Conferencia de Servando López sobre el paisaje de la Mesa de Setefilla al alumnado de 4º del CEIP Miguel de Cervantes de Lora del Río.

1. Conferencia “Principales rasgos paisajísticos y naturales del entorno de la Mesa de Setefilla”.
LA MESA DE SETEFILLA
LA MESA:
Hoy nos encontramos aquí para hablar de la mesa de Setefilla, un
enclave de nuestro término municipal que es de sobra conocido por todos,
ya que allí se encuentra situado el santuario de Nuestra Señora de Setefilla
y, por tanto, donde se celebra la romería de nuestro pueblo. Sin embargo,
nosotros vamos a ver este lugar principalmente desde el punto de vista
medioambiental, aunque también tocaremos algo más de pasada otros
aspectos.
Empezaremos por ver geográficamente que se entiende por mesa.
Una mesa es una elevación sobre el terreno, normalmente no demasiado
alta, que está truncada, es decir, que no termina en pico, si no en una zona
bastante plana que le da una forma parecida al mueble del mismo nombre.
En nuestro caso la mesa de Setefilla se encuentra en la margen derecha del
Guadalquivir a unos 9 kilómetros de nuestro núcleo urbano. A partir de la
orilla derecha del río la geografía cambia totalmente de aspecto haciéndose
más abrupta y montañosa e iniciándose, en este punto, los primeros
contrafuertes de Sierra Morena, que descienden en suave pendiente hacia el
Guadalquivir. Al pie de la sierra, y en las laderas entre la zona más elevada
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y el terreno llano próximo al río, se extiende una amplia zona, rica en
pastos, en la que se crían, actualmente, extensos rebaños de reses bravas.
La llanura se eleva por el norte en dirección a Sierra Morena,
formando una serie de altiplanicies y cerros, de los cuales uno de los más
elevados lo constituye la mesa de Setefilla. Este cerro, cuya cota más alta
alcanza los 220m de altura sobre el nivel del mar se encuentra en medio de
un grupo de elevaciones rocosas que destacan del macizo de Sierra
Morena. Al pie del cerro y por su lado izquierdo transcurre el Guadalbacar
entre hondonadas y barrancos, que desemboca unos pocos kilómetros al sur
en el Guadalquivir. A la derecha de la mesa corre el torrente o arroyo del
Pilar, que afluye al Guadalbacar a los pies de la elevación. También a poca
distancia encontramos la presa de José Torán.
Como se ve por esta descripción geográfica, la mesa de Setefilla está
muy próxima a otras zonas de distinta clase biológicamente hablando, es,
por tanto, lo que se conoce en ecología como un ecotono, es decir, un lugar
donde confluyen varios ecosistemas, de forma que su biodiversidad no es la
suma de todos esos ecosistemas, si no que es todavía mayor al existir
especies animales y vegetales propias de estos lugares de transición, de
cambio entre distintas comunidades vivas. Sin embargo, la profunda
transformación que desde la antigüedad ha sufrido la mesa de Setefilla,
hace que su riqueza biológica no sea tal como debería ser.
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LA FLORA:
A la hora de hablar de los seres vivos que nos podemos encontrar allí
vamos a destacar los más importantes y/o interesantes, distinguiendo por
una lado la fauna y por otro la flora. Además vamos a distinguir tres zonas
distintas en la mesa.
Al llegar a la mesa de Setefilla, para ascender a ella, tenemos que
subir las escaleretas, de las que después hablaremos con más profundidad.
Esta parte este de la elevación ha sido más transformada por el hombre que
la oeste, precisamente por ser la zona de paso hacia el santuario y el
castillo. Así nos encontramos con un bosque mediterráneo en degradación,
que significa, hablando ya de la flora, de las plantas, que no se encuentra ni
la encina, ni el alcornoque, ni otros árboles típicos de nuestros bosques, si
no que aparecen manchas, grupos, de palmitos, acebuches y lentisco como
vegetales más representativos. También como arbustos más importantes
podemos encontrar a la zarza. La zarzamora y sobre todo la esparraguera.
Entre las hierbas el cantueso y el matagallo son los más típicos.
Una vez que llegamos a la parte alta de la mesa se observa que el
paisaje es muy distinto, compuesto por un extenso herbazal en el que se
han plantado varias especies de árboles ornamentales. En ese herbazal
encontramos típicas “malas” hierbas como el jaramago, la malva y varias
especies de margaritas, entre otras, y ejemplares más o menos aislados de
gamón, lirios o candiles. En la parte sur de la mesa los árboles plantados
son en su mayoría falsas acacias y moreras. En la parte norte esos árboles
son olmos, tipuanas y eucaliptos. Hay que destacar que cerca de la fuente
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podemos ver ejemplares de chumbera y, sobre todo, el magnífico ejemplar
de algarrobo cerca de la ermita, cuya majestuosidad la ha hecho que sea
incluido en la relación de Árboles y Arboledas singulares de Andalucía.
En la parte oeste, la que da al Guadalbacar, al estar algo menos
humanizada, ya podemos encontrar ejemplares de encina y coscoja, de
jaguarzo, jaras y romero, además de las especies nombradas en el lado este.
En todas las zonas, indicando la pureza del aire y por tanto la falta de
contaminación, podemos encontrar musgo sobre las rocas y líquenes sobre
los árboles.
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LA FAUNA:
En lo que se refiere a la fauna, en la parte plana de la mesa podemos
encontrar insectos como los saltamontes, los grillos y las mariquitas;
arácnidos como la araña lobo; mariposas como la blanca de la col, la
saltacercas, la mariposa del cardo o incluso, con suerte, la papilion macaon;
reptiles como la lagartija colilarga; aves como el gorrión, el jilguero, el
verderón, el mirlo o el cernícalo primilla; y mamíferos como el ratón de
campo. En esta parte la fauna es más limitada por la presencia humana,
pero no podemos dejar de nombrar que precisamente por esto podemos
encontrar un rebaño de ovejas, cuya labor es mantener la hierba controlada
para prevenir incendios en la zona.
En las laderas de la mesa podemos encontrar más variedad de
animales por ser, como hemos visto, un terreno más silvestre. Así podemos
ver insectos como la mantis religiosa o los insectos palo, mariposas como
la loba, la mariposa de los muros, la manto bicolor o la ninfa de esper;
reptiles como el lagarto ocelado, la culebra bastarda o la víbora; aves como
la abubilla, la urraca, el zorzal, los milanos negros y real, el mochuelo o el
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búho real; y mamíferos como el meloncillo, el tejón, el gato montes, el
jabalí y el zorro. Además es posible ver, esporádicamente, sobrevolar la
mesa algún ejemplar de buitre leonado o águila real buscando comida.
Antes hemos mencionado que cerca de la mesa de Setefilla se
encuentra la presa José Torán. Este pantano que se construyó a principios
de los años 80 del siglo pasado, inundando hasta tres valles, con el
consecuente cambio de paisaje. Así pasamos de tener una zona de bosque
mediterráneo más o menos adehesado rodeando los bosques de ribera de
los arroyos de esos valles, a tener una gran lámina de agua que fluctúa en
su altura y extensión según se llena o vacía el embalse. También es
destacable el impacto tanto visual como de frontera que significa el muro
de la presa, las zonas muertas que se observan en las laderas de los montes
que rodean el pantano cuando éste baja su nivel más de lo habitual, y el
cambio de dinámica a partir de ella que ha sufrido el Arroyo Guadalvacar,
que suele tener casi siempre menos agua que antes, con lo que todo eso
conlleva. Es de destacar que el muro y las zonas más cercanas a él están en
nuestro término municipal, pero que la gran mayoría de su extensión está
en el término de La Puebla de los Infantes. Además la construcción del
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embalse ha significado el cambio en el trazado de las escaleretas para subir
al santuario.
Efectivamente la forma de llegar al santuario de Nuestra Señora de
Setefilla, como es lógico, ha ido cambiando con el transcurso de los años.
Así, según ha constatado Don Cesáreo Montoto de Flores, se pueden
diferenciar hasta tres caminos, el primitivo, el antiguo y el actual. Más
cambios al perecer ha sufrido la parte final del camino, lo que los loreños
conocemos como las escaleretas. De esta forma se pueden distinguir cuatro
trazados llamados las escaleretas antiguas, las escaleretas del pilar, las
escaleretas de 1920 y las escaleretas del IRIDA, a parte de la carretera
construida para el acceso al pantano, a la Puebla de los Infantes y también
al santuario.
Las “escaleretas antiguas” se conoce que se usaron desde al menos
1572 y hasta 1768. Partían desde el Santuario e iban descendiendo sus
tramos, faldeando la gran pendiente de la ladera, hasta llegar al puente del
arroyo del castillo o del pilar. Pasado el puente continuaba por un camino
de unos 150 metros, labrado entre la ladera a su derecha y un montículo a
su izquierda, formando así como una honda trinchera o callejón (así estuvo
hasta 1983). Después se cruzaba la alcantarilla del arroyo de La Franca y se
iniciaba la subida por una muy pronunciada senda o torrentera entre
arbustos y matorrales hasta coronar Los Montoncitos,
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La “escaleretas del pilar” se construyeron entre 1767 y 1769 y se
usaron desde 1770 hasta 1958. Empezaban también en la Cruz del
Humilladero junto al santuario y comenzaban su bajada faldeando la gran
ladera de la meseta del santuario para ya en su tramo final discurrir
paralelas al arroyo del Castillo o del Pilar, pasar ante y bajo el pilar
existente, para terminar a la salida del puente del arroyo. Después seguía
por dode las escaleretas antiguas.
Las “escaleretas de 1920” se hicieron para facilitar la subida de
vehículos al santuario. Lo que se hizo fue hacer un camino nuevo de bajada
desde Los Montoncitos hasta el puente del arroyo del Castillo,
construyendo un puente sobre el arroyo del Santero, así como el replanteo y
arreglo de las escaleretas antiguas. En 1949 se arregló el firme y se
colocaron los característicos poyetes de protección que todavía se pueden
ver.
En el año 1981 es construido un nuevo trazado de escaleretas. Se
inicia y parte éste de Los Montoncitos y discurre paralelo al trazado de las
construidas en 1920, con la sola diferencia que en vez de pasar a través del
“callejón” se desvía a su derecha y lo rodea, llegando así directamente a la
salida del puente del arroyo del Castillo. Ya a partir del puente, continuaba
por el mismo trazado de las antiguas del pilar, si bien modificando curvas y
pendientes así como su ensanche, para facilitar el tránsito de vehículos.
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Hace unos instantes dijimos que el pantano José Torán, a pesar de
estar a cierta distancia del santuario, también le afectaba, en concreto a su
acceso, es decir, las escaleretas. La carretera de acceso al embalse se
construyó entre 1982 y 1986, quedando de tal forma que saliendo de la
carretera que va a la Puebla de Los Infantes sigue hacia Los Montoncitos.
Allí la construcción de esta vía ha roto y destruido la entrada de las
escaleretas de 1920, no pudiendo ya acceder a la misma. Más adelante en
su bajada y en las cercanías ya del puente del arroyo del Castillo, ha roto la
salida que tenía no sólo la escalereta de 1920 si no también y en parte la
construida por el IRIDA. También en su trazado ha hecho desaparecer el
antiguo callejón y ha cambiado sensiblemente la configuración del terreno
desde Los Montoncitos hasta el puente del arroyo y a partir de aquí,
continúa esta carretera por el mismo trazado que tenía e iban las escaleretas
del pilar y del IRIDA modificando sus antiguos recorridos.
Para terminar me gustaría daros unos consejos para cuidar el medio
ambiente. Normalmente podría daros consejos para ahorrar agua como el
que os duchéis en vez de bañaros, que cerréis el grifo mientras os laváis los
dientes o que uséis cisternas de doble descarga. También podría
aconsejaros que para ahorrar energía uséis bombillas de bajo consumo, que
apaguéis las luces de las habitaciones donde ya no haya nadie o que
compréis electrodomésticos eficientes del tipo A. Pero estos consejos nos
permiten cuidar el medio ambiente indirectamente, o sea, al hacer eso no
vemos directamente su efecto positivo. A mi me gustaría daros consejos
para cuando visitéis la naturaleza, vuestro entorno. Estos consejos os
advertirán sobre cosas que hechas por una persona parece que no pasa
nada, pero si pensáis que son muchas personas las que pueden hacer lo
mismo, os daréis cuenta del daño que se puede causar.
En primer lugar, cuando lleguemos al campo debemos ir lo más en
silencio posible, tanto para no perturbar a los anímales que allí se
encuentran como para que nos podamos acercar lo máximo a ellos y poder
observarlos. No debemos arrancar ningún trozo de rama, o ninguna flor. No
arranquemos la corteza de los árboles ni grabemos en él con una navaja
nuestro nombre u otra cosa. No debemos coger huevos de los nidos, o
incluso ni siquiera acercarnos a ellos. No dispares con la escopeta de aire
comprimido ni con un tirachinas a los pájaros u otro animal. Recojamos
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10. Conferencia “Principales rasgos paisajísticos y naturales del entorno de la Mesa de Setefilla”.
toda la basura que echemos antes de irnos, ya que muchas cosas tardan
años en degradarse, algunas no se degradan nunca y otras, como los
cristales y vidrios pueden provocar incendios. No hagas fogatas fuera de
las zonas habilitas y en el período permitido, y cuando las hagas asegúrate
de apagarlas bien. Si recolectas del campo plantas comestibles como
espárragos o tagarninas, no arranques la planta entera ni dañes el resto de la
planta al coger la parte comestible. Si recoges setas córtalas en vez de
arrancarlas, y échalas después en una cesta de mimbre sin forrar para
esparcir sus esporas mientras caminas, así saldrán más el año siguiente.
Me gustaría terminar leyendo un escrito que nos da consejos como
los que hemos dado hace un momento. Lo escribió hace unos cien años un
gran amante de los animales y de la naturaleza en general, de hecho llegó a
criar un zorro en su propia casa. Es la Plegaria del Pájaro de Blas Infante:
“Niño: Tú, que algunas veces me martirizas, mírame bien. Yo soy el
protector más importante de la agricultura Yo enseñé a los hombres el arte
de la cestería, mostrándole mi nido. Te he sugerido la idea de volar como
yo, y has construido dirigibles y aeroplanos. La inmensa variedad de mis
nidos te ha sugerido multitud de ideas. No me hagas morir para lucirme
vanidosamente en tu sombrero. Yo destruyo por millares los insectos que
constituyen las plagas de las legumbres, los cereales y las frutas que son tus
mejores alimentos. No rehagas víctima inocente de tu deporte de caza. Yo
distraigo con mi dulce y armonioso canto tus horas de fastidio. No
destruyas mi nido, que es el santo hogar de mis pequeños hijos. Si eres
bueno, como creo, no me tengas preso entre alambres, no me hagas mal y
andaré más cerca de ti”.
LA PLEGARIA DEL PÁJARO
BLAS INFANTE
Niño:
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