3. Dos pueblos fundados entre los siglos XVI y XVII “Quiebralomo y la Montaña”, al disputarse el territorio que se extiende al pie del Cerro
Ingrumá, se declararon mortal enemistad. Los dos curas Párrocos, en histórica alianza logran unirlos fundando con ambos a Riosucio en
1.819; de ahí el exclusivo diseño urbanístico basado en las dos plazas principales a solo una cuadra de distancia una de otra. Se considera
que el seis de enero de 1.847 los indígenas de la Montaña intervinieron por primera vez con sus ritos del aborigen culto a la tierra en la fiesta
de los reyes magos venida de Quiebralomo; en esta se mezclaban desde antaño danzas y cantos de origen africano con teatro sacro
español y formas coreográficas de ancestro europeo y surgieron entonces las “Diversiones Matachinescas” con leyes festivas que
ordenaban la reconciliación de los antiguos rivales.
No es un Diablo religioso, ni tampoco es una fiesta anticristiana. El Carnaval no toca la religiosidad de los hombres. Es un estado anímico
heredado de la tradición cultural aborigen y de la mezcla de culturas y razas que vivió la parte occidental de lo que hoy se llama Caldas.
El Diablo es un espíritu inspirador de muchas cosas como: la preparación de los oídos para la música y el cuerpo para la danza. Es quién
inspira a los escritores y poetas para fabricar los versos y canciones. Es un espíritu bueno de la tradición, custodio simbólico de la fiesta. El
Carnaval de Riosucio es la demostración de la cultura de un pueblo, que se formó con la integración indígena, la negra africana y la
blanca europea, cultura muy especial que ha tenido representantes en todos los géneros de la creación artística y espiritual. El Carnaval
de Riosucio tiene lugar cada dos años alrededor del seis de enero y se halla estructurado como un extenso poema dramático escrito de
manera colectiva por los “matachines” o carnavaleros de más honda mística y capacidad literaria. El carnaval se compone de:
El decreto: es un mandato en verso donde se critica humorística y constructivamente la gente, los gobernantes y los acontecimientos
de Riosucio.
El convite: es una convocatoria teatral y es la preparación en diciembre antes de los seis días de carnaval en enero.
La chirimía: es un conjunto musical compuesto por: maracas, flautas traveseras y de carrizo, bombo y redoblante.
4. ¡Salve, salve, placer de la vida!
¡Salve, salve, sin par Carnaval!
De Riosucio la tierra querida
eres timbre de gloria inmortal.
Nuestros padres por este gran día
Encontraban en ti su placer,
cuando alguno de Diablo, llovía
vejigazos a más no poder.
Vino un día del arte y la ciencia
la magnífica luz a alumbrar,
e inspiraste con gran excelencia
las Cuadrillas de fama sin par..
¡Salve, salve, placer de la vida!
¡Salve, salve, sin par Carnaval!
De Riosucio la tierra querida
eres timbre de gloria inmortal.
“Las Cuadrillas de ingenio fecundo
tanto nombre han llegado a alcanzar
que ninguna otra parte del mundo
nuestra fiesta podrán superar…”.
A Riosucio por siglos sin cuento
no le falte su regio esplendor,
y que seas el fiel monumento
que eternice su fama y honor.
¡Salve, salve, placer de la vida!
¡Salve, salve, sin par Carnaval!
De Riosucio la tierra querida
eres timbre de gloria inmortal.
Tu eres fuente de paz y ventura
panacea del pobre mortal;
tu has venido quizás de la Altura
como prenda de don Celestial.
5. Presidente Martha Lucía Correa Pinzón
Vicepresidente
Jhon Jairo Barahona
García
Alcaldesa Zulma Victoria Zahara Mesa
Omar Fernando Ramirez M. Vicealcalde
Jorge Eliecer León Gil
Coordinador Comite de
Cuadrillas
Myrian Elena Valdez de T.
Coordinadora Comite de
Finanzas
Jorge Luis Mendoza Salas
Coordinador Comite de
Programación
Héctor Jaime Hernández G.
Coordinador de
Matachines
Gloria Inés Velásquez
Betancur
Coordinadora Publicidad y
Relaciones Públicas
Gobierno soberano del pueblo de Riosucio
en materia de la fiesta constituye una sátira
política con Presidente, Alcalde y demás
funcionarios, leyes propias que ordenan la
paz, fraternidad y alegría a través de los
decretos, convite, saludo y
testamento. “Autoridad que deber ser
obedecida por propios y extraños.
6. * EL CARNAVAL DE RIOSUCIO TIENE COMO SIMBOLO EL DIABLO Y
ES CELEBRADO CADA DOS AÑOS EN AÑO IMPAR INICIA EL
PRIMER VIERNES DE ENERO PARA QUE COINCIDA CON LA FIESTA
DE REYES MAGOS
* ESTE CARNAVAL ES CONSIDERADO PATRIMONIO CULTURAL E
INMATERIAL DE LA NACION
* NUESTRO LEMA ES: “QUIEN DAÑE LAS FIESTAS SE LO LLEVA EL
DIABLO”