2. Els balls són un reflex dels costums i tradicions
d'un poble, sent molts d'ells el resultat de la fusió
de diverses cultures que han anat poblant al llarg
dels anys distints territoris del
món.
Espanya és un país ric en
costums pel que no estranya
que tinga una diversitat de balls
típics.
3. Executat per una parella de moviment viu, té compàs
ternari i versos octosíl·labs. És freqüent ocupació de
castanyoles.
En 1735, el fandango a Espanya era un 'baile introduït
pels que han estat en els regnes d'Indias', per la qual
cosa s'entén que el seu origen és hispanoamericà i no
espanyol peninsular.
A causa de la popularitat del
fandango com a dansa
d'exhibició a finals del segle
XVIII i principis del XIX, no és
res estrany la seua presència
en la tradició d'Astúries,
castella-la Manxa, Catalunya,
Múrcia, València, País Basc o
Portugal.
5. Les seguidilles són un tipus de cançons espanyoles acompanyades de
dansa, típiques de les actuals comunitats autònomes d'origen castellà:
castella-la Manxa, la Comunitat de Madrid i el sud de Castella i Lleó.
Ritme ternari, i moviment animat, amb acompanyament de castanyoles,
guitarres, bandúrries, llaüt, morter i botella d'anís amb clau, també es
toquen amb la dolçaina i el tamborí.
En compàs de 3/4 o 3/8, està distribuïda habitualment en estrofes de
quatre versos alternatius de set i cinc síl·labes amb assonància en els
parixes, seguides de tornades de tres versos de cinc síl·labes el primer i
tercer i de set el segon.
El contingut de les seues lletres sol
ser de tema amorós, però també n'hi
ha de temàtica guilopa o jocosa. Es
balla per parelles que poden ser
mixtes, estes formen un cercle i es
van canviant de parelles.
7. La jota és una dansa espanyola estesa per gran part de
la geografia d'Espanya.
El seu ritme sol ser compaseay en 3/4. Per a la seua
interpretació s'utilitzen
guitarres, bandúrries, llaüts, dolçaina i tambors en la
castellana, i en el cas de la càntabra, asturiana i gallega
per gaites, pitu muntanyés, panderetes, tambors i
bombo.
Les versions d'exhibició es
canten i ballen amb trages
regionals i castanyoles, la
qual cosa no és tan
habitual quan és
practicada com a diversió
o ball social.
8. El contingut de les cançons
és molt divers, des del
patriotisme, fins a la religió o
les picardies sexuals. Els
passos s'assemblen als del
vals, encara que en el cas de
la jota hi ha molta més
variació.
La lletra sol escriure's en
quartets octosíl·labs, sent
assonants el primer i el
tercer versos.
10. Les Danses Basques són una part molt important de la
cultura basca i la fonamental del seu folklore. Cada territori
històric, o província, té les seues pròpies.
Cada poble té la seua dansa que s'acostuma a ballar en les
seues festes majors.
Algunes d'elles són molt
antigues, altres són
recreacions més o menys
modernes de velles
danses i algunes són
noves coreografies amb
base popular.
11. Centrant-nos en a les diferents tipologies de dansa, no es pot passar
per alt tres formacions característiques de realització:
Els balls de romeria o plaça, basats en els balls que se celebraven en
les romeries i la participació de les quals era popular i espontània.
Les danses d'espases, que tenen
un paral·lelisme evident amb les
europees del mateix tipus. La
seua realització, sempre lligada a
la commemoració o a rendició
d'honors, està lligada a la dansa
ritual on el poble recolza amb
respecte a cada col·lectiu de
dansaires.
Les danses de fi de festa, que es
realitzen per a marcar el fi d'unes
festes o d'un període concret, com
el carnestoltes, han servit de
simbòlic colofó al desenfrenament
festiu.
13. La Sardana és una dansa en grup i en cercle, que es balla a
Catalunya i Andorra.
Els participants s'agafen de les mans per parelles, hi ha sardanes de
7 i de 10 tirades, que tenen unes estructures definides de passos
curts i llargs.
Part de l'èxit de la sardana com a dansa social radica en el seu
caràcter de dansa oberta que admet un número altament variable de
parelles i que, almenys a nivell públic, no requerix especials
condicions físiques per a la seua pràctica, encara que no és així quan
es tracta del 'Bàsic d'Honor', la competició de sardanes nacional de
Catalunya.
Les danses d'espases, que
tenen un paral·lelisme evident
amb les europees del mateix
tipus. La seua
realització, sempre lligada a la
commemoració o a rendició
d'honors, està lligada a la
dansa ritual on el poble
recolza amb respecte a cada
col·lectiu de dansaires.
14. Encara que en el seu origen la música va ser tocada per solistes o
mínimes agrupacions instrumentals de composició variable, la
sardana és tocada actualment per una cobla (una banda de vent amb
contrabaix) , que consta de 12 instruments tocats per 11 músics.
Quatre d'estos instruments (tenora, tible, flabiol i tamborí) són
instruments típicament catalans o versions diferenciades només
usades a Catalunya. Els altres (trompeta, trombó, fliscorno i
contrabaix) són més convencionals.
Encara que el seu repertori incloïa
diverses danses socials europees de
l'època, correspon principalment a
José María Ventura la formació
actual de la cobla i l'estabilització del
patró rítmic fonamental entorn del
compaseo en 6/8.
Moltes sardanes tenen lletra, però
només les versions instrumentals
solen ser usades per a ballar. Hi ha
dos formes bàsiques de marcar els
passos: l'empordanesa i la selvatana.
16. La munyeira és una dansa de les comunitats autònomes espanyoles
de Galícia, de Castella i Lleó i d'Astúries que es canta i balla
acompanyada de la trompeta, la tuba, la pandereta, el tambor, el
pandero, el bombo, el charrasco i a vegades les petxines.
En l'actualitat és, sobretot, una dansa instrumental que manté un
ritme rockero en 6/8.
Es diu que la munyeira prové de
que esta dansa es ballava fora i
dins dels molins mentres
s'esperava la mòlta.
L'aturuxo és un crit que s'utilitza
en les festes i per a donar-los
ànims als ballarins. Sol ser fort,
agut i prolongat. Se sol
argumentar que l'aturuxo
representa al crit celta de
desafiament que executaven els
antics pobles celtes de Galícia
previ a les seues batalles.