Como aplicar el sueño de Lehi a nuestra vida

1. El Sueño de Lehi y tú
Por Ricardo A. Ibáñez Fuentemávida

2. ¿Hay alguna relación entre el sueño de Lehi y tu vida?

3. Elementos de la visión de Lehi 1 Nefi 8-12
Un desierto obscuro y lúgubre
Un campo grande y espacioso
Un árbol
El fruto del árbol
Un sendero estrecho y angosto
Un rio o fuentes sucias
Una barra de hierro
Vapores de tinieblas
Un edificio grande y
espacioso
Tentaciones del mundo (Ezra Taft Benson)
El mundo
Jesucristo el hijo de Dios (David A. Bednar)
Las bendiciones de la Expiación (David A. Bednar)
El ejemplo de Jesucristo
El infierno y sus abismos
La Palabra de Dios
Las tentaciones de Satanás
El orgullo del Mundo

4. El sueño de Lehi, describe 4 grupos de personas
El primer grupo de personas que Nefi describe en la visión de su Padre son aquellos que emprendieron la
marcha por el sendero que conducía al árbol pero por el vapor de tinieblas se apartaron del camino, de
manera que se desviaron y se perdieron (véase 1 Nefi 8:21-23, énfasis agregado).
El segundo grupo descrito por Nefi son aquellos que entraron en la senda asidos a la barra de hierro y
avanzaron por el vapor de tinieblas y participaron del fruto del árbol pero después de haber participado
del fruto se avergonzaron y se apartaron por senderos prohibidos y se perdieron, por causa de que los del
edificio se mofaban y reían de ellos (véase 1 Nefi 8:24-28, énfasis agregado).
Los del tercer grupo son los que con determinación entraron en la senda agarrados de la barra de hierro y
siguieron adelante constantemente aferrados a la barra de hierro hasta que comieron y participaron del
fruto del árbol de la vida y permanecieron firmes (véase 1 Nefi 8:30, énfasis agregado).
El cuarto grupo son aquellos que se dirigían directamente al edificio grande y espacioso, quienes se
ahogaron en las profundidades de la fuente que de agua que Lehí vio en su visión. Son quienes desde el
edificio se reían y burlaban de quienes participaban del fruto del árbol de la vida (véase 1 Nefi 8: 31-33,
énfasis agregado).

5. ¿Con cuál de los cuatro grupos te
identificas?
“Tal vez piensen que el sueño o la visión de Lehi no tiene
ningún significado para ustedes, pero sí lo tiene, porque
ustedes están en él; todos estamos en él”
nosotros”, por Boyd K. Packer, Presidente del Quórum de los Doce Apóstoles, Tomado de un discurso
pronunciado el 16 de enero de 2007, en la Universidad Brigham Young, énfasis agregado).

6. “Si se aferran a la barra de hierro, podrán seguir
adelante… El Espíritu Santo los reconfortará y
podrán sentir, como Nefi, la influencia de
ángeles… a lo largo de la vida” (“El sueño de Lehí nos incluye a
nosotros”, por Boyd K. Packer, Presidente del Quórum de los Doce Apóstoles, Tomado de un
discurso pronunciado el 16 de enero de 2007, en la Universidad Brigham Young, énfasis
agregado).

7. “… asirse constantemente supone, en gran
medida, el uso constante, sincero y con actitud
de oración de las santas escrituras como fuente
segura de verdad revelada y como una guía
confiable para el recorrido por el sendero
estrecho y angosto que lleva al árbol de la vida,
si, al Señor Jesucristo” (Élder David A. Bednar, Liahona, octubre de
2011, págs. 35-36, énfasis agregado).

8. … la palabra obediencia… quiere decir "obedecer". El verbo
obedecer tiene un derivado interesante… procede de dos raíces
del latín. El prefijo ob quiere decir "a" o "hacia". La segunda
parte de la palabra es una ramificación de la palabra del latín
audire, que quiere decir "oír" o "escuchar". Esta raíz la vemos
en palabras tales como audiencia, auditorio, audio—todas ellas
relacionadas con el proceso de escuchar. Literalmente entonces,
el verbo obedecer quiere decir "escuchar a"… [al] investigar…
el tema de la obediencia… encontré que la mayoría de las citas
de este término en el Antiguo Testamento derivan de la palabra
hebrea shama que quiere decir "oír inteligentemente". En
[estos] casos se aplica a oír la voz de Dios y ser obediente a su
palabra (Por Medio de la Obediencia y El Sacrificio Recibimos Las Bendiciones del Cielo, por el
élder Russell M. Nelson, Reunión de capacitación de Autoridades Generales, 31 de octubre de 1984,
1 Nefi 15:23-25

9. El árbol de la vida es el elemento central del sueño [de Lehi]
y en 1 Nefi 11 se indica que es una representación de
Jesucristo. El fruto del árbol simboliza las bendiciones de la
expiación del Salvador. Resulta interesante que el tema
principal del Libro de Mormón de invitar a todos a venir a
Cristo es el punto central de la visión de Lehí. La barra de
hierro que conduce al árbol es de gran interés... [Ya que]...
representa la palabra de Dios (“Una reserva de agua viva”, Élder David
A. Bednar, Del Quórum de los Doce Apóstoles, Charla Fogonera del SEI para
Jóvenes Adultos, 4 de febrero de 2007, Universidad Brigham Young, énfasis
agregado).
1 Nefi 6:4 Moroni 10:32
“Declaré a los hermanos que… un hombre se
acercaría más a Dios por seguir sus preceptos
que los de cualquier otro libro” (History of the Church,
4:461; instrucciones de José Smith, 28 de noviembre de 1841, Nauvoo,
Illinois; informe de Wilford Woodruff, énfasis agregado).

10. “Mis amados compañeros en la obra del Señor,
imploro que cada día todos estudiemos y meditemos en
el Libro de Mormón con espíritu de oración. Al
hacerlo, estaremos en condiciones de oír la voz del
Espíritu, resistir la tentación, superar la duda y el
temor, y recibir la ayuda del cielo en nuestras
vidas”
("El poder del Libro de Mormón", Presidente Thomas S. Monson, abril de 2017 énfasis agregado).
Promesas del presidente Thomas S. Monson
Estaremos en condiciones de oír la voz del Espíritu
Resistir la tentación Superar la duda y el temor
Recibir la ayuda del cielo en nuestras vidas

11. Muchos de nosotros, como miembros de la Iglesia,
afirmamos creer en los apóstoles y profetas pero
tardamos mucho en escuchar y seguir sus enseñanzas.
“… Escuchemos a quienes sostenemos como profetas
y videntes... como si nuestra vida eterna dependiera de
ellos, ¡porque realmente es así!” (Presidente Spencer W. Kimball,
Liahona, agosto de 1978, pág. 123, énfasis agregado).