Forum social del brasil

Universidad de Entre Rios
Universidad de Entre Riosdocente titular ordinario,consejero superior
Ser humano es luchar  por la plenitud de la vida. Frei Betto
Otro Mundo es posible.
Del 27 de enero al 1o de febrero del 2009,  la ciudad de Belém, en el estado brasilero de Pará, fué la sede de la novena edición del  Forum Social Mundial.
Un evento que contó con aproximadamente cien mil inscriptos, provenientes de mas de 160 países.
Representantes de movimientos sociales, de tradiciones religiosas y espirituales, ONGs, intelectuales solidarios, universitarios, estudiantes, ciudadanos del mundo.
La confluencia de las mas variadas luchas en pro de la dignidad humana.
Cien mil mentes y corazones en busca de caminos para  otro mundo posible.
Otro mundo posible,  que contenga los sueños  de la niña palestina y de la niña brasilera.
Otro mundo posible,  donde sean respetados  los derechos básicos de  la niña africana, de la niña peruana,...
...y de la niña afgana.
Dentro de las tantas actividades realizadas  durante el Forum Social estaban las conferencias  del teólogo, profesor y escritor Leonardo Boff.
En uno de los encuentros, cuyo tema era  “ Diálogos con los movimientos de Juventud  por el Medio Ambiente ”, él se reunió  específicamente con los jóvenes.
Estudiantes, universitarios,  activistas, soñadores,  en busca de  otro mundo posible.
La enorme carpa resultó pequeña  para albergar a todos los interesados  en oir sus palabras.
Palabras de sabiduría, palabras de compasión.
Y inició su exposición, Leonardo Boff, hablando sobre la crisis financiera  que asola el mundo.
US$ 15 trillones de dólares evaporados  en cuestión de pocos días,  llevando consigo inmensas corporaciones, grandes bancos y tradicionales fábricas.
Y dejando atrás, en medio de frías estadísticas, los despidos en masa, el desempleo, el hambre,  la desesperación, las lágrimas.
Una crisis que no asoló la periferia, pero si el corazón del imperio.
Y nos recordó Leonardo Boff las artimañas sutiles  del capital, con las que procuraran rehacerse.
Dirán los economistas, las corporaciones  transnacionales y los detentadores del poder  que el capitalismo vive de crisis y  que esta es otra crisis cíclica.
E intentarán darnos mas de lo mismo, mas consumo, mas conflictos,  mas individualismo...
Sin embargo, la crisis actual es terminal. El desafío no es remediar lo que no tiene  arreglo, pero si buscar nuevas alternativas.
que, en su naturaleza, es voraz, acumulador,  depredador del medio ambiente, creador de  desigualdades y sin sentido de la solidariedad, certifica su propia falencia. El sistema actual, regido por el capital y por las leyes del mercado,
declara su propio fracaso. Un sistema donde  cada cuatro minutos una persona pierde la visión,  como consecuencia de la carencia de vitamina A,
Un sistema donde  cada cinco segundos  un niño de menos de  cinco años muere de hambre o desnutrición certifica su propia falencia.
Un sistema que creó  sufrimientos inhumanos y  impactantes desigualdades.
El sistema vigente, que tiene como pilar  un individualismo avasallador, se demostró incapaz de asegurar  el bienestar de la humanidad.
Un individualismo que se revela  en el lenguaje cotidiano: Mi empleo, mi salario,  mi casa, mi auto, mi familia...
Un sistema donde ninguno es llevado a construir algo en común, donde la competición, la acumulación y  la ostentación predominan en detrimento de  la solidariedad, de la caridad y de la compasión.
Un sistema donde los niños aprenden tan temprano a conjugar el verbo comprar,  pero que desconocen lo que sea compartir.
Un sistema que incentiva el consumismo inconsecuente y desenfrenado,  y que tanto endiosa  los bienes materiales.
Una cultura  que disemina compulsión  y consumismo, que asocia  el producto a  un concepto de felicidad.
Un sistema que desconoce el amor, la caridad y la compasión, y que se hace ciego y sordo ante el llamado del excluido,  del necesitado.
El opuesto del amor  no es el odio,  pero si la indiferencia.
Un sistema que por largas décadas alega no poseer recursos para promover la educación, la salud y para aplacar  el hambre mundial, pero que tanto gasta  con guerras, conflictos  y con la industria bélica,...
...y que se muestra capaz de movilizar en pocas horas tres trillones de dólares  para socorrer bancos, montadoras y correctoras, atestigua su propio  fracaso terminal.
Como fue que permitimos llegar a este punto?  Cuanto tiempo todavía habrá de pasar hasta  que rescatemos nuestra perdida humanidad?
Un puñado de  harina y agua  para engañar el hambre, sazonado con un poco de sal, en los días de suerte.
Además de la crisis financiera, nos encontramos también  con la crisis ambiental.
La falta de solidaridad que impera en nuestras relaciones sociales. Y la falta de solidaridad  para con la Naturaleza.
El ansia por el crecimiento económico, aliada al consumismo compulsivo, resultó en la dilapidación  sin precedentes de la Naturaleza.
El actual modelo económico fracasó contra  la propia humanidad y contra el planeta.
El bienestar de todos y la preservación de  la Tierra son sacrificados al lucro de pocos.
El consumo inconsecuente aumentó  el desperdicio, la producción de basura,  y los impactos ambientales.
Y poluímos  mares y rios...
 
 
El desarrollo técnico-científico, disociado de la consciencia ecológica, hizo que saqueásemos los recursos naturales en una escala sin precedentes.
Y la ruptura entre el trabajo y el cuidado hizo  que el afán desmedido de producción se revertiese en el ansia incontenida  de dominación de las fuerzas de la naturaleza.
Los limites del capitalismo son los limites de la Tierra.  Ya tocamos estos límites, tanto de la Tierra  como del capitalismo.
Ya no podemos proseguir con esta perversa lógica del capital, basada en la acumulación y en el desperdicio:
“ Quien no tiene quiere; quien tiene quiere mas; quien tiene mas, dice que nunca es suficiente.”
La lógica del capital que tanto incentiva  lo superfluo, la ostentación y el desperdicio...
 
Imagen de celulares descartados,  casi todos en perfectas condiciones de uso. Solamente en los EUA,  426.000 aparatos son descartados diariamente,  cambiados por modelos mas nuevos.
Y juntamente con los aparatos se tiran  también cargadores, baterías, accesorios...
 
Los actuales patrones de extracción, producción y  consumo, se mostraron insustentables...
...además de la capacidad de reposición  y regeneración del planeta.
La Tierra está dando señales inequívocas  de que ya no aguanta mas.
Señales como la escasez de agua potable,  y el calentamiento global.
que ya comenzaron  a afligir crecientes parcelas de la población alrededor del planeta.  Señales como  los cambios climáticos,
La Tierra es un  planeta pequeño, viejo y limitado que no soporta  un proyecto de explotación ilimitada.
Las crisis financiera, climática, energética, alimenticia y otras, - todas ellas nos remiten para la crisis del paradigma dominante.
Precisamos de  un nuevo paradigma  de civilización porque  el actual llegó  a su fin y agotó  sus posibilidades.
Proyecciones hechas  por investigadores y científicos ambientales muestran que, si el consumo continua  al ritmo actual, en el 2050 precisaremos de  dos planetas Tierra.
Cual es el mundo que iremos a dejar para las nuevas generaciones?...
Cual es el mundo que iremos a dejar para las nuevas generaciones?...
Cultivar la solidariedad intergeneracional, para con los que vendrán después  de nosotros.
Ellos también  precisan satisfacer  sus necesidades, y habitar un planeta mínimamente saludable.
Buscar nuevos valores.  Alimentar nuevas esperanzas.
Nuevos rumbos, y nuevos paradigmas.
La interculturalidad, - el diálogo entre  el llamado saber  occidental y el saber  tradicional, milenario,  la cosmovisión indígena.
Las tradiciones de los  pueblos nativos hablan del ser humano  como jardinero.
Conforme enseñan  tales tradiciones,  el ser humano debe cultivar la Tierra con cuidado y sensatez  de justicia y estética.
La protección  de la vitalidad, diversidad y belleza  de la Tierra es nuestro deber sagrado.
Debemos lanzar  un nuevo mirar  sobre la realidad, adoptar un nuevo paradigma de relacionamiento con todos los seres.
El universo caminó  15 billones de años para producir el planeta  que habitamos,  esta admirable obra  que nosotros, seres humanos, recibimos como herencia, para cuidar como jardineros, y preservar como  guardianes fieles.
Somos todos interdependientes unos de otros, coexistimos en  el mismo cosmos  y en la misma naturaleza.
Una misma Fuente alimentadora, misteriosa e innominable, sustenta y confiere vida a todo lo que existe. El mismo Soplo atraviesa toda la existencia.
La vida es un milagro,  tan bello como corto, que debe ser  cultivado como  las flores mas bellas.
Como nunca antes en la historia  el destino común nos convoca  a buscar un nuevo comienzo.
Promover la ecologia del cuidado, que cela por los intereses de toda la comunidad de vida. Coexistir con respeto, cooperación y armonía con los demás moradores de este pequeño planeta, - animales, vegetales, seres humanos.
La interculturalidad, el encuentro con  otras tradiciones,  otras culturas, enriquece nuestra  visión del mundo  y de la vida.
Tener ojos para  los que son diferentes.  Tener oídos para su voz,  sus melodías, canciones, historias...
Habitamos todos una Casa común. Tenemos un origen común y,  ciertamente, un mismo destino común.
Tantas flores, con sus  colores y formas distintas. Diferencias superficiales, pues la tierra  que las nutre y sustenta es sólo una.
Un único Soplo las anima,  confiriéndoles significado, sentido y vida.
El desafío del tiempo presente es el  de rescatar las utopías olvidadas, reescribir nuestro sueño común.
Un único Soplo,  una única Alma, una misma esperanza.
Y en medio a la agitada  rutina de la vida moderna,  encontrar tiempo  para reflexionar sobre preguntas metafísicas...
Y en medio a la agitada  rutina de la vida moderna,  encontrar tiempo  para reflexionar sobre preguntas metafísicas...
Tener oídos para la voz  que habla en nosotros,  que nos convoca  para la práctica del bien...
...y que delante de  una noche estrellada  nos pregunta:
“ Quien sustenta y se esconde atrás de aquellas estrellas?...”
La voz que, cuando delante  de un recién nacido,  con respeto y admiración pregunta:
“ Quien fue que  generó esta vida?...”
“ Donde es que,  en el mirar del niño, comienza el cielo y  acaba la tierra?”
 
El texto de esta presentación se basa en  la conferencia dada por Leonardo Boff durante el Forum Social Mundial, Belém, estado de Pará (Brasil), enero del 2009. Para saber mas acerca del tema, acceda: www.forumsocialmundial.org.br www.leonardoboff.com.br
Tema musical:  Unchained Melody,  Righteous Brothers  (versión instrumental)
Diseño original en portugués de: um_peregrino@hotmail.com Traducido al Español por: duquesanpablo
Otro mundo  es posible.
 
 
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Forum social del brasil

  • 1. Ser humano es luchar por la plenitud de la vida. Frei Betto
  • 2. Otro Mundo es posible.
  • 3. Del 27 de enero al 1o de febrero del 2009, la ciudad de Belém, en el estado brasilero de Pará, fué la sede de la novena edición del Forum Social Mundial.
  • 4. Un evento que contó con aproximadamente cien mil inscriptos, provenientes de mas de 160 países.
  • 5. Representantes de movimientos sociales, de tradiciones religiosas y espirituales, ONGs, intelectuales solidarios, universitarios, estudiantes, ciudadanos del mundo.
  • 6. La confluencia de las mas variadas luchas en pro de la dignidad humana.
  • 7. Cien mil mentes y corazones en busca de caminos para otro mundo posible.
  • 8. Otro mundo posible, que contenga los sueños de la niña palestina y de la niña brasilera.
  • 9. Otro mundo posible, donde sean respetados los derechos básicos de la niña africana, de la niña peruana,...
  • 10. ...y de la niña afgana.
  • 11. Dentro de las tantas actividades realizadas durante el Forum Social estaban las conferencias del teólogo, profesor y escritor Leonardo Boff.
  • 12. En uno de los encuentros, cuyo tema era “ Diálogos con los movimientos de Juventud por el Medio Ambiente ”, él se reunió específicamente con los jóvenes.
  • 13. Estudiantes, universitarios, activistas, soñadores, en busca de otro mundo posible.
  • 14. La enorme carpa resultó pequeña para albergar a todos los interesados en oir sus palabras.
  • 15. Palabras de sabiduría, palabras de compasión.
  • 16. Y inició su exposición, Leonardo Boff, hablando sobre la crisis financiera que asola el mundo.
  • 17. US$ 15 trillones de dólares evaporados en cuestión de pocos días, llevando consigo inmensas corporaciones, grandes bancos y tradicionales fábricas.
  • 18. Y dejando atrás, en medio de frías estadísticas, los despidos en masa, el desempleo, el hambre, la desesperación, las lágrimas.
  • 19. Una crisis que no asoló la periferia, pero si el corazón del imperio.
  • 20. Y nos recordó Leonardo Boff las artimañas sutiles del capital, con las que procuraran rehacerse.
  • 21. Dirán los economistas, las corporaciones transnacionales y los detentadores del poder que el capitalismo vive de crisis y que esta es otra crisis cíclica.
  • 22. E intentarán darnos mas de lo mismo, mas consumo, mas conflictos, mas individualismo...
  • 23. Sin embargo, la crisis actual es terminal. El desafío no es remediar lo que no tiene arreglo, pero si buscar nuevas alternativas.
  • 24. que, en su naturaleza, es voraz, acumulador, depredador del medio ambiente, creador de desigualdades y sin sentido de la solidariedad, certifica su propia falencia. El sistema actual, regido por el capital y por las leyes del mercado,
  • 25. declara su propio fracaso. Un sistema donde cada cuatro minutos una persona pierde la visión, como consecuencia de la carencia de vitamina A,
  • 26. Un sistema donde cada cinco segundos un niño de menos de cinco años muere de hambre o desnutrición certifica su propia falencia.
  • 27. Un sistema que creó sufrimientos inhumanos y impactantes desigualdades.
  • 28. El sistema vigente, que tiene como pilar un individualismo avasallador, se demostró incapaz de asegurar el bienestar de la humanidad.
  • 29. Un individualismo que se revela en el lenguaje cotidiano: Mi empleo, mi salario, mi casa, mi auto, mi familia...
  • 30. Un sistema donde ninguno es llevado a construir algo en común, donde la competición, la acumulación y la ostentación predominan en detrimento de la solidariedad, de la caridad y de la compasión.
  • 31. Un sistema donde los niños aprenden tan temprano a conjugar el verbo comprar, pero que desconocen lo que sea compartir.
  • 32. Un sistema que incentiva el consumismo inconsecuente y desenfrenado, y que tanto endiosa los bienes materiales.
  • 33. Una cultura que disemina compulsión y consumismo, que asocia el producto a un concepto de felicidad.
  • 34. Un sistema que desconoce el amor, la caridad y la compasión, y que se hace ciego y sordo ante el llamado del excluido, del necesitado.
  • 35. El opuesto del amor no es el odio, pero si la indiferencia.
  • 36. Un sistema que por largas décadas alega no poseer recursos para promover la educación, la salud y para aplacar el hambre mundial, pero que tanto gasta con guerras, conflictos y con la industria bélica,...
  • 37. ...y que se muestra capaz de movilizar en pocas horas tres trillones de dólares para socorrer bancos, montadoras y correctoras, atestigua su propio fracaso terminal.
  • 38. Como fue que permitimos llegar a este punto? Cuanto tiempo todavía habrá de pasar hasta que rescatemos nuestra perdida humanidad?
  • 39. Un puñado de harina y agua para engañar el hambre, sazonado con un poco de sal, en los días de suerte.
  • 40. Además de la crisis financiera, nos encontramos también con la crisis ambiental.
  • 41. La falta de solidaridad que impera en nuestras relaciones sociales. Y la falta de solidaridad para con la Naturaleza.
  • 42. El ansia por el crecimiento económico, aliada al consumismo compulsivo, resultó en la dilapidación sin precedentes de la Naturaleza.
  • 43. El actual modelo económico fracasó contra la propia humanidad y contra el planeta.
  • 44. El bienestar de todos y la preservación de la Tierra son sacrificados al lucro de pocos.
  • 45. El consumo inconsecuente aumentó el desperdicio, la producción de basura, y los impactos ambientales.
  • 46. Y poluímos mares y rios...
  • 47.  
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  • 49. El desarrollo técnico-científico, disociado de la consciencia ecológica, hizo que saqueásemos los recursos naturales en una escala sin precedentes.
  • 50. Y la ruptura entre el trabajo y el cuidado hizo que el afán desmedido de producción se revertiese en el ansia incontenida de dominación de las fuerzas de la naturaleza.
  • 51. Los limites del capitalismo son los limites de la Tierra. Ya tocamos estos límites, tanto de la Tierra como del capitalismo.
  • 52. Ya no podemos proseguir con esta perversa lógica del capital, basada en la acumulación y en el desperdicio:
  • 53. “ Quien no tiene quiere; quien tiene quiere mas; quien tiene mas, dice que nunca es suficiente.”
  • 54. La lógica del capital que tanto incentiva lo superfluo, la ostentación y el desperdicio...
  • 55.  
  • 56. Imagen de celulares descartados, casi todos en perfectas condiciones de uso. Solamente en los EUA, 426.000 aparatos son descartados diariamente, cambiados por modelos mas nuevos.
  • 57. Y juntamente con los aparatos se tiran también cargadores, baterías, accesorios...
  • 58.  
  • 59. Los actuales patrones de extracción, producción y consumo, se mostraron insustentables...
  • 60. ...además de la capacidad de reposición y regeneración del planeta.
  • 61. La Tierra está dando señales inequívocas de que ya no aguanta mas.
  • 62. Señales como la escasez de agua potable, y el calentamiento global.
  • 63. que ya comenzaron a afligir crecientes parcelas de la población alrededor del planeta. Señales como los cambios climáticos,
  • 64. La Tierra es un planeta pequeño, viejo y limitado que no soporta un proyecto de explotación ilimitada.
  • 65. Las crisis financiera, climática, energética, alimenticia y otras, - todas ellas nos remiten para la crisis del paradigma dominante.
  • 66. Precisamos de un nuevo paradigma de civilización porque el actual llegó a su fin y agotó sus posibilidades.
  • 67. Proyecciones hechas por investigadores y científicos ambientales muestran que, si el consumo continua al ritmo actual, en el 2050 precisaremos de dos planetas Tierra.
  • 68. Cual es el mundo que iremos a dejar para las nuevas generaciones?...
  • 69. Cual es el mundo que iremos a dejar para las nuevas generaciones?...
  • 70. Cultivar la solidariedad intergeneracional, para con los que vendrán después de nosotros.
  • 71. Ellos también precisan satisfacer sus necesidades, y habitar un planeta mínimamente saludable.
  • 72. Buscar nuevos valores. Alimentar nuevas esperanzas.
  • 73. Nuevos rumbos, y nuevos paradigmas.
  • 74. La interculturalidad, - el diálogo entre el llamado saber occidental y el saber tradicional, milenario, la cosmovisión indígena.
  • 75. Las tradiciones de los pueblos nativos hablan del ser humano como jardinero.
  • 76. Conforme enseñan tales tradiciones, el ser humano debe cultivar la Tierra con cuidado y sensatez de justicia y estética.
  • 77. La protección de la vitalidad, diversidad y belleza de la Tierra es nuestro deber sagrado.
  • 78. Debemos lanzar un nuevo mirar sobre la realidad, adoptar un nuevo paradigma de relacionamiento con todos los seres.
  • 79. El universo caminó 15 billones de años para producir el planeta que habitamos, esta admirable obra que nosotros, seres humanos, recibimos como herencia, para cuidar como jardineros, y preservar como guardianes fieles.
  • 80. Somos todos interdependientes unos de otros, coexistimos en el mismo cosmos y en la misma naturaleza.
  • 81. Una misma Fuente alimentadora, misteriosa e innominable, sustenta y confiere vida a todo lo que existe. El mismo Soplo atraviesa toda la existencia.
  • 82. La vida es un milagro, tan bello como corto, que debe ser cultivado como las flores mas bellas.
  • 83. Como nunca antes en la historia el destino común nos convoca a buscar un nuevo comienzo.
  • 84. Promover la ecologia del cuidado, que cela por los intereses de toda la comunidad de vida. Coexistir con respeto, cooperación y armonía con los demás moradores de este pequeño planeta, - animales, vegetales, seres humanos.
  • 85. La interculturalidad, el encuentro con otras tradiciones, otras culturas, enriquece nuestra visión del mundo y de la vida.
  • 86. Tener ojos para los que son diferentes. Tener oídos para su voz, sus melodías, canciones, historias...
  • 87. Habitamos todos una Casa común. Tenemos un origen común y, ciertamente, un mismo destino común.
  • 88. Tantas flores, con sus colores y formas distintas. Diferencias superficiales, pues la tierra que las nutre y sustenta es sólo una.
  • 89. Un único Soplo las anima, confiriéndoles significado, sentido y vida.
  • 90. El desafío del tiempo presente es el de rescatar las utopías olvidadas, reescribir nuestro sueño común.
  • 91. Un único Soplo, una única Alma, una misma esperanza.
  • 92. Y en medio a la agitada rutina de la vida moderna, encontrar tiempo para reflexionar sobre preguntas metafísicas...
  • 93. Y en medio a la agitada rutina de la vida moderna, encontrar tiempo para reflexionar sobre preguntas metafísicas...
  • 94. Tener oídos para la voz que habla en nosotros, que nos convoca para la práctica del bien...
  • 95. ...y que delante de una noche estrellada nos pregunta:
  • 96. “ Quien sustenta y se esconde atrás de aquellas estrellas?...”
  • 97. La voz que, cuando delante de un recién nacido, con respeto y admiración pregunta:
  • 98. “ Quien fue que generó esta vida?...”
  • 99. “ Donde es que, en el mirar del niño, comienza el cielo y acaba la tierra?”
  • 100.  
  • 101. El texto de esta presentación se basa en la conferencia dada por Leonardo Boff durante el Forum Social Mundial, Belém, estado de Pará (Brasil), enero del 2009. Para saber mas acerca del tema, acceda: www.forumsocialmundial.org.br www.leonardoboff.com.br
  • 102. Tema musical: Unchained Melody, Righteous Brothers (versión instrumental)
  • 103. Diseño original en portugués de: um_peregrino@hotmail.com Traducido al Español por: duquesanpablo
  • 104. Otro mundo es posible.
  • 105.  
  • 106.