1. WIKIPEDIA SOBRE EL NOMBRE SAGRADO
El Códice de Leningrado del 1008–1010
Los puntos vocálicos fueron añadidos al Tetragrámaton por los Masoretas, en el primero milenio.
Seis deletreos hebreos del Tetragrámaton se encuentran en el Códice Leningrado del 1008–1010,
como se muestra abajo. Las entradas en la columna de la Transcripción Aproximada no están
supuestas a indicar cómo debía pronunciarse por los Masoretas, sino solamente cómo se
pronunciaría la palabra si se leyera sin el q're perpetuum.
Capítulo Deletreo Transcripción
Ref. Explicación
& Verso Hebreo Aproximada
Este es el más común conjunto de vocaless, que
Génesis son esencnialmente las vocales de Adonay (con la
3:14 ‫י ְהו ָה‬
ֹ Yǝhōwāh [35]
hatef pataj revertida a su estado natural como
shewa).
Jueces Esta es la misma de arriba, pero sin el punto sobre
16:28 ‫י ְהו ָה‬ Yǝhwāh [36]
el jolem/waw, porque es un poco redundante.
Cuando el Tetragrámaton va precedido por Adonay,
recibe las vocales del nombre Elohim. La jatef
Jueces
16:28 ‫י ֱהו ִה‬
ֹ Yĕhōwih [37] segol no revierte a una shewa porque hacerlo así
podría llevar a una confusión con las vocales en
Adonay.
Igual que ariba, esta usa las vocales de Elohim,
Génesis
15:2 ‫י ֱהו ִה‬ Yĕhwih [38] pero como la segunda versión, se omite el punto
sobre la jolem/waw por redundante.
1 Reyes Aquí, el punto sobre la jolem/waw está presente,
2:26 ‫י ְהו ִה‬
ֹ Yǝhōwih [39]
pero la hatef segol se revierte a una shewa.
Ezekiel Aquí, se omite el punto sobre la jolem/waw, y la
24:24 ‫י ְהו ִה‬ Yǝhwih [40]
jatef segol se revierte a una shewa.
ĕ es hataf segol; ǝ es la forma pronunciable de la shewa.
El texto completo se encuentra aquí (en inglés):
http://en.wikipedia.org/wiki/Tetragrammaton .
Si alguien quisiera traducirlo nos harí aun favor.
Este fragmento es para que vean cómo las propias Escrituras Hebreas suministran
evidencias de que las vocales masoreticas que le añadieron al Nombre no son las
vocales propias del Nombre sino claves para se lea Adonay y Elohim según el
contexto.
Yosef