コアコンセプトテクノロジー勉強会 2014年9月9日（火）の社内勉強会の１人目の資料です。 開発事解析業部の古謝（こじゃ）さんの発表 大学で学ばれた社会学についての発表です。

1. 「社会」から考える
～社会学？のすすめ～
2014年9月9日
CCT 古謝貴史

2. ・社会学って……?
• 私もよくわかりません※
• 自分の研究を引き合いに話せる範囲で話し
ます
• 今日のテーマ：社会学的なものの見方
※研究範囲は人の営み全般に及び、研究方法もいろいろなので
一概に言えないところがあります。
「社会について考える学問です！」

3. 大学で研究してたこと：
※所属してたのは社会問題、中でも差別と
排除について研究するゼミでした。
• 性同一性障害
(Gender Identity Disorder :GID)
症状:
-自らの性別への不快感・違和感
-反対の性別に対する強く持続的な同一感
-反対の性役割を求める
治療法：
-精神科領域の治療(カウンセリング等)と身体的治
療(ホルモン療法、乳房切除、性別適合手術)

4. そもそも「病気」なの？
• 従来はセクシュアルマイノリティとして語られ
ていた存在
• 今までアングラな扱いだったのに公的医療の
対象になったのはなんで？

5. 医療化の論理
性同一性障害
性の分化
は脳の異
常
患者のQOL
向上不可逆・非
選択で当人
の責任なし

6. ホルモンシャワー説
• 医学が性同一性障害の原因として取り上げ
た仮説。胎児期に過剰なホルモンの分泌を
受けると性の自己認知に後々まで残る強い
影響が出るというお話。

7. 待った①
ホルモンシャワー説の論拠にあるのはマウスの
同性愛行動に関する研究
• 医学的には同性愛は疾患ではなく、診断上
性同一性障害と同性愛は区別されるのに
この仮説が採用される
• このマウス研究で言われている「同性愛行
動」が人間の同性愛と比較しうるのかも検討
の余地あり

8. 待った②
脳、というか神経系の細胞については後天的な
変容も有りうるとする学説もある
・生後の影響を過小評価していないか
・脳の性差は必ずしも原因ではなく結果の可能
性も有りうるのではないか
・原因と言いながらそもそも診断の時に脳なん
て調べてないよね？

9. 今日のポイント
• 原因や定義の真偽を明らかにする
…のではなく、
なんでそんな風に
語られるようになったのか？
を考える

10. 「何が問題か」を考えることの限界
• 社会問題研究では、「○○が問題である」と
客観的・価値中立的に定義づけることは不可
能という論説がある(例：文化の違いとか)
→問題の客観的な定義とやらは保留しつつ、
ちょっと迂回して「どのように○○が語られてい
るか」という点から、その背景にある人々の感
覚、価値観を探るというアプローチ(社会問題の
構築、社会構築主義)

11. 調べました① 医学系資料
• 第一任者の医師と当事者との接触
→性別違和に苦しむ存在を「治療する」方法
が公式に模索される
→埼玉医科大で幾度かの審議の末、
性同一性障害医療が発足
埼玉医科大の倫理委員会では母体保護法の問題、生命
倫理、常識、人はどう生きるべきか、etc…とさまざまな賛
否の意見が飛び交ったそうです。

12. 調べました① 医学系資料
ホルモンシャワー説を論拠とすることで、
• 当人には責任のない
• 身体の先天的性質に基づく
• 不可逆な
• 苦悩
は治療対象として公的に認められる
→そこで認められなかったのは何か？

13. 調べました② 法的手続き
以下の条件で戸籍の性別変更もOK
• 二十歳以上であること
• 現に婚姻していないこと
• 現に子がいないこと※(2008年に「現に未成年の
子がいないこと」に改訂)
• 生殖腺がないこと又は生殖腺の機能を永続的に
欠く状態にあること
• その身体について他の性別に係る身体の性器
に係る部分に近似する外観を備えていること

14. 調べました② 法的手続き
• 現に子がいないこと、生殖腺がない～
→性同一性障害であることと、子がいることが
両立してしまうとどうやらまずいらしい
具体的に言うと、同性婚状態の回避が目的

15. 調べました② 法的手続き
• その身体について他の性別に係る身体の性器に係る
部分に近似する外観を備えていること
→法的に性別を変えるためには外科手術が
必須
→でも他人の性器なんて確認せずとも私たちは
社会生活を送れる
• 身体の性別に対する精神的性別の優位性があってこ
その性同一性障害、
→その一方で性器に基づく性別観もこの辺から読める

16. 調べました③ 大衆雑誌
• 「女性的/男性的な性欲」の描写
性同一性障害当事者の性欲に「男性性」「女性
性」を見出す
→「体は男性/女性でも心は女性/男性」といっ
た説明により、性別を変える正当性が確立され
る。
性欲に基づく性別観

17. 研究のまとめ
• 私たちの社会は男だか女だかよくわからない
イレギュラーなものを「男性」「女性」というノー
マルな二つにきっちりわけることで、それに対
処している。「性同一性障害」はそのための
概念。
• 「性同一性障害」医療は当事者を治療するけ
れども、当事者を治療することで守られてい
るのは私たちの社会の方ではないか？

18. 社会学的なものの見方
• 人々の営みの中に立ち現れる、個々人に還
元しえない何かを捉えようとする視座

19. 社会学的なものの見方例
性同一性障害
脳の性分化障害
性別規範の維持
機能
いじめ
加害者の心性究
明、責任の追及
学校という空間で
の特殊な関係性
がもたらす緊張
コミュニケーション
研鑽可能な能力
コミュ力
会話の担い手双
方の相互行為に
より成立するもの

20. ここを突っ込まれると弱いです①
社会学で言われてることってなんか当たり前じゃない？
研究までしてそんなことしか言えないの？
→当たり前と感じるのはそんな社会にいるから
こそ
→面白い論考はちゃんと面白いです

21. ここを突っ込まれると弱いです②
問題をいろいろ分析するのはいいけど、
解決策とか出さないの？出せないの？意味あるの？
→社会構造や人々の価値観に直接干渉するの
はいろいろと無理です。
→社会学自身が問題を提起して解決策を出す
となると「勝手に問題を定義して社会学自身に
都合の良い解決を提案」するマッチポンプな構
造にもなりがち。学問的にもそれはまずいです。

22. じゃあ、どんな意義が？
• 物事を判断する上でバランスを取る
例）出生前診断と障害者福祉
生命倫理、障害を受け入れるリスク、etc…
・障害は個人の身体的ハンディキャップに由来するもの
ではなく、個人の能力を十全に発揮できない社会設計の
方にあるという見方(障害の社会モデル)
・個々の障害を減らす一方で、障害のある人でも生きや
すい社会設計がおろそかにならいか、それが妥当か否
かも含めて考えられる。

23. 社会学と関わることの良い点悪い点
・人に(形式的に)やさ
しくなれます
・自分にもやさしくな
れます
※個人の感想です
・思考がひねくれます
・常識的な考えや振
る舞いに疑問が湧き
「健全な」社会生活を
送るのが困難になり
ます

24. こんな人におすすめ
• 常識やルールになじめない、抑圧を感じる→
それらを(擬似的な)外側からみようとするの
が社会学

25. おしまい。