El documento describe la ubicación y límites del departamento de La Guajira en Colombia, ubicado en el extremo norte del país. Divide administrativamente a La Guajira en 15 municipios. Describe la fisiografía del territorio departamental, incluyendo montañas, acantilados, planicies y dunas. Finalmente, detalla la danza típica de La Guajira llamada Yonna o baile de la Chichamaya, propia del pueblo indígena Wayuu, que representa la lucha entre el hombre y la mujer.

1. LA GUAJIRA UBICACIÓN, EXTENSIÓN Y LÍMITES EL DEPARTAMENTO DE LA GUAJIRA ESTÁ SITUADO EN EL EXTREMO NORTE DEL PAÍS Y DE LA LLANURA DEL CARIBE, EN LA PARTE MÁS SEPTENTRIONAL DE LA AMÉRICA DEL SUR; LOCALIZADO ENTRE LOS 10º23’ Y 12º28’ DE LATITUD NORTE Y LOS 71º06’ Y 73º39’ DE LONGITUD OESTE. CUENTA CON UNA SUPERFICIE DE 20.848 KM2 LO QUE REPRESENTA EL 1.8 % DEL TERRITORIO NACIONAL. LIMITA POR EL NORTE CON EL MAR CARIBE, POR EL ESTE CON EL MAR CARIBE Y LA REPÚBLICA DE VENEZUELA, POR EL SUR CON EL DEPARTAMENTO DEL CESAR, Y POR EL OESTE CON EL DEPARTAMENTO DEL MAGDALENA Y EL MAR CARIBE.

3. DIVISIÓN ADMINISTRATIVA El departamento de La Guajira está dividido en 15 municipios, 44 corregimientos, 69 inspecciones de policía, así como, numerosos caseríos y sitios poblados por indígenas conocidos como rancherías. Los municipios están agrupados en 7 círculos notariales, con un total de 8 notarías; un círculo principal de registro cuya cabecera es Riohacha y 2 oficinas seccionales de registro, con cabeceras en San Juan del Cesar y Maicao; un distrito judicial, Riohacha, con 2 circuitos judiciales, Riohacha y San Juan del Cesar. El departamento conforma la circunscripción electoral de La Guajira.

5. El territorio departamental corresponde en su mayor parte a la península de la Guajira. El relieve incluye montañas, acantilados, planicies y dunas. La Guajira ha sido subdividida por su configuración territorial en tres grandes regiones de noreste a suroeste, correspondientes a la Alta Guajira, Media Guajira y Baja Guajira. FISIOGRAFÍA

7. Esta es una actividad artística y fundamentada en la cotidianidad vital del hombre, ligada a él desde tiempos inmemorables. En las sociedades primitivas, la música constituía el complemento ideal de las danzas, se recurría a ella para actividades de cualquier tipo. La danza se constituía en un medio comunicativo y de expresión estrechamente ligada a la vida y al servicio del hombre. Dentro de las danzas más destacadas del departamento de La Guajira se tiene: CULTURA: BAILE TÍPICO

9. Es una danza propia del indígena wayuu. Este termino se deriva del verbo ayunnaja que significa danza; la Yonna consiste en danzar alrededor de un círculo llamado piovi, donde el hombre da vuelta para atrás representando el viento y la mujer va hacia delante representando la fuerza y tratando de perseguir al parejo hasta derribarlo; el baile es muy decente, propio de la gente de bien. A él concurren hombres y mujeres aún de humilde cuna, aunque no deja de haber sus distinguidos entre las parejas según su alcurnia, pero es muy señalada la jerarquía LA YONNA O BAILE DE LA CHICHAMAYA

11. Esta danza plantea una verdadera lucha entre el hombre y la mujer. En ella se caracteriza toda evidencia a la pareja guajira, a la poligamia: múltiples mujeres se suceden para atacar y abatir a los hombres, único y no relevable. Pero más allá de esta representación, esta danza encierra una significación simbólica más profunda. La Yonna es sin ninguna duda la manifestación colectiva más popular en la actualidad y la más practicada. Los pretextos para organizar una Yonna son numerosos; se celebran en acontecimientos tales como matrimonio, el comienzo o fin del período de la relación de una muchacha, los éxitos económicos entre ellos, como testimonio de estimación durante las visitas más importantes, se presenta frecuentemente a los chamanes, exigidas, dicen ellos, por los espíritus como condición del retorno del alma y la completa curación de los enfermos.

13. El baile o danza de la Yonna comienza cuando un indígena toca la caja o tambor apenas anochece o a la hora prefijada para el baile; luego se percibe el sonido de la caja. Los indígenas de contorno se dan prisa para asistir al festival, las muchachas y aun las casadas se aderezan hasta quedar bien majas, se proveen un pañuelo muy grande que casi les arrastra, se colocan unas mantas muy elegantes y vistosas, el varón se coloca su casquete con penachos de pluma en la cabeza (carracte), se pone su manta que se retuerce en la cintura y van llegando uno a uno guiados por el sonido de las tamboras, pues sólo éste es ya como la tarjeta de invitación a la fiesta, a todo el que quiera asistir a ella. Los dueños del baile han ido preparando muchas tajadas de carne, chivo, arepas de maíz, chicha mascada y sus buenas garrafas de ron. Entre los civilizados se bebe cerveza y whisky.

15. GRACIAS