1. POKÓJ NA ZIEMI
(PACEM W TERRIS)
ENCYKLIKA PAPIEŻA JANA XXIII
O USTANOWIENIU POWSZECHNEGO
POKOJU W PRAWDZIE, SPRAWIEDLIWOŚCI,
MIŁOŚCI I WOLNOŚCI
11 KWIETNIA 1963
2. PORZĄDEK MIĘDZY MĘŻCZYZNAMI
Porządek we wszechświecie
Porządek w istotach ludzkich
Prawa - Prawa odnoszące się do wartości moralnych i kulturowych
Prawo do oddawania czci Bogu zgodnie z własnym sumieniem
Prawo do swobodnego wyboru własnego stanu życiowego
Prawa gospodarcze
Prawo zgromadzeń i stowarzyszeńPrawo do emigracji i imigracji
Prawa polityczne
Obowiązki
Wzajemność praw i obowiązków między osobami Wzajemna
współpracaPostawa odpowiedzialności
Życie społeczne w prawdzie, sprawiedliwości, miłości i wolności
Bóg i porządek moralny
Charakterystyka współczesności
RELACJE MIĘDZY OSOBAMII WŁADZ PUBLICZNYCH
Apel do sumienia
Osiągnięcie dobra wspólnego jest celem władzy publicznejIstota
dobra wspólnego
Duchowe teżObowiązki władzy publicznej oraz prawa i obowiązki
jednostek
Pogodzenie i ochrona praw i obowiązków jednostek
Obowiązek promowania praw jednostek
Harmonijne relacje między dwiema formami interwencji władzy
publicznej
Struktura i działanie władzy publicznej
Prawo i sumienieUdział obywateli w życiu publicznym
Charakterystyka współczesności
STOSUNKI MIĘDZY PAŃSTWAMI
Imperatyw dobra wspólnego
Wprawdzie
Kwestia propagandy
W SprawiedliwościTraktowanie mniejszości
Uwaga ostrzegawczaAktywna Solidarność
Kontakty między rasami
Właściwa równowaga między ludnością, ziemią i kapitałem
Problem uchodźców politycznychPrawa Uchodźcy
Godne pochwały wysiłkiPrzyczyny wyścigu zbrojeń
Potrzeba rozbrojeniaTrzy motywy
Wezwanie do niesłabnącego wysiłkuw
WolnościEwolucja krajów słabo rozwiniętych gospodarczo
Znaki czasu
STOSUNEK MĘŻCZYZN I WSPÓLNOT
POLITYCZNYCH DO WSPÓLNOTY ŚWIATOWEJ
Nieadekwatność współczesnych państw do zapewnienia
uniwersalnego dobra wspólnego
Związek między dobrem wspólnym a władzą polityczną
Władza publiczna ustanowiona za powszechną zgodą, a nie
narzucona siłąUniwersalne dobro wspólne i prawa osobiste
Zasada pomocniczościNowoczesne rozwiązania
PRZYPOMNIENIA DUSZPASTERSKIE
Kompetencje naukowe, zdolności techniczne i doświadczenie
zawodoweApostolstwo
Wyszkolonych ŚwieckichIntegracja wiary i działania
Edukacja integralnaStały wysiłekRelacje między katolikami a
niekatolikami w sprawach społecznych i gospodarczych
Błąd i błądzący
Filozofie i ruchy historyczne
Stopniowo
Ogromne zadanie
Książę Pokoju
3. Pokój na Ziemi
którego człowiek od wieków tak tęsknił i szukał,
nigdy nie możebyć ustalona, nigdy nie
gwarantowana,chyba że przez staranne
przestrzeganieustanowiony przez Boga porządek.
4. Bóg stworzył człowieka „na swój obraz i
podobieństwo”, obdarzył go inteligencją i
wolnością oraz uczynił go panem stworzenia. PT3
5. A jednak istnieje brak jedności między jednostkami i narodami, co jest
uderzającym przeciwieństwem tego doskonałego porządku we
wszechświecie. Można by pomyśleć, że relacje, które łączą ludzi, mogą
być rządzone tylko siłą, ale Stwórca świata odcisnął piętno na wnętrzu
człowieka porządkiem objawionym człowiekowi przez jego sumienie PT 4-5
komunizm 1983
6. Wielu ludzi uważa, że prawa rządzące stosunkami człowieka z państwem są takie same,
jak te, które rządzą ślepymi, żywiołowymi siłami wszechświata. Ale tak nie jest; prawa
rządzące ludźmi są zupełnie inne. Ojciec wszechświata wpisał je w naturę człowieka PT 6
7. 1 - PORZĄDEK MIĘDZY MĘŻCZYZNAMI - każdy człowiek jest naprawdę
osobą. Jego natura jest obdarzona inteligencją i wolną wolą. Jako taki ma prawa
i obowiązki, które łącznie wynikają bezpośrednio z jego natury. Te prawa i
obowiązki są powszechne i nienaruszalne, a zatem całkowicie niezbywalne. PT 7
8. Ludzie zostali odkupieni krwią Jezusa Chrystusa.
Łaska uczyniła ich synami i przyjaciółmi Boga
oraz dziedzicami wiecznej chwały. PT 8
9. Wśród praw człowieka jest możliwość oddawania czci Bogu
zgodnie z właściwym nakazem własnego sumienia oraz
wyznawania swojej religii zarówno prywatnie, jak i publicznie. PT 14
10. Rodzina, oparta na dobrowolnie zawartym małżeństwie, jednym
i nierozerwalnym, musi być uważana za naturalną, pierwotną
komórkę społeczeństwa ludzkiego. Interesy rodziny muszą więc
być szczególnie brane pod uwagę w sprawach społecznych i
ekonomicznych, a także w dziedzinie wiary i moralności. PT 16
13. Natura nakłada na człowieka pracę jako
obowiązek, a człowiek ma odpowiednie
naturalne prawo domagać się, aby praca, którą
wykonuje, zapewniła mu środki do życia dla
niego i jego dzieci. Taki jest kategoryczny
imperatyw natury dla zachowania człowieka.PT 20
14. Ma prawo do prywatnej własności własności,
w tym dóbr produkcyjnych. PT 21
15. Mają prawo do wspólnych spotkań i tworzenia
stowarzyszeń ze swoimi współbraćmi. PT 23
16. godność osobowa człowieka obejmuje jego prawo do
czynnego udziału w życiu publicznym i do wnoszenia
własnego wkładu we wspólne dobro współobywateli. PT 26
17. prawo do życia wiąże się z obowiązkiem
zachowania życia; prawo do godnego życia,
obowiązek godnego życia; prawo do swobodnego
poszukiwania prawdy, obowiązek poświęcenia się
jej coraz głębszemu i szerszemu poszukiwaniu. PT 29
18. Każde podstawowe prawo
człowieka czerpie swoją
autorytatywną moc z prawa
naturalnego, które je
przyznaje i wiąże z nim
odpowiednie obowiązki.PT 30
19. Każdy człowiek powinien działać z własnej inicjatywy,
przekonania i poczucia odpowiedzialności, a nie pod
ciągłą presją zewnętrznego przymusu czy pokusy. PT 34
20. „Rozum ludzki jest miarą, która mierzy
stopień dobroci ludzkiej woli, PT 38
22. Kobiety […] domagają się zarówno w życiu domowym, jak i publicznym
praw i obowiązków, które należą do nich jako osób ludzkich. PT 41
23. Wieloletni kompleks
niższościniektórych
klas ze względu na ich
status ekonomiczny
i społeczny, płeć czy
pozycjęw państwie
i związany z
tym kompleks
wyższościinnych klas,
szybko odchodzi
do lamusa.
PT 43
24. 2 - RELATIONS BETWEEN INDIVIDUALS
AND THE PUBLIC AUTHORITIES
Hence every civilized community must have a ruling authority PT 46
25. Ale nie należy sobie
wyobrażać, że władza nie
zna granic. Ponieważ jej
punktem wyjścia jest
przyzwolenie na
rządzenie zgodnie ze
słusznym rozumem, nie
można uniknąć wniosku,
że swoją moc wiążącą
czerpie z porządku
moralnego, którego
początkiem i celem
jest z kolei Bóg.
PT 47
26. reżim, który rządzi wyłącznie lub głównie za pomocą gróźb i
zastraszania lub obietnic nagrody, nie dostarcza ludziom
skutecznej zachęty do pracy dla dobra wspólnego. PT 48
27. Posłuszeństwo władzom cywilnym nigdy nie jest posłuszeństwem okazywanym im jako
mężczyznom. W rzeczywistości jest to akt hołdu złożonego Bogu, opatrznościowemu Stwórcy
wszechświata, który zarządził, aby wzajemne stosunki między ludźmi były regulowane zgodnie z
porządkiem, który sam ustanowił. A my, mężczyźni, nie poniżamy się, okazując Bogu należną
cześć. Wręcz przeciwnie, zostajemy wywyższeni i uszlachetnieni duchem. PT 50
28. Prawo sprzeczne z rozumem jest o tyle niesprawiedliwe
i nie ma już racji prawa. To raczej akt przemocy. PT 51
29. Każdy rząd, który odmówiłby uznania praw człowieka lub działał z
ich naruszeniem, nie tylko nie wypełniłby swojego obowiązku;jego
dekrety byłyby całkowicie pozbawione mocy wiążącej PT 61
30. Wykonywanie swoich praw przez niektórych
obywateli nie powinno utrudniać innym
obywatelom korzystania z ich praw PT 62
32. Musimy jednak odrzucić pogląd, że wola jednostki lub grupy jest
podstawowym i jedynym źródłem praw i obowiązków obywatelskich
oraz mocy obowiązującej konstytucji politycznych i władzy rządu PT 78
33. 3 STOSUNKI MIĘDZY PAŃSTWAMI —
To samo prawo natury, które rządzi życiem i postępowaniem
jednostek, musi także regulować wzajemne stosunki
wspólnot politycznych. – Narody są nadal związane prawem
naturalnym, które jest regułą rządzącą wszelkim moralnym
postępowaniem, i tak jestżadnego upoważnienia do
odstąpienia od jego najmniejszych nakazów PT 80-81
34. Mocno ugruntowany porządek między wspólnotami
politycznymi musi opierać się na niewzruszonej i
niewzruszonej skale prawa moralnego, tego prawa
objawionego w porządku natury przez samego
Stwórcę i wyrytego trwale w ludzkich sercach PT 85
35. Ludzie często różnią się znacznie pod względem wiedzy, cnót, inteligencji i
bogactwa, ale nie jest to ważny argument na rzecz systemu, w którym ci,
którzy mają przewagę, arbitralnie narzucają swoją wolę innym. PT 87
36. Niektóre narody mogły osiągnąć wyższy stopień rozwoju
naukowego, kulturalnego i gospodarczego, ale tonie
uprawnia ich do niesprawiedliwej politykidominacja
nad innymi narodami - PT 88
37. Oznacza to całkowite odrzucenie sposobów rozpowszechniania
informacji naruszających zasady prawdy i sprawiedliwości
oraz godzących w dobre imię innego narodu PT 90
39. Może dochodzić i czasami dochodzi do konfliktu interesów między państwami, z których
każde dąży do własnego rozwoju. Kiedy pojawiają się tego rodzaju spory, należy je
rozstrzygnąć w prawdziwie ludzki sposób, a nie siłą zbrojną, oszustwem czy podstępem.
Musi nastąpić wzajemna ocena argumentów i uczuć obu stron, dojrzałe i obiektywne
zbadanie sytuacji oraz sprawiedliwe pogodzenie przeciwstawnych poglądów PT 93
40. Jest całkiem jasne, że każda
próbasprawdzić żywotność i
wzrosttych mniejszości etnicznych
jest rażącym naruszeniem
sprawiedliwości; tym bardziej, jeśli
takie perwersyjne wysiłki zmierzają
do ich wyginięcia PT 95
41. polityka przynoszenia pracy
do pracowników, tam gdzie
to możliwe, jest preferowana
zamiast przyprowadzania
pracowników na miejsce
pracy PT 102
42. W obecnych czasach
jest wielka liczba
uchodźców i wiele
cierpień –
niewiarygodnych
cierpień – na które są
stale narażeni. PT 104
43. Uchodźcy nie mogą utracić tych praw tylko dlatego, że
są pozbawieni obywatelstwa ich własnych państw PT 105
44. Z głębokim smutkiem obserwujemy ogromne zapasy uzbrojenia, które były i nadal są
produkowane w krajach bardziej rozwiniętych gospodarczo. Ta polityka pociąga za
sobą ogromne nakłady środków intelektualnych i materialnych, w wyniku czego
ludność tych krajów jest obciążona wielkim ciężarem, podczas gdy innym brakuje
pomocy potrzebnej do ich rozwoju gospodarczego i społecznego PT 109
45. nie da się zaprzeczyć, że pożogę mogły wywołać jakieś przypadkowe i
nieprzewidziane okoliczności. Co więcej, chociaż potworna moc współczesnej broni
rzeczywiście działa odstraszająco, istnieją powody do obaw, że samo testowanie
urządzeń jądrowych do celów wojennych może, jeśli będzie kontynuowane,
doprowadzić do poważnego zagrożenia dla różnych form życia na ziemi PT 111
46. Papież Pius XII: „Klęska wojny światowej z ruiną
gospodarczą i społeczną oraz towarzyszącymi jej moralnymi
ekscesami i rozkładem nie może pod żadnym pozorem
dopuścić do tego, aby ludzkość po raz trzeci ogarnęła”. PT 113
47. podstawowe zasady, na których opiera się pokój w dzisiejszym
świecie, zostały zastąpione zupełnie inną zasadą, a mianowicie
uświadomieniem sobie, że prawdziwy i trwały pokój między
narodami nie może polegać na posiadaniu równych dostaw
broni, ale jedynie na wzajemnym zaufaniu PT 113
48. Stosunki między państwami, jak między jednostkami,
powinny być regulowane nie siłą zbrojną, ale zgodnie z
zasadami zdrowego rozsądku, to znaczy zasad prawdy,
sprawiedliwości oraz energicznej i szczerej współpracy PT 114
49. „Nic nie ginie przez pokój;wszystko może zostać
utracone przez wojnę.” Pius XII – PT 116
50. żaden kraj nie
ma prawa ich
przyjmowaćdziałań,
które stanowiłyby
niesprawiedliwy ucisk
innych krajów lub
nieuzasadnioną
ingerencję w nieich
sprawy PT 120
Prague 1968
Martial law Poland 1982
Budapest 1956
51. Miłość, a nie strach, musi dominować w stosunkach
między jednostkami i między narodami PT 129
52. 4 STOSUNEK MĘŻCZYZN I WSPÓLNOT POLITYCZNYCH DO WSPÓLNOTY
ŚWIATOWEJ - Ta sama zasada pomocniczości, która reguluje stosunki między
władzami publicznymi a jednostkami, rodzinami i społeczeństwami pośrednimi w
jednym państwie, musi mieć również zastosowanie do stosunków między władzą
publiczną świata wspólnoty i władz publicznych każdej wspólnoty politycznej PT 140
53.
54. 5 APOMNIENIA DUSZPASTERSKIE –
Wzywamy naszych synów do czynnego udziału w życiu
publicznym i do wspólnej pracy dla dobra całej ludzkości,
jak również dla własnych wspólnot politycznych. PT 146
55. Muszą angażować się w pracę tych instytucji i starać
się skutecznie na nie wpływać od wewnątrz. PT 147
56. Kościół ma prawo i obowiązek nie tylko strzec swojego nauczania o
wierze i moralności, ale także sprawować władzę nad swoimi synami,
interweniując w ich sprawy zewnętrzne, ilekroć trzeba wydać osąd
dotyczący praktycznego zastosowania tego nauczania PT 160
57. Zwłaszcza chrześcijanie przyłączą się do ich sprawy, pobudzeni miłością i realizacją
swego obowiązku. Każdy, kto wstąpił w szeregi Chrystusa, musi być jaśniejącym
punktem światła w świecie, zalążkiem miłości, zaczynem całej masy. Będzie tak
proporcjonalnie do stopnia jego duchowego zjednoczenia z Bogiem PT164
58. „Pan nasz Jezus Chrystus po swoim zmartwychwstaniu stanął pośród swoich uczniów i
rzekł: Pokój wam, alleluja. Uczniowie uradowali się, gdy ujrzeli Pana”. (72)Dlatego to
Chrystus przyniósł nam pokój; Chrystus, który pozostawił go nam w testamencie: „Pokój
zostawiam wam: mój pokój daję wam: nie tak, jak daje świat, ja wam daję” (PT 170).
59. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO
SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the
Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of Padua
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
60. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la
iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
San José, obrero, marido, padre
San Juan, apostol y evangelista
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
Santos Marta, Maria, y Lazaro
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
San Tomás Becket
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email –
mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO
SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN –
IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
María y la Biblia
Martires de Corea
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Baréin
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Andrés, Apostol
San Antonio de Padua
San Bruno, fundador del Cartujo
San Carlos Borromeo
San Columbanus 1,2
San Esteban, proto-martir
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
San Francisco Javier
Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia
Santa Cecilia
Saint Margaret,Queen of Scotland
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
Santa Teresa de Lisieux
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola