1. Exorcística
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Cuestiones relativas al demonio, la
posesión y el exorcismo
José Antonio
Fortea
1

2. Editorial Dos Latidos
Copyright José Antonio Fortea Cucurull
Editorial Dos Latidos,
Zaragoza, España, 2011
Exorcística, versión 9
www.fortea.ws
2

3. Exorcística
3

4. 4

5. SUPPLEMENTUM
..........................................................
Suplemento del tratado Summa Daemoniaca.
Cuestiones sobre el demonio,
la posesión y el exorcismo
J.A
Fortea
5

6. 6

7. Ofrezco este libro sobre el demonio a la mayor gloria
de Dios, mi Creador antes de que yo naciera y mi
Juez el día que yo parta de este mundo.
Creo en la Santa Iglesia Católica y me precio, como
mi mayor honor, en ser hijo obediente de ella.
7

8. Índice
....................................................................................…..
Índice general
Prólogo
Capítulos
I. Consideraciones pastorales para
el exorcista
II. El exorcismo en las diferentes
religiones
III. La dimicatio o lucha espiritual
IV. Pasajes oscuros de la Biblia
V. Antimagia
I parte: los poderes de la mente
II parte: los magos
III parte: los adoradores de Satán
VI. Psiquiatría y vida espiritual
Cuestiones
Casos
Epílogo
8

9. -¿Hay manifestaciones de difuntos en la
Índice Biblia?
-¿Por qué Jesús llama serpientes y
escorpiones a los demonios?
de cuestiones -¿Cuál es el centro del exorcismo?
……………………………………………………….. -¿Qué hacer si el exorcismo entra en un
punto muerto?
-¿Qué tipos de exorcismo han existido
-¿La maldición es como un maleficio?
en la Iglesia a lo largo de la Historia?
¿Recibe algún beneficio el laico que
-¿Qué tipos de exorcistas existen?
ayuda en un exorcismo?
-El psicoexorcismo
¿Cuál es el número máximo de
-¿Tiene más poder el demonio por la
exorcismos que puede hacer un
noche?
exorcista a la semana?
-¿Tiene más poder el demonio en algún
¿Existe alguna oración para discernir si
lugar o región de la Tierra?
alguien está poseso?
-¿Está Jesús en la Eucaristía cuando la
-El exorcista ante la ley penal.
profanan en una secta satánica?
-El poseso ante la ley penal.
-¿Qué hacer para sacar a un hijo de una
-El exorcista ante la ley canónica.
secta satánica?
-¿Puede un demonio estar en dos
-¿Qué hacer para neutralizar el poder de
lugares a la vez?
una secta satánica?
-¿Cuáles son los tres peligros mayores
-¿Existen carismas exorcísticos?
del exorcista?
-¿Hay dones exorcísticos de
-¿Si Dios es infinitamente
nacimiento?
misericordioso porqué los condenados
-¿Se pueden desear dones exorcísticos?
son torturados eternamente?
-¿Cómo saber si un don es de Dios o del
-¿Cuál es el paralelismo entre la oración
Maligno?
y el maleficio?
-¿Qué es el exorcismo bautismal?
-¿Qué sucedería si una sociedad se
-La jerarquía de los ángeles.
corrompiera íntegramente?
-¿Se puede exorcizar a distancia?
-¿Está Dios obligado a intervenir para
-¿Es posible que un espíritu aparezca en
detener el mal?
una fotografía?
-¿Dios escucha instante a instante el
-¿Es lo mismo condenación que
interior del pensamiento de cada uno de
infierno?
los demonios?
-¿Creó Dios el infierno?
-¿Hubiera podido suceder que todos los
-¿Dios es el arquitecto del infierno?
ángeles se hubieran convertido en
-¿Podía haber hecho Dios el infierno
demonios?
peor?
-¿Conoce Dios el número de los
-¿Existe un cierto paralelismo entre los
demonios que podían haber existido y
fenómenos místicos y los diabólicos?
no existirán?
-¿Por qué hacer espiritismo es pecado?
-Los urim y los tumim.
9

10. 10

11. Prólogo tuvieron que ascender por la ladera de
........................................ montañas, tuve yo que descender
movido por ese mismo amor. La caridad
E
hizo a unos ascender, a mí descender. El
n un castillo en ascenso es lento y duro, paso a paso,
Alemania, en Bielstein, asimismo el descenso.
en agosto de 2005, iba a Y estuve protegido, ciertamente,
dar una conferencia porque no era por mi propia voluntad y
cuando al comenzar me amor al riesgo por lo que me introduje
acordé de un reportaje que había visto en laberintos de muerte y fango, sino
en la televisión pocos días antes. En la por obediencia a Aquel que permitió
primera parte del reportaje se mostraba que esos laberintos ocuparan un rincón
a unos escaladores que llegaban a las de su creación. Por eso aunque caminé
más altas cumbres. En la segunda parte por el valle de la sombra de la muerte
del reportaje se mostraba a (maravilloso y reconfortante salmo 23),
submarinistas penetrando por grutas nada temí porque tenía quien me guiara
marinas que interconectadas entre sí y me protegiera.
formaban inacabables galerías de Es cierto que este libro trata del
kilómetros y kilómetros, galerías que demonio y no de Dios. Pero tampoco es
llevaban a profundidades que parecían eso así del todo. Hoy paseando delante
no tener final ninguno. de mi parroquia leía una carta recibida
Aquella conferencia comenzó de del sur de España. La carta era de una
esa manera, explicando la diferencia persona que había leído mi libro Obra
entre ambos mundos. Expliqué como Férrea, en la carta me topaba con la
hay hombres que ascienden a esas siguiente pregunta: ¿Cómo se puede
montañas, a esas alturas, símbolo de los demostrar la verdad de la Iglesia? ¿No
teólogos que estudian las más altas es el Diablo en sí mismo la
cuestiones místicas. Cuestiones que demostración? Qué pregunta tan
tratan de una región donde el sol inteligente. Sí, su presencia, tétrica y
ilumina todo con luz purísima y desagradable, supone una sobrada
especial, donde en vano se buscará la demostración de todas las verdades de
más pequeña mota de polvo. Una región la fe. ¿No es la existencia del demonio
de un aire inmaculado desde cuya altura una predicación en sí misma? ¿No es su
se ve el mundo de los hombres muy existencia y su eterno clamor un sermón
abajo, muy pequeño. Los simbolismos demoníaco acerca de las realidades
inherentes a esta imagen son evidentes y divinas? Sí, que resuene un antisermón
no hace falta explicarlos. Como no hace ha sido permitido por el Bien Infinito.
falta explicar el simbolismo de esa otra Le doy muchas gracias a Dios de
región subterránea, donde nunca llega la haberme concedido una vida tan llena
luz del sol. Una región donde reina la de hechos apasionantes, por haberme
oscuridad y la falta de vida. Un reino de otorgado una existencia que es una
fango donde moran criaturas que diaria constatación de la confrontación
instintivamente nos llenan de temor. entre el Poder de Dios y las Puertas del
Nunca me hubiera introducido Infierno. El Poder del brazo de Dios…
yo en esas profundidades de oscuridad el poder invencible de sus ángeles… y
donde moran monstruos si no hubiera por otro lado esas puertas del Hades que
sido por ayudar a hermanos míos extienden su poder sobre los hombres,
atrapados en esas galerías. Tuve que porque también las Tinieblas ostentan
bucear en ellas por amor a Cristo. Si un poder. El Mesías mientras estuvo
otros por amor a ese mismo Dios sobre la tierra concedió un poder y una
11

12. autoridad para contrarrestar ese otro bien, el título de EXORCISTICA
poder, verdadero y terrible. El poder de proviene de Ars Exorcistica. Por lo cual
Dios frente al poder de Satanás, el poder se puede traducir como “teoría
de la Luz frente al poder de la exorcística”.
Oscuridad. Sí, este universo alberga en En fin, acabo deseando que
su seno un Lado Oscuro al que nadie comience a leer este libro sin
únicamente le puede hacer frente la haber leído antes este prólogo. Porque
Fuerza de Yahveh Sebaoth. Sí, Morgoth al principiar la lectura hay que tener en
y Sauron existen y estamos en guerra, cuenta que esta obra es el suplemento
no se trata de una ficción. Sin la lucha de Summa Daemoniaca. En ese otro
espiritual de muchas personas que libro se explica todo lo esencial relativo
contienen esas Puertas del Infierno el a la demonología. Este suplemento da
mal invadiría este mundo. por supuesto que se han leído las
Está profetizado que el Hades no cuestiones previas y por eso esta obra
prevalecerá, pero no se dijo que no va directamente al detalle, a los asuntos
hacía falta hacer nada. El mal puede menores y más accidentales. En ese
conquistar continentes enteros. Puede sentido, este libro, es un gran desván de
mantenerse en pie durante siglos en cuestiones, un almacén donde he ido
extensas regiones de la tierra. La guerra acumulando todo aquello que me vino a
es muy real y hay verdaderas bajas. Hay la mente tras escribir el tratado sobre lo
gente que vive muy tranquila porque esencial, Summa Daemoniaca.
otros batallan y contienen horrores que Estas páginas, por lo tanto, son
de salir victoriosos horrorizarían a una acumulación de cuestiones relativas
todos. ¿Pudo el III Reich haber durado a la demonología y al ministerio del
siglos? ¿Pudo haber conquistado Europa exorcismo agrupadas sin orden pues son
y África entera? ¿Pudo el poder de los añadidos a la anterior obra en la que
Soviets haber atraído bajo su órbita a todo sí que se explica desde principio a
medio mundo? Algunos creen que las fin y en la que sí que se ofrece el
cosas han sucedido como han sucedido contenido de forma estructurada. Leer
porque no podían haber sido de otra este libro sin haber leído el anterior o
manera: están muy equivocados. El mal sin tener buenos conocimientos
retrocede porque hay gente que se teológicos sobre el tema, supone
esfuerza y batalla. El mal retrocede sumergirse voluntariamente en un
porque hay gente que lucha por aquellos camino zigzagueante cuyo rumbo
que no luchan. El mal material que parecerá marcado por el deseo del autor
vemos sobre este mundo es fruto del de esquivar los grandes espacios que
mal moral. El mal visible es conforman la primera obra sobre las
consecuencia de un mal invisible: el cuestiones esenciales.
pecado. Y hay huestes de potestades Leer este libro, por tanto, tiene el
tenebrosas que extienden ese mal encanto de meterse de algo así como
invisible. Ese combate entre los meterse en una especie de selva de
ministros de Dios y las hordas del cuestiones teológicas y espirituales. O
infierno es real. El exorcista como el recorrer el taller de un tallador,
simplemente tiene el privilegio de donde yacen centenares y centenares de
poderse asomar al infierno. El exorcista capiteles, trozos de tímpanos, gárgolas y
tiene el encargo de encontrarse frente a un sinfín de elementos en espera de su
frente con esos Poderes de la Oscuridad sitio.
y escucharles directamente. Escribí este libro pensando en
Muchos se preguntarán qué pensando en teólogos, en peritos en esta
significa el titulo de este libro. Pues materia. Ahora bien, no tengo la menor
12

13. duda de que una vez impreso un libro, Y vio Dios que todo lo que
tendrá éste todo tipo de lectores: había creado era bueno.
creyentes y no creyentes, teólogos y
gente sin conocimientos acerca de la Mas el mal surgió
religión. Y estoy seguro de que habrá entre las cosas buenas.
quienes expresamente se deleitarán en El mal era malo y estaba en
perderse en esta selva de cuestiones, medio de un mundo bueno.
quienes querrán experimentar la
voluntariamente la desorientación de ir Mas vio Dios que era bueno permitir
recorriendo una red de caminos que se que existieran cosas malas.
cortan y entrecruzan. La lectura por el Y permitió Dios que existieran.
placer del mismo acto de leer incluye no Y vio Dios que su permisión era buena.
sólo la literatura sino también la
teología. Borges era aficionado a este Vio Dios que era bueno que existiera
tipo de excursiones. Para todos los todo lo que Él ha permitido que exista.
creyentes y para todos los “borgianos”
he creado este pequeño jardín de Y todo lo que vio que no era bueno
caminos demoníacos que se dividen, se permitir que existiera, no lo permitió.
atraviesan y se separan.
Quisiera también añadir en el Y el bien existió y el mal coexistió.
final de este prólogo que Dios es Y hubo día y hubo noche.
honrado, alabado y ensalzado en todos Y hubo criaturas del día
los aspectos y detalles de todo lo que y criaturas de la noche.
existe. La existencia es un canto de
alabanza a Dios, la existencia es la
gloria de Dios, la existencia es un acto
de la voluntad de Dios. Él es el que
permite que exista. Dios determina
cómo ha de existir todo lo que de hecho
es. Casi nadie le glorifica por esta parte,
por esta porción, de la existencia que es
el infierno. Algunos hasta consideran
que esta parte, la de los seres réprobos,
es como una especie de mancha en el
mundo de lo existente. Si nuestra mano
humana debiera continuar el capítulo I
del Génesis o acotarlo o profundizar en
él con palabras, escribiría:
13

14. 14

15. enseñanzas para él mismo en cada una
Consideraciones de sus líneas.
pastorales
……………………………………… 2 ¿De dónde vienes?, le preguntará
Yahveh a Satán. De dar vueltas por la
Consideraciones pastorales en el tierra y pasearme por ella, responderá.
Tristemente, muchos hombres hacen lo
desempeño del ministerio del exorcismo
mismo. Lo único que hacen en toda su
vida es dar vueltas por la tierra, sin otras
pretensiones que vayan más allá de esta
tierra.
3 Después los sabeos caerán sobre los
siervos de Job para saquear y matar.
L os siguientes puntos han sido
redactados de forma breve y
condensada para ser llevados a la
oración de todo aquel que se dedique a
este ministerio. De su meditación no
Irrumpen ellos, pero por instigación del
demonio. En estos casos hay que
recomendar la oración de Job 1, 21-22:
Desnudo salí del vientre de mi madre…
Después de la primera visita al
sólo se aprovechará el exorcista, sino
exorcista, hay que recomendarles que
también el equipo de laicos que ayuden
lean este primer capítulo, para empezar
al exorcista, e incluso los mismos
la vida espiritual.
posesos si tienen suficiente capacidad
En Job 2 conversan Yahveh y
intelectual para ello.
Satán. Dios habla y lo hace para fijarse
en lo bueno. Éste es un modo de luchar
1 El libro de Job debería ser meditado contra las tentaciones que nos vienen de
línea a línea por cada poseso en su los demonios. Dios se fija siempre en lo
tiempo de oración personal. El libro de bueno, el demonio se fija siempre en lo
Job fue escrito por Dios para dar malo.
consuelo a todas las personas oprimidas
por la tribulación, es un libro de una
gran complejidad en algunas de sus
4 “Piel por piel” le dirá el Maligno, y
al decir eso dirá la verdad, pues así
partes, pero el poseso deberá leer el
suelen actuar los hombres. Pero el Padre
libro como un libro escrito para él
dará la vida de su Hijo por la de los
mismo como destinatario. La historia de
pecadores. Eso hay que recordárselo al
un hombre llamado Job atacado por el
atribulado poseso: el Padre ha dado la
demonio. El antes, durante y después de
vida de su Hijo por ti. También los
esa tribulación demoníaca, personal y
posesos con sus sufrimientos, una vez
familiar supone una gran enseñanza
que se han confesado y empezado una
para todo aquel que vaya a la Palabra de
nueva vida, llevan sobre su cuerpo parte
Dios buscando consuelo para su
de la pasión de Cristo. Y sus
opresión diabólica.
sufrimientos, los del poseso, ganarán
Todo en ese libro sagrado es
muchas gracias para otros, liberándolos
importante, el antes del ataque, el por
de las garras del mal. Y si el poseso es
qué se permite el ataque, el final del
un gran pecador, sus propios
tiempo de prueba, la conversación con
sufrimientos le arrancarán de los lazos
los amigos, con la esposa. El sacerdote
de la iniquidad haciendo de él un
debe insistir al poseso en que saque
hombre nuevo.
15

16. 5 El que sufre, desesperanzado por la
Es interesante observar que
también se puede leer el libro de Job
tardanza de su liberación, puede insistir
con una lectura eclesial. Los siervos que
en que por qué no basta su conversión y
mueren representarían los miembros de
ya está, que no debería ser necesario
la Iglesia perseguida por instigación del
que Dios permita que se prolongue su
demonio. Los hijos e hijas estarían en
tiempo de prueba. Pero no debe
un banquete que es la eucaristía. Los
olvidarse que el cuerpo es la llave del
elementos del comienzo del libro no
alma. A través del sufrimiento del
necesitan explicación si se quiere hacer
cuerpo y de la mente se purificará el
esta lectura simbólica: las ovejas, los
poseso. El poseso siempre cree estar ya
pastores, los hijos y finalmente Job. Job
suficientemente purificado.
sería un símbolo de Cristo doliente,
sufriendo en su prójimo, en su cuerpo y
6 En los ataques que recibirá Job en su alma.
existe esta sucesión: sabeos-Satán-
caldeos. Los sabeos simbolizan los
extranjeros, los caldeos simbolizan los
9 Ahí lo tienes, pero perdona su vida
(Job 1, 6). Se pueden usar esas palabras
cercanos (Abraham era Caldeo), a veces
en casos muy serios para que Satán no
la familia. La persona recibe ataques y
los mate. Es muy útil usar las palabras
heridas de los de fuera de su entorno,
de Dios. Incluso cuando oramos a Dios,
del demonio y de los más cercanos a él.
usar sus mismas palabras, las de la
Tiene que aceptar que esto es así y
Palabra de Dios, hace que nuestra
resignarse a este triple ataque. Muchos
oración sea más perfecta, pues pedimos
se quejan de que su mujer, o sus padres
con las mismas palabras divinas. Y no
o alguien cercano en vez de ayudarle,
hay mejores palabras que las del
todavía le haga sufrir más. Pero también
Altísimo. Cada versículo de la Biblia es
ese familiar cumple una función,
obra de Dios. En sus líneas sagradas
también él es parte de la prueba que hay
encontraremos un tesoro para pedir,
que superar con amor.
para alabar, agradecer, etc. Por eso es
tan útil usar la Palabra de Dios en los
7 El torbellino (Job 1, 19) representa exorcismos, aunque sean pocos
el uso de las causas naturales para versículos o uno solo. En todo
destruir. El cristiano no debe olvidar exorcismo u oración de liberación se
que terremotos, huracanes, incendios, debería hacer uso de la santidad y el
enfermedades no pueden ir más allá de poder de la Palabra del Altísimo.
lo que él permita. El demonio no tiene
permiso sobre estos elementos si Dios
no se lo permite. Y siempre lo permite
10 Dios hace uso de las cosas
físicas para producir efectos
para lograr un bien mayor que la
espirituales. Eso era válido tanto en el
destrucción que provocan.
Antiguo Testamento, como en el
Nuevo, y por supuesto también para el
8 En el libro de Job existe un patrón exorcismo. Algunos desearían que el
entre lo natural y lo sobrenatural, entre exorcismo fuera más “puro”, más
el mal que viene de las personas y el basado sólo en la fe sin necesidad de
que viene del demonio directamente: otra cosa, sin intervención de nada
“extraño”. Pero frente a esta opinión es
sabeos-Satán-caldeos-torbellino-piel como si Dios dijera: quiero obrar del
modo que elijo; y no me gusta que me
pongan límites.
16

17. 11 El exorcismo, el arte de 18 Dentro de esta teología del
exorcizar, es como Dios ha querido, no cuerpo que supone la existencia de la
como lo hemos diseñado los hombres. posesión, se ha de entender que existe
un poder especial, único, en los esposos
12 La longitud de un caso Dios la
para expulsar demonios del cónyuge a
través de la oración y la petición a Dios
usa para llevar a la santidad.
del uno por el otro.
13 Los demonios entran porque
19 Hay acciones que se hacen con
ellos quieren, y Dios lo quiere para que
el cuerpo que someten a esclavitud.
sean santos.
14 Dios quiere algo más que la
20 Las leyes de Dios nos llevan y
mantienen en la libertad para la que nos
liberación.
liberó Cristo.
15 Cada exorcista que se dedica a
21 A la gente desgraciada que nos
este ministerio de forma permanente
llega, que nos llega pidiendo,
debería escuchar a Jesús diciéndole: Tú
suplicando, su liberación. Es necesario
no estás aquí para ser un médico, ni un
que el exorcista les haga entender del
doctor, sino un padre.
modo más íntimo que las leyes de
Cristo dan esa libertad, así como ciertas
16 Después del exorcismo hay que otras acciones encadenan al alma. El
hablar con los posesos. Hablar antes del demonio poseyendo el cuerpo es sólo la
exorcismo y después es muy apariencia visible de un encadenamiento
importante. No se puede acabar el rito y peor que es el del alma. La liberación
decirle al poseso vuelva el día tal a tal del exorcismo se circunscribe y
hora. El exorcista debe sentirse padre subordina a una liberación mayor,
de ese alma. Tiene que excitar amor y integral y eterna.
compasión por ese poseso en su corazón
de pastor. Pues cuanto más le ame, más
poderosa será su oración por él.
22 Caminad bajo la guía del
Espíritu Santo y no deis satisfacción al
deseo de la carne (Gal 5, 16).
17 En todos los preceptos del
Antiguo Testamento relativos al cuerpo
lo que buscaba Dios era la obediencia,
23 Pero los de Cristo Jesús
crucificaron la carne con las pasiones y
pero también no sólo era obediencia lo
deseos (Gal 5, 24). Sin ninguna duda al
que había en esos preceptos, sino
demonio no le gusta estar en un cuerpo
también una simbología que conllevaba
crucificado con Cristo. Al demonio le
una profunda teología del cuerpo. El
gusta estar en un cuerpo entregado a
precepto ha pasado, pero no el símbolo
todos los placeres y pasiones, pero no le
que fue y será verdadero, aunque a
gusta estar en un cuerpo que cada vez se
veces muy profundo. También es muy
está convirtiendo en una imagen del
interesante leer Gálatas 5 y meditar el
Crucificado, que cada vez más le
capítulo entero para entender esta
recuerda a Cristo. Si tiene horror a una
teología del cuerpo que subyace en la
imagen del Crucificado, cada vez irá
posesión.
teniendo más horror a un cuerpo que se
17

18. va crucificando más y más en la
negación de toda baja pasión.
El exorcista tiene que hacer
28 El exorcista durante el
exorcismo no ha de repetir una y otra
comprender al poseso que con oración y
vez las órdenes. Pues si tratamos de
actos de virtud, ese cuerpo se tiene que
romper el eslabón erróneo, ya podemos
ir convirtiendo en una morada cada vez
repetir una orden cien veces que no
más desagradable para él, hasta llegar a
lograremos nada. Las órdenes al
ser una tortura para el demonio el estar
demonio han de ser dadas una vez (o
en esa cuerpo.
pocas) con fe. Si no se logra lo que se
ordenaba, hay que entender que en ese
24 El cuerpo de un eremita del momento no era esa la orden que había
desierto, de un asceta, sería la peor que dar.
prisión de un demonio, peor que el
infierno. Pues el eremita, el asceta, es ya
una imagen de Cristo crucificado. Si el
29 El exorcista durante el
exorcismo debe centrarse en Jesús, no
demonio tiene horror al crucifijo que es
en el demonio. Muchos sacerdotes están
un objeto, mucho más horror le produce
más pendientes de preguntar al demonio
una imagen viviente del Cristo
que de escuchar al Señor a ver qué es lo
crucificado.
que inspira. El exorcismo debe estar
centrado en la adoración a la Santísima
25 Ni el demonio quiere poseer el Trinidad. Es Dios quien inspirará sin
cuerpo de un asceta, ni el asceta desea palabras qué eslabón de la cadena es el
dejar de sufrir por Cristo. ¡Celestial que hay que quebrantar.
ironía, maravilla de este mundo y del
otro!: ni el demonio quiere entrar en ese
cuerpo, ni el asceta no quiere que no
30 Es muy conveniente que las
personas del equipo del exorcista se
entre. El demonio quiere hacer sufrir y
consagren a María.
el asceta desea sufrir. Pero el demonio
no quiere padecer estando en ese cuerpo
santificado por la penitencia, y el asceta 31 Maldice a Dios y muérete (Job
justamente desea sufrir en ese cuerpo 2, 9) le dirá la mujer de Job a su marido.
que se ha convertido en valiosísimo Ésas son palabras de Satanás. En la
instrumento para mostrar su amor a desgracia hay ocasiones en las que los
Dios. familiares dicen cosas que son de Satán.
En esos momentos hay que escuchar
26 El cuerpo esclavo del pecado
únicamente la voz de Dios. Y si
respondemos, la mejor respuesta serán
acaba siendo esclavo del sembrador del
las palabras de su misma Palabra santa.
pecado. El que siembra la semilla
justamente contraria, la virtud, acabará
entregando ese cuerpo completamente a 32 La definición de liberación debe
un nuevo Señor. Y entonces será ese estar centrada en la persona y no en el
nuevo señor el que luchará por el demonio.
cuerpo que le ha sido entregado.
33 El cuerpo es la llave para el
27 El proceso del exorcismo es alma. Satán usa el cuerpo para lograr el
como una cadena. Hasta que no se ha alma; éste es uno de los mensajes
roto un eslabón no se empieza a implícitos del libro de Job.
debilitar el siguiente eslabón.
18

19. 34 Señor, si quieres puedes
limpiarme (Lc 5, 12). 38 No sólo de pan vive el hombre
a.. “Si quieres”, es decir: yo (Mt 4, 4). La Palabra de Dios, el mero
quiero tu voluntad. Esta oración tienen hecho de leerla, da vida.
que aprenderla los que vengan a ver al
exorcista.
b. “Puedes”, es decir: yo creo en
39 En Mt 4, 5 vemos que el Diablo
le lleva a Jesús a la Ciudad Santa. Para
ti. Creo. Ésta es la segunda parte de la
tentar a Jesús no lo lleva a un lugar de
oración. Primero: yo quiero tu voluntad.
pecado, sino a un lugar santo. El
Segundo: Tú puedes, no tengo la menor
demonio para llevarnos al mal, puede
duda.
usar el bien.
c. “Limpiar-ME”, es decir: me
pongo a mí al final. Me acerco a la 40 Tenemos que reconocer que
sanación con humildad, no con somos tan poca cosa, tan débiles, que lo
egoísmo. Cuando me acerco con único que podemos hacer en esta lucha
humildad y no con egoísmo, entonces y espiritual es ocultarnos bajo el manto de
sólo entonces, Él puede sanarme. María, incluso en su santísimo vientre
como un niño que está en su seno,
35 Extendiendo la mano le tomó
tranquilo y dejándose llevar.
diciendo: quiero. (Mt 5, 13). Lo cual es
una forma de decir: te amo. En ese 41 Durante el exorcismo, tenemos
“quiero” se halla un “te amo”. “Si que estar en espíritu de adoración. El
quieres”, la persona tiene que posponer incienso espiritual de nuestra adoración
su voluntad a la de Dios. Entonces, a ahogará al demonio. En adoración,
esa humildad llega el “quiero”, es decir, estaremos más dispuestos a recibir las
el amor de Dios y su voluntad son una inspiraciones de Dios. Si el exorcismo
misma cosa. es, ante todo, alabanza a Dios, el
exorcismo no nos cansará, ni nos
36 Para oírle y ser curados (Lc 5,
desgastará. Saldremos relajados,
robustecidos, dando gracias a Dios de
15). Él no quiere que vayamos sólo para
permitirnos realizar esa función para
ser curados, sino también para oírle. La
bien de esa persona y de toda la Iglesia.
sanación viene de la escucha.
37 Jesús fue llevado por el Espíritu
42 El mejor modo de aprestarse a la
lucha que es el exorcismo es 1º estar en
al desierto para ser tentado por el
adoración, tratando de sentir a Dios
Diablo (Mt 4, 1). Fijémonos en que el
todo el tiempo 2º con una profunda
texto nos presenta la preposición “para”.
compasión por la persona a la que se va
Fue allí para eso. Se dirige para ser
a ayudar (el exorcismo no puede ser la
tentado, ése es el fin, porque de la
aplicación fría de un ritual o el uso de
tentación resistida, del sufrimiento,
una mera técnica).
nacen frutos para el alma. Sin ese
sufrimiento no hay esos frutos. El
poseso no necesita ir al desierto para ser 43 El exorcista que se vea atacado
tentado, tiene al demonio dentro. Pero puede alejar al demonio diciéndole:
los frutos serán los mismos si sostiene apártate de mí, no por mi poder, ni por
ese combate espiritual. mi santidad, sino porque adoro a Dios.
19

20. 48 Pero que no tenga vanas
44 Cuando adoro a Dios, los esperanzas el exorcista pues Jesús
ángeles vienen; “y vinieron los ángeles profetizó seréis odiados de todos por mi
a asistirle” (Mt 4, 11). Cuando adoro a nombre (Mt 10, 22).
Dios, mi corazón es el trono del
Altísimo rodeado de ángeles. Y así, en
un exorcismo, cuando adoramos a Dios
49 Si al dueño de la casa le han
puesto de mote “Belcebú, ¡cuánto más
la capilla se transforma en un pedazo de
a su servidumbre! (Mt 10, 19). Hay que
Cielo. Creamos un pequeño pedazo de
meditar sobre la Eucaristía: si hay tantos
cielo sobre la tierra y entonces se
cristianos y tantos sacerdotes que
produce lo que aparece en Apocalipsis
sabiendo que allí está Jesús no tienen
12, 7: Y se entabló un combate en el
ningún cariño hacia Jesús en ese
cielo. Miguel y sus ángeles luchando
misterio, el exorcista no puede esperar
con el dragón. Y el dragón luchó y sus
un trato exquisito hacia un misterio (el
ángeles. Eso aunque no lo veamos
del exorcismo) que es mucho menor.
sucede en la capilla durante el
exorcismo si los que están allí están
creando un pedazo de cielo. 50 En el ministerio del exorcismo
por cada momento de gloria y alabanza,
45 Tres cosas hay que cuidar en
hay más momentos de burlas,
desprecios e incomprensiones por parte
cada exorcismo y acerca de ellas hay
de los hermanos sacerdotes y los
que meditar mes tras mes:
-La Palabra de Dios superiores. Pretender ejercer esta labor
-No tentar al Señor eclesial sin persecución es tarea
-Adorarle imposible. Salvo que se ejerza mal.
46 Mirad, Yo os envío como ovejas 51 Recuerde el exorcista que es
en medio de lobos (Mt 10, 16). Los muy fácil ejercer esta labor mal o
lobos son los demonios y nosotros las desviarse o realizarla con un exquisito
ovejas. Exorcista, cada vez que batalles cuidado de no meterse en problemas. A
contra ellos, recuerda que tú eres oveja veces para contentar a Dios hay que
y ellos lobos. meterse en problemas. Benditos
problemas que provienen de haber
47 Guardaos de los hombres
servido bien al Señor.
porque os entregarán a los tribunales
(Mt 10, 17). Eso es lo que debe esperar 52 En todos los ministerios
el exorcista de los hombres, ni fama ni eclesiales hay varios modos de servir a
parabienes. Pero la defensa hay que Dios: mal, regular, bien, muy bien,
dejársela al mejor abogado del mundo, heroicamente. Y cada sacerdote va
tendremos la mejor firma a cargo de eligiendo su camino.
nuestro caso: el Paráclito. Es tan buena
esta defensa que puede presentar las
pruebas que desee, cuando desee. ¿Qué
53 A Jesús le da pena que no haya
más sacerdotes dispuestos a ser
acusado, como nosotros, posee un
perseguidos como Cristo.
abogado que tiene pleno poder sobre el
juez?
54 En el poseso, el demonio
siempre está tentando para que la
20

21. persona haga juicios respecto a los buscar y revisar en los Evangelios
demás. aquellas palabras que Jesús usaba para
predicar de modo sintético todo su
55 Durante el ritual del exorcismo
Reino.
se puede luchar contra el demonio como
si fuera una batalla, pero el mejor modo 60 La forma más fuerte del amor es
es hacernos instrumentos del Espíritu el amor del matrimonio. Ese amor
Santo. Derramar el Espíritu Santo en la puede expulsar al demonio. Ese amor es
persona también libera. Podemos una imagen del cielo, pues los esposos
derrotar la plaza fuerte a base de amor. se disfrutan como el alma disfrutará de
Cuando un equipo de exorcismo rodea Dios. Es muy conveniente, por tanto,
al poseso con amor, la persona no se que el marido esté en el exorcismo, pues
siente rechazada, la persona recibe amor su oración estará llena de amor.
y da amor, entonces el demonio es También existe un amor especial entre
expulsado desde dentro hacia fuera. hermanos y otros grados de parentesco
o amistad.
56 El equipo de exorcismo tiene
que ser una familia amorosa. Esto 61 El amor por la persona es lo que
siempre tendrá mucho más efecto que proporciona poder a la oración. Tanto
un cualificado equipo de técnicos cuanto sea el amor, tal será el poder de
formados en universidades prestigiosas. la oración. Por eso cuando voy a
El amor es superior a la ciencia. El exorcizar o a discernir un caso, ocupo
amor puede suplir todo en un unos instantes en hacer un acto interno
exorcismo. Pero la ciencia sin amor y silencioso de amor por ese semejante
puede chocar con un muro y el pensando, por ejemplo, en lo mucho que
exorcismo prolongarse de un modo le ama su padre Dios, o medito que esa
intolerable para el exorcista. Al final el persona tiene sus proyectos, ilusiones y
sacerdote tras muchas sesiones, otras cosas humanas que dependen de
dictamina que la persona no está posesa, que yo haga bien mi trabajo, con
sino enferma. Pero ese dictamen muy a caridad. A veces mirar a la madre de la
menudo esconde el no querer reconocer persona que le ha acompañado basta
que se ha chocado con un obstáculo para excitar esa caridad por áquel por
ante el que no se sabe qué hacer. quien vamos a orar para discernir si
tiene algo o no. Desde luego, si esas
57 Cuando el poseso en el equipo
oraciones para discernir se fueran
convirtiendo en algo mecánico, el
que le atiende encuentra una familia de
demonio cada vez tendría más
amor, el demonio está desarmado antes
posibilidades de ocultarse en ese
de que la misma batalla de comienzo.
cuerpo. Por eso hay no pocos demonios
que pueden resistir las oraciones de los
58 A los posesos hay que exorcistas para discernir si hay
enseñarles a orar. Después hay que posesión. Muchos demonios tienen
rodearlos de amor para que reciban el muchos recursos para resistir esas
Espíritu Santo. oraciones, sólo la caridad ardiente y la
humildad les desarman.
59 Hay que enseñarles el amor de
Jesús y sus mandamientos. Ambas cosas 62 Los exorcistas siempre son
son lo mismo. Y hay que predicarles el atacados por el demonio. Y muchas
Evangelio del Reino. Es decir, hay que veces el ataque viene de la jerarquía o
21

22. de los hermanos sacerdotes. Si uno no grupo. Si uno tiene una duda, hay que
está dispuesto a aceptar con buena cara comentarla cuando estamos reunidos,
esa moneda en pago por el ministerio, pero no privadamente. Y si algo, por su
entonces es mejor no tomar sobre sí este naturaleza, no es conveniente que se
servicio a los hermanos. comente de ese modo, hay que hablarlo
únicamente con los sacerdotes que
63 En nuestra época racionalista, el
dirigen el grupo.
exorcismo es un servicio eclesial que
hay que realizar dentro de la Iglesia 66 Si el exorcista se ve muy
pero a pesar de muchos eclesiásticos. Es perseguido y cree que no puede
un servicio de caridad que siempre hay aguantar más desprecios que recuerde
que realizarlo en comunión con el que “El discípulo no está por encima del
obispo, pero sin esperar nada a cambio maestro, ni el esclavo por encima de su
más que denuncias y reproches. Por eso amo. (…) Si al dueño de la casa le han
desde el principio el exorcista debe puesto de mote “Belcebú”, ¡cuánto más
hacer firme propósito, y renovarlo con a su servidumbre!” Mt 10, 24-25. A
frecuencia, de no seguir realizando esta Jesús, al Bueno por antonomasia, le
actividad de ayuda al prójimo si algún llamaron Belcebú. Ésa es la tragedia,
día se le retira el permiso. que al bien se le toma por mal. Al
exorcista se le considera como un mago
64 El demonio siempre trata de
o un brujo en cuanto profundiza en los
modos de exorcizar y hace algo que no
romper el matrimonio de los posesos.
está escrito en el ritual. Nunca el ritual,
ni presente ni pretérito, ha dicho que
65 Cualquiera que sufra una sólo es válido y lícito lo que aparece en
tentación, si la comenta con el el ritual. El ritual está redactado en base
sacerdote, entonces esa tentación ya no a unos conocimientos, en base a una
se incuba en la oscuridad, queda experiencia, de ahí que a mayor
descubierto el plan del demonio. conocimiento y mayor experiencia cabe
Comentar cuáles son las tentaciones al una praxis más ajustada a cada caso.
sacerdote es como revelar a él y a uno Perseguir todo aquello que se salga de
mismo cuáles son las tácticas del lo escrito en el ritual sería afirmar que el
Maligno. Esto entre los miembros de un ritual es inmejorable..
equipo de exorcismo es algo esencial,
pues el demonio tratará de sembrar
desconfianzas, juicios críticos,
67 Lo malo no es la persecución de
los malos, sino la de los buenos. Que
animadversiones entre los miembros. Es
nos persigan los demonios, lo entiendo.
necesario comentar en privado con el
Que nos persigan los ateos lo entiendo.
sacerdote o entre todos cuáles son las
Más duro es ver que a veces personas
tentaciones, y nunca comentarlas de
muy buenas, persiguen a los exorcistas.
modo privado entre los colaboradores.
Pues con la excusa de un desahogo o de
la conveniencia de pedir consejo uno 68 La mayor parte de los exorcistas
puede ir envenenando a personas del del mundo son párrocos, y si un
equipo. Todo debe hacerse a la luz del exorcista es párroco Dios quiere que sea
día, entre todos, sin ir creando de forma padre de su rebaño. El demonio suele
espontánea grupitos. En mi equipo está seducirlos para que sean menos padres
totalmente prohibido comentar dudas de sus rebaños y se dediquen más al
acerca del modo de hacer un exorcismo exorcismo. Porque el exorcismo parece
entre cualesquiera que pertenezcan al más interesante, parece que viste más,
22

23. que es más prestigioso. La labor de venga al exorcista en busca de curación
pastor queda eclipsada ante la labor de o liberación.
luchador contra el demonio. Eso es un
grave error. El párroco debe ser ante
todo buen párroco. De desempeñar bien
72 El poseso tiene un demonio en
su cuerpo, María tuvo al Verbo
su labor, le vendrán muchas gracias
encarnado dentro de su cuerpo: es la
para su combate contra el demonio.
antiposesión por antonomasia.
Pero descuidar o despreciar la
maravillosa labor de conducir a las
almas a los pastos divinos para 73 Una fuente poderosísima de
dedicarse a una labor más prestigiosa, fuerza para el sacerdote será la devoción
es un engaño del demonio. El demonio al Cuerpo de Cristo. La fe en la
tienta a los sacerdotes para que no sean Encarnación es el fundamento para el
pastores de sus rebaños. amor a Jesús. Porque la Eucaristía es la
El exorcista párroco debe estar Encarnación. Al comulgar tenemos a
centrado en su parroquia y en su rebaño Jesús como María lo tenía cuando lo
para conducirlos a la santidad. Sin hacer llevaba en su seno. Jesús encarnado está
bien esta misión, al exorcista le faltará sobre el altar. La fe del Antiguo
fuerza para luchar con el poder que Testamento es la fe de Abraham, la fe
Dios quiere. El Cura de Ars fue un gran del Nuevo Testamento es la fe de María.
exorcista porque antes fue un gran En el Antiguo Testamento se menciona
párroco y cuidó perfectamente de su muchas veces la palabra “Alianza”. En
rebaño. Pues al exorcista hay que el Evangelio sólo una vez: en la Última
decirle: tu poder está en el amor. “¿Me Cena. Jesús es la Nueva Alianza, la
amas?, apacienta mi rebaño”. Eucaristía es la Alianza.
69 El exorcista y el poseso deben 74 Por eso las sectas satánicas usan
meditar las palabras santas de la Virgen para sus fines sacrílegos ante todo la
María en el Magníficat: Un Magníficat Eucaristía o sino el cuerpo humano,
en el que aparece Dios como salvador, pues el hombre es la imagen de Dios.
que se fija en la bajeza de cualquiera de
sus esclavos, y que al fijarse obra cosas
que hace que las generaciones feliciten
75 Durante el ritual de exorcismo
tenemos que poner más confianza en la
a ese siervo en el que Él se ha fijado,
Eucaristía y no tanto en los objetos.
pues obra en su favor grandes cosas el
Poderoso cuyo nombre es “Santo”. La
alabanza de la Virgen sigue hablando de 76 Tenemos que cuidar a la gente
su misericordia, de la necesidad del que venga a nosotros porque ellos son
temor de Dios, de las proezas de Dios. imagen de Dios. Ellos son imagen de
Y sin embargo a los demonios los Dios en mayor medida que una cruz o el
dispersa, los derriba, los despide vacíos. agua bendita.
70 María es ejemplo de fe. Y el 77 Y toda la gente intentaba
exorcismo es, lo primero de todo, fe. tocarlo, porque salía de él fuerza y
curaba a todos Lc 6, 19. El Cuerpo de
71 María es la madre que necesita
Cristo y el cuerpo del hombre son muy
importantes. Con razón que haya
todo enfermo mental que sufra una
órdenes religiosas que cuiden de los
influencia demoníaca y todo poseso que
enfermos en todos sus aspectos.
23

24. También nosotros cuidamos del ser alimenta a demonios que con esa sangre
humano en otro aspecto que tiene que se hacen más poderosos con los
ver con la corporalidad. hombres.
78 La Eucaristía es Dios. 85 A través del cuerpo se comunica
la bondad. Bien sea ayudando al
79 La Eucaristía es el Dios viviente,
enfermo, al poseso, en el amor de los
esposos, al alimentar una madre a su
el Dios vivo, el Dios vivificador.
hijo, etc, etc. El amor es algo espiritual,
Ninguna medicina mejor para la
pero se comunica a través del cuerpo.
posesión que ésta.
Sin el cuerpo quedaría oculto en el
alma, a través del cuerpo se ejerce, se
80 El exorcista antes de exorcizar fortalece esa caridad. El cuerpo
debe dirigirse a los posesos transmite el amor del alma, aunque
predicándoles. Si tiene muchos casos, únicamente sea con el sincero gesto de
incluso reuniéndolos. la cara.
81 Siempre aconsejo a los posesos 86 Por eso, por esa repercusión de
que recen en las iglesias. Les digo que la corporalidad sobre el alma, tiene
pueden rezar en sus casas, pero no se tanta importancia la sexualidad. Si el
reza igual delante del sagrario que en el poseso no está dispuesto a seguir
salón de casa. En una iglesia silenciosa, sumisamente las enseñanzas de la
bella, sin mucha luz, sin mucha gente, la Iglesia sobre sexualidad, entonces no se
oración surge espontánea. Son lugares dará una liberación plena.
donde la presencia de Dios se palpa. Basta que una persona use en el
Son lugares sagrados donde con menos matrimonio el control de natalidad, para
esfuerzo en la oración mental se logra que no se de esa liberación total de las
más. ataduras del demonio sobre ese cuerpo.
Es curioso que sea por esta vía de la
82 Los posesos vienen tristes. La
posesión por la que nos demos cuenta
de lo importante que es cada enseñanza
felicidad es uno de los frutos de la
de la Santa Iglesia por pequeña y
verdadera fe.
opinable que parezca. A Dios no se lo
parece.
83 La Virgen María es tan dulce,
tan suave, que el demonio no sabe qué
hacer con ella. Ella viene siempre a los
87 No se pueden echar demonios
como Jesús, sino se cuidan a las ovejas
exorcismos si se lo pedimos.
como Él.
84 Los pecados hacen más
88 Lo mismo que el párroco pierde
poderosos a los demonios. En realidad
mucho tiempo con sus ovejas, así
no porque los demonios aumenten el
también el exorcista tiene que dedicar
poder inherente a su naturaleza, sino
tiempo a los infelices posesos que
porque los hombres, a veces las
acuden a él. No puede decirles que no
sociedades enteras, se hacen más
tiene tiempo. Si no tiene tiempo, no
débiles ante su tentación personal o
puede tomar sobre sí ese ministerio. Si
colectiva. En ese sentido me acordaré
uno no tiene tiempo hay obligación en
siempre de lo que un alma de Dios me
conciencia de pedir ayuda al obispo.
dijo: la sangre de los niños abortados
24

25. Uno no debe engañarse pensado que el
obispo no tiene suficientes sacerdotes.
O se ejerce bien un ministerio o hay que
92 El equipo de oración tiene que
orar en una atmósfera de amor para que
ponerlo en conocimiento del obispo.
el amor penetre en la persona.
Digo esto porque hay exorcistas que
pueden tener prevenciones a la idea de
que en su diócesis haya dos exorcistas y 93 En el exorcismo no todo se logra
no sólo uno. con oración. También hay que hablar. A
veces la palabra puede lograr en cinco
89 Uno de los mayores problemas
minutos lo que no lograría la oración en
horas.
que se encuentra el exorcista es que
tiene que liberar del demonio a personas
que viven en uniones ilícitas o que 94 Hay que dedicar unos minutos a
tienen graves vicios sexuales. El pastor hablar con el poseso y su familia, antes
debe actuar como padre, anunciándoles y después del exorcismo.
el Reino de los Cielos de modo suave,
agradable y, sobre todo, progresivo. La
persona que va a ser exorcizado va a
95 Hay exorcismos en los que el
demonio lo controla todo porque el
pasar de una etapa previa al Antiguo
exorcista cree lo que el demonio dice a
Testamento, al Nuevo.
través del poseso.
90 Pero por muy paternalmente que
96 El demonio puede mentir o
puede desviar del bien diciendo cosas
se actúe, con los meses hay que ir
que en parte son verdad.
dejándole claro tras el descubrimiento
de Dios, que el matrimonio es una
vocación y que debe ser vivido con toda 97 Es importante que el exorcista si
la seriedad que esa vocación requiere. no sabe qué hacer, se mantenga en
Si a un sacerdote no le pedimos que silencio y oración hasta que el Señor
viva mal su sacerdocio, a un casado no hable iluminando la mente del
se le puede permitir sin darle sacerdote.
importancia que viva mal su
matrimonio, su vocación en el tiempo
antes de la eternidad. Por tanto si un
98 Por supuesto que en un
exorcismo sólo debe hablar el sacerdote.
divorciado debe vivir en castidad,
Ningún laico debe hacer nada sin
entonces el laico DEBE vivir en
permiso del sacerdote. El exorcista
castidad sea lo condescendiente que sea
mandará callar a cualquiera, mantendrá
el cura. Y eso sea cual sea el estado de
un ambiente de silencio y oración, y
esa persona: soltero, casado, separado…
sólo él dará órdenes al demonio o le
interrogará.
91 Así como hay armas poderosas
para el exorcismo (la esperanza, el uso
de cánticos religiosos, la lectura de
99 Sin embargo, si en algún
momento del exorcismo se diera de
versículos de la Biblia, etc) así también
forma espontánea el caso de que la
hay cosas que detienen un exorcismo,
madre, o el esposo, o alguien similar
como la falta de perdón, la
ordenara al demonio que saliera, el
desobediencia o la desesperanza. En
sacerdote no debería impedírselo pues
algunos casos, Dios tiene misericordia y
su oración será muy intensa por el amor
aun habiendo obstáculos de este tipo
que tienen al poseso. Pero hágase todo
puede conceder la liberación.
25

26. sin odio, con brevedad y sólo hasta que
el sacerdote vea que sea conveniente.
106 El exorcista debe escuchar a
Dios que le dice: pídeme amor para que
100 Si en un exorcismo hay dos tus frutos sean grandes y no pequeños.
exorcistas, no deben decirle cosas a la
vez. Que el demonio se centre en lo que
uno le dice, le atormenta más.
107 A los oprimidos por el Diablo
hay que enseñarles a orar.
101 Cualquier laico, sean los que
108 El Reino de Dios tiene que
sean los dones que tenga, sea lo santo
entrar en el alma de esa persona. Porque
que sea, estará bajo obediencia del
donde Dios reina es el cielo. Y el
sacerdote durante el exorcismo.
demonio no puede entrar en el cielo.
102 El exorcismo es una obra de
109 Ya he dicho que una persona
caridad. La única obra de caridad
muy religiosa puede quedar posesa
simultáneamente corporal y espiritual.
como prueba de Dios, como una cruz
La única obra de caridad que se ejercita
especial. Pero incluso para esa persona
a través de la oración. En la Iglesia
todas estas máximas son ciertas.
siempre se habla de la diferencia entre
Aunque ya fuera santa la persona que
la acción y contemplación. En esta obra
quedó posesa, la posesión se permitió
de caridad, acción y contemplación se
para que el Reino de los Cielos entrara
funden como en ninguna otra.
todavía más en su alma.
103 Dado que el exorcismo es una
110 Jesús les respondió: De verdad
obra de caridad ejercitada a través de la
os aseguro: todo el que hace el pecado
oración, y la oración a través del amor.
es esclavo del pecado. Jn 8, 34
En la medida en que haya más amor,
habrá mejor oración, en la medida en
que haya mejor oración habrá un más 111 Así que si el Hijo os hace libres
poderoso exorcismo. seréis realmente libres. Jn 2, 36
104 El amor es medido por la 112 En el proceso del exorcismo, en
voluntad para el sacrificio. Muchas su antes, durante y su después, hay que
veces el sacrificio está medido por la fijarse más en la persona que en el
disposición a perder tiempo para liberar demonio.
a una persona.
113 Hay que dedicar el mismo
105 El efecto no es importante. La interés, tiempo y atención a la
acción que surge del sacerdote es lo predicación al poseso y su familia, que
importante. El efecto que recibe el al rito del exorcismo.
poseso es lo que importa, no sus gritos,
contorsiones y fuerza que ejercita. Hay
quienes miden la importancia y efecto
114 El demonio en el poseso puede
afectar cuatro campos: el cuerpo, el
de un exorcismo sólo por lo que ven y
intelecto (memoria incluida), las
oyen. Según eso los casos más ruidosos
emociones y la voluntad.
y agitados serían los casos más
importantes, y no es así.
26

27. 115 El campo más problemático de 118 Cuando Cristo liberaba a una
entender es como el demonio puede persona (como cuando le curaba)
influir en la voluntad directamente, pues primero le predicaba el Reino de Dios.
parece necesario que todo lo que afecte Hay excepciones a esto, por ejemplo el
a la voluntad sea fruto de los juicios del caso del Geraseno pues no fue posible
intelecto. Sin embargo, son muchos los actuar de otro modo. Pero el kerigma
casos de los posesos que me han dicho: vino después.
padre, créame, detesto hacer tal cosa y
sin embargo en cuanto bajo la guardia
lo hago. O al revés: padre, quiero rezar
119 En nivel de acercamiento a Dios
para que un poseso sea liberado es
el rosario, pero por alguna razón que
diferente en cada uno.
desconozco necesito un esfuerzo
sobrehumano para comenzarlo.
120 El exorcista debe predicar a cada
116 La voluntad, incluso en un
poseso este evangelio: que cada persona
puede tener dentro de sí el cielo, el
poseso, permanece libre pero eso no
purgatorio o el infierno. Y todos pueden
significa que no reciba influencias. Y
llegar a tener el cielo dentro de su alma
así aunque permanezca libre a veces el
aquí en la tierra. El cielo en la tierra.
poseso tiene que realizar esfuerzos
El exorcista tiene que recorrer
titánicos para realizar las mismas
los cuatro Evangelios en busca de la
acciones que otras personas. Aun así el
predicación del Reino de los Cielos: una
único remedio es decirle a la persona
predicación que sea breve, perfecta,
que tiene que esforzarse, que tiene
sencilla y utilizando las palabras de
realizar actos heroicos y obrar lo que
Jesús que siempre serán las más
pueda por poco que sea.
efectivas pues son palabras sagradas.
Podrían darse aquí esas fórmulas de
117 Un ejemplo para entender esta anuncio de kerigma, pero no sería lo
influencia en la voluntad es el caso del mismo, cada ministro de Dios debe
alcohólico cuyo intelecto ve la bebida buscar esas perlas por sí mismo.2
como algo completamente malo y su
voluntad está convencida de que debe el demonio tiene que influir en el entendimiento
no beber ni una sola vez más. Sin algo para poder centrarse después en el querer.
Pero aunque esto sea así, es cierto que este tipo
embargo, a pesar de que intelecto y de personas lo que sienten dentro de sí es un
voluntad detestan ese objeto, a veces “¡quiero, quiero, quiero! insistente, irracional y
sienten una fuerza irracional que les que les arrastra. El demonio en esos casos se
arrastra como si estuvieran encadenados centra no en un proceso discursivo de la
hacia eso mismo que aborrecen. Sólo un cogitativa, sino en una especie de continuo
golpear la voluntad con ese “quiero”. Pero sin
esfuerzo supremo de la voluntad puede
“un pie” en el intelecto por pequeño que sea
resistir esos embates directos sobre la (por ejemplo una imagen) no se podría golpear
voluntad.1 en la potencia espiritual de la voluntad.
2
Evidentemente, desde estas páginas
1
Estrictamente hablando, hay que hacer una detestamos y abominamos el veneno del
aclaración desde el punto de vista filosófico, demonio que ha engañado a algunos teólogos
toda tentación sobre la voluntad debe pasar haciéndoles creer que algunas palabras de la
primero por el intelecto. Cuando decimos que el Biblia no son históricamente correctas. Todo lo
demonio influye en la voluntad lo que queremos que la Biblia afirma que un personaje dijo (en el
decir es que a veces la tentación se centra en el Antiguo o el Nuevo Testamento) lo dijo.
intelecto y a veces se centra más en la voluntad. Aunque ese personaje dijera más frases. Pero
Pero incluso en este segundo caso, la tentación cada frase, cada palabra (en el texto canónico
sobre la voluntad nunca puede ser pura, es decir, hebreo o griego) fue dicho así y exactamente
27

28. 121 Cuando uno ama, se desea estar
con la persona a la que ama. El Reino 124 Si el poseso puede cantar
de los Cielos que damos a los que cánticos religiosos, recomiéndese
vienen a nosotros debe estar centrado en mucho como forma de oración diaria.
el amor, no en evitar el pecado. Eso es
el Antiguo Testamento con sus listas de
pecados.
125 Muchas de las oraciones
litúrgicas del exorcismo y de las
oraciones privadas, aunque no lo
122 Durante el exorcismo, el alma veamos, Dios las usa no para romper las
del poseso debe estar separada del ataduras del demonio sobre esa persona,
espíritu del demonio. El demonio sino para que en esa persona entre el
intenta que la persona participe de sus Reino de Dios. Cuando se alcance el
sentimientos: odio, tristeza, furia, etc. El nivel que Dios ha prefijado, Él mismo
poseso si durante el exorcismo puede ya encauzará las oraciones en romper
hacer oración debe hacerla, si sólo esas ataduras y el exorcismo entrará en
puede orar con la boca sin sentir nada, su fase final.
que ore con la boca. Si puede luchar
contra el demonio con actos contrarios
de voluntad, debe luchar. Si pierde
126 El equipo de exorcismo puede
usar la música sacra como una forma
completa y perfectamente la
excelente de oración.
consciencia, debe orar hasta que la
pierda. En cualquier caso, antes de
comenzar el exorcismo, el poseso 127 La tensión es mala en un
debería abstraerse de todos los que le exorcismo. Debe hacerse adoración
rodean y ponerse en el estado más relajadamente.
profundo de oración que pudiera. Eso es
válido para todos los presentes, pues en
un exorcismo es difícil pues son muchas
128 Lo primero que tiene que lograr
el exorcista durante el rito es
las cosas que nos despistan de la
concentrarse durante todas las fórmulas,
adoración de Dios. El mismo demonio
después debe esforzarse por sentir a
habla y grita a veces sólo con ese fin,
Dios presente. Lo tercero que debería
crear dispersión, convertirse en el centro
lograr es el amor por la persona. El
de ese acto litúrgico.
amor por una persona que viene a verle
se mide por la capacidad de sacrificarse,
123 Algunos posesos durante todo el sino son sólo palabras.
día sólo pueden orar con la boca, sin
sentir nada en su mente. En esos casos
órese sólo vocalmente.
129 Al discernir un caso, a veces el
exorcista con experiencia puede detectar
la presencia maligna en alguien sólo con
así, aunque hubiera más frases o más palabras.
una mirada que de repente lanza el
Y el que afirma otra cosa se aleja de la
Tradición que hemos recibido. La Biblia no sólo demonio a través de la persona aunque
es autoridad, sino históricamente cierta en todos después trate de esconderse de nuevo.
sus textos históricos, en todas sus palabras, en Miradas que a veces son de odio, otras
todos sus detalles. Cuando leo la Biblia es Dios de burla.
el que habla, y Dios nunca me dirá nada que sea
erróneo por accidental que sea el detalle. La
Biblia es perfecta en todas y cada una de sus
palabras porque es Palabra de Dios, como si en
130 La liberación es sólo cosa de la
voluntad de Dios. Hay que esperar el
el instante en que la leo saliera directamente de
la boca de Dios.
28

29. tiempo de Dios. TEMPUS DEI. A Él le entre los santos odia estas criaturas
pertenece la decisión. alejadas para siempre.
Exorcizar a través del amor se
131 Lo principal no es la liberación,
logra cuando el exorcista ama de forma
tan pura que se transforma en un mero
sino el proceso de liberación.
instrumento del Espíritu Santo en esa
batalla. El exorcista pasa de
132 Lo importante es cómo viva ese considerarse el protagonista, por muy
proceso la persona afectada. inconscientemente que eso sea, ha
considerarse un palo, una caña, en
133 En unas personas la posesión es
manos del Exorcista por antonomasia
que es el Mesías. Hay que exorcizar con
fruto de haber rechazado fuertemente a
amor, pues el amor y el cariño es el
Dios, en otras personas que siempre han
arma más poderosa. Por amor, pues el
sido buenas la posesión es permitida
exorcista debe rectificar una y otra vez
como una forma de martirio espiritual, y
su intención. Para el amor, pues el
como tal debe ser vivido.
exorcismo es una obra para la eternidad,
la eternidad de ese alma.
134 La posesión se permite para que
esa persona por el sufrimiento vuelva a
Dios.
135 El mal que nace de dentro debe
salir hacia fuera desde dentro.
H ay dos pasajes de los
Evangelios que nos dan la
explicación de Jesús de por qué
un demonio logra entrar en un cuerpo.
“Ahora bien, nadie que entre en la casa
del fuerte puede saquear su ajuar si no ata
136 El exorcista debe exorcizar con primero al fuerte, entonces sí que podrá
amor y por amor, desde el amor, a saquearle la casa.” (Mc 3, 27)
través del amor y para el amor.
“Cuando el fuerte bien armado,
defiende el atrio de su casa, seguros están sus
137 No debe sentirse orgulloso de su bienes. Pero cuando uno más fuerte que él
llega y lo vence, le quita sus armas en las que
don sacerdotal y llegar allí como el confiaba y reparte sus despojos.” (Lc 11, 20-
formidable guerrero que va a luchar con 22).
un enano. Sino que debe dedicar unos
momentos a meditar por qué ama a esa Estas palabras de Jesús se
persona, el bien que le va a hacer. Debe dijeron para explicar por qué logra
centrarse en la persona a la que va a entrar el demonio en un cuerpo, pero
ayudar, es un acto de caridad. Exorcizar esos versículos también son válidos
con odio o furia a los demonios sería para explicar, por tanto, como logrará el
inútil, aunque con demonios poco exorcista sacar al demonio de ese
fuertes hasta eso funciona y a veces el cuerpo. En definitiva es el mismo modo,
exorcista se llena de soberbia al ver que pero a la inversa. Me fijaré en las
le ha liberado. Pero incluso a los palabras que aparecen marcadas en
demonios no hay que odiarles, ni negrita en esos versículos. Para
dirigirse a ellos con desprecio, en todo exorcizar por tanto hay que tener en
caso con pena y compasión. Firmeza sí, cuenta estos elementos:
pero sabiendo tristemente que ellos
sufren, aunque ya no podamos
ayudarles. Ni el Puro e Inmaculado La gracia de la oración debe entrar, penetrar,
en el poseso.
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30. Pero recuerde el exorcista que el demonio
El demonio es fuerte, por eso cuesta sacarlo. está bien armado y que por tanto la lucha es
Es una naturaleza angélica y es fuerte porque el larga y con tantas armas el demonio puede
odio le hace tenaz en no abandonar su presa, engañar al poseso (para desistir) o al exorcista
como un león que no abre la boca. (para no ver la posesión).
Primero hay que atarle, el sacerdote ha El más fuerte que le vence es Cristo. Él
recibido el poder de atar y desatar. Por otro mismo también envía a más fuertes que el
lado, las buenas obras del poseso atan al demonio que son los ángeles.
demonio dentro de la casa. Está dentro, pero
atado.
El demonio es fuerte y persistente con su
presa por el odio. Los ángeles son fuertes en el
Después de atarle es entonces cuando uno amor.
puede saquear los bienes que tiene dentro del
poseso, es decir, los vicios, los malos hábitos,
son saqueados poco a poco. Finalmente, el
demonio atado y sin bienes en esa casa es
expulsado.
El tiempo esto es como la consulta de un médico
que hay que hacer muchas pruebas. En
E s mejor dedicar tiempo a
aquellos casos que
verdaderamente lo necesitan. Por
eso cuando yo cito a las personas les
advierto de dos cosas:
algunos casos sí que hay que perder ese
tiempo para discernir, pero en otros no.
El tiempo ha de ser utilizado, insisto, en
los casos que verdaderamente lo
necesitan. Pues hay mucha gente que lo
que realmente busca es alguien que le
1. En la primera visita, viene usted escuche.
sólo a que se discierna su caso. No le voy a
exorcizar. Si usted está poseso, ya le diré el Los exorcistas han de estar
cauce que hay que seguir. Pero desde luego dotados de una gran paciencia de la que
no será en ese día, sino que le tendré que a veces tenemos que echar mano. Pues
dar hora en mi agenda. con gran falta de tiempo por nuestra
2. Los casos son discernidos con parte, muchas veces las personas que
rapidez. Hay que decirles al fijar día y hora vienen consideran que si no hablan con
que para discernir su caso no se necesitan nosotros media hora no nos vamos a
más de diez minutos. hacer idea de un caso tan importante
como el suyo.
El que vengan conscientes de estas Son innumerables los casos que
dos advertencias es importante. Pues el vienen a consultar al exorcista y que
que viene no tendrá la impresión de que cuando les preguntamos qué es lo que
no hay interés en su caso si el resultado les pasa responden que la hija ha
se ve con rapidez. Y, por otro lado, si cambiado, que ya no les habla, que ya
con un caso hay que estar media hora, no les quiere. Que las cosas les salen
siempre se puede estar el tiempo que mal, que se han arruinado.
haga falta aunque hayan recibido tal No hay que dejar que cuenten
advertencia. Pero es importante advertir una historia. El exorcista debe insistir:
que el caso se discierne en poco tiempo cuénteme primero los síntomas que
porque hay personas que hacen muchas padece. La persona no se quedará
horas de viaje y se sentirían defraudadas conforme sino cuenta una historia,
de que el exorcista no pierda con ella al muchas veces la historia de su vida,
menos una hora. Se tiene la idea de que pero el exorcista debe mantenerse firme
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31. y decir: primero dígame qué le pasa de 3. Algún elemento de la historia que sea
extraordinario y después me contará la interesante. Tras los síntomas siempre
la gente quiere contar una interminable
historia. historia. Hay que hacer que la gente
Después de los síntomas debe resuma.
preguntar el exorcista si ha hecho algo 4. Esbozo brevemente la impresión de
relacionado con el ocultismo. equilibrio psicológico que me ha dado
Tras esos dos elementos la persona.
5. Qué resultado ha dado la oración. Es
(síntomas y ocultismo) es cuando uno decir si ha habido o no
puede escuchar brevemente la historia manifestaciones.
que tenga que contar y cortar en dos o
tres minutos. Mantenerse firme en este Cada uno de estos cinco puntos los
sistema ahorrará muchas horas al resumo en cada caso en dos líneas o
exorcista, pues cada persona suele tres. De forma que ante una llamada en
contar una historia que como mínimo breves segundos me puedo hacer idea
durará media hora. Sin embargo las dos de los consejos telefónicos que puedo
preguntas primeras, suelen ser darle.
sintetizadas en menos de dos minutos. No tiene ningún interés escribir
Y con lo que diga en esas dos preguntas la historia entera, se trata de una
ya el exorcista tiene una idea de si vale completa pérdida de tiempo. Los cinco
la pena escucharla mucho o poco puntos dan una idea perfecta de la
tiempo. En general, con experiencia, situación de ese caso sin que se necesite
basta con escuchar diez minutos a la más.
persona para hacerse una idea muy clara En mis apuntes nunca escribo el
de por qué viene esa persona. He visto a nombre y apellidos de la persona por si
exorcistas novatos que necesitan media algún día esos apuntes son sustraídos o
mañana para discernir cada caso y se pierden. Y para dejar claro a la
exorcistas veteranos que en una hora persona que su anonimato se
discernían seis o siete casos. salvaguarda sólo apunto el nombre de
pila y la localidad en la que vive. Si de
Las anotaciones varias personas coinciden los nombres
en una localidad, apunto alguna
T ambién es importante que el
exorcista si ve a cientos de
personas al año, apunte lo
esencial de las conclusiones que ha
sacado tras ver a cada persona. Pues
característica física que me recuerde a la
persona. Pero, desde luego, da una
impresión muy beneficiosa para la
persona el ver que no se le pregunte su
apellido ni nada que permita localizarle.
muchas personas, meses después,
quieren hacer alguna consulta telefónica Consejos
y si el exorcista ha anotado unas breves
P
líneas el exorcista puede saber or supuesto nunca se debe
exactamente con quien está hablando y exorcizar contra la voluntad de la
qué tiene. De lo contrario, al cabo de un persona posesa. Es decir, no se
mes los detalles se desdibujan y hay que puede exorcizar a la fuerza.
volver a preguntar todo lo esencial para Evidentemente me refiero a cuando está
aconsejar a esa persona. en su estado normal, pues no serviría de
Yo, el sistema que uso, es nada. He dicho en su estado normal,
apuntar de cada persona cinco puntos: porque una vez que comience el
exorcismo, ya en trance en muchos
1. Los síntomas casos sí que va a tratar de resistirse,
2. Si ha habido contacto con el ocultismo
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