1. XING YI KUAN 1
TAI CHI CHUANG
Xingyiquan
Boxeo de Morfodescripción
(Estilo de Forma y Mente)
 Mito Fundacional
 Los hechos
 Evolución
 Li Luoneng, El Renovador
 Aprendizaje
o Nivel uno
o Nivel dos
o Nivel tres
 Conceptos clave
Dentro de la plétora de estilos que conforman el Wushu (conjunto de artes marciales de
China), el estilo Xingyiquan es uno de los más prestigiosos. Catalogado dentro de la escuela
Interna (Neijia), junto al Taijiquan y el Baguazhang, el Xingyi es famoso por su fuerza, su
expresión directa y dinámica de energía, y su potencia en las aplicaciones marciales.
MITO FUNDACIONAL
La leyenda atribuye el origen del Xingyiquan al general Yue Fei (1103- 1141), quien,
basándose en los ejercicios de lucha del monasterio de Shaolin , las teorías de la
transformación de tendones atribuidas a Da Mo (Bodhidharma), las artes marciales con lanza
de la dinastía Song y las técnicas de movilización energética de los taoístas, creó un estilo de
lucha al que denominó Yi Quan (Boxeo de la Mente, no confundir con el estilo del mismo
nombre creado por Wang Xiangzhai hacia 1920). Una leyenda famosa, aunque inventada
muy posteriormente, dice que los seguidores de Yue Fei que habían perfeccionado el arte de
la lanza, crearon el Xinyiquan; los que eran expertos en el uso del sable y el escudo, iniciaron
el Xingyiquan, y los que dominaban por igual todas estas armas, inventaron el Bajiquan
(Boxeo de Ocho Polos, también atribuido a Yue Fei).
www.gftaognosticaespiritual.org
GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

2. XING YI KUAN 2
TAI CHI CHUANG
LOS HECHOS
La historia que nos ha llegado, sin embargo, asocia el origen del Xingyi al nombre del famoso
maestro de artes marciales Ji Longfeng (llamado Ji Jike ¿1602?-¿1683? ), nativo de
Zhufeng, en Pudong (en la actual Shanxi), quien viajó a las montañas Zhongnan, una
importante sede del taoísmo alquímico y las artes marciales, y practicó con los maestros y
monjes que allí habitaban. Ji Longfeng se lamentaba: "Con mi lanza me he protegido durante
los tiempos de violencia; hoy vivimos tiempos de paz y todas las armas han sido destruidas.
En caso de encontrarme desarmado, enfrentándome a lo inesperado ¿Cómo voy a
defenderme?".
Finalmente, como respuesta a su angustia, le fue transmitido un texto secreto, firmado por
Yue Wumu (el general Yue Fei). A partir de este texto que leía día y noche sin cesar,
memorizando cada palabra, Ji Longfeng diseñó la teoría de un nuevo estilo, un método de
lucha que pudiese ser útil además en tiempos de guerra para los soldados equipados con la
pesada armadura, los engorrosos arreos y armas, evitando la excesiva complejidad y
dificultad en los movimientos. Este experto maestro fue llamado "Lanza Mágica ", a causa de
su extraordinaria habilidad en el manejo de este arma. Usando su maestría de las técnicas
de lanza, y uniéndolas a su conocimiento del ejercicio legendario Xin Yi Ba (Técnica de
Lucha Corazón-Mente ) que practicó durante diez años en el monasterio de Shaolin , puso a
punto un estilo de lucha que daría tanta importancia al aspecto guerrero como al cultivo de la
energía interna al que llamó, en principio, Xinyi Quan (Boxeo Corazón-Mente). El Maestro Ji
definiría como base de su nuevo estilo las Seis Coordinaciones (Liu He ), tres exteriores
(mano/pie; codo/rodilla; cadera/hombro), y tres internas (corazón/mente; mente/energía;
energía/fuerza).
En China se conoce al Xinyi original como "Boxeo Despiadado" a causa de la absoluta
fiereza de sus técnicas. La idea básica es destruir la defensa del adversario, con una acción
ofensiva apoyada por el desplazamiento de todo el cuerpo hacia delante.
La imágen de Ji Longfeng ha sido amablemente cedida por Jarez Szmansky,
http://%20www.chinafrominside.com/ incluida en su página
http://msnhomepages.talkcity.com/SpiritSt/xinyi/index.html
EVOLUCIÓN
Con el tiempo, el estilo de Ji Longfeng fue adquiriendo fama, y muchos fueron los discípulos
que siguieron las enseñanzas del maestro. Se hace muy difícil establecer una genealogía de
maestros, dada la gran cantidad de expertos que decidieron continuar la tradición, todos de
un nivel especialmente alto. Sus alumnos más notorios fueron Cao Jiwu, de Hebei, y Ma
Xueli , de Henan.
En los siglos siguientes, el estilo se fue expandiendo por toda China, y se dividió en tres
ramas principales: el estilo Xinyi de Shanxi, compacto, poderoso y despiadado; el estilo
Xinyi de Henan, practicado esencialmente por la minoría musulmana Hui, fuerte y directo, y
el estilo Xingyi de Hebei, elegante, sobrio y simple. La estructura principal de las tres ramas
comparte el mismo núcleo: el entrenamiento básico de los puños de los Cinco Elementos y la
www.gftaognosticaespiritual.org
GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

3. XING YI KUAN 3
TAI CHI CHUANG
práctica del Boxeo de Imitación de Figuras Animales (diez animales en el Xinyi, doce en el
Xingyi). Los niveles superiores de cada estilo difieren ligeramente.
Cao Jiwu, después de entrenar durante doce años bajo la tutela de Ji Longfeng, se presentó
a los Exámenes Imperiales de Artes Marciales (máximo galardón al que aspiraban los
luchadores chinos, ya que abría las puertas a un puesto privilegiado dentro del gobierno), y
quedó en primer lugar. Cao legó su arte marcial a dos hermanos : Dai Longbang y Dai
Lingbang : El alumno de Dai Longbang, el famoso Li Luoneng (Li Feiyu, o Li Nengran), de
la provincia de Shanxi, después de pasar diez años practicando con su maestro, decidió
cambiar el nombre de Xinyiquan por el Xingyiquan , resaltando la importancia de entrenar
simultáneamente el cuerpo y la mente.
LI LUONENG, EL RENOVADOR
Li Luoneng (1807-1888), que tiene el honor de haber sido llamado el más grande
practicante de Xingyi de toda la historia y uno de los diez mejores boxeadores chinos de
todos los tiempos, inauguró una empresa de escolta ( biao zhu ) para diferentes familias muy
influyentes, y ello le permitió tener muchos alumnos en diferentes provincias, amén de
desarrollar sus técnicas en situaciones reales de gran peligro.
En su provincia natal, Shanxi, Li enseñó a dos grandes luchadores: Che Yizhai (1833-1914)
y Song Shirong (1849-1927). En Hebei, su alumno más distinguido fue el temible Guo
Yunshen (1827-1902), personaje de envergadura mítica, poseedor de un carácter
extremadamente violento, quien se vio envuelto continuamente en luchas, venganzas y
batallas. Guo nunca quiso aprender de su maestro todo el arte del Xingyi, y afirmaba que si
las técnicas básicas de los Cinco Elementos se dominaban a la perfección, no hacía falta
aplicar nada más en el combate. En efecto, este hombre, extorsionador, convicto,
guardaespaldas, estaba a la altura de sus palabras, puesto que solamente usaba su temido
Bengquan (puño de derrumbe, puñetazo directo correspondiente al elemento madera) para
vencer, herir gravemente o matar a sus adversarios. En toda China se le conocía como "El
mágico Beng de medio paso que aterroriza a todos bajo el Cielo". A Guo se atribuye una
frase muy famosa en el Xingyi: "Cuando atacas con un Beng, ves el color rojo".
Evidentemente, el rojo corresponde a la sangre del enemigo.
Guo tuvo varios alumnos muy reputados, como Liu Qilan, de carácter afable y tranquilo, el
famoso Sun Lutang (1859-1933), creador del magnífico estilo Sun de Taijiquan, y Wang
Xiangzhai , fundador del Yiquan (Boxeo de la Imaginación).
Los mejores alumnos de Liu Qilan fueron "Sable Ancho" Li Cunyi (1850-1925), conocido
luchador, experto escolta, que entrenó a más de cinco mil alumnos y siempre defendió el
"fair-play"; y Zhang Zhangui (o Zhang Zhaodong), también experto en el arte del
Baguazhang, temible guerrero que siempre iba armado con un látigo al que había bautizado
"cruz escarlata".
Como hemos señalado, y no nos cansaremos de repetir, la genealogía de este estilo
difícilmente puede ser totalmente descrita, máxime cuando muchos maestros de cada
www.gftaognosticaespiritual.org
GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

4. XING YI KUAN 4
TAI CHI CHUANG
generación, poseedores del más alto nivel técnico, han formado a decenas e incluso a
centenares de alumnos que mantienen el listón del estilo muy alto. Xingyiquan es uno de los
estilos más respetados en el mundo del Wulin (la comunidad de practicantes de artes
marciales chinas), especialmente en la capital de China, Beijing.
APRENDIZAJE
Dependiendo de la provincia originaria, el maestro o la genealogía particular, la enseñanza
del Xingyiquan puede variar en detalles, pero a grandes rasgos la progresión viene a ser muy
parecida.
NIVEL UNO
Tradicionalmente se conoce a esta etapa como "Transformación de huesos", o "Energía
Visible". La práctica empieza, en su nivel más básico, con el aprendizaje intensivo de la
posición de partida, llamada Santishi (Postura de tres puntos, simbolizando la unión del
Cielo, la Humanidad y la Tierra, o la coordinación entre la parte alta, la media y la baja del
cuerpo, o la armonización entre los elementos sólidos, líquidos y gaseosos del cuerpo). Esta
postura, practicada como si fuese una postura estática de Qigong , alineando verticalmente
el índice de la mano avanzada, la punta de la nariz y la punta del pie adelantado, debe ser
estudiada hasta hacerla subconsciente. En el período clásico, esta postura se estudiaba
durante tres años antes de aprender ni una sola técnica Normalmente, en esta etapa, el
alumno aprenderá otras posiciones estáticas, y ejercicios simples de Qigong . También se
puede practicar un ejercicio básico de preparación a las técnicas de energía y combate,
denominada Qi Zuan Luo Fan (subir, perforar, caer, dar la vuelta), que incluye acciones muy
importantes para la práctica del Xingyi.
Una vez el estudiante se siente enraizado y cómodo en la postura de tres puntos, aprende el
núcleo del estilo: el boxeo de los Cinco Elementos ( Wuxing quan ). Esta fase comprende la
repetición exhaustiva de cinco movimientos básicos relacionados con los Cinco Elementos
de la filosofía y la medicina chinas (Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua, cinco fases
energéticas que interactúan generándose o controlándose mutuamente sin cesar). Estos
movimientos se aprenden uno a uno, sin prisas, desarrollando la energía correcta para cada
uno de ellos. Los puños de los Cinco Elementos son:
1. Piquan – Cortar con el puño. Elemento Metal.
2. Bengquan – Derrumbar con el puño. Elemento Madera.
3. Zuanquan – Perforar con el puño. Elemento Agua.
4. Paoquan – Puño de cañón. Elemento Fuego.
5. Hengquan – Cruzar horizontalmente el puño. Elemento Tierra.
Estos movimientos deberán perfeccionarse mediante la práctica en solitario (dan lian ), antes
de pasar a estudiarlos con la ayuda de un compañero ( dui lian ). La forma en pareja de los
Cinco Elementos (Wuxing Pao " Cañón de Cinco Elementos", originariamente llamada
Wuxing Shengke "Generación y Control de los Cinco Elementos "), fue puesta a punto
www.gftaognosticaespiritual.org
GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

5. XING YI KUAN 5
TAI CHI CHUANG
conjuntamente por Song Shirong y Che Yizhai , con el objetivo de desarrollar la respuesta
instintiva en el combate. Para desarrollar un ejercicio coherente, recurrieron a la teoría cíclica
de los Elementos, según la cual, un ciclo generativo (madera genera fuego, fuego genera
tierra, tierra genera metal, metal genera agua y agua genera madera), y un ciclo de control
(madera rompe la tierra, tierra cubre el agua, agua apaga el fuego, fuego funde el metal y
metal corta la madera), interactúan entre sí para equilibrar las energías de un sistema, como
por ejemplo, en un combate de artes marciales. Hay que señalar, sin embargo, que esta
teoría sirve para el entrenamiento y para desarrollar habilidades de lucha, pero en el combate
libre esta regla no deberá intentar aplicarse rígidamente. La forma en pareja de Cinco
Elementos se practica tanto en estático como con desplazamientos.
Antes de terminar este nivel, los aprendices estudiarán otras técnicas en pareja y la forma de
Encadenamiento de los Cinco Elementos, (Lianhuan Quan ) una forma corta, aunque más
elaborada, que combina los cinco puños elementales con diferentes desplazamientos y
patadas. Muchos alumnos aprenderán también, en este momento, las doce líneas de Tantui
(Proyección de piernas) específicas del Xingyiquan.
NIVEL DOS
El siguiente paso, conocido como "Transformación de tendones", o "Energía Oculta", está
dedicado al estudio de los Doce Estilos Pictográficos (Shi’er xing quan) inspirados en las
acciones de diferentes animales. Los nombres de estos animales pueden variar, pero su
técnica viene a ser la misma para todas las escuelas. El orden de los doce animales no es
demasiado importante, pero suele respetarse debido a que cuando se nombran las parejas
de animales en el orden usual, se obtiene un "mensaje secreto" sobe las características del
Xingyi. Por ejemplo, dragón y tigre (long hu) significa "magnífico"; ying xiong (águila y oso),
escrito de diferente manera, significa " heroico ", etc. La tradición requiere además que los
primeros animales a estudiar sean el dragón y el tigre, puesto que permiten completar la
Órbita Microcósmica de la energía (Xiao Zhou Tian ). La lista de los 12 animales es la
siguiente:
Dragón, tigre, caballo, mono, cocodrilo, gallo, gavilán, golondrina, serpiente, pájaro Tai
(animal mitológico, posiblemente inspirado en el emú), águila y oso.
Es interesante recalcar aquí que, al practicar los doce estilos de animales, no se trata de
imitar los gestos y las actitudes de dichos animales (como un mono rascándose, un caballo
sacudiendo la crin, etc.), sino que se busca sentir el espíritu de ataque del animal (ligereza
para la golondrina, velocidad en el gavilán, potencia elástica en el tigre, etc.). No se deben,
por tanto, confundir las cualidades de cada uno de los animales
NIVEL TRES
Terminados los niveles básicos del estilo, se accede a los trabajos avanzados dentro del
Xingyiquan, en el nivel llamado "Lavado de médula" o "Energía de Transformación". Existe la
idea equivocada de que los ejercicios superiores tienen que ser largos. En Xingyi esto no es
www.gftaognosticaespiritual.org
GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

6. XING YI KUAN 6
TAI CHI CHUANG
así. Algunos ejercicios estudiados, como Bazi gong (Ejercicio de 8 Palabras), o la forma
Bashi chui (Puño de 8 Figuras) son especialmente cortos.
Antes de aprender nuevas formas o ejercicios, muchos maestros introducirán a los alumnos
en los movimientos esenciales de Baguazhang (Palma de los 8 Trigramas), porque siendo
éste último un estilo más circular, ligero y elástico, evitará rigideces y una visión demasiado
rectilínea del arte marcial. El Bagua suele ir siempre asociado al Xingyi (aunque algunos
maestros puristas no acepten esta relación), a causa del pacto de hermandad realizado entre
Dong Haichuan , el fundador del boxeo Bagua, y Guo Yunshen , el "puñetazo mágico" de
Xingyi.
En esta fase se pueden estudiar diferentes formas y trabajos. Las formas más famosas, sin
embargo, son Bashi chui (puños de 8 figuras), forma corta y muy potente basada en cuatro
elementos (metal, madera, fuego y agua), y cuatro animales (gavilán, caballo, golondrina y
gallo); la forma Zashi chui (puños de posturas mezcladas), que incluye un extensivo trabajo
de elementos, animales, tácticas de lucha multidireccionales, etc. Otro ejercicio estrella el
llamado Bazi gong (ejercicio de 8 palabras), que contiene las ocho técnicas de pelea más
importantes del Xingyi: zhan (romper), jie (interceptar), guo (envolver), kua (cadera), tiao
(atacar hacia arriba), ding (resistir), yun (nube) y ling (guiar).
El trabajo con armas es abordado con una serie de formas simples, basadas en la forma del
Encadenamiento de Cinco Elementos. Siguiendo la estructura de esta forma a mano vacía,
se utilizaran las diferentes armas básicas del Xingyiquan: sable, palo, espada y lanza.
Se suele decir en la comunidad marcial que cada estilo posee cuatro armas públicas y una
"secreta": en el caso del Xingyi, este arma secreta es la llamada Emei ci (puntas de la
montaña Omei), una especie de clavos largos que se guardan dentro del puño, dejando las
puntas fuera, convirtiéndose en un arma devastadora.
Una forma muy utilizada en Xingyi, aunque proveniente de una tradición independiente, es la
forma de espada Sancai Jian (Espada de los Tres Poderes [Cielo, Tierra y Humanidad]).
Esta forma se aprende en solitario y luego se aplica en parejas, convirtiéndose en un método
de esgrima poderoso y letal.
Los trabajos en pareja ocupan un lugar destacado para aprender la utilización correcta de las
estrategias y tácticas de combate. Hay varias formas famosas, como Sanshou Pao (cañón
de lucha), Wuhua Pao (cañón de cinco flores), etc., pero la más conocida es una forma
absolutamente genial, inteligentemente construida, llamada Anshen Pao (cañón para poner
el cuerpo a salvo).
Gracias al estudio de estas formas en pareja, las habilidades combativas se desarrollan y
permiten pasar luego al Sanshou o Sanda (combate libre, usualmente con protecciones). La
principal estrategia del Xingyiquan es destruir la guardia y la estructura corporal del
adversario, avanzando con golpes poderosos, intentando conquistar el perímetro de acción
del enemigo en los primeros momentos. Hay pocas paradas y bloqueos con los brazos, que
están ocupados en lanzar ataques devastadores. La defensa efectiva se realiza mediante los
www.gftaognosticaespiritual.org
GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

7. XING YI KUAN 7
TAI CHI CHUANG
desplazamientos, de ahí los proverbios del estilo " atacas con las manos, te defiendes con
los pies" o "setenta por ciento en los pies; treinta por ciento en las manos".
También se estudia el complejo Neigong (trabajo interno), que en Xingyi es de gran calidad,
e incluye ejercicios de Qigong muy interesantes. Basado en las técnicas de la Alquimia
Taoísta ( Nei Dan)y sus tres etapas de transformación, el Neigong de Xingyi analiza
meticulosamente el trabajo con la energía, sobre todo en posturas de pie. Las famosas
posturas de "abrazar el árbol" del Qigong moderno provienen del acervo tradicional de este
estilo.
CONCEPTOS CLAVE
4 ENERGIAS PRINCIPALES
QI (subir)
ZUAN (enroscar)
LUO (bajar)
FAN (girar)
5 ENERGIAS EN LOS PASOS
CAI (pisar)
PU (lanzarse)
GUO (envolver)
SHU (atar)
JUE (decisión)
FASHENG (Expiraciones para beneficiar la energía)
HENG (Sonido Yin, usando el Qi de los órganos)
HA (Sonido Yang, usando la fuerza del Dantian)
YI YA (Sonido secreto, movilizando las energías Yin y Yang)
www.gftaognosticaespiritual.org
GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

8. XING YI KUAN 8
TAI CHI CHUANG
BA ZI - Las Ocho Palabras Secretas del Xingyiquan
DING (Presionar)
KOU (arquear)
YUAN (redondear)
MIN (rapidez)
BAO (abrazar)
CHUI (hundir)
QU (curvar)
TING (tensar)
Tanto por la lógica de su estructura técnica, como por su eficacia en la lucha, como por la
calidad de su entrenamiento interior, el Xingyiquan merece un puesto de honor dentro de las
artes marciales, digno compañero de camino del noble arte del Taijiquan.
www.gftaognosticaespiritual.org
GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL