1.
El escuchar y el
contar son
necesidades
primarias del ser
humano. La
necesidad de
contar también
resulta del deseo
de hacerlo, del
deseo de
divertirse a sí
mismo y divertir a
los demás a TÍTULO:Y VA DE CUENTOS
través de la AUTOR:GUILLERMO CABRERA
INFANTE
invención, la
fantasía, el terror EDDY JOHANNA GAMBOA MANOSALVA
y las historias GRUPO200
REDACCIÓNBÁSICA
fascinantes.

2.
La tradición oral y los cuentos
populares
Las culturas de todos los tiempos
tuvieron deseos de contar sus vidas
y experiencias, así como los adultos
tuvieron la necesidad de transmitir
su sabiduría a los más jóvenes para
conservar sus tradiciones y su
idioma, y para enseñarles a
respetar las normas ético-morales
establecidas por su cultura
ancestral, puesto que los valores
del bien y del mal estaban
encarnados por los personajes que
emergían de la propia fantasía
popular. Es decir, en una época
primitiva en que los hombres se
transmitían sus observaciones,
impresiones o recuerdos, por vía
oral, de generación en generación,
los personajes de los cuentos eran
los portadores del pensamiento y el
sentimiento colectivo.

3.
Los griegos, además de
Homero y su Odisea,
cultivaban el cuento, y una
novelita, que es lo que es
QUIENES Dafnis y Cloe, publicada en
el año segundo de nuestra
CULTIVABAN era, es un posible
antecedente. Pero son
EL CUENTO cuentos los que componen
como novela al Satiricón y
uno de sus fragmentos más
memorables es el llamado
"La viuda de Éfeso", que es
un cuento perfecto muchas
veces citado, copiado
incluso. Entre otros por Jean
Cocteau, poeta tan teatral
que convirtió el cuento en
una pieza, cobrada para el
teatro.

4.
El cuento, pronto proteico, parece
que desaparece en la Edad Media y
es que se arropa con los versos del
romance, en los romans courtois,
donde aparece como cuentos de
aventuras o el Román de Renart,
en que sirven a un fabulario, no
CUANDO DESAPARECE EL
lejos del zoológico de Esopo. En la
CUENTOPROTEICO
saga arturiana (que no hay que
confundir con la sopa asturiana,
cuento de fabas) el romance
adquiere un tono mágico, casi
místico que le es exclusivo. Pero la
historia paralela del amor fatal de
Tristán por la bella Isolda es, como
quiere Bedier, un cuento de amor,
de locura y de muerte en que el
aura mágica no debe nada a los
modelos griegos y romanos.

5.
Cuentos orientales
Las colecciones más importantes y
conocidas de cuentos orientales traídos a
Europa y de Europa a América son: Las
mil y una noches y Calila y Dimna. Una y
otra fue motivo de versiones, adaptaciones
o imitaciones por parte de las literaturas
europeas, desde las mediterráneas hasta
las anglosajonas. Es más, "la palabra
contar, con la significación de referir
hechos, se la encuentra ya en el Calila y
Dimna, cuya versión castellana data
aproximadamente del año 1261.

6.
DEFINICION:
El cuento es una narración breve de
carácter ficcional protagonizada por un
grupo reducido de personajes y con un
argumento sencillo. No obstante, la frontera
entre cuento largo y una novela corta no es
fácil de trazar. El cuento es transmitido en
origen por vía oral (escucha, lectura); con la
modernización, se han creado nuevas
formas, como los audiolibros, de manera
que hoy en día pueden conocerlos, como
antaño, personas que no sepan leer o que
ya no puedan por pérdida de visión.

7.
Características del cuento
El cuento presenta varias características que lo diferencian de otros
géneros narrativos:
Ficción: aunque puede inspirarse en hechos reales, un cuento debe, para
funcionar como tal, recortarse de la realidad.
Argumental: el cuento tiene una estructura de hechos entrelazados
(acción – consecuencias) en un formato de: introducción – nudo –
desenlace (ver Estructura argumental).
Única línea argumental: a diferencia de lo que sucede en la novela, en el
cuento todos los hechos se encadenan en una sola sucesión de hechos.
Estructura centrípeta: todos los elementos que se mencionan en la
narración del cuento están relacionados y funcionan como indicios del
argumento.
Personaje principal: aunque puede haber otros personajes, la historia
habla de uno en particular, a quien le ocurren los hechos.
Unidad de efecto: comparte esta característica con la poesía. Está escrito
para ser leído de principio a fin. Si uno corta la lectura, es muy probable
que se pierda el efecto narrativo. La estructura de la novela permite, en
cambio, leerla por partes.
Prosa: el formato de los cuentos modernos (a partir de la aparición de la
escritura) suele ser la prosa.
Brevedad: por y para cumplir con estas características, el cuento es breve.

8.
GLOSARIO
En lingüística una onomatopeya (del latín tardío onomatopoeia y del griego
ὀνοματοποιΐα pronunciado como onomatopoeia que significa onamo = sonido y poeia =
poeta)[1] [2] es el uso de una palabra, o en ocasiones un grupo de palabras, cuya
pronunciación imita el sonido de aquello que describe. Según la Real Academia Española,
es imitación o recreación del sonido de algo en el vocablo que se forma para significarlo o
vocablo que imita o recrea el sonido de la cosa o la acción nombrada. Ejemplos típicos de
onomatopeyas son «bum», «pam», «bing»,«clic»,«clá» o «crac». También puede ser
casos para referirse a fenómenos visuales

9.
EPOPEYA
La epopeya es un subgénero épico, escrito la mayor parte de las veces en verso largo
(hexámetro), o prosa, consiste en la narración extensa de acciones trascendentales o
dignas de memoria para un pueblo en torno a la figura de un héroe que representa
sus virtudes de más estima; en ella intervienen muchas veces los dioses y existen
elementos fantásticos. Casi siempre estas acciones son guerras o viajes y suelen ser
muy extensas, cada vez más escasos en los cantares de gesta o epopeyas medievales
y, ya en el siglo XIX, absolutamente eliminados en la novela realista o epopeya del
héroe vulgar o de la clase media que por entonces conquistó el poder político y el
prestigio social y reveló en ella los valores de la burguesía: el individualismo y el
materialismo.

10.
BIBLIOGRAFIA
http://www.ciudadseva.com/textos/teoria/hist/montoya1.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Onomatopeya