Considero que el cielo nocturno para nuestras poblaciones tradicionales es un “espacio sagrado natural”. Presentación del ppt de la ponencia del articulo "Astronomía Andina y polución lumínica" patrimonio cultural y natural de la nación en el XVI congreso peruano del hombre y de la cultura andina y amazónica - Universidad Mayor de San Marcos. El cielo nocturno prístino, (se entiende sin polución lumínica) es el soporte de cosmovisiones propias de los pueblos andinos y amazónicos. La lectura de las manifestaciones celestes son percibidas para imaginar sus constelaciones, utilizadas para transmitir sus mitos y darles aplicaciones calendáricas, productivas y rituales desde tiempos inmemorables. Por tanto esta tradición original debe ser preservada, contextualizada y perennizada dentro “paisajes culturales nocturnos”. Se debe realizar y llevar a cabo las acciones administrativas y legales para obtener que la astronomía andina sea considerada como un “patrimonio cultural inmaterial de la nación”.

1. “ASTRONOMÍA ANDINA y POLUCIÓN LUMÍNICA ”
PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL DE LA NACIÓN
Barthélemy d´Ans Alleman

2. Se define “contaminación luminosa”
a todo flujo luminoso emitido de fuente
artificial cuya intensidad, dirección u
horario es utilizado con propósitos de
alumbrado en cantidades superiores a
los necesarios.
Una consecuencia directa de esta
contaminación luminosa es el aumento
del brillo nocturno debido a la
reflexión y difusión de la luz entre los
gases y partículas de polvo en la
atmosfera, condición que definimos, los
que observamos el cielo nocturno como
“polución lumínica”.

3. ¿EN QUE AFECTA?
En lo económico, el abuso de los recursos naturales produce un
sobreconsumo de combustibles fósiles, energía y recursos, muchos
mayores de lo que realmente son necesarios. En los países
desarrollados, países bien desarrollados por lo tanto países bien
iluminados como Bélgica o Alemania, la energía desaprovechada
para iluminar las nubes es equivalente a la energía producida por
una central nuclear de media potencia. Esta energía mal empleada
la pagan los contribuyentes dando mal uso a los impuestos.

4. ¿EN QUE AFECTA?
En lo ecológico, la polución lumínica agrede al frágil ecosistema
nocturno y a sus cadenas tróficas que crea desequilibrios y tensiones
que facilitan la aparición de plagas, el empobrecimiento genético de
poblaciones y extinciones de especies. También agrede a las aves
migratorias, a la vida marina, (por la iluminación indiscriminada de
playas), a insectos y a fauna nocturna o crepuscular. La
contaminación luminosa abusa de los recursos naturales causando
un sobre consumo de combustibles fósiles, energía y recursos mucho
mayores de lo que realmente necesitamos. La emisión de residuos
como el CO2 y los residuos nucleares provenientes de la generación
de electricidad malgastada en iluminar las nubes deviene en la
generación de residuos sólidos de alta toxicidad que no se reciclan
adecuadamente. Las lámparas de alumbrado llevan Mercurio,
Cadmio y otros metales pesados tóxicos para los seres vivos.

5. ¿EN QUE AFECTA?
En lo social, la sobre iluminación genera un peligro para peatones y
conductores. Luces mal orientadas o demasiado potentes
deslumbran, hacen perder agudeza visual y generan zonas de
sombra muy contrastadas. Los automovilistas corren más en zonas
sobre iluminadas. La intrusión lumínica, es decir, la luz exterior que de
manera indeseada entra en las viviendas alteran el adecuado
descanso fisiológico del morador. La pérdida de las noches con
estrellas, patrimonio de generaciones futuras (UNESCO) y origen de
nuestra cultura y civilización, (mitología, filosofía, cosmogonía,
ciencia, etc.) también impide la práctica de la Astronomía a muchos
kilómetros de distancia del foco contaminante.

6. Clase
1.- Ubicación con cielo
oscuro excelente
2.- Ubicación con cielo
oscuro típica
3.- Cielo rural
4.- Transición entre cielo
rural y periurbano
color
Negro
Gris
Azul
Verde
Magnitud limite
a simple vista
8.0 – 7.6
7.5 – 7.1
7.0 – 6.6
6.5 – 6.1
Descripción
La Luz zodiacal, gegenschein, y banda zodiacal son visibles;
M33 es visible a simple vista sin problemas; las regiones de la
Vía Láctea de las constelaciones de Escorpión y Sagitario
proyectan sombras en el suelo; Júpiter y Venus afectan a la
adaptación a la oscuridad del ojo, y es imposible ver los
alrededores.
M33 es visible a simple vista; La Vía Láctea en dirección al
centro galáctico aparece muy compleja; la luz zodiacal se ve
amarillenta y proyecta sombras al alba y al crepúsculo; las
nubes únicamente son visibles cómo zonas oscuras sin
estrellas; los alrededores se ven visibles débilmente
recortados contra el cielo; muchos cúmulos globulares del
Catálogo Messier son aún visibles a simple vista.
Se aprecia algo de contaminación lumínica en el horizonte,
dónde las nubes aparecen iluminadas; siguen apareciendo
oscuras en la parte superior del cielo; la Vía Láctea sigue
apareciendo compleja; M15, M4, M5, M22 son visibles a
simple vista; M33 es fácil de ver con visión lateral; la luz
zodiacal aparece aún puede apreciarse su color; los
alrededores son difíciles de ver.
Varias cúpulas de polución lumínica son visibles en varias
direcciones sobre el horizonte; la luz zodiacal es aún visible,
pero no tan impresionante, llegando hasta el cénit La Vía
Láctea sigue siendo espectacular, pero empieza a perder
detalles. M33 es difícil de ver incluso con visión desviada y
sólo a >55° de altura. Las nubes se ven cómo en el caso
anterior, y es fácil ver los alrededores, incluso en la distancia.

7. Verde
Amarillo
4.- Transición entre cielo
rural y periurbano
5.- Cielo Periurbano
6.- Cielo Periurbano
brillante
6.5 – 6.1
Naranja
Rojo debil
6.0 – 5.6
5.5 – 5.1
Varias cúpulas de polución lumínica son visibles en
varias direcciones sobre el horizonte; la luz zodiacal
es aún visible, pero no tan impresionante, llegando
hasta el cénit La Vía Láctea sigue siendo
espectacular, pero empieza a perder detalles. M33 es
difícil de ver incluso con visión desviada y sólo a >55°
de altura. Las nubes se ven cómo en el caso anterior,
y es fácil ver los alrededores, incluso en la distancia.
La luz zodiacal sólo es débilmente visible y en las
mejores noches; la Vía Láctea aparece muy débil ó
invisible cerca del horizonte y en su punto más alto
aparece "desgastada"; se ven fuentes de luz en todas
ó casi todas las direcciones; las nubes aparecen
considerablemente más brillantes que el cielo.
La luz zodiacal es invisible. La Vía Láctea sólo es
visible en el cénit; el cielo hasta una altura de 35° del
horizonte aparece gris blanquecino; las nubes
aparecen brillantes en cualquier parte del cielo. M33
sólo es visible con al menos binoculares, y
Andrómeda es débilmente visible a simple vista.

8. 7.- Transición entre
cielo periurbano y
urbano
8.- Cielo urbano
9.- Cielo de centro de
ciudad
Rojo intenso
Blanco
Blanco
5.0 en el
mejor de los
casos
4.5 en el
mejor de los
casos
4.0 en el
mejor de los
casos
Todo el cielo tiene un tono gris blanquecino, y
pueden apreciarse fuentes de luz en todas
direcciones. La Vía Láctea es invisible; la Galaxia
de Andrómeda puede verse -aunque mal- a
simple vista; incluso con telescopios de apertura
moderada, los objetos Messier más brillantes
aparecen únicamente cómo las sombras de lo
que son en lugares mucho mejores.
El cielo brilla blanco ó naranja, y su luz permite
leer; sólo los observadores experimentados
pueden ver la Galaxia de Andrómeda y el
Pesebre en noches propicias; incluso al
telescopio sólo pueden verse objetos Messier
brillantes; las estrellas que forman asterismos
familiares de las constelaciones pueden ser
invisibles ó en el mejor de los casos débilmente
visibles.
El cielo brilla intensamente y muchas estrellas,
así cómo constelaciones formadas por estrellas
débiles son invisibles; excepto las Pléyades, no
hay ningún objeto Messier visible a simple vista;
los únicos objetos que pueden verse todavía en
condiciones son la Luna, los planetas, unos
pocos cúmulos estelares brillantes, y poco más.

9. CLASE 2 - Gris
bicación con cielo oscuro típica
Vía Láctea en dirección al centro
ctico aparece muy compleja; la
zodiacal se ve amarillenta y
ecta sombras al alba y al
úsculo; las nubes únicamente
visibles cómo zonas oscuras sin
ellas;
Samanga – Piura .

10. CLASE 4 - Verde
ansición entre cielo rural y periurbano
rias cúpulas de polución lumínica son
ibles en varias direcciones sobre el
rizonte; La Vía Láctea sigue siendo
pectacular, pero empieza a perder
talles. M33 es difícil de ver incluso
n visión desviada y sólo a >55° de
ura.
Planetarium Maria Reiche – Cusco
Valle sagrado – Urubamba - Cusco

11. CLASE 9 - Blanco
Cielo de centro de ciudad
El cielo brilla intensamente y muchas
estrellas, así cómo constelaciones
ormadas por estrellas débiles son
nvisibles; excepto las Pléyades, no
hay ningún objeto Messier visible a
simple vista; los únicos objetos que
pueden verse todavía en condiciones
son la Luna, los planetas, unos pocos
cúmulos estelares brillantes, y poco
más.
Noche de telescopios Jesus María Lima

12. “ley de Walker”
I = 0.01Pd-2.5
Se utiliza para estimar el impacto del nivel de la burbuja lumínica I observando a una
altura de 45 grados hacia el cenit, en la dirección de un centro urbano; en donde “P”
es el cantidad de pobladores y “d” la distancia al centro de la ciudad en kilómetros.
Ejemplo aplicativo de estudio sobre las pampas de Nasca y Cahuachi.

13. Área de influencia de la polución lumínica de una ciudad
caso” Nasca”
Incidencia porcentual calculada de polución lumínica debido a la ciudad de
Nasca en dos sectores Pampa de nasca Figura del Chaucato y Cahuachi .

16. LA VÍA LACTEA Y LAS CONSTELACIONES OSCURAS ANDINAS

17. LA VÍA LACTEA Y LAS CONSTELACIONES OSCURAS ANDINAS

18. IMPORTANCIA DE CIELOS OSCUROS EN ARQUEOASTRONOMÍA
ANDINA
Es bien conocido por todos la importancia que el movimiento del Sol
ejerció en la calendárica precolombina en las diferentes civilizaciones
que se asentaron en nuestra región. Se realizaron muchos estudios
relacionando la arquitectura, el sistema calendárico productivo/ritual y el
Sol; la organización arquitectónica de algunas estructuras lo
comprueban, pero aún no se avanzó mucho con estudios relacionando
la Luna y mucho menos aún las estrellas y las constelaciones oscuras,
diversas crónicas nos indican la importancia que tuvieron y el uso actual
por algunos pobladores, no solo en la observación celeste, sino en su
iconografía, dibujos, danzas y mitos que son aun fuentes del arraigo en
el imaginario que estas tuvieron. En defensa de preservar este legado a
continuación transcribo la declaración de la Palma en donde la Unesco
recomienda a los estados los siguientes puntos:

19. DECLARACION DE LA PALMA – UNESCO 20 Abril del 2007
Declaramos que:
a. El derecho a un cielo nocturno no contaminado que permita disfrutar
de la contemplación del firmamento, debe considerarse como un
derecho inalienable de la Humanidad, equiparable al resto de los
derechos ambientales, sociales y culturales. La progresiva degradación
del cielo nocturno ha de ser considerada como un riesgo inminente que
conlleva
la
pérdida
de
un
recurso
fundamental.
b. El conocimiento, apoyado en la educación, constituye la clave que
permite integrar la ciencia en nuestra cultura actual, contribuyendo al
avance de toda la Humanidad. La difusión de la astronomía y de los
valores científicos y culturales asociados deberán considerarse como
contenidos básicos a incluir en la actividad educativa.
c. El control de la contaminación lumínica debe ser un requisito básico
en las políticas de conservación de la naturaleza dado el impacto que
genera sobre muchas especies, hábitats, ecosistemas y paisajes.

20. d. La protección de la calidad astronómica de las áreas privilegiadas para
la observación científica del universo deberá constituir una prioridad en
las políticas medioambientales y científicas de carácter regional, nacional
e internacional.
e. Ha de promoverse el uso racional de la iluminación artificial,
minimizando el resplandor que provoca en el cielo y evitando la nociva
intrusión del exceso de luz sobre los seres humanos y el medio natural.
Esta estrategia implica un uso más eficiente de la energía en
consonancia con los acuerdos sobre el cambio climático y la protección
del medio ambiente.
f. Al igual que otras actividades, el turismo puede convertirse en un
poderoso instrumento para desarrollar una nueva alianza en favor de la
calidad del cielo nocturno. El turismo responsable, en todas sus
manifestaciones, puede y debe integrar el paisaje del cielo nocturno
como un recurso a resguardar y valorar en todos los destinos.

21. IMPORTANCIA DEL CIELO OSCURO COMO RECURSO NATURAL Y TURISTICO
La mayoría de nuestro patrimonio cultural arqueológico de primer
orden como el santuario histórico de Machu Picchu, Zona
arqueológica de Chan Chan, Líneas y Geoglifos de Nasca y la
pampa de Jumana y el sitio arqueológico de Chavín tienen una
estrecha vinculación con la observación astronómica y de carácter
sagrado. Perder su contexto nocturno será una gran pérdida para su
entendimiento y gran parte de su legado cultural se desvanecerá.

22. IMPORTANCIA DEL CIELO OSCURO COMO RECURSO NATURAL Y TURISTICO
“Las personas pertenecientes a las generaciones futuras tienen
derecho a una tierra indemne y no contaminada, comprendido el
derecho a un cielo puro; tienen derecho a disfrutar de esta Tierra que
es el soporte de la historia de la humanidad, de la cultura y de los
lazos sociales, lo que asegura a cada generación y a cada individuo
su pertenencia a la gran familia humana.” (Declaración Universal de
los Derechos Humanos de las Generaciones Futuras. La Laguna,
1994.)

23. "El cielo, nuestra herencia común y universal, es una parte
integral del ambiente percibido por la humanidad. La
Humanidad ha observado siempre el cielo para interpretarlo o
para entender las leyes físicas que gobiernan el universo. Este
interés en astronomía ha tenido implicaciones profundas para
la ciencia, la filosofía, la religión, la cultura y nuestro concepto
general del mundo.“ (Proclamación del 2009 como Año
Internacional de la Astronomía. Conferencia General de la
UNESCO. París 2005.)

24. “Los bienes culturales deben:
i. Representar una obra maestra del genio creativo humano, o
ii. Ser la manifestación de un intercambio considerable de valores
humanos durante un determinado periodo o en un área cultural específica,
en el desarrollo de la arquitectura, las artes monumentales, la
planificación urbana o el diseño paisajístico, o
iii. Aportar un testimonio único o por lo menos excepcional de una
tradición cultural o de una civilización que sigue viva o que
desapareció, o
iv. Ser un ejemplo sobresaliente de un tipo de edificio o de conjunto
arquitectónico o tecnológico, o de paisaje que ilustre una etapa
significativa o etapas significativas de la historia de la humanidad, o
v. Constituir un ejemplo sobresaliente de hábitat o establecimiento humano
tradicional o del uso de la tierra, que sea representativo de una cultura o
de culturas, especialmente si se han vuelto vulnerables por efectos de
cambios irreversibles, o
vi. Estar asociados directamente o tangiblemente con acontecimientos o
tradiciones vivas, con ideas o creencias, o con obras artísticas o literarias
de significado universal excepcional. (El Comité considera que este criterio no
debería justificar la inscripción en la Lista, salvo en circunstancias
excepcionales y en aplicación conjunta con otros criterios culturales o
naturales).” (Guía Operativa del Comité para la Protección del Patrimonio
Mundial, Cultural y Natural 1998)

25. ¿CÓMO MITIGAR LA POLUCIÓN LUMINICA?
Entre las soluciones está el de fomentar una mejor iluminación, más racional y
menos derrochadora, que respete a los ciudadanos y al Medio Ambiente. Una
solución fácil es escoger y utilizar lámparas de sodio a baja presión porque no
utilizan metales pesados y consumen 5 veces menos que las lámparas
incandescentes, 2.2 veces menos que las lámparas de mercurio y 1.5 veces
menos que las de sodio a alta presión y fluorescentes. A su vez debemos
planificar un reciclaje correcto de las bombillas, (mercurio, cadmio y otros
metales pesados).
Entre las soluciones prácticas y inmediatas es apagar las luces exteriores
cuando no sean realmente necesarias, apagar el alumbrado público de
monumentos y edificios corporativos después de medianoche. Dirigir el haz de
luz hacia la vía pública, no a los ojos de los peatones o conductores; apantallar
correctamente las lámparas y erradicar las lámparas de bola sin pantalla
totalmente opaca y reflectora. Estas lámparas de bola desaprovechan más del
50% de la electricidad que consumen, (y al dispersar tanto la luz se hace
necesario poner bombillas de más vatios para iluminar un poco el suelo).
Tampoco dirigir luces, focos ni láser hacia el cielo. El cielo no es un espacio
publicitario, es patrimonio de todos, usar pantallas asimétricas siempre que sea
posible; son un 25% más eficientes en términos de iluminación
En resumen, la única manera de controlar la contaminación lumínica es
reducir la cantidad de luz que enviamos al cielo, reducir el consumo, utilizar
bombillas monocromáticas de sodio a baja presión y no iluminar allí donde no
haga falta. Hemos de respetar el ecosistema nocturno.

26. ¿CÓMO MITIGAR LA POLUCIÓN LUMINICA?
Mala iluminación

27. ¿CÓMO MITIGAR LA POLUCIÓN LUMINICA? Adecuada iluminación

28. ¿CÓMO MITIGAR LA POLUCIÓN LUMINICA?

29. PROPUESTA : ASTRONOMÍA ANDINA PATRIMONIO INMATERIAL DE LA
NACIÓN
Considero que el cielo nocturno, es para el poblador andino un “espacio
sagrado” y el entorno de los monumentos patrimoniales materiales deben de
conservarse dentro de su “paisajismo cultural nocturno”. Este era de una
importancia vital por su utilización, comprensión y su concepto general de su
Universo. Ayudaría mucho a su conservación nombrarla “patrimonio cultural
inmaterial de la Nación”. Este reconocimiento apoyaría a que las iniciativas
del Estado, los gobiernos regionales o locales, tomen acciones de
preservación sobre las áreas protegidas culturales y naturales nocturnas
apoyados en leyes
u ordenanzas que mitiguen la polución lumínica.
Considerando el cielo nocturno sin polución lumínica como un patrimonio
natural conjugado con nuestro patrimonio mundial, según la normatividad de
los criterios explicados en la guía operativa, nuestros patrimonios mundiales
arqueológicos deberíamos considerarlos como sitios mixtos que tienen al
mismo tiempo un sobresaliente valor natural y cultural.
“Desde 1992, las interacciones significativas entre el hombre y el medio
natural han sido reconocidas como paisajes culturales sin embargo
hasta ahora no han considerado el componente nocturno”.

30. CONCLUSIONES
1.- Se ha dejado definido la diferencia entre contaminación luminosa y
polución lumínica.
2.- Se presentó una metodología para medir la calidad del cielo nocturno
con una escala y formula que reflejan el porcentaje de intrusión lumínica
producida por las ciudades.
3.- Con este índice es posible conocer como afecta la polución lumínica
en sitios que conforman patrimonios culturales y naturales pudiendo
calcular el impacto futuro del crecimiento lumínico de estas
fuentes/ciudad y su impacto en los anteriores.
4.- Considero que para el área andina y sitios patrimoniales
arqueológicos y naturales, el índice no debe ser superior a I = 10 % ,
límite en que se pierde la visibilidad de la Vía Láctea y constelaciones
oscuras andinas.

31. 5.- Se establece que los sitios reconocidos como patrimonio cultural
deben ser protegidos de la polución lumínica bajo el riesgo de perder
su contexto originario.
6.- Considero que el cielo nocturno para nuestras poblaciones
tradicionales es un “espacio sagrado natural”.
7.- El cielo nocturno prístino, (se entiende sin polución lumínica) es el
soporte de cosmovisiones propias de los pueblos andinos y
amazónicos. La lectura de las manifestaciones celestes son percibidas
para imaginar sus constelaciones, utilizadas para transmitir sus mitos y
darles aplicaciones calendáricas, productivas y rituales desde tiempos
inmemorables. Por tanto esta tradición original debe ser preservada,
contextualizada y perennizada dentro “paisajes culturales
nocturnos”.
8.- Se debe realizar llevar a cabo las acciones administrativas y
legales para obtener que la astronomía andina sea considerada como
un “patrimonio cultural inmaterial de la nación”.

32. Muchas Gracias
Barthelemy d´Ans bdans100@yahoo.com