1. Festejando a la
muerte
Liliana Alejandra Ramírez Martínez
Núcleo General 1
Universidad Politécnica de San Luis
Potosí

2. ¿Qué es para nosotros el tener un día donde festejamos a
los muertos? En la actualidad solo se ve un día para festejar,
donde los niños salen a pedir dulces por todo el vecindario
¿Pero cual es el verdadero significado los objetos y de este
día? ¿Realmente estamos manteniendo el significado
original?

3. El día de muertos a través del
tiempo
Para los antiguos mexicanos
la vida y la muerte no estaban
tan separadas como para
nosotros en estos tiempos,
antes la vida se prolongaba en la
muerte y volvía a repartirse el
ciclo. Y así nació esta costumbre
y hace que ese día el tema de la
muerte tenga tanta fidelidad y
sea un día permitido para tenerla
como invitada de honor en el
festejo.

4. En estos días se esta
acostumbrado poner un altar a aquellos
muertos que pertenecieron a nuestra
familia o a personas de aprecio en el
cual esta permitido poner de todo
juguetes, alimentos, licor, cigarros y
todo tipo de cosas de aprecio de
aquella persona sin embargo también
posee cosas que deben de llevar en
especifico, se acostumbra adornar el
altar con la foto del fallecido y hacer un
camino con flores de cempatzúchitl, las
cuales le sirven a los muertos como
guía en su visita a nuestro mundo y se
ponen 4 velas moradas representando
los puntos cardinales y el luto. Todo
esto con la idea de invitar al muerto a
pasar de visita por el altar y servirse de
todo lo que se ha puesto en su honor y
memoria.

5. También en estas épocas los panteones suelen ser más
concurridos de lo normal ya que las personas ya sean los
familiares o los amigos de las personas fallecidas, ellos
acostumbran limpiar la tumba de sus fallecidos, pero
¿realmente aun se conserva esta tradición entre los jóvenes
y niños de ahora?

6. El día de muertos versus el Halloween
En los años 90’s llego él Halloween
con disfraces prefabricados, lámparas con
formas de calabaza y dulces. Esto resultaba
bastante atractivo para las personas por lo
cual las personas rápidamente lo adoptaron
pero en realidad esta celebración se
remonta de una celebración celtica que se
celebra el primero de Noviembre
antiguamente llamado Samhain en donde
se creía que el 31 de Octubre los muertos
los muertos erraban y según Santino “fue
asimismo un día de los muertos, un tiempo
en el que se creía que a las almas de
aquellos que habían muerto durante el año
se les permitía acceder a la tierra de los
vivos. Era un tiempo en que se creía que los
espíritus deambulaban” (1994: XV). Así
como la costumbre de ofrecer alimentos y
bebidas a los festejantes que estaban
enmascarados y/o disfrazados que
deambulaban durante toda la noche.

7. El día de muertos y el Halloween son un equivalente funcional
ya que si bien los orígenes de ambos festejos no son nada
parecidos sin embargo están relacionadas estrechamente una con
la otra, símbolos de muerte, su festejo hacia los fallecidos, los
dulces que son muy importantes como en Halloween son dulces
de naranja y negros mientras que en el Día de muertos con el pan
de muertos, las calaveras de azúcar.
Pero la diferencia significativa entre una y otra celebración
radica en es que el Día de muertos esta mayormente festejada por
adultos que visitan a sus seres mas allegados mientras que en
Halloween es festejadas mayoritariamente por los niños que se
dedican a ir de casa en casa pidiendo dulces.

8. El Día de muertos es un
gran aportador a la identidad
mexicana y como mexicana que
es nos es imposible no
sentirnos más amantes de
nuestra nacionalidad de lo de
siempre ya que todos lo
sentimos como un símbolo de
nuestra identidad. Pero la
pregunta aquí es ¿Cómo el
Halloween se adentro en
nuestra tradición? Uno de los
primeros puntos es que la gente
en nuestros tiempos los niños
prefieren usar disfraces vistosos
con formas ya sea de brujas,
vampiros o fantasmas entre
otros mientras que los adultos
raramente les llama la atención
este tipo de cosas.

9. El Halloween al principio
fue un dilema entre la religión y
la sociedad que e agradaba
dicha forma de festejo como en
el periódico El imparcial un niño
fue citado “Yo no sé que hacer.
En la iglesia me dicen que no
es bueno participar en el
Halloween porque tiene que ver
con espíritus malos, y que por
eso las tiendas escogen trajes
de brujas y vampiros para que
lo llevemos en la calle. Lo malo
es que mis amigos ya tienen
sus disfraces y yo quiero ir con
ellos, pero yo no quiero cometer
pecado” (El imparcial 1996: 1).

10. En estos tiempos el Día de muertos ha
incorporado un grado de comercialismo.
Incluso la parte más sacra de la festividad
como las misas especiales para los
difuntos y aun así estas festividades ha
pasado inadvertido a lo largo del tiempo y
aun así permanece hasta nuestros días y
dada la prolongada presencia de la
comunidad estadounidense en México no
debería de sorprendernos de los símbolos
del Halloween en todas las generaciones.
En estos tiempos México y Estados
unidos han estado más unidos que nunca y
como resultado de esto el Halloween se ha
vuelto una parte importante de las
festividades unida al Día de Muertos.

11. Conclusión
En mi conclusión personal yo creo que el Día de muertos
es una de las tradiciones mas fuertes que tenemos en nuestra
nación y que prevalecerá a un a pesar del tiempo y que seguirá
pasando de generación en generación además de que el
Halloween no es una tradición que venga a quitarnos nuestras
raíces si no que es el caso contrario es una tradición que se
quiere integrar de alguna forma a la nuestra para que la gente
vea que México no es el único lugar donde se venera y se le
festeja a los muertos si no que en todos lados se hace solo que
de maneras distintas de acuerdo a las demás tradiciones de los
países y que estar tradición a pesar de que se a convertido en
un objeto de lucro aun así se mantiene la esencia principal .

12. Bibliografia
 Flores Hernández, Daniela (2008). “Día de muertos”. Extraído el 16 de octubre del 2012 desde
http://www.redalyc.org/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=14601404&iCveNum=0
 Paz, Octavio (2000). “todos los santos, día de muertos”. Extraído el 18 de octubre desde
http://www.redalyc.org/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=14601404&iCveNum=0
 Brandes, Stanley (2000). “El día de muertos, el Halloween y la búsqueda de una identidad”. Extraído el 17 de
Octubre del 2012 desde http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=74702002
 Alberro, Manuel (2004). “El antiguo festival céltico pagano de Samhain y su continuación en la fiesta
laica Halloween, el Día de los difuntos cristianos y el día de muertos en México”. Extraído el 18 de
Octubre del 2012 desde http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=28251201
 Rangel Abundis, Alberto (2005). “De las danzas de la muerte al día de muertos. De la tanatofobía a la tanatofilia”.
Extraído el 16 de octubre del 2012 desde
http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=66272315