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Mª Jesús Naranjo Infante
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HIMNO
El Himno andaluz tiene su propia historia.
Desde siempre en el campo andaluz, en las zonas de cereales se cantaba el
Santo Dios, invocación a la Trinidad muy antigua en la Iglesia posterior al
Concilio de Nicea, año 325. Hoy está conservado en la liturgia del triduo
de la Semana Santa.
Posteriormente, se convirtió en un canto en los campos andaluces que
obedecía a un viejo rito de catequesis iniciática para jornaleros moriscos
recién conversos a la fe trinitaria.
La nueva letra, escrita por Blas Infante y armonizada por el maestro
Castillo, pide tierra (reforma agraria, una asignatura pendiente en los
años 30 en Andalucía y por la cual lucharon los andalucistas) y libertad
(Estatuto de Autonomía, petición que los mismos andalucistas solicitaban).
La letra del Himno fue publicada por las Junta Liberalistas en 1933.
El Himno mana de la música popular y no es una elaboración de gabinete.
Resume la andadura y el genio de Andalucía. Canción de jornaleros
moriscos trabajando bajo el sol, bebiendo el agua de la sed y de la fe
cristiana a la que están en trance de conversión más o menos espontánea.
Canción de libertad de un pueblo, que quiere recuperar su historia e
identidad. Y sobre todo canción de Autonomía.
Mª Jesús Naranjo Infante
SANTO DIOS
“Santo Dios, Santo Fuerte,
Santo Inmortal,
líbranos, Señor, de todo mal.
Por la sal de nuestra frente,
danos pan, salud, danos fe.
Salva al Pueblo que perece,
por tu nombre uno en tres”.
“La bandera blanca y verde
vuelve tras siglos de guerra,
a decir paz y esperanza,
bajo el sol de nuestra tierra.
¡Andaluces levantaos!
¡Pedid tierra y libertad!
Sea por Andalucía libre,
España y la Humanidad.
Los andaluces queremos
volver a ser lo que fuimos:
hombres de luz que a los hombres,
alma de hombres les dimos.
¡Andaluces levantaos!
¡Pedid tierra y libertad!
Sea por Andalucía libre,
España y la Humanidad”
Mª Jesús Naranjo Infante
BANDERA
“Una verde bandera
que se ha hecho de la aurora blanca un cinturón,
despliega sobre ti una ala de delicia.
Que ella te asegure la felicidad
al concederte un espíritu triunfante.”
En el reinado del taifa almeriense Al-Mutasim (1051 – 1091), su visir Abu
Asbag Iben al-Arqam, natural de Guadix, poeta, es el primero que recoge
en un poema la descripción pictórica de la bandera andaluza, al verla
ondear en la Alcazaba. Es la bandera que se ha constatado hasta ahora
como la más antigua de Europa, entre los años 1040 a 1091.
El 18 de julio de 1195 el sultán Ben Yusuf Yaqub derrotó a Alfonso VIII en
la batalla de Alarcos en la que obtuvo un gran botín y más de 5000
cautivos. Para conmemorar la gesta, ordenó colocar una bandera verde y
blanca en la Mezquita Aljama de Sevilla, antes de la construcción del
minarete (conocido hoy como Giralda). Con ello representaba
la unidad almohade, color blanco, y la colaboración andalusí, color verde,
procedente de los Omeyas. Una vez que Andalucía es conquistada por los
Reyes Católicos, queda anulada como símbolo del pueblo autóctono
peninsular.
Mª Jesús Naranjo Infante
En 1642, Tahir Al Hor, caballero almeriense, alzó la bandera verde y
blanca, en sentido vertical y no horizontal, convocando a la disensión.
En el siglo XIX, vuelve a aparecer, en sentido horizontal en la llamada
“sublevación comunera de las mujeres de Casares”. (pueblo natal de Blas
Infante).
En 1918, en la Asamblea andalucista celebrada en Ronda, Blas Infante
reclama la bandera verde y blanca como uno de los símbolos propios del
pueblo andaluz. Los colores elegidos corresponden a los primitivos
pendones del Califato de Córdoba y del Imperio Almohade.
La interpretación heráldica de la bandera andaluza es la bandera de
parlamento o paz y dan la expresión de llamada a la unión para
parlamentar o convocar al pueblo para la paz, o sea, paz y esperanza.
La bandera es verde como la esperanza y blanca como la paz
que así lo dicen los versos árabes que la cantan.
Mª Jesús Naranjo Infante
ESCUDO
En la Asamblea Regionalista de Ronda de 1918, Blas Infante presentó su
artículo “Las insignias de Andalucía”, publicado posteriormente en la
revista “Andalucía”, fundada por él mismo, en el año 1919, nº 173. Su
propuesta la explica:
“...y como escudo de nuestra nacionalidad, el escudo de la gloriosa
Cádiz, con el Hércules, ante las columnas, sujetando los dos leones; sobre
las figuras, la inscripción latina, en orla: -Dominator Hércules Fundator- .
A los pies del Hércules, esta leyenda que resume la aportación de Hércules
andaluz a la superación mundial de las fuerzas de la Vida: Bética-Andalus.
Este escudo deberá ser orlado por el lema del Centro Andaluz – Andalucía
por sí, para España y la Humanidad -, por haber sido el Centro Andaluz la
institución que ha venido a desenterrar en la historia los valores
espirituales andaluces en lo Pasado; entroncar el Pretérito andaluz con lo
Presente y a fijar las normas de continuidad en lo Porvenir”
La idea original de su diseño y adopción fueron transcendentales ya que
las columnas de Hércules, que le sirven de fundamentos, responden a la
simbolización de nuestros orígenes legendarios y a la fundación
Trimilenaria y autóctona de nuestra cultura, sintetizada en la ciudad más
antigua de occidente que es Cádiz.
DATO CURIOSO HISTÓRICO
En la fachada principal de “La casa de la Alegría”, de Coria del Río,
propiedad de Blas Infante, está colocado el Escudo desde el año 1932, en
los mismos términos que él acuñó. Allí permanece hasta hoy, siendo el
único símbolo visible del andalucismo en los años de la Dictadura.
Igualmente, en la Biblioteca de la casa, está el fotograbado del mismo
primero.
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CONFECCIONAR UN MURAL UTILIZANDO ESTOS CONCEPTOS.
A UTONOMÍA
N UESTRA
D IVERSA
A LTIVA
L IBRE
U NIDA
C OMPROMETIDA
I LUSIONADA
A LEGRE
PROPUESTA DE UNA TIPOLOGÍA DE LETRA
ADECUADA PARA COLOREAR Y RECORTAR:
(Están los conceptos en el mismo orden)
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LETRAS PARA
COMPLETAR EL
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los símbolos andaluces

  • 2. Mª Jesús Naranjo Infante HIMNO El Himno andaluz tiene su propia historia. Desde siempre en el campo andaluz, en las zonas de cereales se cantaba el Santo Dios, invocación a la Trinidad muy antigua en la Iglesia posterior al Concilio de Nicea, año 325. Hoy está conservado en la liturgia del triduo de la Semana Santa. Posteriormente, se convirtió en un canto en los campos andaluces que obedecía a un viejo rito de catequesis iniciática para jornaleros moriscos recién conversos a la fe trinitaria. La nueva letra, escrita por Blas Infante y armonizada por el maestro Castillo, pide tierra (reforma agraria, una asignatura pendiente en los años 30 en Andalucía y por la cual lucharon los andalucistas) y libertad (Estatuto de Autonomía, petición que los mismos andalucistas solicitaban). La letra del Himno fue publicada por las Junta Liberalistas en 1933. El Himno mana de la música popular y no es una elaboración de gabinete. Resume la andadura y el genio de Andalucía. Canción de jornaleros moriscos trabajando bajo el sol, bebiendo el agua de la sed y de la fe cristiana a la que están en trance de conversión más o menos espontánea. Canción de libertad de un pueblo, que quiere recuperar su historia e identidad. Y sobre todo canción de Autonomía.
  • 3. Mª Jesús Naranjo Infante SANTO DIOS “Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, líbranos, Señor, de todo mal. Por la sal de nuestra frente, danos pan, salud, danos fe. Salva al Pueblo que perece, por tu nombre uno en tres”. “La bandera blanca y verde vuelve tras siglos de guerra, a decir paz y esperanza, bajo el sol de nuestra tierra. ¡Andaluces levantaos! ¡Pedid tierra y libertad! Sea por Andalucía libre, España y la Humanidad. Los andaluces queremos volver a ser lo que fuimos: hombres de luz que a los hombres, alma de hombres les dimos. ¡Andaluces levantaos! ¡Pedid tierra y libertad! Sea por Andalucía libre, España y la Humanidad”
  • 4. Mª Jesús Naranjo Infante BANDERA “Una verde bandera que se ha hecho de la aurora blanca un cinturón, despliega sobre ti una ala de delicia. Que ella te asegure la felicidad al concederte un espíritu triunfante.” En el reinado del taifa almeriense Al-Mutasim (1051 – 1091), su visir Abu Asbag Iben al-Arqam, natural de Guadix, poeta, es el primero que recoge en un poema la descripción pictórica de la bandera andaluza, al verla ondear en la Alcazaba. Es la bandera que se ha constatado hasta ahora como la más antigua de Europa, entre los años 1040 a 1091. El 18 de julio de 1195 el sultán Ben Yusuf Yaqub derrotó a Alfonso VIII en la batalla de Alarcos en la que obtuvo un gran botín y más de 5000 cautivos. Para conmemorar la gesta, ordenó colocar una bandera verde y blanca en la Mezquita Aljama de Sevilla, antes de la construcción del minarete (conocido hoy como Giralda). Con ello representaba la unidad almohade, color blanco, y la colaboración andalusí, color verde, procedente de los Omeyas. Una vez que Andalucía es conquistada por los Reyes Católicos, queda anulada como símbolo del pueblo autóctono peninsular.
  • 5. Mª Jesús Naranjo Infante En 1642, Tahir Al Hor, caballero almeriense, alzó la bandera verde y blanca, en sentido vertical y no horizontal, convocando a la disensión. En el siglo XIX, vuelve a aparecer, en sentido horizontal en la llamada “sublevación comunera de las mujeres de Casares”. (pueblo natal de Blas Infante). En 1918, en la Asamblea andalucista celebrada en Ronda, Blas Infante reclama la bandera verde y blanca como uno de los símbolos propios del pueblo andaluz. Los colores elegidos corresponden a los primitivos pendones del Califato de Córdoba y del Imperio Almohade. La interpretación heráldica de la bandera andaluza es la bandera de parlamento o paz y dan la expresión de llamada a la unión para parlamentar o convocar al pueblo para la paz, o sea, paz y esperanza. La bandera es verde como la esperanza y blanca como la paz que así lo dicen los versos árabes que la cantan.
  • 6. Mª Jesús Naranjo Infante ESCUDO En la Asamblea Regionalista de Ronda de 1918, Blas Infante presentó su artículo “Las insignias de Andalucía”, publicado posteriormente en la revista “Andalucía”, fundada por él mismo, en el año 1919, nº 173. Su propuesta la explica: “...y como escudo de nuestra nacionalidad, el escudo de la gloriosa Cádiz, con el Hércules, ante las columnas, sujetando los dos leones; sobre las figuras, la inscripción latina, en orla: -Dominator Hércules Fundator- . A los pies del Hércules, esta leyenda que resume la aportación de Hércules andaluz a la superación mundial de las fuerzas de la Vida: Bética-Andalus. Este escudo deberá ser orlado por el lema del Centro Andaluz – Andalucía por sí, para España y la Humanidad -, por haber sido el Centro Andaluz la institución que ha venido a desenterrar en la historia los valores espirituales andaluces en lo Pasado; entroncar el Pretérito andaluz con lo Presente y a fijar las normas de continuidad en lo Porvenir” La idea original de su diseño y adopción fueron transcendentales ya que las columnas de Hércules, que le sirven de fundamentos, responden a la simbolización de nuestros orígenes legendarios y a la fundación Trimilenaria y autóctona de nuestra cultura, sintetizada en la ciudad más antigua de occidente que es Cádiz. DATO CURIOSO HISTÓRICO En la fachada principal de “La casa de la Alegría”, de Coria del Río, propiedad de Blas Infante, está colocado el Escudo desde el año 1932, en los mismos términos que él acuñó. Allí permanece hasta hoy, siendo el único símbolo visible del andalucismo en los años de la Dictadura. Igualmente, en la Biblioteca de la casa, está el fotograbado del mismo primero.
  • 7. Mª Jesús Naranjo Infante CONFECCIONAR UN MURAL UTILIZANDO ESTOS CONCEPTOS. A UTONOMÍA N UESTRA D IVERSA A LTIVA L IBRE U NIDA C OMPROMETIDA I LUSIONADA A LEGRE PROPUESTA DE UNA TIPOLOGÍA DE LETRA ADECUADA PARA COLOREAR Y RECORTAR: (Están los conceptos en el mismo orden)
  • 84. Mª Jesús Naranjo Infante LETRAS PARA COMPLETAR EL ABECEDARIO