo: el amor al dinerode nuestro siglo: el amor al dinero
2. 2ª parte del Camino:2ª parte del Camino:
El REINO hacia dónde vamos Lc 13,22 a 19,27El REINO hacia dónde vamos Lc 13,22 a 19,27
Introducción
- Hemos de entrar por la puerta estrecha (Dom 21)
Los invitados
- Somos invitados al Banquete del Reino (Dom 22)
- Llevar la cruz, condición para entrar (Dom 23)
- Los PECADORES entran (Dom 24)
Nuevos valores del Reino
- Valor del dinero en el Reino (Dom 25- 26)
- Somos siervos sin mérito (Dom 27)
3. La ciudad de Megiddo (Galilea), símbolo de
riqueza
En la “via maris” (ruta de la seda) lugar estratégico para los
comerciantes entre oriente y occidente, encontramos
Megiddo con restos no sólo del tiempo de Salomón, sino del
4.000 al 350 aC
4. Lc 16, 1-13 En aquelLc 16, 1-13 En aquel
tiempo, dijo Jesús a sustiempo, dijo Jesús a sus
discípulos: "Un hombre ricodiscípulos: "Un hombre rico
tenía un administrador, y letenía un administrador, y le
llegó la denuncia de quellegó la denuncia de que
derrochaba sus bienes.derrochaba sus bienes.
Altar circular de Megiddo (izquierda)
5. Indios confeccionando zapatos de lujo en condiciones infrahumanas
En el Reino,En el Reino,
administraradministrar
mal losmal los
bienes, esbienes, es
amar más elamar más el
dinero quedinero que
las personaslas personas
Entre oriente y occidente, hay
administradores sin escrúpulos
6. Entonces lo llamó y leEntonces lo llamó y le
dijo: "¿Qué es eso quedijo: "¿Qué es eso que
me cuentan de ti?me cuentan de ti?
Entrégame el balance deEntrégame el balance de
tu gestión, porquetu gestión, porque
quedas despedido."quedas despedido."
7. El Dios queEl Dios que
cuidacuida
delicadamentedelicadamente
los pájaros ylos pájaros y
las flores, nolas flores, no
quiere estasquiere estas
injusticias parainjusticias para
las personaslas personas
Un día le deberemos dar cuentas
Campos de GalileaCampos de Galilea
8. El administrador se puso a echarEl administrador se puso a echar
sus cálculos: "¿Qué voy a hacersus cálculos: "¿Qué voy a hacer
ahora que mi amo me quita elahora que mi amo me quita el
empleo? Para cavar no tengoempleo? Para cavar no tengo
fuerzas; mendigar me dafuerzas; mendigar me da
vergüenza. Ya sé lo que voy avergüenza. Ya sé lo que voy a
hacer para que, cuando me echenhacer para que, cuando me echen
de la administración, encuentrede la administración, encuentre
9. Ojalá que el ingenio queOjalá que el ingenio que
se gasta para ganarse gasta para ganar
dinero fuera para ganardinero fuera para ganar
realmente las personasrealmente las personas
En
momentos
críticos, orad
para que lo
vean los que
tienen
autoridad
(2a lectura)(2a lectura)
10. Fue llamando uno a uno a losFue llamando uno a uno a los
deudores de su amo y dijo al primero:deudores de su amo y dijo al primero:
"¿Cuánto debes a mi amo?" Éste"¿Cuánto debes a mi amo?" Éste
respondió: "Cien barriles de aceite."respondió: "Cien barriles de aceite."
Él le dijo: "Aquí está tu recibo;Él le dijo: "Aquí está tu recibo;
aprisa, siéntate y escribe cincuenta."aprisa, siéntate y escribe cincuenta."
Luego dijo a otro: "Y tú, ¿cuántoLuego dijo a otro: "Y tú, ¿cuánto
debes?" Él contestó: "Cien fanegasdebes?" Él contestó: "Cien fanegas
de trigo." Le dijo: "Aquí está tude trigo." Le dijo: "Aquí está tu
11. Sus pactos sonSus pactos son
totalmente egoístastotalmente egoístas
No entienden
que Dios se
inclina
a favor del
desvalido
(Salmo)
12. Y el amo felicitó alY el amo felicitó al
administrador injusto, por laadministrador injusto, por la
astucia con que habíaastucia con que había
procedido. Ciertamente, losprocedido. Ciertamente, los
hijos de este mundo sonhijos de este mundo son
más astutos con su gentemás astutos con su gente
que los hijos de la luz.que los hijos de la luz.
13. La LUZ del evangelio calienta el
Ellos sonEllos son
hijos de unhijos de un
mundomundo
oscurecido,oscurecido,
vosotros sedvosotros sed
hijos de lahijos de la
LUZLUZ
Clic en la vela, tantas veces como seClic en la vela, tantas veces como se
quieraquiera
14. Y yo os digo: ganaosY yo os digo: ganaos
amigos con el dineroamigos con el dinero
injusto, para que, cuandoinjusto, para que, cuando
os falte, os reciban enos falte, os reciban en
las moradas eternas.las moradas eternas.
15. Los ricos que luchan contra laLos ricos que luchan contra la
pobreza, se ganan AMIGOS parapobreza, se ganan AMIGOS para
la VIDA presente, y para la eternala VIDA presente, y para la eterna
Ya en este mundo reciben la
POBREZA ZEROPOBREZA ZERO
16. El que es de fiar en lo menudoEl que es de fiar en lo menudo
también en lo importante es detambién en lo importante es de
fiar; el que no es honrado en lofiar; el que no es honrado en lo
menudo tampoco en lo importantemenudo tampoco en lo importante
es honrado. Si no fuisteis de fiares honrado. Si no fuisteis de fiar
en el injusto dinero, ¿quién osen el injusto dinero, ¿quién os
confiará lo que vale de veras? Siconfiará lo que vale de veras? Si
no fuisteis de fiar en lo ajeno, ¿lono fuisteis de fiar en lo ajeno, ¿lo
17. A cambio deA cambio de
un dinero queun dinero que
vale tanvale tan
poco,poco,
recibiremosrecibiremos
una VIDAuna VIDA
NUEVA deNUEVA deNos corresponde la plenitud de un ser
18. Ningún siervo puede servirNingún siervo puede servir
a dos amos, porque, o biena dos amos, porque, o bien
aborrecerá a uno y amará alaborrecerá a uno y amará al
otro, o bien se dedicará alotro, o bien se dedicará al
primero y no hará caso delprimero y no hará caso del
segundo. No podéis servir asegundo. No podéis servir a
Dios y al dinero."Dios y al dinero."
19. No seamos servidores de falsosNo seamos servidores de falsos
altaresaltaresDios
ha de
ser
nuestr
o
único
Señor
20. Jesús, no permitas queJesús, no permitas que
nunca sirvamos a dosnunca sirvamos a dos
señores, ni que la riquezaseñores, ni que la riqueza
nos oscurezca el corazónnos oscurezca el corazón