SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 4
Juicio al arcoíris
Los años cincuenta, la época en que las guerras estaban de moda (Guerra fría,
guerra de Corea), cuando el fenómeno del consumismo se hallaba en Estados
Unidos, la pena de muerte se restablecía en Rusia, se disputaba la primera Copa
Mundial del Fútbol luego de la Segunda Guerra Mundial, el momento en que la
mujer apenas asomaba la voz en México.

Al mismo tiempo, se conservaban ideologías iletradas sobre la homosexualidad.
Las instancias médicas inyectaban en el concepto de la homosexualidad que se
trataba deuna enfermedad que no era visible, que estaba en el cerebro y que todo
aquél que fuese homosexual, demandaba relaciones sexuales con personas de su
mismo sexo de manera descomunal, definiéndolos como pervertidos, individuos
abellacados.

Fue en los años setenta, los días del flowerpower, la música disco, las drogas, el
sexo desenfrenado, cuando la comunidad científica internacional consideró que la
homosexualidad no era una enfermedad. Sin embargo, la situación legal y social de
la gente que se autodenomina homosexual varía mucho de un país a otro y
frecuentemente es objeto de polémicas.
Desde entonces, hemos oído el término –machorra– cuandose refieren a una mujer
cuyas actitudes o apariencia son masculinas, y –mariquita– cuando un hombre
tiene comportamientos femeninos, cualesquiera que sean, desde un simple
acomodar de manos en la cintura hasta un cruce inconsciente de piernas. Lo cierto
es que éstas y otras tantas palabras, conforman un vocabulario vulgar e indecente a
la hora de aludir a un individuo con orientación sexual distinta, en estos casos,
homosexual.
El nombre deriva del vocablo griego “homoios”, que define lo que es igual o
semejante. Desde lo etimológico, homosexual sería quien tiene afinidad sexual por
personas de su mismo sexo. A las mujeres homosexuales también se las denomina
lesbianas, en honor a la isla de Lesbos donde residía la poetisa Safo, conocida por la
belleza de sus cantos al amor homosexual. "Allí, en la morada de las discípulas de
las musas cantó a la amada ausente, a quien igualaba a una diosa insigne y
aguardaba con el fuego prendido en el corazón, abrasado de deseo" (Safo de
Lesbos ); y una forma de denominarlos actualmente es con la palabra
americana Gay.
Abundan las teorías que tratan de explicarlo; se han realizado investigaciones de
todo tipo para buscar las razones a este comportamiento, se han sacado teorías
hormonales, psicosociales, etc. pero ninguna ha logrado dar una respuesta
definitiva a este interrogante.
La sociedad tiene sus roles de género, una condición sexual regida por mayoría
para nosotros como personas,en este caso, heterosexual. Hemos crecido, nos han
criado en base a ella, a sabiendas de que la homosexualidad es algo que ya viene
practicándose desde hace siglos atrás.Por ejemplo, el otro aspecto de la sexualidad
griega se centró en la homosexualidad. Los hombres adultos tenían el derecho a
prostituirse y, si su cliente era extranjero, se podían alquilar en calidad de
mancebos por un buen salario. La homosexualidad masculina estaba muy
extendida en toda Grecia. Sus inicios aparecen hacia fines del siglo VII a.C. Los
hijos de Pisístrato: Harmodios y Aristogiton, matadores del tirano y sus amigos,
constituían una pareja de amantes. El propio Solón, hombre de valía se
manifestaba partidario del amor entre hombres. Solón fue amante de Pisístrato.
Cien años más tarde, dos hombres de Estado; el virtuoso Arístides y el valiente
Temístocles aparecen disputando el amor del joven y bello Stesileo. Platón, fue un
homosexual reconocido; recomendaba la abstención carnal; pero se sabe que Aster,
Dionisio, Fedro y Alepsis fueron amados suyos, según fuentes de la antigüedad. Por
otra parte, los hechos revelan que el amor por los adolescentes era el más extendido
de la homosexualidad. Los hombres sostenían verdaderas relaciones con jóvenes de
13 y 17 años. Con el pretexto de educar a la juventud, muchos consiguieron que los
adolescentes cayeran en sus redes. Por lo general, los varones prostituidos ofrecían
sus servicios con la ayuda de intermediarios. En Atenas y en otras ciudades y
puertos existían burdeles con jóvenes.
Aun así, la sociedad tiende al rechazo. ¿Por qué? La sociología llegó a la conclusión
de que la sociedad rechazará siempre, todo lo considerado extraño a las pautas de
sentido común por las que rigen. Por ejemplo, en una sociedad de homosexuales, el
heterosexual sería considerado "extraño".
De todas maneras ¿qué culpa tiene un ser humano que siente amor por alguien del
mismo género, si ese amor es tan profundo como el de un heterosexual? Aquí es
donde la sociedad se divide, por un lado la corriente tolerante, y por el otro, los
extremistas, llamándolos, incluso, anormales sin derecho a vivir. Necesitamos un
punto medio, ¡no puede ser que vivamos en una sociedad tan contra poniente!

Me imagino sus mejillas ruborizadas y su expresión de sorpresa al leer todo lo
anterior.
Al lector, cualquier religión que profese, ¿sabía que todo ese pudor que siente y la
mínima desaprobación que tiene por los homosexuales es, en parte, culpa de la
religión?
Durante mucho tiempo, la religión ha sido el eje y la institución por la cual, muchas
civilizaciones (o como quiera usted llamarlo) han estado regidas. Como lo es el caso
del Cristianismo quien, respecto a la homosexualidad, conserva dos posturas
definidas: la conservadora, que la considera un pecado grave y se ha opuesto a la
aprobación de leyes contra la discriminación y al reconocimiento jurídico de las
parejas homosexuales; y la posición liberal, que no ve en la homosexualidad un
pecado y que insta a las congregaciones a tomar una postura más abierta.
Entre otras religiones como el judaísmo, al igual que en el cristianismo, tiene
sectores liberales que son más tolerantes y menos discriminativos. Aun así, los
judíos ultraortodoxos se manifestaron en abierto rechazo a las manifestaciones de
orgullo gay, aduciendo que tal desfile "contamina la ciudad". En cambio, en la
cultura musulmana, la homosexualidad está completamente prohibida.
¿Por qué culpar a la religión? Dirá usted. En medio de palabras, le dejaré una
reflexión interrogante, ¿Cómo sabe usted que su dios dio o no, tales decretos que
catalogan a la homosexualidad como pecado o virtud?No se equivoque y no le
atribuya palabras a un ser divino cuando solamente las ha oído usted de un
individuo que es como usted y como yo.




En la década de los 70’s, se comenzó a utilizar un símbolo muy peculiar entre la
comunidad gay, la bandera LGTB o bandera arcoíris y la conmemoración del Día
del Orgullo Gay, o simplemente llamado “Orgullo gay”, la fecha en la que se llevan a
cabo una serie de eventos anuales en los que los homosexuales celebran de forma
pública para instar por la tolerancia y la igualdad, y por supuesto, para la
desaparición de mitos y prejuicios y la lucha pacífica contra la violencia hacia los
hombres y mujeres homosexuales.
Los ochentas, en cambio, fue la época del SIDA (enfermedad causada por el VIH);
la gente, entonces señalaba a los homosexuales por el simple hecho de que la
mayoría de los primeros pacientes, eran hombres homosexuales sexualmente
activos. Fue así como las personas temía acercarse a los infectados ya que pensaban
que el VIH podía contagiarse por un contacto casual como dar la mano, abrazar,
besar o compartir utensilios con alguno de ellos.
Los fanáticos entre los diferentes grupos políticos y religiosos, llegaron a decir que
el SIDA era “un castigo de Dios a los homosexuales por su vida en pecado”. Es
cierto que los hombres homosexuales están entre las personas con mayor riesgo de
contraer el VIH. Sin embargo, eso no tiene que ver con la orientación sexual sino
con el alto riesgo de infección durante el sexo anal, que también se practica
frecuentemente entre heterosexuales. La tasa de infección entre mujeres lesbianas
es más baja. Por todo eso, los científicos hablan de prácticas de riesgo en vez de
grupos de riesgo.

Actualmente, la homosexualidad sigue siendo un tema a debate. Todavía hoy, está
perseguida y castigada en 80 países, con diferentes grados de penas; aún hay
discriminación a la hora de ingresar en el ejército, formar parte de un partido
político, etc. Entretanto, hoy día no se ve "tanmal" como hace unos años atrás, poco
a poco la homosexualidad se va abriendo paso en este mundo machista y
homófobo.
Además, cabe destacar que no sólo es cuestión de discriminación, sino también, el
término de –gay, homosexual– es mal usado para agredir a la gente (sea o no
homosexual) de manera verbal, es por ello que, hay que resaltar que no es ningún
insulto; pueden ser un calificativo inadecuado en algún caso (cuando la persona no
lo es), pero nunca una ofensa. Cuando se considere insulto, ya será una cuestión
idiosincrática.

Esperamos, por el bien de todos, que no falte mucho para ver que todos los
hombres y las mujeres dejen de ver a la gente a través de los ojos de los prejuicios,
sin ser juzgados de buenas a primeras, ya seas homosexual, negro, blanco, alto,
bajo, etc. Todo el mundo debería ser fiel a sí mismo porque son capaces de hacer lo
que quieren hacer, si no hacen daño a nadie.
Son personas, como tales actuarán, algunas serán confiables otras no tanto,
mentirán, reirán. No hay que tomarlos como algo ajeno, diferente, como si fueran
otra especie animal. No somos superiores, y no podemos decir cómo o con quién
deben vivir.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (7)

Homofobia
HomofobiaHomofobia
Homofobia
 
El monstruo que asesino a 172 niños
El monstruo que asesino a 172 niñosEl monstruo que asesino a 172 niños
El monstruo que asesino a 172 niños
 
Homofobia
HomofobiaHomofobia
Homofobia
 
La homofobia
La homofobiaLa homofobia
La homofobia
 
L A B E S T I A
L A B E S T I AL A B E S T I A
L A B E S T I A
 
Ante las acusaciones de homofobia cv
Ante las acusaciones de homofobia cvAnte las acusaciones de homofobia cv
Ante las acusaciones de homofobia cv
 
Propuesta H.I.J.O.S. Foro Nacional de Víctimas - Cali
Propuesta H.I.J.O.S. Foro Nacional de Víctimas - CaliPropuesta H.I.J.O.S. Foro Nacional de Víctimas - Cali
Propuesta H.I.J.O.S. Foro Nacional de Víctimas - Cali
 

Destacado

Project Compassion - Vannak (Cambodia)
Project Compassion - Vannak (Cambodia)Project Compassion - Vannak (Cambodia)
Project Compassion - Vannak (Cambodia)mpolh
 
Cambodia Exchange Learning - Project Booklet
Cambodia Exchange Learning - Project BookletCambodia Exchange Learning - Project Booklet
Cambodia Exchange Learning - Project BookletSien Heng
 
Brief document for CSA project team meeting 13 October 2013
Brief document for CSA project team meeting 13 October 2013 Brief document for CSA project team meeting 13 October 2013
Brief document for CSA project team meeting 13 October 2013 Soksophors yim
 
Progress of Climate Smart Agriculture (CSA) project - SNV Cambodia
Progress of Climate Smart Agriculture (CSA) project - SNV Cambodia Progress of Climate Smart Agriculture (CSA) project - SNV Cambodia
Progress of Climate Smart Agriculture (CSA) project - SNV Cambodia Soksophors yim
 
Water Infrastructure Business - Cambodia, Feb 2012
Water Infrastructure Business - Cambodia, Feb 2012Water Infrastructure Business - Cambodia, Feb 2012
Water Infrastructure Business - Cambodia, Feb 2012Eric Stryson
 
Rice value chain report in Kampot and Takeo provinces
Rice value chain report in Kampot and Takeo provincesRice value chain report in Kampot and Takeo provinces
Rice value chain report in Kampot and Takeo provincesSoksophors yim
 
Scaling up water treatment and distribution in Cambodia
Scaling up water treatment and distribution in CambodiaScaling up water treatment and distribution in Cambodia
Scaling up water treatment and distribution in CambodiaGlobal Institute For Tomorrow
 
Market Analysis For Fast Food Chain Market in Cambodia, Laos, Myanmar and Vie...
Market Analysis For Fast Food Chain Market in Cambodia, Laos, Myanmar and Vie...Market Analysis For Fast Food Chain Market in Cambodia, Laos, Myanmar and Vie...
Market Analysis For Fast Food Chain Market in Cambodia, Laos, Myanmar and Vie...Canvassco
 
Presentation on KFC
Presentation on KFCPresentation on KFC
Presentation on KFCTanya Sharma
 
Kfc Research Analysis
Kfc Research AnalysisKfc Research Analysis
Kfc Research Analysisimctommyb
 
Heineken Case Study business Analysis
Heineken Case Study business AnalysisHeineken Case Study business Analysis
Heineken Case Study business Analysisjin88lin
 

Destacado (15)

Project Compassion - Vannak (Cambodia)
Project Compassion - Vannak (Cambodia)Project Compassion - Vannak (Cambodia)
Project Compassion - Vannak (Cambodia)
 
Cambodia Exchange Learning - Project Booklet
Cambodia Exchange Learning - Project BookletCambodia Exchange Learning - Project Booklet
Cambodia Exchange Learning - Project Booklet
 
Innovation Plan: NGOF Cambodia
Innovation Plan: NGOF CambodiaInnovation Plan: NGOF Cambodia
Innovation Plan: NGOF Cambodia
 
Brief document for CSA project team meeting 13 October 2013
Brief document for CSA project team meeting 13 October 2013 Brief document for CSA project team meeting 13 October 2013
Brief document for CSA project team meeting 13 October 2013
 
Progress of Climate Smart Agriculture (CSA) project - SNV Cambodia
Progress of Climate Smart Agriculture (CSA) project - SNV Cambodia Progress of Climate Smart Agriculture (CSA) project - SNV Cambodia
Progress of Climate Smart Agriculture (CSA) project - SNV Cambodia
 
Water Infrastructure Business - Cambodia, Feb 2012
Water Infrastructure Business - Cambodia, Feb 2012Water Infrastructure Business - Cambodia, Feb 2012
Water Infrastructure Business - Cambodia, Feb 2012
 
Cambodia Corn Project
Cambodia Corn ProjectCambodia Corn Project
Cambodia Corn Project
 
Rice value chain report in Kampot and Takeo provinces
Rice value chain report in Kampot and Takeo provincesRice value chain report in Kampot and Takeo provinces
Rice value chain report in Kampot and Takeo provinces
 
Scaling up water treatment and distribution in Cambodia
Scaling up water treatment and distribution in CambodiaScaling up water treatment and distribution in Cambodia
Scaling up water treatment and distribution in Cambodia
 
Market Analysis For Fast Food Chain Market in Cambodia, Laos, Myanmar and Vie...
Market Analysis For Fast Food Chain Market in Cambodia, Laos, Myanmar and Vie...Market Analysis For Fast Food Chain Market in Cambodia, Laos, Myanmar and Vie...
Market Analysis For Fast Food Chain Market in Cambodia, Laos, Myanmar and Vie...
 
Presentation on KFC
Presentation on KFCPresentation on KFC
Presentation on KFC
 
Beer industry
Beer industry Beer industry
Beer industry
 
Business Planning for Social Enterprise Cambodia April 2015
Business Planning for Social Enterprise Cambodia April 2015Business Planning for Social Enterprise Cambodia April 2015
Business Planning for Social Enterprise Cambodia April 2015
 
Kfc Research Analysis
Kfc Research AnalysisKfc Research Analysis
Kfc Research Analysis
 
Heineken Case Study business Analysis
Heineken Case Study business AnalysisHeineken Case Study business Analysis
Heineken Case Study business Analysis
 

Similar a Juicio al arcoíris

revolución sexual
revolución  sexualrevolución  sexual
revolución sexualoswaldo22
 
Homosexualidad sociología.
Homosexualidad sociología.Homosexualidad sociología.
Homosexualidad sociología.Kryss Arevalo
 
10 MITOS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD - Prof. de Filosofía Carlos Javier Alonso
10 MITOS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD - Prof. de Filosofía Carlos Javier Alonso10 MITOS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD - Prof. de Filosofía Carlos Javier Alonso
10 MITOS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD - Prof. de Filosofía Carlos Javier AlonsoRicardo Villa
 
La homosexualidad
La homosexualidadLa homosexualidad
La homosexualidadchas6
 
El Sacerdote de Ifá y el Tabú del Homosexualismo: ¿Muestra de una Religión Ho...
El Sacerdote de Ifá y el Tabú del Homosexualismo: ¿Muestra de una Religión Ho...El Sacerdote de Ifá y el Tabú del Homosexualismo: ¿Muestra de una Religión Ho...
El Sacerdote de Ifá y el Tabú del Homosexualismo: ¿Muestra de una Religión Ho...Águila de Ifá
 
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...naldo stuart
 
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...naldo stuart
 
“Respeto y tolerancia a la diversidad sexual en la sociedad salvadoreña"
“Respeto y tolerancia a la diversidad sexual en la sociedad salvadoreña"“Respeto y tolerancia a la diversidad sexual en la sociedad salvadoreña"
“Respeto y tolerancia a la diversidad sexual en la sociedad salvadoreña"Gabriela Garcia
 
tolerancia e intolerancia hacia los homosexuales en colombia
tolerancia e intolerancia hacia los homosexuales en colombiatolerancia e intolerancia hacia los homosexuales en colombia
tolerancia e intolerancia hacia los homosexuales en colombiaijavierdiaz
 

Similar a Juicio al arcoíris (20)

revolución sexual
revolución  sexualrevolución  sexual
revolución sexual
 
DISCRIMINACION A LA HOMOSEXUALIDAD
DISCRIMINACION A LA HOMOSEXUALIDADDISCRIMINACION A LA HOMOSEXUALIDAD
DISCRIMINACION A LA HOMOSEXUALIDAD
 
Homosexualidad sociología.
Homosexualidad sociología.Homosexualidad sociología.
Homosexualidad sociología.
 
10 MITOS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD - Prof. de Filosofía Carlos Javier Alonso
10 MITOS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD - Prof. de Filosofía Carlos Javier Alonso10 MITOS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD - Prof. de Filosofía Carlos Javier Alonso
10 MITOS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD - Prof. de Filosofía Carlos Javier Alonso
 
Homosexualidad
HomosexualidadHomosexualidad
Homosexualidad
 
La homosexulidad
La homosexulidadLa homosexulidad
La homosexulidad
 
La homosexulidad
La homosexulidadLa homosexulidad
La homosexulidad
 
La homosexulidad
La homosexulidadLa homosexulidad
La homosexulidad
 
Homosexualidad en México
Homosexualidad en MéxicoHomosexualidad en México
Homosexualidad en México
 
La homosexualidad
La homosexualidadLa homosexualidad
La homosexualidad
 
Homofobia ) final
Homofobia ) finalHomofobia ) final
Homofobia ) final
 
Homosexualidad (2)
Homosexualidad (2)Homosexualidad (2)
Homosexualidad (2)
 
El Sacerdote de Ifá y el Tabú del Homosexualismo: ¿Muestra de una Religión Ho...
El Sacerdote de Ifá y el Tabú del Homosexualismo: ¿Muestra de una Religión Ho...El Sacerdote de Ifá y el Tabú del Homosexualismo: ¿Muestra de una Religión Ho...
El Sacerdote de Ifá y el Tabú del Homosexualismo: ¿Muestra de una Religión Ho...
 
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
 
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
Elsacerdotedeifyeltabdelhomosexualismomuestradeunareliginhomofbica 1211091510...
 
“Respeto y tolerancia a la diversidad sexual en la sociedad salvadoreña"
“Respeto y tolerancia a la diversidad sexual en la sociedad salvadoreña"“Respeto y tolerancia a la diversidad sexual en la sociedad salvadoreña"
“Respeto y tolerancia a la diversidad sexual en la sociedad salvadoreña"
 
La homosexualidad
La homosexualidadLa homosexualidad
La homosexualidad
 
Homosexualidad
HomosexualidadHomosexualidad
Homosexualidad
 
Identidad sexual
Identidad sexualIdentidad sexual
Identidad sexual
 
tolerancia e intolerancia hacia los homosexuales en colombia
tolerancia e intolerancia hacia los homosexuales en colombiatolerancia e intolerancia hacia los homosexuales en colombia
tolerancia e intolerancia hacia los homosexuales en colombia
 

Juicio al arcoíris

  • 1. Juicio al arcoíris Los años cincuenta, la época en que las guerras estaban de moda (Guerra fría, guerra de Corea), cuando el fenómeno del consumismo se hallaba en Estados Unidos, la pena de muerte se restablecía en Rusia, se disputaba la primera Copa Mundial del Fútbol luego de la Segunda Guerra Mundial, el momento en que la mujer apenas asomaba la voz en México. Al mismo tiempo, se conservaban ideologías iletradas sobre la homosexualidad. Las instancias médicas inyectaban en el concepto de la homosexualidad que se trataba deuna enfermedad que no era visible, que estaba en el cerebro y que todo aquél que fuese homosexual, demandaba relaciones sexuales con personas de su mismo sexo de manera descomunal, definiéndolos como pervertidos, individuos abellacados. Fue en los años setenta, los días del flowerpower, la música disco, las drogas, el sexo desenfrenado, cuando la comunidad científica internacional consideró que la homosexualidad no era una enfermedad. Sin embargo, la situación legal y social de la gente que se autodenomina homosexual varía mucho de un país a otro y frecuentemente es objeto de polémicas. Desde entonces, hemos oído el término –machorra– cuandose refieren a una mujer cuyas actitudes o apariencia son masculinas, y –mariquita– cuando un hombre tiene comportamientos femeninos, cualesquiera que sean, desde un simple acomodar de manos en la cintura hasta un cruce inconsciente de piernas. Lo cierto es que éstas y otras tantas palabras, conforman un vocabulario vulgar e indecente a la hora de aludir a un individuo con orientación sexual distinta, en estos casos, homosexual. El nombre deriva del vocablo griego “homoios”, que define lo que es igual o semejante. Desde lo etimológico, homosexual sería quien tiene afinidad sexual por personas de su mismo sexo. A las mujeres homosexuales también se las denomina lesbianas, en honor a la isla de Lesbos donde residía la poetisa Safo, conocida por la belleza de sus cantos al amor homosexual. "Allí, en la morada de las discípulas de las musas cantó a la amada ausente, a quien igualaba a una diosa insigne y aguardaba con el fuego prendido en el corazón, abrasado de deseo" (Safo de Lesbos ); y una forma de denominarlos actualmente es con la palabra americana Gay. Abundan las teorías que tratan de explicarlo; se han realizado investigaciones de todo tipo para buscar las razones a este comportamiento, se han sacado teorías hormonales, psicosociales, etc. pero ninguna ha logrado dar una respuesta definitiva a este interrogante.
  • 2. La sociedad tiene sus roles de género, una condición sexual regida por mayoría para nosotros como personas,en este caso, heterosexual. Hemos crecido, nos han criado en base a ella, a sabiendas de que la homosexualidad es algo que ya viene practicándose desde hace siglos atrás.Por ejemplo, el otro aspecto de la sexualidad griega se centró en la homosexualidad. Los hombres adultos tenían el derecho a prostituirse y, si su cliente era extranjero, se podían alquilar en calidad de mancebos por un buen salario. La homosexualidad masculina estaba muy extendida en toda Grecia. Sus inicios aparecen hacia fines del siglo VII a.C. Los hijos de Pisístrato: Harmodios y Aristogiton, matadores del tirano y sus amigos, constituían una pareja de amantes. El propio Solón, hombre de valía se manifestaba partidario del amor entre hombres. Solón fue amante de Pisístrato. Cien años más tarde, dos hombres de Estado; el virtuoso Arístides y el valiente Temístocles aparecen disputando el amor del joven y bello Stesileo. Platón, fue un homosexual reconocido; recomendaba la abstención carnal; pero se sabe que Aster, Dionisio, Fedro y Alepsis fueron amados suyos, según fuentes de la antigüedad. Por otra parte, los hechos revelan que el amor por los adolescentes era el más extendido de la homosexualidad. Los hombres sostenían verdaderas relaciones con jóvenes de 13 y 17 años. Con el pretexto de educar a la juventud, muchos consiguieron que los adolescentes cayeran en sus redes. Por lo general, los varones prostituidos ofrecían sus servicios con la ayuda de intermediarios. En Atenas y en otras ciudades y puertos existían burdeles con jóvenes. Aun así, la sociedad tiende al rechazo. ¿Por qué? La sociología llegó a la conclusión de que la sociedad rechazará siempre, todo lo considerado extraño a las pautas de sentido común por las que rigen. Por ejemplo, en una sociedad de homosexuales, el heterosexual sería considerado "extraño". De todas maneras ¿qué culpa tiene un ser humano que siente amor por alguien del mismo género, si ese amor es tan profundo como el de un heterosexual? Aquí es donde la sociedad se divide, por un lado la corriente tolerante, y por el otro, los extremistas, llamándolos, incluso, anormales sin derecho a vivir. Necesitamos un punto medio, ¡no puede ser que vivamos en una sociedad tan contra poniente! Me imagino sus mejillas ruborizadas y su expresión de sorpresa al leer todo lo anterior. Al lector, cualquier religión que profese, ¿sabía que todo ese pudor que siente y la mínima desaprobación que tiene por los homosexuales es, en parte, culpa de la religión? Durante mucho tiempo, la religión ha sido el eje y la institución por la cual, muchas civilizaciones (o como quiera usted llamarlo) han estado regidas. Como lo es el caso del Cristianismo quien, respecto a la homosexualidad, conserva dos posturas definidas: la conservadora, que la considera un pecado grave y se ha opuesto a la aprobación de leyes contra la discriminación y al reconocimiento jurídico de las parejas homosexuales; y la posición liberal, que no ve en la homosexualidad un pecado y que insta a las congregaciones a tomar una postura más abierta.
  • 3. Entre otras religiones como el judaísmo, al igual que en el cristianismo, tiene sectores liberales que son más tolerantes y menos discriminativos. Aun así, los judíos ultraortodoxos se manifestaron en abierto rechazo a las manifestaciones de orgullo gay, aduciendo que tal desfile "contamina la ciudad". En cambio, en la cultura musulmana, la homosexualidad está completamente prohibida. ¿Por qué culpar a la religión? Dirá usted. En medio de palabras, le dejaré una reflexión interrogante, ¿Cómo sabe usted que su dios dio o no, tales decretos que catalogan a la homosexualidad como pecado o virtud?No se equivoque y no le atribuya palabras a un ser divino cuando solamente las ha oído usted de un individuo que es como usted y como yo. En la década de los 70’s, se comenzó a utilizar un símbolo muy peculiar entre la comunidad gay, la bandera LGTB o bandera arcoíris y la conmemoración del Día del Orgullo Gay, o simplemente llamado “Orgullo gay”, la fecha en la que se llevan a cabo una serie de eventos anuales en los que los homosexuales celebran de forma pública para instar por la tolerancia y la igualdad, y por supuesto, para la desaparición de mitos y prejuicios y la lucha pacífica contra la violencia hacia los hombres y mujeres homosexuales. Los ochentas, en cambio, fue la época del SIDA (enfermedad causada por el VIH); la gente, entonces señalaba a los homosexuales por el simple hecho de que la mayoría de los primeros pacientes, eran hombres homosexuales sexualmente activos. Fue así como las personas temía acercarse a los infectados ya que pensaban que el VIH podía contagiarse por un contacto casual como dar la mano, abrazar, besar o compartir utensilios con alguno de ellos. Los fanáticos entre los diferentes grupos políticos y religiosos, llegaron a decir que el SIDA era “un castigo de Dios a los homosexuales por su vida en pecado”. Es cierto que los hombres homosexuales están entre las personas con mayor riesgo de contraer el VIH. Sin embargo, eso no tiene que ver con la orientación sexual sino con el alto riesgo de infección durante el sexo anal, que también se practica frecuentemente entre heterosexuales. La tasa de infección entre mujeres lesbianas es más baja. Por todo eso, los científicos hablan de prácticas de riesgo en vez de grupos de riesgo. Actualmente, la homosexualidad sigue siendo un tema a debate. Todavía hoy, está perseguida y castigada en 80 países, con diferentes grados de penas; aún hay discriminación a la hora de ingresar en el ejército, formar parte de un partido político, etc. Entretanto, hoy día no se ve "tanmal" como hace unos años atrás, poco a poco la homosexualidad se va abriendo paso en este mundo machista y homófobo.
  • 4. Además, cabe destacar que no sólo es cuestión de discriminación, sino también, el término de –gay, homosexual– es mal usado para agredir a la gente (sea o no homosexual) de manera verbal, es por ello que, hay que resaltar que no es ningún insulto; pueden ser un calificativo inadecuado en algún caso (cuando la persona no lo es), pero nunca una ofensa. Cuando se considere insulto, ya será una cuestión idiosincrática. Esperamos, por el bien de todos, que no falte mucho para ver que todos los hombres y las mujeres dejen de ver a la gente a través de los ojos de los prejuicios, sin ser juzgados de buenas a primeras, ya seas homosexual, negro, blanco, alto, bajo, etc. Todo el mundo debería ser fiel a sí mismo porque son capaces de hacer lo que quieren hacer, si no hacen daño a nadie. Son personas, como tales actuarán, algunas serán confiables otras no tanto, mentirán, reirán. No hay que tomarlos como algo ajeno, diferente, como si fueran otra especie animal. No somos superiores, y no podemos decir cómo o con quién deben vivir.