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7 PECADOS CAPITALES
BETHSABÈ REYES RAMÌREZ
Apetito desordenado e ilimitado de los placeres carnales. El término suele estar
asociado al deseo sexual incontrolable, aunque, en realidad, también permite
referirse al exceso o demasía de otro tipo de cosas. La lujuria se vincula con la
lascivia, que es la imposibilidad de controlar la libido.




                    LUJURIA
Apetito desmedido y exagerado de comer y beber. El concepto está vinculado a un
deseo desordenado por el placer que se obtiene a través de la comida y la bebida.
La gula puede materializarse de distintas formas, como comiendo o bebiendo más
de lo que el cuerpo necesita.
Otro ejemplo de gula se produce cuando la persona come o bebe algo que sabe que
le generará problemas de salud.




                        GULA
La avaricia es el afán o deseo desordenado y excesivo de poseer riquezas
para atesorarlas. Desde el punto religioso se trata de un pecado y de un
vicio ya que trasciende lo lícito y lo moralmente aceptable.

La avaricia se diferencia de la codicia ya que ésta última supone el afán
excesivo de riquezas, aunque sin la voluntad de atesorarlas. Quien es
avaro, pretende acumular todo tipo de riquezas materiales y no está
dispuesto a gastarlas o compartirlas.




                       AVARICIA
Hace referencia a la desidia, el desgano, la indiferencia y la falta de
fuerza. Se trata, en otras palabras, del estado de ánimo impasible que se
refleja en la ausencia de ganas o entusiasmo.




                      PEREZA
Es un término de origen latino que se refiere a la furia y la violencia. Se
trata de una pasión del alma que genera enojo e indignación. La ira
puede manifestarse contra uno mismo (a través del suicidio o de la
autoflagelación) o contra los demás (reflejada en enfrentamientos,
golpes o hasta asesinatos). En ambos casos, se encuentra penada por los
preceptos religiosos.




                            IRA
Es el deseo de obtener algo que posee otra persona y que uno carece. Se
trata, por lo tanto, del pesar, la tristeza o el malestar por el bien ajeno. En
este sentido, la envidia constituye el resentimiento (el sujeto no quiere
mejorar su posición sino que desea que al otro le vaya peor).




                         ENVIDIA
La soberbia es definida como el apetito desordenado de ser preferido a otros. El
concepto puede asociarse a la altivez, el engreimiento, la presunción y la
petulancia. La soberbia implica la satisfacción excesiva por la contemplación
propia, menospreciando a los demás. El soberbio se siente mejor y más importante
que el prójimo, a quien minimiza de forma constante.




                   SOBERBIA
Evagrio Póntico un monje refugiado en un monasterio cristiano comenzó a
catalogar las tentaciones del alma y creo una lista de las mas peligrosas y
redujo la lista a 8. En un principio fueron hechos para los monjes.


       Los 7 pecados capitales están presentes en todos nosotros.

Pero los 7 pecados fueron codificados por el papa Gregorio Magno

No aparecen en la biblia estrictamente hablando, fueron creados por
los intereses éticos de la iglesia.
7 pecados
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7 pecados

  • 2. Apetito desordenado e ilimitado de los placeres carnales. El término suele estar asociado al deseo sexual incontrolable, aunque, en realidad, también permite referirse al exceso o demasía de otro tipo de cosas. La lujuria se vincula con la lascivia, que es la imposibilidad de controlar la libido. LUJURIA
  • 3. Apetito desmedido y exagerado de comer y beber. El concepto está vinculado a un deseo desordenado por el placer que se obtiene a través de la comida y la bebida. La gula puede materializarse de distintas formas, como comiendo o bebiendo más de lo que el cuerpo necesita. Otro ejemplo de gula se produce cuando la persona come o bebe algo que sabe que le generará problemas de salud. GULA
  • 4. La avaricia es el afán o deseo desordenado y excesivo de poseer riquezas para atesorarlas. Desde el punto religioso se trata de un pecado y de un vicio ya que trasciende lo lícito y lo moralmente aceptable. La avaricia se diferencia de la codicia ya que ésta última supone el afán excesivo de riquezas, aunque sin la voluntad de atesorarlas. Quien es avaro, pretende acumular todo tipo de riquezas materiales y no está dispuesto a gastarlas o compartirlas. AVARICIA
  • 5. Hace referencia a la desidia, el desgano, la indiferencia y la falta de fuerza. Se trata, en otras palabras, del estado de ánimo impasible que se refleja en la ausencia de ganas o entusiasmo. PEREZA
  • 6. Es un término de origen latino que se refiere a la furia y la violencia. Se trata de una pasión del alma que genera enojo e indignación. La ira puede manifestarse contra uno mismo (a través del suicidio o de la autoflagelación) o contra los demás (reflejada en enfrentamientos, golpes o hasta asesinatos). En ambos casos, se encuentra penada por los preceptos religiosos. IRA
  • 7. Es el deseo de obtener algo que posee otra persona y que uno carece. Se trata, por lo tanto, del pesar, la tristeza o el malestar por el bien ajeno. En este sentido, la envidia constituye el resentimiento (el sujeto no quiere mejorar su posición sino que desea que al otro le vaya peor). ENVIDIA
  • 8. La soberbia es definida como el apetito desordenado de ser preferido a otros. El concepto puede asociarse a la altivez, el engreimiento, la presunción y la petulancia. La soberbia implica la satisfacción excesiva por la contemplación propia, menospreciando a los demás. El soberbio se siente mejor y más importante que el prójimo, a quien minimiza de forma constante. SOBERBIA
  • 9. Evagrio Póntico un monje refugiado en un monasterio cristiano comenzó a catalogar las tentaciones del alma y creo una lista de las mas peligrosas y redujo la lista a 8. En un principio fueron hechos para los monjes. Los 7 pecados capitales están presentes en todos nosotros. Pero los 7 pecados fueron codificados por el papa Gregorio Magno No aparecen en la biblia estrictamente hablando, fueron creados por los intereses éticos de la iglesia.