magdy-f

2. ** محور السفر :-
+ ربنا يسوع المسيح هو تعزيتنا .
+ "ولكن شكرا ل الذي يقودنا في موكب نصرته في
"14 : المسيح كل حين 2
** موضوعها :-
الخدمة القانونية

3. ** مفتاح السفر :-
"الذي جعلنا كفاة لن نكون خدام عهد جديد ل الحرف بل
(6 : الروح لن الحرف يقتل و لكن الروح يحيي" ( 3
*** تاريخ كتابتها :-
2 ) بعد أشهر : 9 ، 1 : 8 ، 5 : + كتبها من مقدونية ( 7
قليلة من رسالته الولي.
كتبت سنة 57 ميلدية من مكدونية بعد الرسالة الولى
بأشهر قليلة وسبب كتابتهاأن بعض العضاء فى كنيسة
كورنثوس أنكرواعلى بولس سلطته الرسولية فكان من اللزمم
( أن يبرهن ذلك لهم ( 2كو ص 10 - ص 13

4. ***غاية الرسالة :-
+ علم الرسول من تيطس أن الرسالة الوللي قد أثمرت
6 ) فأرسل إليهم يؤكد لهم فرحه : بالتوبة الصادقة ( 7
بتوبتهم، ولاتساع قلبه بالحب نحوهم .
+ جاء بعض اليهود من أولرشليم يشككون المؤمنين في
رسوليته، وليعلنون أنه عنيف في رسائله ضعيف في حضرته
هذا ما ألزمه أن يدافع عن صدق رسوليته مؤكدا حبه لشعبه
ولاستعداده أن يكون لهم عبدا لينعموا هم بحرية مجد أوللد ال
15 ) ، معلنا لهم أنه : 5 ) ، ولأن ينفق لجلهم ( 12 : 4 )
. ( 29 : يلتهب في أعماق قلبه مع عثرة كل ولاحد ( 11
+ حذرهم من أصحاب البدع ولالهرطقات ولالنشقاقات

5. *** محتويات الرسالة :-
* اولل : - مقدمـة ص 1
4- أ - البركة الرسولية 1
10 - ب - احتماله اللم في المسيح لجلهم 5
ج - صلتهم عنه ولهو متألم 11
14 - د - افتخاره بهم، ولهم به 12
24 - ول - شوقه للحضور إليهم 15

6. 5 - * ثانيا :- مفهـوم الخدمـة ص 2
إذ دافع الرسول عن خدمته الرسولية كشف عن مفهوم
الخدمة
1 - الخادم يطلب التوبة ل الحزن ص 2
4 - أ- أجل حضوره إليهم لكي ل يراهم في حزن 1
11 - ب- إظهار الحب لمن سبق فأدبه 5
17- ج- إظهار رائحة المسيح للجميع 12

7. -2 خدمة العهد الجديد ص 3
3 - أ- خدمة الروح ل الحرف 1
11 - ب- خدمة مجيدة 4
18 - ج- خدمة بل برقع 12
3 - قوة الخدمة ص 4
7 - أ- ل نفشل بالرغم من ضعفنا 1
18 - ب- خدمة الضيق بل يأس 8
4 - طبيعة الخدمة ص 5
10 - ا- خدمة السماويات 1
21 – ب- خدمة السيد المسيح واهب التجديد 11

8. * ثالثا :- عمله الرسولـي ص 6، ص 7
إذ كشف لنا الرسول عن مفهوم الخدمة موضحا غايتها وطبيعتها
وقوتها، يحدثنا عن الخادم وأيضا سلوكه في الخدمة مع المخدومين .
1 - خادم حقيقي ص 6
10 - + بل عثرة 1
13 - + قلبه متسع 11
+ يمكن فرزه عن الخدام
18 - الزائفين 14
2 - التزامه بالحزم ص 7
5 - + سلوكه بل لوم 1
+ مع الحب يلتزم بالحزم المملوء
16 – حكمة لجلل توبتهم 6

9. *رابعا :- خدمة القديسين ص 8 ، ص 9
إن كانت الصححاحات السابقة قد ركزت علي خلص النفس
فيهتم الراعي بخلص نفسه كما بخلص أولده الروحيين
مقدما الحب مع الحزم سالكا بحكمة في كل تصرف .. فانه هنا
ل يتجاهل خدمة القديسين ل كعمل إنساني بحت وإنما كعمل
روحي .. يريد الثمر ل العمل في ذاته .
8 -1: 1 - قدموا أنفسهم قبل تقديم أموالهم 8
11 - 2- -انه ثمر عمل المسيح 9
15 - 3 - ل يطالبهم بما ليس لديهم 12
24 - 4 - تيطس يهتم بهذه الخدمة 16
7 -1 : 5 - يرسل إليهم ليستعدوا لممارسة العطاء 9
15- 6 - يطلب لهم المكافأة 8

10. 12 - *خامسا :- دفاعه عن مذلة حضرتـه ص 10
يشعر الرسول أنه يكتب كمن هو غبي إذ يلتزم بالدفاع عن نفسه ..
وهو يكتب حتى ل يتعثر أحد بسببه فيوضح :
6- 1: 1 - قوته تكمن في الروح ل الجسد 10
18 - 7: 2 - له سلطان رسولي ليستخدمه للهدم 10
4 - 1 : 3 - يحذرهم من خداع الشررار حتى ل يفقدوا البساطة 11
4 - له سلطان رسولي ليستخدمه لنوال حقوقه
15 - 5 : الشخصية 11
33 - 16: 5 - التزامه بالفتخار حتى ولو كغبي 11
10 - 1 : 6 -إعلنات الرب له 12
12 - 11 : -7- صنع القوات 12
18- 13 : 8 - لم يثقل علي أحد 12
. 21- 9 -يؤكد انه يكتب من أجل بنيانهم 19

11. *سادسا :- الختام ص 13
أ - النتيجة النهائية : أنه ضعيف من اجل
10 - المسيح وقوي به 1
13 - ب - وصية وداعية وسلم ختامي 11
ج - البركة الرسولية 14