1. Cómo crear un Alma Gemela
Encontrar un alma gemela es casi imposible. ¿No sería mejor crear una? [ed.]
La Cumbre del Amor
Es casi imposible encontrar un alma gemela. La tierra es grande -millones y millones de personas- y la vida
es muy corta. ¿Cómo vas a encontrar a tu alma gemela? Sucede pocas veces.
El hombre tiene siete centros. El centro másbajo es el centro sexual y el máselevado es el samadhi y entre
estos dos hay otros cinco centros. Cuando los siete centros de un hombre estánen sintonía y en armonía
con los siete centros de una mujer, entonces has encontrado a tu alma gemela.
Cada vez que sucede, se siente una unidad absoluta, una unión. Dos personas desaparecen
completamente la una en la otra. No hay división en absoluto. Dos personas funcionan como si fueran una
sola: dos cuerpos, pero solo un alma. Es una armonía absoluta. Es el amor en la cumbre.
Desapareciendo el uno en el otro
Túdebes haber visto el shivalinga en los templos de Shiva que hay en la India.
La energía pura se simboliza por el linga y el yoni -por los órganos sexuales masculino y femenino- la
energía creativa, la energía vital, la energía de la que fluye la vida en conjunto. Las personalidades han
desaparecido; es un encuentro de energía pura. Sólo las energías puras pueden disolverse la una en la
otra; si tienes una personalidad sólida, ésta va a obstruir la disolución. Sólo las energías puras, líquidas
pueden entrar una en la otra y volverse una.
La Escala de las Relaciones: ¿En dónde te ubicas?
En esta cumbre máselevada en la que coinciden la totalidad de los siete centros, el gozo es permanente. Es
orgásmico; es una comunión espiritual. Es un fenómeno místico, es trascendental pero muy poco frecuente.
Por debajo de él existe otro encuentro: El encuentro de seis centros. También es algo raro. Es una unión,
no es unidad. No es una unión cósmica, mística, sino algo muy cerca de esto, una unión estética, un
fenómeno artístico, una experiencia poética.
El primero puede ser comprendido sólo por aquellos que han conocido el samadhi, el satori. El segundo
puede ser comprendido por los poetas, los pintores, los bailarines, los músicos.
En un nivel másbajo se encuentra la unión de cinco centros. No es siquiera una unión; existe la dualidad.
Dos personas siguen siendo dos, pero aun así hay gran armonía. Los dos funcionan como si dos
instrumentos musicales tocaran en armonía. No hay unión, no hay unidad. Estánseparados.
Kahlil Gibran lo ha descrito así: "Los amantes tendrían que ser como dos pilares de un templo que soportan
el mismo techo, permaneciendo aun así aparte y separados". Sigue siendo algo hermoso.
En el cuarto se encuentran cuatro centros. Dualidad. La armonía ha desaparecido pero hay una gran
comprensión mutua, un gran cuidado mutuo. No hay una armonía espontánea, pero debido a la
comprensión se mantiene un cierto ritmo. Es una experiencia de gran inteligencia. Uno tiene que estar
atento; si uno no estáatento caeráde este cuarto estado.
Luego viene el quinto: el encuentro de tres centros. La dualidad se hace másenfática. Aún hay comprensión
pero no es constante: oscila, varía. De vez en cuando surge el conflicto, pero no estropea el amor. Por el
contrario, le añade algo, lo hace un poquito máspicante. Es una experiencia sicológica.
Por debajo estáel encuentro de dos centros. Hay una gran dualidad, una dualidad clarísima. Es casi de un
cincuenta- cincuenta: Un cincuenta por ciento de comprensión, un cincuenta por ciento de conflicto. Es una
experiencia fisiológica. Existe, aún así, un gran equilibrio debido a este cincuenta por ciento de comprensión
y cincuenta por ciento de conflicto.
Y, por debajo estáel encuentro de un centro. Demasiado conflicto. Pocos momentos de gozo, muy pocos.
De vez en cuando, pocos y muy lejanos uno de otro. Aún así ¡vale la pena!. Es una experiencia sexual.
La Relación Cero
Y, por debajo, en lo másbajo los centros no se encuentran. Éstas son las parejas que túencuentras. No hay
siquiera una experiencia sexual; estáincluso por debajo de la experiencia sexual. Es algo máso menos como
una masturbación. Es una cierta forma de acuerdo social, económico, político. Es una explotación. Es
como un negocio.
No es amistad ni enemistad. Es una relación muy formal, una relación que no de ninguna manera es una
relación. Túexplotas al otro, el otro te explota a ti. Es una forma de prostitución. Es la posibilidad másfea...
pero es lo que estásucediendo en la tierra.
La Ciencia de la Transformación.
En oriente hemos desarrollado una ciencia: Si no puedes encontrar un alma gemela la puedes crear. Esta
ciencia es el Tantra.
Encontrar un alma gemela implica encontrar la persona con la que tus siete centros se encuentran de forma
natural. Cuando esto sucede, resulta tremendamente hermoso. Sin embargo es como el relámpago, un
fenómeno natural pero no dependiente.
Si esperas que tu alma gemela se encuentre naturalmente contigo, serácomo esperar por el relámpago para
leer tu Biblia. No seráscapaz de leer mucho; aparecerápor un momento, pero cuando hayas abierto la Biblia

2. se habráido. Por tanto se creó el Tantra.
El Tantra es alquimia: puede transformar tus centros; puede transformar los centros del otro. Puede crear un
ritmo y una armonía entre túy la persona que amas. Es como llevar electricidad a tu casa. Entonces puedes
encenderla o apagarla cuando quieras. Estos siete centros que hay en ti no son otra cosa que centros de
electricidad corporal.
Los científicos dicen que toda la electricidad que hay en tu cuerpo, si se pone junta, puede utilizarse para
iluminar una bombilla de cinco bujías.
Cuantitativamente no es mucho; cuantitativamente el átomo no es mucho, pero cualitativamente, si explota,
contiene una tremenda energía.
Almas Gemelas que crean el Paraíso
Estos siete centros, estos chakras no son otra cosa que nudos en la corriente eléctrica de tu cuerpo. Se les
puede cambiar, reagrupar, dar una nueva forma. Dos amantes pueden ser transformados tan
profundamente, que todos sus siete centros empiezan a encontrarse.
Tantra es la ciencia para transformar amantes ordinarios en almas gemelas. El Tantra puede transformar
toda la tierra. Es uno de los mayores tesoros que sigue ahí, sin utilizar. El día que la humanidad lo utilice, la
tierra llegaráa resplandecer con un nuevo amor.
Si podemos ayudar a la gente a crecer en tal intensidad de amor, piensa nada másen lo hermoso que puede
llegar a ser el mundo. Esta misma tierra puede ser un paraíso.
Ahora mismo túestásen lo másbajo, en donde ni siquiera un solo centro se encuentra con la otra persona.
Es imposible si dependes de la naturaleza. Es muy, muy posible si dependes del Tantra.
Osho, Philosophia Perennis
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Thursday 03 July 2003
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