18. Museo de Navarra Pamplona Mosaicos procedentes de Andelos El triunfo de Baco Estela de Gastiáin
Notas del editor
Esta presentación sirve como introducción a una actividad complementaria para 4º Latín. El alumnado de este curso realizará una salida, de un día de duración, en la que conocerá dos importantes lugares donde la huella romana es bien visible: Andelos y La villa de las Musas.
Texto latino: En las dos primeras líneas aparece el nombre de la deida a la que se dedica la placa. En las cuatro líneas siguientes se recogen el nomen y el cognomen de los dedicantes, así como su filiación. La séptima línea hace referencia a su cargo político. El acróstico final está desarrollado entre paréntesis. Detrás de APOLLINI y AEDILES aparecen unos ramos.
Depósito regulador de agua comunicado por un acueducto al castellum aquae de Andelos. Polígono irregular de 85 x 37 m. La altura original sería de 3,5m, por lo que se calcula una capacidad de almacenamiento de 7.350 m 3 . Dos fases de construcción fácilmente identificables. El depósito estuvo en uso desde el siglo I al IV d. C. El exhaustivo estudio de M.A. Mezquíriz Irujo contiene gráficos y reconstrucciones muy interesantes.
Volver a la diapositiva nº 2 que describe el camino entre las dos construcciones hidráulicas. En línea recta la distancia es de unos dos kilómetros. Opus
Explicación del origen de su nombre: el mosaico romano de "las Musas". Construida entre los siglos I y V d. C. Las excavaciones permiten diferenciar dependencias de los siglos I-III vinculadas con la producción de vino y otras, que la convirtieron en lujosa residencia de campo relacionada con el culto a Cibeles y Atis. La edificación tiene unos 2.411 m. cuadrados. El distinto color de la grava de la reconstrucción sirve para diferenciar dos etapas constructivas: gris - siglos I-II d. C.; rosa - siglos IV y V d. C.
Cella vinaria o bodega. Ha conservado todos sus elementos de la producción. Se exponen 15 dolia , tinajas destinadas a contener el vino. Cada dolia contiene una capacidad media de 700 litros.
Altar de piedra. Larario con una gran peana a modo de altar, rematado por un templete. Los arqueólogos han descubierto todo el proceso de destrucción y, por ello, saben que quedó destruido con el incendio de la bodega. Las fotografías que acompañan al estudio de M. A. Mezquíriz Irujo http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=78963 dan cuenta del estado de las ruinas antes de su restauración. Según la arqueóloga muestran claramente que el derrumbe se produjo de forma muy violenta y sepultó todas las dolias y otros utensilios que se encontraban en la cella apilados ordenadamente. Interesante también para que el alumnado pueda valorar el trabajo de los investigadores y recuperadores del patrimonio histórico.
El mosaico central original , que da el nombre al yacimiento, se encuentra en el Museo Arqueológico de Madrid. Catavinos - actualmente es el emblema del museo y el yacimiento. Mosaico inferior izquierda.- Culto a Atis y Cibeles.
Las reconstrucciones son las de los paneles explicativos del museo de la Villa de las Musas.
Lugar relacionado con los ritos de los misterios de Cibeles y su hijo y amante Atis. Edifico porticado de planta rectangular articulado en torno a un patio. En el centro aras grabadas con cabezas de toro. Buscar las estelas en la reconstrucción.
1.- Mosaicos del triunfo de Baco. Procedentes de Andelos. Siglo I. d. C. 2.- Estela funeraria de Gastiain D(iis) M(anibus) AN(N)IA BUTURRA VIRIATI FILIA AN(norum) XXX. H(ic) S(ita) Estela que señala la urna enterrada (de vidrio o barro) donde se encuentran las cenizas del difunto. De sus epitafios puede extraerse información sobre los estratos sociales, la edad media de vida y otros datos culturales. Esta estela, procedente de Gastiain, perteneció a la sepultura de Ania Buturra, hija de Viriato, que murió a los 30 años de edad. La iconografía empleada (pámpanos, uvas, toro, rosetas...) nos remiten a las creencias de ultratumba que enraizan con la tradición indígena vascona.