1. El carnaval mas largo de Colombia Carnaval del diablo

2. 1. CONTEXTO Nombre del municipio: Riosucio Caldas Gentilicio: Riosuceños .

4. El Padre José Ramón Bueno lo llamo ENGURUMA.

6. En 1910 Sevilla.

7. En 1915 IBERIA después lo llamaron HISPANIA.

9. Nombre del/los fundador (es): José Bonifacio Bonafont - José Ramón Bueno

11. Al Occidente: Con el municipio de Mistrató (Risaralda).

12. Al Norte: Con los municipios de Jardín (Antioquia), Y Támesis (Antioquia).

14. 2. HISTORIA DEL CARNAVAL de América en el siglo XVI administrado por los españoles al servicio del rey de España y La Montaña, pueblo indígena. En la época de la Colonia surgió la enemistad entre dos pueblos: Quiebralomo Real de Minas, población mulata, uno de los reales de minas más ricos

15. Después de un siglo de confrontación y gracias a la intervención de dos sacerdotes católicos, quienes amenazaron a los habitantes de los dos pueblos con la condena eterna de seguir en guerra, acabaron compartiendo territorio, dando así el origen a la actual población de Riosucio.

16. Para sellar el pacto de paz entre los dos pueblos, estos se juntaron en las festividades de Reyes Magos en 1847. Pronto, la celebración de Reyes Magos se transmutaría, pues el guardián de la paz y quien siempre estaría para recordarles la palabra que dieron a los sacerdotes,

17. es el diablo, un diablo mestizo que se nutrió de las danzas ancestrales africanas, de los ceremoniales indígenas al sol y la tierra, de la tradición de los europeos que venían en busca de la libertad y que vieron en América, su paraíso

18. 3. concepto

19. ¿QUÉ ES? El Carnaval de Riosucio es todo un gran ceremonial, lleno de magia, cercado de conjuros, jerarquías y muchos cortejos donde están intercaladas todas nuestras culturas

20. DATOS Lugar:Riosucio, Caldas Región:Triangulo del Cafe Fecha: julio - enero, cada dos años, en año impar Duración: 5 días. El Carnaval de Riosucio es un importante patrimonio inmaterial cultural de Colombia.

21. El Diablo del Carnaval de Riosucio El Diablo de Riosucio es sincretismo cultural cuya imagen recoge algunos elementos del diablo judeo-cristiano, pero que conceptualmente no está ligado a la significación del mal. El Diablo del Carnaval es el custodio de la fiesta.

22. Como bien lo describen los textos del sitio oficial del Carnaval, el Diablo riosuceño es: Un estado anímico heredado de la tradición cultural aborigen de la mezcla de culturas y razas que vivió la parte occidental de lo que hoy se llama Caldas.

23. Es un espíritu inspirador de muchas cosas como la preparación de los oídos para la música y del cuerpo para la danza. Es quien inspira a los escritores y poetas para fabricar los versos y canciones. [...] Como símbolo es el fiel reflejo de la mascarada de la vida. Se le erige como figura central para luego quemarlo, en actos ceremonialmente juguetones. [...]

24. Su figura cambia con el transcurrir de los tiempos y en ningún momento es un ídolo. El está en el corazón amable de cada riosuceño para hacer posible el Carnaval.

25. ¿Quien esta encargado? El Carnaval está regido por un gobierno soberano, compuesto por presidente, alcalde y funcionarios, como autoridad que debe ser obedecida por propios y visitantes. Es el encargado de emitir leyes con disposiciones que decretan paz, fraternidad y alegría. Esta conformada por el Presidente del Carnaval, sobre el cual recae la mayor responsabilidad. Debe tener capacidad no solo administrativa sino mata chinesca... Su atuendo ceremonial incluye Banda presidencial al pecho y prendas de gala de colores vibrantes.

26. Además del Gobierno soberano, la República del Carnaval tiene en el matachín, el decretero, el voceador, el abanderado, los cuadrilleros y los dirigentes de la cuadrilla juvenil e infantil, sus personajes principales, al ser ellos los hacedores de la fiesta. El Alcalde del Carnaval, es otro de los máximos jerarcas, por excelencia encargado de la defensa y mantenimiento de la tradición, el ingenio y la autenticidad. Sus principales atributos son: el Bastón de Mando, La capa, Sombrero prominente y prendas de gala de colores alegres.

27. DESARROLLO El Carnaval de Riosucio tiene la característica de ser la fiesta más larga de Colombia y, tal vez, del mundo, pues se inicia en julio con el Decreto de Instalación de la República del Carnaval y culmina en enero, cuando la fiesta llega a su fin con el Testamento, despedida del jolgorio que se hace con el Entierro del Calabozo y la Quema del Diablo, dando fin al embrujo del “guarapo” o chicha fuerte de caña y aceptando el final del reinado del Diablo… hasta el próximo Carnaval.

28. Los decretos, el convite, la entrada del diablo, las cuadrillas, el testamento son una sucesión de eventos que hacen del Carnaval una experiencia única para los sentidos, un encuentro de ríos de gente que se unen en el goce de una manifestación cultural altamente estética.

29. COMPARSAS Las comparsas cantadas el día domingo son quizás la actividad más importante dentro del Carnaval. A diferencia de las cuadrillas del Carnaval de Río, que son de calle y tienen alrededor de 300 personas, las de Riosucio son de cámara, por lo que tienen alrededor de 12 personas, número adecuado para una sala de casa. El ingenio, la imaginación, el colorido y el lujo de los disfraces hacen de esta campaña artística dominical un acto especialísimo, pues es el resultado de dos años de preparación en busca de mantener viva la tradición de un pueblo que vive y vibra al ritmo endiablado de su Carnaval.

31. El ConviteIgualmente, pocos días antes de la celebración la Junta del Carnaval realiza una convocatoria dramatizada al pueblo.

32. La Entrada del DiabloEl sábado del festejo en la noche, es el tiempo en que entra el Diablo, símbolo central del carnaval, más no su razón de ser.

34. El Decretero

35. Los Cuadrilleros

36. El voceador

37. El Abanderado

39. Las "alboradas". Jubilosa bienvenida a un nuevo día del Carnaval. A manera de serenata mañanera a cargo de Bandas de Músicos que recorren el pueblo tras el abanderado. Es una gran integración alegre, armoniosa y fraternal. La "entrada de las Colonias", mediodía al atardecer. Emocionado retorno de los riosuceños que se han ausentado físicamente, más no espiritualmente de su pueblo.

40. El "desfile de faroles y encuentro de diablos". Uno de los desfiles más tradicionales con una participación masiva del pueblo. De gran colorido, con una invasión simultanea de diablitos sueltos. Las "corridas" o toreo colectivo, cuyo nombre tradicional es "toreo". Es un tremendo desfogue de energías físicas donde muchos toreros dentro del circo o gran corral de guadua actúan. La palabra "corraleja" se debe a influencia de la costa Atlántica, aunque la de Riosucio es más juguetona, pero igualmente arriesgada y peligrosa.

41. Las "verbenas", baile público gratuito en la calle o en la plaza con orquestas o chirimías, donde de nuevo se hace presente la fraternidad, la amistad y la cordialidad de los riosuceños. y las "cabalgatas", que consisten en un tradicional desfile de jinetes por las calles del pueblo. También hay una llamativa programación adicional con eventos folclóricos, exposiciones y espectáculos. En estos las diversas expresiones culturales de las Parcialidades Indígenas("Carnaval campesino"); programación para niños ("Carnaval infantil") y exposiciones, ferias artesanales y espectáculos de diverso género.

42. ¡Si dañas la fiesta, te lleva el Diablo!

43. GALERIA

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