Este documento resume los hallazgos de manuscritos antiguos en las grutas del Mar Muerto y compara esta información con lo descrito en el libro "Arpas Eternas". Indica que el libro contiene detalles precisos sobre la ubicación de las grutas y sus características, así como textos completos de los manuscritos. Un experto francés encontró una "mina de oro" de información en el libro que puede arrojar luz sobre los manuscritos recientemente descubiertos.
Pasajes Sobre el Porvenir es una recopilación de textos de Helena Petrovna Blavatsky, extraídos de toda su obra, que tratan directa o indirectamente del Futuro.
Están reunidos según temática y se han añadido algunos comentarios, aparte de unos capítulos introductorios.
Robert Ambelain, París, 1907 - París, 1997; fue Gran Maestro Masón, especialista en temas esotéricos e historia de las religiones.
Una de sus principales obras es "El Secreto Masónico". Otras importantes son "Los Secretos de Israel", "El Auténtico I Ching". También escribió sobre los orígenes del cristianismo, con sus obras "Jesús o El Secreto Mortal de los Templarios", "El Hombre que Creó a Jesucristo o la Vida Secreta de San Pablo" y "Los Secretos del Gòlgota", los aspectos esotéricos del nazismo con su obra "Los Arcanos Negros de Hitler" y otros temas.
Participó en diversas organizaciones esotéricas occidentales como la Orden Kabalística de la Rosacruz, la Iglesia Gnóstica Apostólica, la Orden Martinista y la Masonería, donde desempeñó el cargo de Gran Maestre Mundial del Rito de Memphis y Mizraím.
Como Gran Maestre Masón, luego de la división del Rito de Memphis y Mizraím, adhirió a la línea sucesoria de Constantin Chevillón, y se autoproclamó con el Grado 99°. Se le critica haber emulado el alto grado 99° de Armando Rombauts, a pesar que el mismo Chevillón, siempre se había opuesto a los grados mas allá del 97°, creados algunos años antes en Bélgica.
Robert Ambelain legó su alto grado 99° a Gerard Kloppel.
Este documento presenta información sobre el Libro de los Muertos del Antiguo Egipto. Explica que el Libro de los Muertos era un compendio de textos funerarios que se colocaban en las tumbas para guiar al alma del difunto en su viaje hacia la otra vida. Se detalla la aparición y evolución de los textos funerarios a través de las dinastías del Imperio Antiguo, Medio e Imperio Nuevo. También se describen las diferentes versiones del Libro de los Muertos y los capítulos que
Nicolas Flamel - El Libro De Las Figuras JeroglificasN. N.
Este documento es un resumen de tres páginas escritas por Nicolás Flamel en 1399 sobre un antiguo libro en jeroglíficos que compró y que le enseñó el arte de la alquimia. Flamel describe las imágenes en los primeros siete folios del libro, incluyendo figuras de Mercurio, la Muerte, un rosal y niños siendo asesinados. Busca a alguien que pueda interpretar los jeroglíficos y conoce a un médico judío convertido al cristianismo llamado Maest
Este documento presenta el prefacio de la tercera edición revisada de La Doctrina Secreta de H. P. Blavatsky. En él, los editores indican que han corregido detalles de forma sin modificar el contenido principal de la obra. Señalan que Blavatsky probablemente habría ampliado y mejorado la edición de haber vivido para hacerlo. El prefacio busca introducir la obra y su propósito de revelar antiguas enseñanzas esotéricas de forma coherente.
1) Nicolás Flamel, un escribano francés del siglo XIV, compró un antiguo libro escrito en un idioma desconocido que contenía figuras jeroglíficas sobre la Piedra Filosofal.
2) Flamel pasó 21 años tratando de descifrar las figuras con la ayuda de su esposa Pernelle, hasta que conoció a un médico judío converso llamado Maestro Canches que pudo interpretar gran parte de los jeroglíficos.
3) Lamentablemente, Maestro Canches m
Este documento presenta las notas preliminares sobre las Estancias Arcaicas y los cuatro continentes prehistóricos. Resume que la Doctrina Secreta enseña la evolución simultánea de siete grupos humanos en siete regiones del mundo, con el cuerpo astral precediendo al físico. También menciona que antiguas escrituras como el Pymander de Hermes Trismegisto, las tablas caldeas y la Kabalah respaldan esta doctrina de siete grupos humanos originales. Finalmente, señala la necesidad de
Este documento presenta el prólogo a la edición del Libro de los Muertos egipcio traducido por Albert Champdor. El prólogo ofrece contexto histórico sobre el Libro de los Muertos, explicando que se originó a partir de los Textos de las Pirámides en el Imperio Antiguo y evolucionó a través de los Textos de los Sarcófagos en el Imperio Medio hasta alcanzar su forma más popular en el Imperio Nuevo. También aclara que el título "Libro de los Muertos" es erróneo
Pasajes Sobre el Porvenir es una recopilación de textos de Helena Petrovna Blavatsky, extraídos de toda su obra, que tratan directa o indirectamente del Futuro.
Están reunidos según temática y se han añadido algunos comentarios, aparte de unos capítulos introductorios.
Robert Ambelain, París, 1907 - París, 1997; fue Gran Maestro Masón, especialista en temas esotéricos e historia de las religiones.
Una de sus principales obras es "El Secreto Masónico". Otras importantes son "Los Secretos de Israel", "El Auténtico I Ching". También escribió sobre los orígenes del cristianismo, con sus obras "Jesús o El Secreto Mortal de los Templarios", "El Hombre que Creó a Jesucristo o la Vida Secreta de San Pablo" y "Los Secretos del Gòlgota", los aspectos esotéricos del nazismo con su obra "Los Arcanos Negros de Hitler" y otros temas.
Participó en diversas organizaciones esotéricas occidentales como la Orden Kabalística de la Rosacruz, la Iglesia Gnóstica Apostólica, la Orden Martinista y la Masonería, donde desempeñó el cargo de Gran Maestre Mundial del Rito de Memphis y Mizraím.
Como Gran Maestre Masón, luego de la división del Rito de Memphis y Mizraím, adhirió a la línea sucesoria de Constantin Chevillón, y se autoproclamó con el Grado 99°. Se le critica haber emulado el alto grado 99° de Armando Rombauts, a pesar que el mismo Chevillón, siempre se había opuesto a los grados mas allá del 97°, creados algunos años antes en Bélgica.
Robert Ambelain legó su alto grado 99° a Gerard Kloppel.
Este documento presenta información sobre el Libro de los Muertos del Antiguo Egipto. Explica que el Libro de los Muertos era un compendio de textos funerarios que se colocaban en las tumbas para guiar al alma del difunto en su viaje hacia la otra vida. Se detalla la aparición y evolución de los textos funerarios a través de las dinastías del Imperio Antiguo, Medio e Imperio Nuevo. También se describen las diferentes versiones del Libro de los Muertos y los capítulos que
Nicolas Flamel - El Libro De Las Figuras JeroglificasN. N.
Este documento es un resumen de tres páginas escritas por Nicolás Flamel en 1399 sobre un antiguo libro en jeroglíficos que compró y que le enseñó el arte de la alquimia. Flamel describe las imágenes en los primeros siete folios del libro, incluyendo figuras de Mercurio, la Muerte, un rosal y niños siendo asesinados. Busca a alguien que pueda interpretar los jeroglíficos y conoce a un médico judío convertido al cristianismo llamado Maest
Este documento presenta el prefacio de la tercera edición revisada de La Doctrina Secreta de H. P. Blavatsky. En él, los editores indican que han corregido detalles de forma sin modificar el contenido principal de la obra. Señalan que Blavatsky probablemente habría ampliado y mejorado la edición de haber vivido para hacerlo. El prefacio busca introducir la obra y su propósito de revelar antiguas enseñanzas esotéricas de forma coherente.
1) Nicolás Flamel, un escribano francés del siglo XIV, compró un antiguo libro escrito en un idioma desconocido que contenía figuras jeroglíficas sobre la Piedra Filosofal.
2) Flamel pasó 21 años tratando de descifrar las figuras con la ayuda de su esposa Pernelle, hasta que conoció a un médico judío converso llamado Maestro Canches que pudo interpretar gran parte de los jeroglíficos.
3) Lamentablemente, Maestro Canches m
Este documento presenta las notas preliminares sobre las Estancias Arcaicas y los cuatro continentes prehistóricos. Resume que la Doctrina Secreta enseña la evolución simultánea de siete grupos humanos en siete regiones del mundo, con el cuerpo astral precediendo al físico. También menciona que antiguas escrituras como el Pymander de Hermes Trismegisto, las tablas caldeas y la Kabalah respaldan esta doctrina de siete grupos humanos originales. Finalmente, señala la necesidad de
Este documento presenta el prólogo a la edición del Libro de los Muertos egipcio traducido por Albert Champdor. El prólogo ofrece contexto histórico sobre el Libro de los Muertos, explicando que se originó a partir de los Textos de las Pirámides en el Imperio Antiguo y evolucionó a través de los Textos de los Sarcófagos en el Imperio Medio hasta alcanzar su forma más popular en el Imperio Nuevo. También aclara que el título "Libro de los Muertos" es erróneo
El pueblo de las Montañas Azules, a veces titulado Al país de las Montañas Azules, Las misteriosas tribus de las Montañas Azules o En el país de las Montañas Azules, es un libro prohibido de H.P. Blavatsky (1831-1891) -autora de: Isis sin velo (Isis Unveiled), La clave de la teosofía (The Key to Teosophy), Las estancias de Dzyan (The Stanzas of Dzyan) y La doctrina secreta (The Secret Doctrine)-, publicado originalmente como artículo en 1880 y finalmente reeditado por la Sociedad Teosófica en 1930.
H.P. Blavatsky aborda uno de los misterios más inexpugnables del Tibet. Entre leyendas y experiencias personales, narra la historia de un enigmático pueblo de Gigantes en las Montañas Azules de la India, una raza ciclópea que todavía sobrevive aisladamente, aunque activa y expresiva en los mitos y tradiciones de aquella región.
El pueblo de las Montañas Azules nos lleva a recorrer las cumbres y valles del Nilguiri, cuyo nombre proviene del sánscrito Nilam (azul) y Guiri (montañas), haciendo referencia a las brumas crepusculares que ofrecen destellos azulados sobre las nieves eternas.
H.P. Blavatsky sostiene que en las Montañas Azules habita una raza de Gigantes, que todavía, aunque en raras ocasiones, se encuentran con los humanos de las aldeas adyacentes. Estos Gigantes serían los descendientes de una antigua civilización que gobernó el Tíbet, y acaso todo el Oriente, y que finalmente se recluyó en las cuevas subterráneas de Agartha, la ciudad bajo las montañas.
Algunos de estos Gigantes, enamorados de las cumbres, prefirieron quedarse atrás y vivir en pequeñas comunidades itinerantes, resguardándose en viejos tratados y alianzas con los hombres, cuyo deber es respetar su aislamiento. A cambio, los Gigantes ofrecen secretos espirituales y, lo más interesante, una especie de historia secreta de la humanidad y de las civilizaciones que la precedieron.
Este documento presenta una introducción al Libro de los Muertos egipcio. Explica que Egipto posee una de las civilizaciones más antiguas que se conocen, con evidencia arqueológica que data de hace 6,000 años. A diferencia de otras antiguas culturas donde los arqueólogos deben excavar pacientemente, en Egipto los vestigios de su antigua civilización todavía son visibles. El documento también menciona que el Libro de los Muertos contiene información sobre los dioses egipcios como Osiris
La Doctrina Secreta, síntesis de ciencia, religión y filosofía (título original: The Secret Doctrine, The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy) es una de las principales obras de Helena Blavatsky. El libro trata sobre la síntesis del pensamiento científico, filosófico y religioso.
La obra original fue publicada en 1888 y se compone de dos volúmenes. El primero se dedica a la cosmogénesis y está compuesto principalmente sobre estudios de la evolución del universo, mientras que el segundo se dedica a la antropogénesis. Los dos volúmenes presentan un resumen de las ideas de la teosofía, movimiento que ayudó a fundar Blavatsky. Un tercer volumen ha sido publicado por laSociedad Teosófica después de la muerte de Blavatsky. Se compone de una colección de varios artículos suyos.
Blavatsky helena la doctrina secreta tomo vsantimonia
Este documento presenta el prólogo de Annie Besant a la edición de 1897 del volumen V de La Doctrina Secreta de Helena Blavatsky. Annie Besant explica que organizó y publicó los apuntes desordenados que Blavatsky dejó, aunque reconoce que algunas secciones contienen errores. También defiende la filosofía teosófica frente a la crítica de eruditos que niegan la existencia de enseñanzas esotéricas en textos antiguos.
Blavatsky helena la doctrina secreta tomo iiisantimonia
Este documento discute tres proposiciones de la Doctrina Secreta sobre la evolución humana que contradicen las creencias religiosas y la ciencia moderna: 1) La evolución simultánea de siete grupos humanos en diferentes partes del mundo, 2) El nacimiento del cuerpo astral antes que el físico, y 3) Que el hombre precedió a los mamíferos. También menciona evidencia de antiguas escrituras como el Divino Pymander de Hermes Trismegisto que apoyan estas proposiciones.
1) El documento habla sobre la obra de Helena Petrovna Blavatsky titulada "Isis Sin Velo Tomo IV" y sobre la dedicatoria a la Sociedad Teosófica. 2) Explica que el Capítulo I trata sobre la escuela de los tanaímes y la transmisión oral de enseñanzas secretas solo a unos pocos discípulos. 3) Menciona que los símbolos masónicos derivan de las antiguas religiones y sociedades secretas.
Blavatsky Helena La Doctrina Secreta Tomo Isantimonia
Este documento presenta un resumen del prefacio de la primera edición de La Doctrina Secreta de Helena Blavatsky. Explica que el libro tardó más en publicarse de lo esperado debido al estado de salud de la autora y la magnitud de la obra. Además, aclara que el libro no revela conocimientos nuevos sino que recopila antiguas enseñanzas esotéricas dispersas. Finalmente, la autora asume la responsabilidad del contenido pero reconoce que la obra puede parecer fantástica a muchos lectores.
Este documento presenta tres ideas principales:
1) Los Kabiri eran los siete espíritus planetarios adorados en la antigüedad como dioses tutelares. La Iglesia cristiana los consideró falsos dioses pero adoptó símbolos similares para los ángeles.
2) Existen evidencias de que el cristianismo primitivo incorporó elementos del solismo y la astrología antiguos, como la veneración al Sol y la creencia en inteligencias que guían los planetas.
3) El Apocalipsis sugiere que hay
Blavatsky helena la doctrina secreta tomo ivsantimonia
Este documento presenta un resumen de la Doctrina Secreta IV de Helena Blavatsky. Explica que las enseñanzas esotéricas son antiguas y se encuentran en muchas escrituras sagradas. También discute las diferentes opiniones de eruditos sobre el Rig Veda y cómo sus símbolos y mitos han sido distorsionados con el tiempo. El documento concluye que aunque los críticos no están de acuerdo con las doctrinas esotéricas, estas han sido corroboradas por sabios de la antigüedad.
El documento describe el Libro de los Muertos del antiguo Egipto. Explica que contenía oraciones, hechizos y sortilegios para ayudar al difunto a cruzar el más allá y superar obstáculos ante los dioses. Se originó en el Imperio Medio y evolucionó a través de las dinastías en versiones como la Heliopolitana, Tebana y Saita, con capítulos sobre el viaje del difunto y el juicio ante Osiris.
Este documento presenta un prólogo escrito por Enediel Shaiah sobre la obra de Mario Roso de Luna titulada "En el Umbral del Misterio". Enediel Shaiah describe a Roso de Luna como un científico y teósofo con una gran intuición que ha publicado varios libros sobre temas científicos y ocultistas. El prólogo también resume brevemente algunas de las ideas y descubrimientos científicos de Roso de Luna, como su teoría sobre la evolución solar y el origen de los mundos. Finalmente, Enediel
Este documento presenta un resumen de tres secciones del libro "La Doctrina Secreta" de H.P. Blavatsky. La primera sección discute la naturaleza simbólica de las antiguas escrituras y doctrinas y la dificultad de comprender su significado profundo. La segunda sección analiza el término "Adam-Adami" y su uso en varias religiones. La tercera sección presenta información sobre los antiguos nabateos y su relación con los caldeos y asirios prehistóricos según un ant
El libro de los muertos egipcio data del Imperio Nuevo aunque se origina en textos más antiguos. Contiene capítulos y conjuros para guiar al espíritu del difunto en su viaje al más allá, donde será juzgado por Osiris. En el capítulo 125, el difunto declara su inocencia ante 42 dioses en la sala de las dos Maat mediante la "confesión negativa" para poder acceder a la vida eterna. El papiro de Ani incluye representaciones de este juicio y de Any jugando con su espos
La clave de la teosofía (The Key to Theosophy) -a veces traducido como La llave de la teosofía- es un libro prohibido de la ocultista rusa Helena Petrovna Blavatsky -autora de La doctrina secreta (The Secret Doctrine)-, más conocida como madame Blavatsky, publicado en 1889.
La clave de la teosofía es uno de los libros más populares demadame Blavatsky, ya que allí se exponen los principios fundamentales de la teosofía como corriente de pensamiento en una forma bastante accesible para el profano, mediante un esquema de preguntas y respuestas que abarcan desde lo básico y más sencillo hasta cuestiones más complejas.
La lista de temas abordados en La clave de la teosofía es demasiado amplia para consignarla aquí, sin embargo, algunos de ellos son: la naturaleza del ser humano, la vida más allá de la muerte, la reencarnación, el Kama Loka, el Devachan, los poderes de la mente, teosofía práctica, etc.
A pesar de que la doctrina teosófica ha caído en desgracia, el propio Ghandi rescató su interés en el siguiente comentario extraído de su autobiografía:
Este libro (La clave de la teosofía) ha estimulado en mí el deseo de leer libros sobre el hinduismo, y me desengañó de la noción promovida por los misioneros de que el hinduismo era difundido por la superstición.
El documento presenta una discusión entre Zenón, un aprendiz alquimista, y su maestro Fray Gildardo sobre las ideas alquímicas. Zenón cuestiona la validez de los textos alquímicos antiguos y quiere verificar por sí mismo las afirmaciones sobre la constitución de la materia y la transmutación de metales. Fray Gildardo defiende la tradición alquímica y considera que el trabajo en el laboratorio es tanto práctico como místico, transformando al adepto. La discusión gira en torno a la compre
Este documento resume dos libros sapienciales del Antiguo Testamento: Proverbios y Eclesiastés. Proverbios es una recopilación de máximas atribuidas tradicionalmente a Salomón, aunque probablemente tengan orígenes diversos. Eclesiastés cuestiona las enseñanzas tradicionales sobre el sentido de la vida desde una sabiduría realista. Ambos libros, junto con otros como Job y Eclesiástico, reflejan una sabiduría israelita influenciada por otras culturas pero centrada en el tem
El documento presenta una introducción a la Cábala y su relación con el Tarot. En resumen:
1) La Cábala es una antigua tradición esotérica judía que trata sobre los orígenes cósmicos y la naturaleza del hombre.
2) Se transmitió oralmente antes de aparecer por escrito en el siglo XI d.C.
3) Existen similitudes entre la Cábala y el Tarot, como los 22 arcanos mayores que corresponden a las 22 letras del alfabeto hebreo.
Este documento presenta el libro "Mutus Liber" (Libro Mudo), un tratado alquímico del siglo XVII compuesto únicamente de imágenes. Se explica que aunque el libro no tiene palabras, toda la filosofía hermética está representada en figuras jeroglíficas. Las imágenes muestran las diferentes etapas del Gran Obra alquímico de transformar el mineral en mercurio filosófico a través de procesos como la destilación y la coagulación. El documento analiza varias de las imágenes
Este documento presenta una introducción a un libro que describe el ambiente histórico-cultural en el que surgió el cristianismo. El autor explica que el cristianismo nació en un contexto específico y se nutrió de las culturas con las que entró en contacto. El libro incluye textos de ese periodo para documentar el ambiente y permitir comparaciones con los escritos cristianos. El objetivo es ofrecer una perspectiva útil sobre los orígenes del cristianismo.
Este documento presenta un resumen del libro "Jesús desenterrado" escrito por John D. Crossan y Jonathan L. Reed. Los autores integran la arqueología y la exégesis bíblica para explicar por qué Jesús apareció en el momento y lugar en que lo hizo. Explican que durante el reinado de Herodes Antipas en Galilea en el siglo I d.C., hubo un aumento de la romanización, urbanización y comercialización que generó resistencia entre el pueblo judío. Combinando la evidencia arque
Este documento presenta el preludio de la historia de Jesús de Nazaret que se narrará en el libro. Describe la reunión de los Setenta Instructores donde eligen a 24 misioneros, incluido Jesús, para nuevas misiones de salvación en diferentes mundos. Jesús elige a 5 guías espirituales y es conducido a la Tierra, donde será sumergido en un sueño preliminar antes de encarnar y comenzar su misión.
El pueblo de las Montañas Azules, a veces titulado Al país de las Montañas Azules, Las misteriosas tribus de las Montañas Azules o En el país de las Montañas Azules, es un libro prohibido de H.P. Blavatsky (1831-1891) -autora de: Isis sin velo (Isis Unveiled), La clave de la teosofía (The Key to Teosophy), Las estancias de Dzyan (The Stanzas of Dzyan) y La doctrina secreta (The Secret Doctrine)-, publicado originalmente como artículo en 1880 y finalmente reeditado por la Sociedad Teosófica en 1930.
H.P. Blavatsky aborda uno de los misterios más inexpugnables del Tibet. Entre leyendas y experiencias personales, narra la historia de un enigmático pueblo de Gigantes en las Montañas Azules de la India, una raza ciclópea que todavía sobrevive aisladamente, aunque activa y expresiva en los mitos y tradiciones de aquella región.
El pueblo de las Montañas Azules nos lleva a recorrer las cumbres y valles del Nilguiri, cuyo nombre proviene del sánscrito Nilam (azul) y Guiri (montañas), haciendo referencia a las brumas crepusculares que ofrecen destellos azulados sobre las nieves eternas.
H.P. Blavatsky sostiene que en las Montañas Azules habita una raza de Gigantes, que todavía, aunque en raras ocasiones, se encuentran con los humanos de las aldeas adyacentes. Estos Gigantes serían los descendientes de una antigua civilización que gobernó el Tíbet, y acaso todo el Oriente, y que finalmente se recluyó en las cuevas subterráneas de Agartha, la ciudad bajo las montañas.
Algunos de estos Gigantes, enamorados de las cumbres, prefirieron quedarse atrás y vivir en pequeñas comunidades itinerantes, resguardándose en viejos tratados y alianzas con los hombres, cuyo deber es respetar su aislamiento. A cambio, los Gigantes ofrecen secretos espirituales y, lo más interesante, una especie de historia secreta de la humanidad y de las civilizaciones que la precedieron.
Este documento presenta una introducción al Libro de los Muertos egipcio. Explica que Egipto posee una de las civilizaciones más antiguas que se conocen, con evidencia arqueológica que data de hace 6,000 años. A diferencia de otras antiguas culturas donde los arqueólogos deben excavar pacientemente, en Egipto los vestigios de su antigua civilización todavía son visibles. El documento también menciona que el Libro de los Muertos contiene información sobre los dioses egipcios como Osiris
La Doctrina Secreta, síntesis de ciencia, religión y filosofía (título original: The Secret Doctrine, The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy) es una de las principales obras de Helena Blavatsky. El libro trata sobre la síntesis del pensamiento científico, filosófico y religioso.
La obra original fue publicada en 1888 y se compone de dos volúmenes. El primero se dedica a la cosmogénesis y está compuesto principalmente sobre estudios de la evolución del universo, mientras que el segundo se dedica a la antropogénesis. Los dos volúmenes presentan un resumen de las ideas de la teosofía, movimiento que ayudó a fundar Blavatsky. Un tercer volumen ha sido publicado por laSociedad Teosófica después de la muerte de Blavatsky. Se compone de una colección de varios artículos suyos.
Blavatsky helena la doctrina secreta tomo vsantimonia
Este documento presenta el prólogo de Annie Besant a la edición de 1897 del volumen V de La Doctrina Secreta de Helena Blavatsky. Annie Besant explica que organizó y publicó los apuntes desordenados que Blavatsky dejó, aunque reconoce que algunas secciones contienen errores. También defiende la filosofía teosófica frente a la crítica de eruditos que niegan la existencia de enseñanzas esotéricas en textos antiguos.
Blavatsky helena la doctrina secreta tomo iiisantimonia
Este documento discute tres proposiciones de la Doctrina Secreta sobre la evolución humana que contradicen las creencias religiosas y la ciencia moderna: 1) La evolución simultánea de siete grupos humanos en diferentes partes del mundo, 2) El nacimiento del cuerpo astral antes que el físico, y 3) Que el hombre precedió a los mamíferos. También menciona evidencia de antiguas escrituras como el Divino Pymander de Hermes Trismegisto que apoyan estas proposiciones.
1) El documento habla sobre la obra de Helena Petrovna Blavatsky titulada "Isis Sin Velo Tomo IV" y sobre la dedicatoria a la Sociedad Teosófica. 2) Explica que el Capítulo I trata sobre la escuela de los tanaímes y la transmisión oral de enseñanzas secretas solo a unos pocos discípulos. 3) Menciona que los símbolos masónicos derivan de las antiguas religiones y sociedades secretas.
Blavatsky Helena La Doctrina Secreta Tomo Isantimonia
Este documento presenta un resumen del prefacio de la primera edición de La Doctrina Secreta de Helena Blavatsky. Explica que el libro tardó más en publicarse de lo esperado debido al estado de salud de la autora y la magnitud de la obra. Además, aclara que el libro no revela conocimientos nuevos sino que recopila antiguas enseñanzas esotéricas dispersas. Finalmente, la autora asume la responsabilidad del contenido pero reconoce que la obra puede parecer fantástica a muchos lectores.
Este documento presenta tres ideas principales:
1) Los Kabiri eran los siete espíritus planetarios adorados en la antigüedad como dioses tutelares. La Iglesia cristiana los consideró falsos dioses pero adoptó símbolos similares para los ángeles.
2) Existen evidencias de que el cristianismo primitivo incorporó elementos del solismo y la astrología antiguos, como la veneración al Sol y la creencia en inteligencias que guían los planetas.
3) El Apocalipsis sugiere que hay
Blavatsky helena la doctrina secreta tomo ivsantimonia
Este documento presenta un resumen de la Doctrina Secreta IV de Helena Blavatsky. Explica que las enseñanzas esotéricas son antiguas y se encuentran en muchas escrituras sagradas. También discute las diferentes opiniones de eruditos sobre el Rig Veda y cómo sus símbolos y mitos han sido distorsionados con el tiempo. El documento concluye que aunque los críticos no están de acuerdo con las doctrinas esotéricas, estas han sido corroboradas por sabios de la antigüedad.
El documento describe el Libro de los Muertos del antiguo Egipto. Explica que contenía oraciones, hechizos y sortilegios para ayudar al difunto a cruzar el más allá y superar obstáculos ante los dioses. Se originó en el Imperio Medio y evolucionó a través de las dinastías en versiones como la Heliopolitana, Tebana y Saita, con capítulos sobre el viaje del difunto y el juicio ante Osiris.
Este documento presenta un prólogo escrito por Enediel Shaiah sobre la obra de Mario Roso de Luna titulada "En el Umbral del Misterio". Enediel Shaiah describe a Roso de Luna como un científico y teósofo con una gran intuición que ha publicado varios libros sobre temas científicos y ocultistas. El prólogo también resume brevemente algunas de las ideas y descubrimientos científicos de Roso de Luna, como su teoría sobre la evolución solar y el origen de los mundos. Finalmente, Enediel
Este documento presenta un resumen de tres secciones del libro "La Doctrina Secreta" de H.P. Blavatsky. La primera sección discute la naturaleza simbólica de las antiguas escrituras y doctrinas y la dificultad de comprender su significado profundo. La segunda sección analiza el término "Adam-Adami" y su uso en varias religiones. La tercera sección presenta información sobre los antiguos nabateos y su relación con los caldeos y asirios prehistóricos según un ant
El libro de los muertos egipcio data del Imperio Nuevo aunque se origina en textos más antiguos. Contiene capítulos y conjuros para guiar al espíritu del difunto en su viaje al más allá, donde será juzgado por Osiris. En el capítulo 125, el difunto declara su inocencia ante 42 dioses en la sala de las dos Maat mediante la "confesión negativa" para poder acceder a la vida eterna. El papiro de Ani incluye representaciones de este juicio y de Any jugando con su espos
La clave de la teosofía (The Key to Theosophy) -a veces traducido como La llave de la teosofía- es un libro prohibido de la ocultista rusa Helena Petrovna Blavatsky -autora de La doctrina secreta (The Secret Doctrine)-, más conocida como madame Blavatsky, publicado en 1889.
La clave de la teosofía es uno de los libros más populares demadame Blavatsky, ya que allí se exponen los principios fundamentales de la teosofía como corriente de pensamiento en una forma bastante accesible para el profano, mediante un esquema de preguntas y respuestas que abarcan desde lo básico y más sencillo hasta cuestiones más complejas.
La lista de temas abordados en La clave de la teosofía es demasiado amplia para consignarla aquí, sin embargo, algunos de ellos son: la naturaleza del ser humano, la vida más allá de la muerte, la reencarnación, el Kama Loka, el Devachan, los poderes de la mente, teosofía práctica, etc.
A pesar de que la doctrina teosófica ha caído en desgracia, el propio Ghandi rescató su interés en el siguiente comentario extraído de su autobiografía:
Este libro (La clave de la teosofía) ha estimulado en mí el deseo de leer libros sobre el hinduismo, y me desengañó de la noción promovida por los misioneros de que el hinduismo era difundido por la superstición.
El documento presenta una discusión entre Zenón, un aprendiz alquimista, y su maestro Fray Gildardo sobre las ideas alquímicas. Zenón cuestiona la validez de los textos alquímicos antiguos y quiere verificar por sí mismo las afirmaciones sobre la constitución de la materia y la transmutación de metales. Fray Gildardo defiende la tradición alquímica y considera que el trabajo en el laboratorio es tanto práctico como místico, transformando al adepto. La discusión gira en torno a la compre
Este documento resume dos libros sapienciales del Antiguo Testamento: Proverbios y Eclesiastés. Proverbios es una recopilación de máximas atribuidas tradicionalmente a Salomón, aunque probablemente tengan orígenes diversos. Eclesiastés cuestiona las enseñanzas tradicionales sobre el sentido de la vida desde una sabiduría realista. Ambos libros, junto con otros como Job y Eclesiástico, reflejan una sabiduría israelita influenciada por otras culturas pero centrada en el tem
El documento presenta una introducción a la Cábala y su relación con el Tarot. En resumen:
1) La Cábala es una antigua tradición esotérica judía que trata sobre los orígenes cósmicos y la naturaleza del hombre.
2) Se transmitió oralmente antes de aparecer por escrito en el siglo XI d.C.
3) Existen similitudes entre la Cábala y el Tarot, como los 22 arcanos mayores que corresponden a las 22 letras del alfabeto hebreo.
Este documento presenta el libro "Mutus Liber" (Libro Mudo), un tratado alquímico del siglo XVII compuesto únicamente de imágenes. Se explica que aunque el libro no tiene palabras, toda la filosofía hermética está representada en figuras jeroglíficas. Las imágenes muestran las diferentes etapas del Gran Obra alquímico de transformar el mineral en mercurio filosófico a través de procesos como la destilación y la coagulación. El documento analiza varias de las imágenes
Este documento presenta una introducción a un libro que describe el ambiente histórico-cultural en el que surgió el cristianismo. El autor explica que el cristianismo nació en un contexto específico y se nutrió de las culturas con las que entró en contacto. El libro incluye textos de ese periodo para documentar el ambiente y permitir comparaciones con los escritos cristianos. El objetivo es ofrecer una perspectiva útil sobre los orígenes del cristianismo.
Este documento presenta un resumen del libro "Jesús desenterrado" escrito por John D. Crossan y Jonathan L. Reed. Los autores integran la arqueología y la exégesis bíblica para explicar por qué Jesús apareció en el momento y lugar en que lo hizo. Explican que durante el reinado de Herodes Antipas en Galilea en el siglo I d.C., hubo un aumento de la romanización, urbanización y comercialización que generó resistencia entre el pueblo judío. Combinando la evidencia arque
Este documento presenta el preludio de la historia de Jesús de Nazaret que se narrará en el libro. Describe la reunión de los Setenta Instructores donde eligen a 24 misioneros, incluido Jesús, para nuevas misiones de salvación en diferentes mundos. Jesús elige a 5 guías espirituales y es conducido a la Tierra, donde será sumergido en un sueño preliminar antes de encarnar y comenzar su misión.
Este documento presenta una introducción al libro "Juana de Arco, Médium" de León Denis. Explica que la obra interpreta la vida de Juana de Arco desde una perspectiva espiritista, considerando la influencia de fuerzas psíquicas e invisibles en su misión. También critica las interpretaciones católicas y materialistas tradicionales, señalando que sólo el estudio de los fenómenos psíquicos puede explicar adecuadamente los hechos extraordinarios en la vida de la Doncella de Orleans.
Este documento presenta un resumen de un libro llamado "El libro perdido de Enki: Memorias y profecías de un dios extraterrestre" de Zecharia Sitchin. Explica que según relatos antiguos, dioses extraterrestres llegaron a la Tierra hace 445,000 años y crearon a los humanos para trabajar en minas de oro. Estos dioses se convirtieron en deidades y transmitieron la civilización a la humanidad. Sin embargo, una catástrofe nuclear hace 4,000 años destruyó lo alcanzado.
Este documento es un resumen del libro "El 12o Planeta" de Zecharia Sitchin. Presenta evidencia de la existencia de un 12o planeta en nuestro sistema solar, el planeta natal de los Anunnaki que visitaron la Tierra. El libro analiza textos antiguos sumerios, acadios y bíblicos para revelar la historia completa del sistema solar según los visitantes extraterrestres.
Este documento presenta un prólogo del traductor y un prefacio que introducen la obra "Mensajes del Astral" de Ramatís. El prólogo explica el contexto de la traducción al castellano y agradece a quienes hicieron posible la divulgación de los mensajes de Ramatís. El prefacio describe que el libro explica de manera clara y lógica los acontecimientos previstos en el Apocalipsis y "fin del mundo", y cómo Ramatís ofrece instrucciones y consejos para la humanidad.
En 3 oraciones:
El documento resume las enseñanzas de los esenios, una antigua comunidad judía que promovía la paz, la no violencia y el respeto por toda vida. Los esenios estudiaban las escrituras antiguas y tenían conocimientos avanzados de agricultura, medicina y astrología. El documento también incluye extractos de los escritos esenios que contienen profecías sobre conflictos futuros y la necesidad de armonizar los intereses materiales y espirituales.
Los Manuscritos del Mar Muerto o Rollos de Qumrán, son una colección de alrededor de 800 escritos de origen judío, escritos en hebreo y arameo por integrantes de la congregación judía de los esenios, y encontrados en once grutas en los escarpados alrededores del mar Muerto.
Este documento es una introducción al libro "El 12o Planeta" de Zecharia Sitchin. Resume que el libro explora la historia y prehistoria de la Tierra y la humanidad basándose en antiguos textos de civilizaciones del Medio Oriente. Argumenta que los antiguos textos revelan que extraterrestres llamados Anunnaki vinieron a la Tierra y tuvieron un papel en el desarrollo de la civilización humana, transmitiendo su tecnología y cultura. El libro también documenta la existencia de un 12o planeta en
Este documento es una introducción al libro "El 12o Planeta" de Zecharia Sitchin. Resume que el libro explora la historia y prehistoria de la Tierra y la humanidad basándose en antiguos textos de civilizaciones del Medio Oriente. Argumenta que los antiguos textos revelan que extraterrestres llamados Anunnaki vinieron a la Tierra y tuvieron un papel en el desarrollo de la civilización humana, transmitiendo su tecnología y cultura. El libro también documenta la existencia de un 12o planeta en
Las Escrituras Apócrifas y las Enseñanzas de las Rollos del Mar MuertoDavid Marques
Hugh Nibley examina los descubrimientos de los Rollos del Mar Muerto y la biblioteca de Nag Hammadi, señalando que al igual que el Libro de Mormón, fueron sepultados con la expectativa de ser descubiertos por una generación posterior. Resalta algunas de sus enseñanzas como la "cosmogonía" y habla sobre las ordenanzas reveladas a los primeros cristianos. Explica que aunque las creaciones sigan modelos, se caracterizan por su individualidad y no por una igualdad monótona.
Este documento presenta un libro que explora la existencia de una humanidad oculta y paralela a la conocida, a través de una reinterpretación de la historia, la literatura y la filosofía. El autor busca develar el secreto mencionado en el capítulo 6 del Génesis sobre los nefilim, utilizando evidencia de eventos como la invasión de los gigantes en Ecuador, el astronauta azteca de Pakal y las líneas de Nazca en Perú. El objetivo es aportar una "verdad suficiente" sobre este misterio
Este documento presenta un libro que explora la existencia de una humanidad oculta y paralela a la conocida, citando evidencia histórica, literaria y filosófica. El autor busca develar uno de los secretos mejor guardados de la humanidad sobre los nefilim mencionados en el Génesis. Utiliza diversas disciplinas como arqueología, paleontología y ciencia para explicar sucesos misteriosos como Roswell y la Atlántida, con el fin de esclarecer parte de la verdad sobre la historia universal.
Este documento resume un libro sobre los sermones novohispanos dedicados a la Virgen de Guadalupe. Explica que el libro analiza cerca de 200 sermones guadalupanos coloniales para comprender este género literario y su importancia en la construcción del culto guadalupano a lo largo de los tres siglos del periodo novohispano. Resalta que esta es una valiosa contribución al estudio de la oratoria sagrada en la Nueva España.
Hugh Nibley examina los descubrimientos de los Rollos del Mar Muerto y la biblioteca de Nag Hammadi, señalando que al igual que el Libro de Mormón, estos textos fueron sepultados con la expectativa de ser descubiertos por generaciones posteriores. Resalta algunas de sus enseñanzas comunes, incluyendo la "cosmogonía", que dirige al lector a interpretar las escrituras de manera alegórica. Explica que aunque las creaciones sigan modelos, se caracterizan por su individualidad y no por una igual
Sitchin, zecharia crónicas de la tierra 1 - el 12 planetaieroyitcm
Este documento presenta un resumen del libro "El 12o Planeta" de Zecharia Sitchin. El libro explora la teoría de que la Tierra fue visitada en el pasado por astronautas de otro planeta, identificando su planeta de origen y revelando una cosmología antigua del sistema solar. El autor utiliza textos y artefactos antiguos para rastrear los orígenes de la humanidad y la intervención extraterrestre, centrándose en la antigua Sumeria.
Este documento presenta un resumen del libro "El 12o Planeta" de Zecharia Sitchin. El libro argumenta que la Tierra fue visitada en el pasado por astronautas de otro planeta y que las antiguas civilizaciones fueron influenciadas por su tecnología y cultura. El autor utiliza textos antiguos como el Antiguo Testamento para identificar el planeta del que provienen y explicar los orígenes del sistema solar. El libro también explora los eventos que llevaron a la creación del ser humano y su relación posterior con los visitantes
Este documento resume el descubrimiento de los Manuscritos del Mar Muerto en 1947. Los rollos fueron encontrados por un niño beduino en grutas cerca del Mar Muerto. Contenían escrituras antiguas de una secta judía llamada los esenios que vivió entre los siglos II a.C. y 68 d.C. Los expertos han estado estudiando y reconstruyendo los rollos, que contienen textos bíblicos y reglas de la secta. El documento también menciona que los manuscritos revelan enseñanzas de Jesús
En 3 oraciones:
El documento resume las enseñanzas de los esenios, una antigua comunidad judía que promovía la paz, la no violencia y la armonía con la naturaleza. Los esenios estudiaban diversas tradiciones espirituales y predecían eventos como el conflicto árabe-israelí. El texto también analiza las profecías esenias sobre el futuro de la humanidad y la necesidad de abandonar el materialismo en favor de ideales espirituales.
Este documento resume los libros apócrifos del Antiguo Testamento, escritos entre los siglos III a.C. y I d.C. que no fueron incluidos en el canon bíblico por no cumplir con los criterios de inspiración, como contener errores históricos o enseñar doctrinas falsas. Explica que la Iglesia Católica los aceptó en el siglo XVI basándose en Agustín de Hipona, a diferencia de los judíos, protestantes y otros padres de la iglesia. Finalmente, brinda
Similar a 04 01 arpas eternas y los manuscritos de el mar muerto m. hilarion www.gftaognosticaespiritual.org (20)
El documento describe una profecía bíblica sobre una serie de conflictos entre reyes del norte y del sur. Se profetizan varias guerras entre estos reyes, con uno invadiendo los territorios del otro en múltiples ocasiones. Finalmente, se predice que un rey del norte profanará el santuario sagrado y perseguirá a los que siguen a Dios, pero será derrotado cuando llegue el tiempo fijado.
Este documento resume varias profecías atribuidas al mago Merlín sobre eventos futuros como las Cruzadas, el descubrimiento de América, la Revolución Francesa, la pérdida del poder papal, la Tercera Guerra Mundial entre tres países, el fin de los tiempos con la aparición de un dragón en Libia y cambios climáticos, y la huida del Papa de Roma. Sugieren que estos eventos profetizados ocurrirán antes del fin del mundo, posiblemente relacionados con conflictos actuales en Lib
Un saludo y salud a vuestros Seres y a vuestra viteria, vamos a realizar a una
práctica, a entrar a vuestro mundo interior, a un encuentro con vuestros Seres y
los Seres de el Kosmos, lo que se llama
MEDITAR.
"El cuerpo de Dios es el Cosmos. En este cuerpo rige la misma ley que
en el cuerpo humano... El hombre para vivir necesita de su estómago, de sus
pulmones, de su cerebro, etc. Las células del cerebro, indudablemente son más
nobles que las del estómago. Pero ¿qué sería de las células cerebrales, si las
estomacales no funcionaran perfectamente? ¿Qué sería del corazón si los
riñones no cumplieran con su tarea de purificar la sangre?
En mi búsqueda del sendero de Dios por la Gea, llegaron a mis magdus
Libros Gnósticos, busqué donde enseñaban esas sagradas enseñanzas y las
encontré, así bebí esas aguas de Sabiduría Divina que calmaron mi hambre y mi
sed espiritual, encontré las Doctrinas del Venerable Maestro Samael Aun Weor y
al igual que millones de sus discípulos, encontré el perdido sendero, porque
andábamos sin rumbo y como nos dice el Evangelio Krístiko, no veíamos el
camino ni al Maestro salvador, estábamos sordos, no oíamos la voz de nuestro
guía llamándonos siempre a su rebaño a su redil, estábamos paralíticos, por
estar petrificados y así no podíamos recorrer el Zen de Eros.
A continuación se va a entregar al mundo la
siguiente doctrina sobre el HIPERESPACIO, el
cual, es de especial controversia en los
científicos dedicados al estudio de la materia y
la energía, unos pocos intelectuales dicen
comprender las ciencias físicas, pero somos
consientes de que existen muchas dudas sin
resolver, y que además nos cuesta mucho
trabajo enseñar con claridad y sencillez las
ciencias que harían de este mundo, un mundo
con un Verdadero desarrollo científico
Consiente.
El publicar estas doktrinas es mi sentir y el inmenso amor que el Maestre
KELIUM ZEUS INDUSEUS siempre sintió y sentía por venir a salvar a los
perdidos, a los ciegos espirituales, a los paralíticos espirituales, a los sordos
espirituales, esa inmensa alegría que sentía el Maestre al dar doktrinas, y
contestar preguntas, ello me impulsó a entregarles estos eskritos con todo el
propósito de ayudar a las almas y a los buscadores de un Salvador y una
doktrina salvadora.
Por estos terribles días del KATUN 13 anunciado por los Maestros, profetas Mayas,
videntes, etc. a finales del 2.010 e inicios del 2.011, 2.012, 2.013, corre por los lomos de
nuestro mundo la profecía de LA DESGRACIA DE LA ABOMINACION DESOLADORA.
Considero urgente escribir sobre los perjudiciales efectos de LA ABOMINACION
DESOLADORA, y lo que he investigado. Una noche viajando en astral por las ciudades de
diferentes países veía un aura negra sobre ellas, una voz me dijo es LA ABOMINACION
DESOLADORA, desperté con esa interrogante ¿por qué esa aura negra de las ciudades era
LA ABOMINACION DESOLADORA?
These doctrines started around 1.984 and it has being projected to 2016, year of the
double Fulminated Tower, stay alert.....I wrote the book and I was ready to publish it, due to
the great importance that the world knew about the
cartoons and its toxics effects on children
and people, is one of the greatest clarifying doctrines to the suffering humanity about the
demons that keep them subjugated, chained, prisoner, blinded and dumb, the most serious is
that it affect children who
are the future of human race and the people, parents love their kids
above all and themselves are the ones who provide the murder weapon called cartoons,
comics, etc to the children, to their helpless physical, materials, intangible, psychic and
spiritual
bodies
Este documento resume varias caricaturas y series de animación modernas, analizando sus contenidos y si son aptas para todo público. Describe series como South Park, Family Guy y La casa de los dibujos, señalando que contienen temas sexuales, violencia y lenguaje inapropiado para menores. También menciona la serie australiana SheZow, sobre un chico que obtiene poderes de una heroína.
El documento habla sobre un peligro para la Tierra en los próximos 15 días. ARRIVBAJO ha dejado la Tierra en manos de la madre GAIA y no interferirá para detener los desastres naturales que puedan ocurrir durante ese período. Sin embargo, asegura que nada les pasará a los verdaderos hijos de DIOS y que cuidará de que no ocurran desastres de gran magnitud. También menciona que pronto se entregará la personería jurídica a los usuarios para que puedan ejercer libremente sus activ
La pagina Web TAO GNOSTIKA ESPIRITUAL
presenta en el portal MEDITANDO Y CURANDOSE
, la doctrina PROFESIAS MUSIKALES , por
el Veneravle Maestre KELIUM ZEUS INDUSEUS.
Escrito en Kastesakro ,lenguaje del Pueblo Tao Judio de Verdad
.
ASTROLOGIA TOTHAL
LES INVITAMOS A CONOCER EL SIGUIENTE ESTUDIO ASTROLOGICO
KABALISTICO PERSONALIZADO CON LOS SIGUIENTES TEXTOS:
LIBRO DE ASTROLOGIA
ESTUDIO DE EL SIGNO SOLAR
ESTUDIO DE EL SIGNO LUNISOLAR DE LOS 13 SIGNOS
ESTUDIO DE EL SIGNO DE LA ASTROLOGIA CHINA
ESTUDIO DE EL SIGNO DE LA ASTROLOGIA MAYA
INTERPRETACION ESOTERICA KABALISTICA DE NOMBRES APELLIDOS Y
SIMVRES.
LIVRO 1 EL ARRIERO DE LAS ALMAS por KELIUM ZEUS INDUSEUS.
LIVRO 2 LA SIUDAD DE DIOS Y LAS MULITAS DE EL ARRIERO DE LAS
ALMAS por KELIUM ZEUS INDUSEUS.
LAS MULAS QUE MUEREN EN LA ARRIERIA
LA CIUDAD DE AOM
ENCUENTRO CON CRISTO
LA SAKRA CIUDAD DE JERU * SALEM
MAN – ZANO y KALI – MAN
LA IDOLATRIA DE LAS ESTATUAS Y LA CEGUERA ESPIRITUAL
LIVRO 3 DIALOGOS CON LAS MULAS DEL ARRIERO DE LAS ALMAS por
KELIUM ZEUS INDUSEUS
LIVRO 4 LA PISTIS SOPHIA Y LA OVRA DE INDUSEUS por KELIUM ZEUS
INDUSEUS
LIVRO 5 LA GRAN OVRA DE LA ALKHIMIA Y LOS DOS CRISTOS ROJOS
por SAMAEL JOHAV BATHOR WEOR
Hay diferencias entre el español, el castellano, y el Kastesakro o Lengua Sakra de los Kastos, lo estudiaremos en este texto.
El español debe su nombre a España, su país, su gente, su forma de hablar y el idioma hablado por sus habitantes. Castellano o Kastellagdu es el idioma originario de Castilla una zona geográfica de España, llamada así por los Castillos, palavra que en lenguaje sakro es símbolo de la Kastidad
La plegaria habla sobre el Tao, un principio espiritual que se ha escondido en diferentes lugares a lo largo de la historia para evitar ser capturado por los humanos. El Tao desea poder revelarse abiertamente y enseñar su sabiduría, pero su padre se lo impide. Pide ayuda a los mortales para convencer a su padre de que lo libere y le permita compartir el Tao con el mundo.
El documento habla sobre la lucha de poder en China, con tanques enviados a Beijing por una facción interna. También menciona la renuncia del Papa tras las confesiones de Bush sobre ataques terroristas, y las luchas internas en Estados Unidos, Gran Bretaña y otras partes.
Este documento describe el cáncer de páncreas, incluyendo su epidemiología, causas, síntomas, diagnóstico y tratamiento. El cáncer de páncreas se origina en el tejido del páncreas y generalmente afecta a personas mayores de 65 años. Los síntomas a menudo no se presentan hasta que la enfermedad se ha propagado, lo que dificulta el diagnóstico temprano. El diagnóstico se realiza mediante ecografía, tomografía computarizada, resonancia magnética o colecistopancreat
Este documento describe el cáncer de páncreas, incluyendo su epidemiología, causas, síntomas, diagnóstico, estadificación y tratamiento. El cáncer de páncreas se origina en el tejido del páncreas y generalmente afecta a personas mayores de 65 años. Los factores de riesgo incluyen el tabaquismo, la diabetes y la pancreatitis crónica. Los síntomas como la ictericia y la pérdida de peso suelen presentarse en etapas avanzadas. El diagnóstico se realiza mediante
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1. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 1
HILARION DE MONTE NEBO
ARPAS ETERNAS Y LOS MANUSCRITOS
HEBREOS RECIENTEMENTE DESCUBIERTOS
EN LAS GRUTAS DEL MAR MUERTO
“El descubrimiento arqueológico más sensacional de los tiempos modernos”, llama el
sabio americano W. F. Albright al hallazgo de los manuscritos hebreos que a partir del año
1947 fueron retirados de las grutas ocultas en las montañas que bordean el Mar Muerto, en
Palestina.
Sorprendentes referencias acerca de estos importantes descubrimientos fueron
publicadas en aquella época, y posteriormente, en todos los órganos de difusión periodística
del mundo, y los interesados en los temas bíblicos se dedicaron apasionadamente al estudio
minucioso de lo que pudo recuperarse de aquellos documentos extraordinarios, de los que
gran parte fue dispersada en ventas incontroladas, y el resto apareció lamentablemente
destruido y fragmentado.
Finalmente, en el año 1955, y después en 1957, aparecieron en Francia dos libros
editados por la Librería Arthéme Fayard el uno, y por Ediciones L´Orante el otro, conteniendo
las traducciones de lo que pudo reconstruirse de esos valiosos manuscritos, y los
comentarios y conclusiones a que llegaron sobre este delicado tema los más grandes peritos
y sabios en arqueología y en asuntos bíblicos de las Universidades de París y de Jerusalén.
De la lectura de esos dos libros surge, para quien ha leído “ARPAS ETERNAS” una
emocionante comprobación: En esta hermosa obra, dictada hace más de veinte años por
Hilarión de Monte Nebo, entidad espiritual, a una sensitiva argentina de superiores
facultades, está contenida la clave y numerosos textos completos de los auténticos
manuscritos que fueron hallados recientemente en los mismos lugares indicados en “ARPAS
ETERNAS”, es decir en las grutas de los Montes Quarantana, Nebo, Hermón, Moab, Hor,
etc…, donde transcurre gran parte de la acción relatada en esta obra.
Ahora bien; de la lectura de los dos libros mencionados surge también, para quien ha
leído “ARPAS ETERNAS”, la desoladora conclusión de la absoluta ignorancia e
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2. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 2
HILARION DE MONTE NEBO
incertidumbre que acerca del verdadero contenido de los manuscritos hallados padecen los
especialistas abocados a su estudio.
Después de profundas dudas y análisis, uno de los estudiosos, M. Dupont Sommer,
logra recién identificar la comunidad a que pertenecieron los manuscritos como la de los
Esenios. Y como comentario se agrega: “…Un descubrimiento de ese orden es ya de por sí
mismo sensacional. Pero lo que le confiere su carácter de único es que está directamente en
relación con la cuestión, apasionante entre todas, de los orígenes del cristianismo”.
Y es precisamente el estudio de la posible relación entre los Esenios y Cristo, y la
probable o improbable influencia ejercida por dicha comunidad sobre el Maestro y su
doctrina, que está dedicado todo el volumen escrito por el Profesor de Historia de los
Orígenes Cristianos en el Instituto Católico de París, Jean Danielou, y editado como ya se
dijo por Ediciones L´Orante, de París.
No es nuestra intención hacer aquí un estudio comparativo y detallado de los dos
libros mencionados para presentar, como podría perfectamente hacerse, una respuesta a
todos los interrogantes y dudas en ellos expuestos con su sola confrontación correlativa con
las páginas de “ARPAS ETERNAS”.
Pero creemos urgente realizar esta labor de comprobación, de la que surgirá la
magnífica realidad de que en “ARPAS ETERNAS” está contenida la auténtica relación de la
vida terrenal de Jhasua, el Maestro, el Mesías, el Cristo, dictada hace muchos años por una
elevada entidad espiritual que estuvo encarnada en Hilarión de Monte Nebo, contemporáneo
y maestro de Jhasua de Nazareth y testigo presencial de Su vida, de Su misión, y de Su
muerte.
Porque la sola descripción de los manuscritos antiquísimos hallados en las grutas del
Mar Muerto y en el Desierto de Judá (se refiere a Judea) en Palestina, es ya de por sí misma
una prueba innegable de la autenticidad de las fascinantes páginas de “ARPAS ETERNAS”,
en la que la escrupulosa minuciosidad de los conocimientos geográficos, históricos, étnicos,
científicos y religiosos, así como los de orden puramente espiritual y cósmico, revelan en su
autor una erudición extraordinaria unida a un altísimo vuelo poético y a una riqueza de
lenguaje y una elocuencia convincentes y conmovedoras. Estas cualidades son puestas de
manifiesto en la belleza de las descripciones, tanto de los ambientes, como de la naturaleza
en todas sus manifestaciones, y en los interesantes diálogos, tan característicos y
reveladores de los pensamientos y costumbres de aquella época... Pero lo que sorprende y
maravilla al lector ansioso de penetrar (en) los arcanos de la Divina Sabiduría, es,
precisamente, todo lo que ésta se encuentra en las profundas enseñanzas contenidas en la
reproducción que en la obra se efectúa de documentos varias veces milenarios, cuya
traducción y copias en diversas lenguas entonces contemporáneas, era una de las
principales ocupaciones de los Maestros Esenios recluidos en las fabulosas grutas cuyos
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3. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 3
HILARION DE MONTE NEBO
secretos acaban de ser descubiertos y publicados, y están siendo estudiados en estos
momentos por los sabios y peritos actuales.
Éstos, precisamente, manifiestan en los dos libros mencionados todo lo engorroso de
su tarea y las dificultades que encuentran para descifrar esos manuscritos y orientarse entre
sus fragmentos para desentrañar de ellos la verdad histórica y religiosa que contienen.
Nosotros, lectores de “ARPAS ETERNAS”, y liberados por el ejemplo y las lecciones
superiores de Jhasua de Nazareth de todo dogma y prejuicio, sabemos que gran parte de las
dificultades que esos grandes sabios y peritos encuentran para la exacta comprensión de los
manuscritos hallados en las grutas palestinianas, se debe a que se basan para descifrarlos
en los textos transcritos como bíblicos y evangélicos que las diversas iglesias cristianas y
comunidades israelitas han establecido dogmáticamente como auténticos, después de las
numerosas expurgaciones e interpolaciones que los mismos han sufrido a través de los
siglos, y en su paso por los Concilios de la primer Era Cristiana y por los monasterios de la
Edad Media.
Estudiando los manuscritos hallados, que contienen gran parte de los originales y
copias de documentos indiscutiblemente auténticos, aunque desgraciadamente muy
destruidos y fragmentados, a la luz de esas premisas establecidas con anterioridad, es lógico
que los expertos en cuestiones bíblicas se encuentren perplejos ante las aparentes
contradicciones y evidentes diferencias existentes entre los textos conocidos e impuestos en
la actualidad, y los primitivos y verdaderos, recientemente descubiertos en las grutas
esenias.
Pero lo que es innegable en el hallazgo oportuno y providencial de esos manuscritos
es que constituye una prueba definitiva, tanto de la realidad la esencia extraterrestre del
autor de “ARPAS ETERNAS”, Hilarión de Monte Nebo, como de la autenticidad del contenido
de toda la obra, en la que se puede encontrar, como ya lo expresamos, la verdadera y
correlativa hilación, la clave de los enigmas, y gran parte de los textos completos
correspondientes a los manuscritos hebreos descubiertos hace sólo diez años en las grutas
del Mar Muerto y del Desierto de Judá.
Queda ahora por saber si, llegado “ARPAS ETERNAS” a conocimiento de los
estudiosos europeos, palestinianos, y norteamericanos, poseerán éstos la necesaria
ecuanimidad y amplitud de criterio para aceptar la indiscutible evidencia que surge de las
páginas de esa obra, cuya lectura es una grandiosa puerta abierta a todos los conocimientos
superiores, y a las más puras y elevadas emociones susceptibles de ennoblecer y
engrandecer el alma humana.
VILLA CARLOS PAZ – Córdoba
Diciembre de 1958
Ethi Ghilbert
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4. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 4
HILARION DE MONTE NEBO
ARPAS ETERNAS Y LOS MANUSCRITOS HEBREOS RECIENTEMENTE
DESCUBIERTOS EN LAS GRUTAS DEL MAR MUERTO
IIª PARTE
por Ethi Ghilbert
En los tres mese transcurridos desde la redacción de nuestro primer comentario, en
el que puntualizamos la comprobación de la autenticidad del origen extraterrestre de “ARPAS
ETERNAS” que aportan los documentos recientemente hallados en las grutas del Mar
Muerto, ha ocurrido un hecho digno de mención, conducente a establecer el necesario
contacto entre los investigadores que estudian aquellos documentos, y la sensitiva argentina
por cuyo intermedio Hilarión de Monte Nebo transmitió su extraordinario testimonio como
contemporáneo de Jhasua de Nazareth y habitante de las grutas que están siendo
actualmente exploradas.
El mencionado comentario movió a la autora material de “ARPAS ETERNAS” a
enviar un ejemplar de la obra al señor Daniel Rops, prologuista del interesante estudio
realizado por Albert Vincent y editado por la librería Arthéme Fayard de París. Y el eminente
escritor y miembro de la Academia Francesa, encargado de elegir y presentar los “Textos
para la Historia Sagrada” que edita en colección la misma librería ha respondido al envío con
una carta entusiasta y agradecida asegurando que “HABÍA HALLADO EN CADA UNO DE
LOS TRES VOLÚMENES DE ARPAS ETERNAS UNA VERDADERA MINA DE ORO!”.
Esta apreciación, proveniente de un caracterizado especialista en estudios bíblicos,
abocado ahora al análisis de los milenarios manuscritos palestinianos, reviste una enorme
importancia para el movimiento espiritualista en general, y en especial para “FRATERNIDAD
CRISTIANA” que tiende a nuclear a los lectores de “ARPAS ETERNAS” en la observancia y
continuidad de las enseñanzas contenidas en la magnífica obra.
Nuestra modesta opinión, emitida en el primer comentario, de que en “ARPAS
ETERNAS” está contenida la clave y numerosos textos completos de los auténticos
manuscritos que fueron hallados recientemente en los mismos lugares indicados y descritos
minuciosamente en la obra, - aparecida hace muchos años -, viene a ser corroborada por la
de quien ostenta títulos y autoridad de sabio en la materia, al abocarse a la exploración de
las “minas de oro” que, en forma de nuevas y completas informaciones le aportan los tres
volúmenes que acaban de llegar a su poder.
Dejamos pues en muy buenas manos el trabajo, irrenunciable ya para el Señor
Daniel Rops, de efectuar, con todos los valiosos elementos de que él dispone, la
confrontación correlativa de los fragmentos de manuscritos hallados en las grutas, y los
textos completos correspondientes a los mismos y contenidos en las páginas de “ARPAS
ETERNAS”. Trabajo de enorme responsabilidad, y que exigirá, como y lo dijéramos, una gran
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5. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 5
HILARION DE MONTE NEBO
ecuanimidad moral para quien quizá se encuentre coartado e inhibido por dogmas religiosos
o por prejuicios de cualquier índole.
Esperemos sin embargo, que sean cuales fueren las circunstancias, la confrontación
se realice y sus resultados sean dados a conocer con la amplitud de criterio que es condición
obligada de todo espíritu elevado y honesto, amante de la verdad.
Entre tanto, nos parece útil anticipar algunas de las respuestas más claras y
evidentes que “ARPAS ETERNAS” puede dar a los interrogante y dudas de carácter
histórico y étnico que tanto el señor Daniel Rops en la introducción, como el Abate Albert
Vincent en el texto, formulan en la obra “LES MANUSCRITS HEBREUX DU DESERT DE
JUDA”.
Para ello pasaremos a transcribir, traduciéndolos del francés, los párrafos más
interesante, a los que opondremos como sólo comentario y respuesta, los que correspondan
tomados textualmente de las páginas de “ARPAS ETERNAS”.
VILLA CARLOS PAZ – Córdoba
Marzo de 1959.
ARPAS ETERNAS Y LOS MANUSCRITOS HEBREOS RECIENTEMENTE
DESCUBIERTOS EN LAS GRUTAS DEL MAR MUERTO
III º CAPÍTULO
Por Ethi Ghilbert
Vamos a iniciar este tercer comentario sobre las extraordinarias comprobaciones que
los manuscritos hallados en las grutas del Mar Muerto aportaron al contenido de “ARPAS
ETERNAS”, haciendo algunas referencias a lo que se conocía de la vida de los Esenios
ANTES de los mencionados hallazgos.
Pero ante todo deberemos destacar que, el solo hecho de haber sido descubierta la
existencia de esas grutas, desconocidas hasta para los mismos beduinos, antiquísimos
pobladores de la zona en que se hallan, confrontado con las minuciosas descripciones que
de cada una de ellas, y de los lugares en que están ubicadas y sus formas de acceso,
pueden leerse en “ARPAS ETERNAS”, constituye una de las comprobaciones básicas de
mayor importancia. En efecto, en los tres tomos de la obra, pero especialmente en el
primero, Págs. 25, 175, 235 y otras, - encontramos exactas referencias de las grutas que una
a una están siendo recién ahora exploradas por investigadores interesados en los últimos
apasionantes descubrimientos.
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6. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 6
HILARION DE MONTE NEBO
En la obra del Abate Albert Vincent, Les Manuscritos Hebreux du Desert de Juda, -
(en lo sucesivo: L.M.H du D de J.), hay diversos pasajes en los que se reconoce que era muy
somero el conocimiento que se tenía de los Esenios y de su modo de vida, ritos religiosos,
reglamentos, etc…, ANTES del descubrimiento de los mencionados manuscritos. Así
podemos leerlo en el párrafo final de uno de los capítulos, en la pág. 207, donde dice: “NOS
QUEDA SIN EMBARGO ESTO: ES QUE A LA LUZ DE LOS DOCUMENTOS DEL
DESIERTO DE JUDA, LA SECTA DE LOS ESENIOS SE REVELA EN SU HISTORIA Y EN
SU IMAGEN MUY DIFERENTE DE LAS QUE NOS HABÍAN DEJADO FILÓN Y JOSEFO…”
– Más adelante, en la pág. 241 -., leemos: - ¿Qué sabíamos de los Esenios antes de los
descubrimientos del Desierto de Juda?. NO GRAN COSA, porque los interrogantes agitados
acerca de ellos son casi siempre resueltos en diversos sentidos”.
El origen mismo de su nombre es discutido. Los unos lo relacionan al hebreo
“Hachchaim”, los silenciosos, quizá al vocablo “Hasim”, los piadosos, y etc…
Y sigue en la pág. 242, en el capítulo titulado: “LO QUE SABÍAMOS DE LOS
ESENIOS ANTES DE LOS DESCUBRIMIENTOS DEL KHIRBET-QUMRAM- (Ensayo
histórico del autor de la obra): “El conocimiento que se podía tener de los Esenios se
encuentra resumido en tres o cuatro textos de escritores de la antigüedad. Si bien esos
testimonios son preciosos, no son por ello menos sospechosos en cierta forma por el hecho
de que sus autores han presentado a esos sectarios con ideas preconcebidas, o con el
designio bien determinado de relacionarlos con alguna escuela filosófica de su tiempo. (Y
sigue una somera descripción tomada de la Historia Natural de Plínio el Anciano, V. 17, Trad.
Por Littré): …” De ahí…(De Engaddí) se llega a Massada, etc…”.
En la pág. 243 de L.M.H: du D.de J. Sigue un resumen de conocimientos bastante
superficiales extraídos de un tratado sobre la libertad, escrito por Filón de Alejandría. Y en la
pág. 247 se menciona al historiador judío Josefo, y se reproduce otra sucinta descripción,
muy parecida a la de Filón, pero con el agregado de algunos detalles de organización
externa. Y a propósito de esta descripción de Josefo, el R. P. Lagrange agrega: (Mención
traída por el autor en la pág. 255) – “El historiador judío creía poder sacar como conclusión
de todo lo que él sabía de los Esenios que éstos seguían el género de vida inaugurado entre
los griegos por Pitágoras”. Y nosotros acotamos: ¿No sería por el contrario Pitágoras, quien
en el curso de sus largos viajes por Oriente habría visitado los Santuarios Esenios en las
grutas del Mar Muerto, y tomado de ellos las reglas que aplicaría más adelante en su célebre
escuela?.
En definitiva: surge de todos los estudios realizados por el autor de la obra en que
nos basamos, QUE MUY POCO SE SABÍA DE LOS ESENIOS ANTES DEL
DESCUBRIMIENTO DE LOS MANUSCRITOS DEL DESIERTO DE JUDA. Y SIN EMBARGO
TODO LO QUE ESOS DOCUMENTOS HAN APORTADO COINCIDE EXACTAMENTE CON
LAS DESCRIPCIONES DETALLADÍSIMAS QUE FIGURAN EN ARPAS ETERNAS”.
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7. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 7
HILARION DE MONTE NEBO
Esto es tanto más asombroso si se considera que en la otra de las obras que hemos
consultado, “LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO”, del Profesor Jean Danielou, al
referirse el autor a los posibles contactos del cristianismo con la comunidad cuyos
manuscritos fueron recientemente descubiertos, dice, en la pág. 14: “Un examen comparado
de los documentos permite afirmarlo”. Y más adelante, en las págs. 15 y 16, donde inicia el
estudio de las posibles relaciones de Juan Bautista con los solitarios de Qumram,
encontramos lo siguiente: “…Pero los descubrimientos de los manuscritos han confirmado de
un modo que parece indudable los contactos de Juan con los monjes de Qumram, que
SABEMOS AHORA idénticos a los Esenios. Y esto es un primer resultado de importancia, un
primer enigma resuelto”… etc.
Es decir que ANTES del descubrimiento de esos manuscritos nada de lo que ahora
se conoce con absoluta certeza podía afirmarse, y no se conocía ni siquiera la existencia de
las grutas ni el modo de vivir y de PENSAR de sus moradores. Todo fue establecido a
medida que se iban traduciendo los manuscritos encontrados y los fragmentos
trabajosamente reconstituidos por los especialistas. Y, lo repetimos una vez más, TODO
ELLO COINCIDE EXACTAMENTE CON LO QUE PUEDE LEERSE EN “ARPAS ETERNAS”,
OBRA ESCRITA ENTRE LOS AÑOS 1940 y 1946, FECHA EN QUE SE DECIDIÓ SU
EDICIÓN, PUDIENDO APARECER RECIÉN EN 1949, CUANDO AÚN NO SE HABÍAN
COMPLETADO LOS HALLAZGOS Y LAS EXPLORACIONES EN LAS GRUTAS, NI SE
HABÍA LOGRADO LA RECONSTRUCCIÓN Y TRADUCCIÓN DE LOS PRINCIPALES
MANUSCRITOS.
Queda así exhaustivamente establecida la más importante de las comprobaciones
que viene a corroborar lo que afirmáramos en nuestro primer comentario: “La magnífica
realidad de que en “ARPAS ETERNAS” está contenida la auténtica relación de la vida
terrenal de Jhasua, el Maestro, el Mesías, el Cristo, dictada hace muchos años por una
elevada entidad espiritual que estuvo encarnada en Hilarión de Monte Nebo, contemporáneo
y Maestro de Jhasua de Nazareth, y, como habitante de las grutas recientemente
descubiertas, testigo presencial de Su vida, de Su misión y de Su muerte”. Y agregaremos
aún: Que solamente quien como Hilarión de Monte Nebo hubiera vivido en las grutas del Mar
Muerto, y estudiado en los archivos de los Esenios, colaborando quizá personalmente en la
copia y traducción de los manuscritos ahora encontrados, podría poseer tan minuciosos y
exactos conocimientos de los lugares y de los hechos en ellos transcurridos, y de toda la
Divina Sabiduría acumulada en esos milenarios documentos íntegramente transcritos en
“ARPAS ETERNAS”, mediante el dictado de la entidad espiritual a la exquisita sensitiva,
autora material y editora de esta obra maravillosa, de la que el Profesor Daniel Rops dijo con
notable justeza que “era una verdadera mina de oro de preciosos conocimientos”.
A cerca de cincuenta páginas ascienden los borradores que contiene las
numerosísimas comprobaciones que han ido surgiendo de la lectura y el estudio comparativo
de tan solo las dos obras, - de Albert Vincent y de Jean Danielou -, que ya mencionáramos y
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8. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 8
HILARION DE MONTE NEBO
en las que basamos nuestros trabajos. En la imposibilidad de incluirlas todas en estos
comentarios, forzosamente reducidos en su extensión a un término razonable, nos hemos
visto obligados a elegir solamente aquellas que pueden ser expuestas con un mínimo de
explicaciones adicionales, y con las menores transcripciones posibles de los textos
confrontados.
MILLA CARLOS PAZ – Córdoba
Julio 1959
PAPIROS Y PLANCHAS DE ARCILLA
Traducimos de la obra L.M.H. du D. de J., del Abate Albert Vincent, págs. 32 y 33,
donde se refiere a los hallazgos efectuados en la primera gruta, descubierta en Marzo de
1947, y sólo explorada dos años después, en Enero de 1949:
“Cuando el R.P. de Vaux penetró en la gruta, no encontró en ella más que un suelo
revuelto en todo su espesor arqueológico…etc. Es en esta capa revuelta, pasada por el
cedazo, que el R. P. de Vaux ha recogido todos los pedazos de tela, los más pequeños
trozos de arcilla, los más mínimos fragmentos de rollos, estuvieran escritos o no. Unas telas,
un género de lino de trama apretada, han servido para envolver los documentos y calarlos en
las jarras. Están, a menudo, impregnados de cera, de pez, de asfalto. Varios centenares de
fragmentos manuscritos fueron así recogidos, la mayoría muy pequeños, y que no contenían
más que algunas letras o algunas palabras; son trozos de antiguos rollos manejados sin
precauciones por los violadores del escondrijo. Además de esos textos sobre cuero en
escritura cuadrada, HABÍA EN EL ESCONDRIJO DOCUMENTOS SOBRE PAPIROS QUE
LLEVAN GENERALMENTE SIGNOS EN HEBREO CUADRADO, MIENTRAS QUE OTROS
PARECEN HABER SIDO ESCRITOS EN GRIEGO. EL DESCUBRIMIENTO MÁS
ASOMBROSO ES EL DE ALGUNOS FRAGMENTOS DE CUERO CON CARACTERES
HEBREOS ARCAICOS DE GRAFÍA FENICIA. UNA ABUNDANTE CERAMICA CUBRE EL
SUELO. ES DE TIPO HELENÍSTICO… etc”.
Y en “ARPAS ETERNAS, en el Tomo Iº, págs. 258 y 259, en el capítulo titulado “En
el Santuario del Monte Tabor”, leemos: “Por esas combinaciones especiales que tiene, a
veces, la Ley divina para con los seres que se ponen a tono con Ella, en el Santuario del
Monte Tabor SE ENCONTRABAN MUCHOS PAPIROS CUYO ORÍGEN SE REMONTABA A
LOS ANTIGUOS KOBDAS DEL NILO… etc, etc…”. Y más adelante, en la pág. 259; “Mas,
¡cuántos siglos habían sido necesarios para que las grutas del Monte Hermón y del Tabor
completasen la gran recolección de VIEJOS PAPIROS, PLACAS DE CORTEZAS, LEGAJOS
DE TELAS ENCERADAS, Y PLANCHAS DE ARCELLA, DONDE… etc”.
Con referencia a los manuscritos que aparecen escritos en griego, y que se
mencionan en el párrafo transcrito y en otros de la obra del Abate Vincent, vamos a
reproducir un pasaje de “ARPAS ETERNAS”, DEL IIº tomo, en la pág. 511: “Y es sólo el rollo
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9. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 9
HILARION DE MONTE NEBO
79 que hemos leído, - observó Nicodemus -. Es un pequeño fragmento de las Escrituras que
constan de 80 rollos.
Y todos desde el primero al último tienen el mismo estilo sencillo, claro y sin
contradicciones, ni subterfugios. – dijo el Maestro Melkisedec que era quien lo había
traducido al sirio-caldeo, como otro maestro lo había vertido al griego que era su lengua
nativa.
- Necesitamos sacar copias, - decía Gamaliel _, para que podamos estudiar a fondo
estos asuntos.
- Se están sacando, ya lo veis, - replicó el Servidor -, Por lo menos ya tenemos dos:
una en sirio-caldeo y otra en griego.
- Falta una en latín, - dijo Nicolás -, y esa si me permitís la sacaré yo.
- Ya está comenzada -, dijo otro de los maestros de Jhasua, y creo que para la luna
próxima estará terminada…etc”
Asimismo, con respecto a lo que dice el párrafo transcrito del libro del Abate Vincent
de los materiales que fueron hallados y que parecían haber servido para calar los
manuscritos en las jarras, vamos a reproducir otro pasaje de “ARPAS ETERNAS, Tomo IIº,
pág. 605: El capítulo a que pertenece se llama “Las escrituras del Rey Salomón”, y en él se
relata como Jhasua y sus amigos las encontraron, acondicionadas, precisamente, en la
misma forma como lo fueron varios siglos después los manuscritos de los solitarios de las
grutas.
- “Por fin, a la entrada de uno de los huecos vieron un pequeño grabado bastante mal
hecho, pero que podía leerse claramente: “Ebed-Melec”.
Un grito de admiración y de alegría resonó en la gruta.
No era grabado sino escrito con pez en la roca. Era el nombre del criado etíope que
Jeremías profeta mandó a guardar las escrituras, y que sin duda quiso dejar constancia de
que estuvo allí.
- Si no han sido llevadas, aquí debe estar lo que buscamos -, dijo Jhasua. Todos
encendieron mechas y se hundieron en el negro hueco. Bajo una pequeña loma de tierra y
pasto apareció el cántaro de barro con su tapa cerrada con pez. Para abrirlo fue necesario
romperlo. Un pequeño bolso de tela embreada encerraba el manuscrito buscado… etc”.
Eran varios los rollos escritos por Salomón…etc”.
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10. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 10
HILARION DE MONTE NEBO
TRADUCCIONES A LA LENGUA FENICIA
Con respecto a los manuscritos encontrados escritos con caracteres fenicios que se
mencionan en el libro del Abate Vincent en la pág. 41, donde dice: “…esos fragmentos
pertenecen a lo que los críticos llaman “El Código de Santidad”, (Levítico XVII-XXVI). Están
escritos, no en hebreo cuadrado, sino en caracteres fenicios arcaicos que se acerca a los
ostraka de lakish.
M.A Perrot, el eminente conservador del Louvre, y un especialista, M. S Birnbaum,
han propuesto la fecha de 450 a 400 antes de J.C. Sería pues el más antiguo manuscrito
bíblico que haya sido hallado hasta ahora.
Y en “ARPAS ETERNAS”, Tomo Iº, pág. 32, al final de un capítulo titulado: LOS
ESENIOS, leemos: “…Ambos, con cinco esenios de menor edad, estaban encargados de los
Archivos en que había enormidad de escrituras de muchos países y en las lenguas más
variadas. Vidas enteras empleaban los esenios en descifrar aquellas escrituras, más por
iluminación espiritual que por puro análisis, y traducirlas todas al sirio-caldeo, que era por
entonces el idioma más generalizado del Asia Central”.
Y más adelante, también en el Tomo Iº de “ARPAS ETERNAS”, en la pág. 177, se
encuentra esta frase: “…y traducidas por nuestros Padres Elías y Eliseo a la lengua fenicia”.
No se refiere este pasaje al llamado “Código de Santidad” en particular, pero si a
versiones antiquísimas, realizadas por los dos Profetas Esenios en épocas quizá anteriores o
correspondientes a las que les atribuyeron los dos eminentes especialistas mencionados.
También encontramos una mención a estas traducciones en la pág. 182 del mismo
Tomo 1ª, donde dice: “…Tal expresa la traducción que de la lengua CRETENSE O ATICA
PREHISTORICA hicieron nuestro Padres Elías y Eliseo, Profetas del Altísimo.”
Como puede apreciarse, las características de los manuscritos y de los fragmentos
encontrados en las grutas recientemente descubiertas, coinciden con una exactitud
impresionante con los que se describen y transcriben en “ARPAS ETERNAS”, constituyendo,
como lo venimos afirmando la más indiscutible confirmación de autenticidad de esa
admirable obra.
Pero aún hay más pruebas y coincidencias, que seguiremos documentando.
LOS LIBROS DE LOS PROFETAS EN LAS GRUTAS ESENIAS
La segunda parte de la obra L.M.H. du D. de J., está dedicada a la traducción de los
“DOCUMENTOS REENCONTRADOS”, y su primer capítulo a “LAS OBRAS BÍBLICAS”. A
propósito de éstas dice en la pág. 73: “EL LIBRO DE ISAIAS”: “El joyel del descubrimiento
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11. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 11
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de Ain Feshkha es incontestablemente el texto hebreo del Profeta Isaías. – (Siguen sus
características y detalles de composición, así como la mención de los lugares donde se
encuentran los rollos que contiene íntegramente los sesenta y seis capítulos que leemos en
nuestras Biblias actuales… etc). - En la pág. 78 se menciona el hallazgo de tres secciones
del libro de “DANIEL”, pertenecientes a dos copias diferentes. En la pág. 79, donde se habla
de los fragmentos bíblicos hallados en las grutas de Qumram, se dice que M. Harding y el R.
P. de Vaux han logrado identificar los casi seiscientos pequeños trozos recogidos por ellos.
Han reconocido en los mismos fragmentos del GÉNESIS, del ÉXODO, del
DEUTERONOMIO, JOSUE, LOS JUECES, ISAÍAS, JEREMÍAS, LOS SALMOS, y dos
manuscritos de RUTH. En la pág. 80, bajo el título de: “UN TEXTO GRIEGO DE LOS
PEQUEÑOS PROFETAS”, se menciona el hallazgo en la gruta de Ouady Muraba´at de
importantes fragmentos de un rollo de pergamino, que contenía el texto griego de “LOS
PEQUEÑOS PROFETAS”, cuyas partes conservadas pertenecen a MIQUEO, JONÁS,
NAHUM, HABACUC, SOPHONÍAS y ZACARÍAS.
En “ARPAS ETERNAS” encontramos numerosas referencias a los libros de los
Profetas que eran venerados y estudiados en los santuarios de las grutas del Mar Muerto,
donde los solitarios se ocupaban de copiarlos y de traducirlos a las diversas lenguas
entonces contemporáneas, como ha quedado probado, no solamente por las menciones que
figuran en la obra, sino por haber sido hallados en los mismos lugares en ella descritos los
mismos documentos y en las lenguas que en “ARPAS” se enumeran. Una de estas
referencias figura, por ejemplo, en el capítulo titulado “A LOS MONTES DE MOAB”, en la
pág. 43 del Tomo Iº:
“Los siete esenios puestos de pie colocaron su diestra sobre cada uno los SIETE LIBROS
SAGRADOS mientras contestaban: - Lo juramos por nuestros PROFETAS MAYORES…etc”.
Más adelante, en la pág. 55 leemos: “Hacia la derecha se veía una gran alacena labrada
también en la roca con muchos compartimentos, encima de los cuales se leía: LIBROS Y
MEMORIAS DE LOS GRANDES PROFETAS. Y cada casilla ostentaba un nombre: ELÍAS,
ISAÍAS, EZEQUIEL, SAMUEL, JONAS, JEREMÍAS, OSEAS, HABACUC, DANIEL, etc…”.
En el mismo Tomo Iº de “ARPAS ETERNAS”, en la pág. 240, en el capítulo titulado
“Los Festines del Carmelo”, leemos: “Pasados los himnos de práctica, uno de los Ancianos
venidos del Hermón, ostentando las sagradas insignias de su alto grado, subió las gradas del
altar de los LIBROS DE LOS PROFETAS, y con los ojos cerrados y a tientas, apoyó sus
manos sobre el libro del Profeta MALAQUÍAS y abriendo al acaso, leyó versículos del
capítulo 3º y 4º que…”
También en el Tomo Iº, en la pág. 359, en el capítulo titulado “El Santuario del
Tabor”, encontramos: “Las dos más grandes grutas que tenía el Monte Tabor, eran las que
habían sido ornamentadas como Santuario propiamente dicho y donde todo el adorno
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12. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 12
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consistía en un alto pedestal de piedra negra, donde estaban sostenidas las Tablas de la
Ley, copia de las auténticas existentes en el Santuario de Moab; doce pedestales más
pequeños, en cada uno de los cuales descansaba la vida y escritos de LOS DOCE
PROFETAS LLAMADOS MAYORES, etc…”.
Y más adelante: “…La otra gruta mayor era EL ARCHIVO y sala de asambleas
espirituales, con alacenas en la roca viva, con estrados en la piedra misma de la gruta, y con
varios pupitres de encina par los notarios y escribientes”.
Ahora bien; además de los dos libros ya mencionados en los que nos basamos para
realizar este trabajo, han aparecido en numerosas revistas ilustradas y en diversas épocas,
después del descubrimiento de las grutas, fotografías de las mismas, y descripciones que
corroboran la existencia de esas alacenas en la roca viva, y de esos estrados circundando
las paredes. Lo lamentable es que al mismo tiempo se viertan juicios dispares, a veces
disparatados, y siempre con evidentes influencias dogmáticas desde distintos ángulos,
buscando además los aspectos más publicitarios, como por ejemplo las menciones de
fabulosos tesoros que estarían indicados en los rollos de cobre aún no descifrados.
Y ya que hemos traído a colación la existencia de supuestos tesoros cuya ubicación
pudiera encontrarse en los rollos de cobre, transcribiremos un pasaje de “ARPAS
ETERNAS”, Tomo IIº pág. 600, en que se relata el hallazgo de un tesoro perteneciente al rey
Sedechías, de Judá, que fuera muerto por orden de Nabuconodosor: “…procedieron a abrir
los cofrecillos y envoltorios. En los primeros había oro y plata en varillas y algunas joyas de
gran valor como collares, brazalete y sortijas…Los envoltorios contenían vestiduras y mantos
de gran precio, pues eran tejidos de Persia, mallas de hebras de oro perfectamente
conservados. Y por fin los trozos de caña taponados de madera contenían una variedad de
piedras preciosas muy menuditas pero no por eso de menor valor. Eran esmeraldas, zafiros y
diamantes…, etc”.
EL “MANUAL DE DISCIPLINA” Y SUS COINCIDENCIAS CON LOS RELATOS DE
“ARPAS ETERNAS”
En la pág. 120 de la obra L.M.H. du K. De J., se encuentra la traducción integra de
los manuscritos que fueron llamados por los investigadores “EL MANUAL DE DISCIPLINA”.
Al respecto aclara el autor en la Nota nº 1, en la pág. 147 de la misma obra: “Ese título,
“Manual de Disciplina”, no se encuentra en los documentos en cuestión. “Y en una llamada al
pie de la página se lo atribuye a un comentario del R.P. Lambert y a los trabajos del Sr.
Dupont-Sommer sobre este tema. De éste último dice el Abate Vincent a continuación: En
sus “Estudios preliminares el Sr. Dupont-Sommer les había dado como título “LA REGLA DE
LA NUEVA ALIANZA”.
Ahora bien; si partimos de la base de que era muy poco lo que se sabía de los
Esenios ANTES DE LOS DESCUBRIMIENTOS DEL Mar Muerto, no puede menos que
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13. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 13
HILARION DE MONTE NEBO
maravillarnos la extraordinaria coincidencia y fidelidad de todos los relatos que se encuentran
en “ARPAS ETERNAS” sobre los solitarios de las grutas y sobre los adeptos diseminados
por las ciudades y villorios de Palestina, con texto de estas Reglas, recién descifradas, las
que vemos cumplirse punto por punto en todas las ceremonias diarias y asambleas anuales
realizadas en los diversos Santuarios Esenios, y que se describen con tan exacta
minuciosidad en los tres tomos de “ARPAS ETERNAS”.
Dada la extensión de este “MANUAL DE DISCIPLINA” no nos es posible transcribirlo
íntegramente, como nos sería imposible asimismo, transcribir en toda su extensión los
pasajes correspondientes en “ARPAS ETERNAS”. Tomaremos, pues, solamente algunas
partes que nos parecen las más breves e interesantes.
En la primera Sección, Col. I a IV, que corresponde al manuscrito original en su parte
A – “El Pasaje en la Alianza”, es decir a la admisión en la Congregación Esenia. En la pág.
133 de la obra, parágrafo 7, leemos:
“La admisión y la formación de los nuevos miembros”, -(VI, 13-21)-: “Si alguien en
Israel desea generosamente adjuntarse a la congregación de la comunidad, el Inspector que
preside la congregación hará un examen de su inteligencia y de sus obras. Si posee la
aptitud lo introducirá en la Alianza… etc.
…Y después que el candidato sea presentado a todos los miembros, todos
deliberarán acerca de él, y de acuerdo a la decisión que hayan tomado, ese hombre será
admitido o rechazado, etc…”.
Para completar estas condiciones de admisión buscaremos otro pasaje que figura
mucho más adelante en la obra, en la pág. 195, y que corresponde a los manuscritos que
formaban “LA BIBLIOTECA DE LOS ESENIOS”, según denominación del autor:…Col. XIV-
“Reglas que conciernen a la organización del campamento”. – Se refiere, según ha sido
explicado en notas y párrafos anteriores de ese capítulo, a los habitantes de los pueblos y
ciudades que se regían por las reglas de los esenios. Tal es el caso de los personajes de
“ARPAS ETERNAS”, protagonistas de las escenas descritas en esta obra, las que coinciden
exactamente con las condiciones y ceremonias establecidas en estas reglas. Según las
mismas se les llamaba “los numerosos”.
(Traducimos a continuación la transcripción francesa hecha directamente del hebreo,
en su misma disposición original. Algunos finales de línea estaban muy borrosos y quedaron
truncos, así como los párrafos y palabras que están entre paréntesis).
Línea 12 - …Y he aquí el reglamento de los Numerosos en el modo de subvenir a
sus necesidades: el “salario”…
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14. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 14
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Línea 13 -…de dos días por mes es la regla, ellos lo depositarán en las manos del
Censor y de los Jueces…
Línea 14 -… y una parte será atribuida…; con una parte ayudarán la miseria del
pobre y del necesitado, del anciano que…
Línea 15 -…del hombre que viaja, de aquel que ha sido hecho prisionero por un
pueblo extranjero, de la joven que no…
Línea 16 -…(tiene dote), (a aquel que no) tiene a nadie que le busque trabajo…
Línea 17 -…Tal es el detalle de la organización…
Pues bien: en “ARPAS ETERNAS”, en el Tomo Iº, pág., 27, leemos el siguiente
pasaje que transcribimos textualmente:
“Llevados ante la gran lámpara, el Servidor pronunciaba las palabras de la
Consagración: “Dios Todopoderoso, que habéis vitalizado con Vuestra energía Divina las
manos de vuestros siervos para que trabajen a favor de sus hermanos desvalidos y
menesterosos, escuchad el voto sagrado que os hacen de trabajar dos horas más cada día,
para sustentar a los leprosos, paralíticos y huérfanos que crucen por su camino”. Y los
consagrados decían cada uno por separado: “Ante Dios, creador de todo cuanto existe, hago
voto solemne de aumentar en dos mis horas de trabajo para sustentar a los leprosos,
paralíticoS y huérfanos que crucen por mi camino, etc…”. (Y sigue) “… que les aconsejó el
desprendimiento y la generosidad para con todos sus semejantes impedidos por una cosa o
por otra de procurarse el sustento..., etc.”
En el Parágrafo 2 de la pág. 121, de la obra L.M.H. du D. de J.; “Los ritos de entrada
en la Alianza”, (Col. I, Lín. 11, 15 y 16), leemos:
“…Y todos aquellos que entran en la Alianza, hacen su confesión después de ellos
diciendo: “Hemos sido perversos, (hemos pecado), somos culpables, etc...
Y en “ARPAS ETERNAS, Tomo Iº, pág. 237, donde se relata una de las Asambleas
anuales en el Monte Carmelo, leemos:
“… De vez en cuando aparecía alguna sombra de color ceniza, que con el rostro
cubierto inclinaba su frente en tierra en medio de aquel solemne silencio, y una voz llorosa se
oía: - Rogad hermanos que el Señor perdone mis pecados, para ser merecedor de unirme a
vosotros en la Asamblea espiritual, etc…”.
En L.M.H. du D. de J., pág. 123, Parágrafo 3, titulado: “La renovación anual de la
Alianza”, se lee: “Así harán cada año, durante todos los días de la dominación de Bélial. Los
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15. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 15
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sacerdotes pasarán en primer término, según el orden establecido conforme a sus espíritus,
el uno después del otro. Y los levitas pasarán después de ellos. Y todos los del pueblo
pasarán en tercer lugar, según el orden, el uno después del otro, etc…”.
Y en “ARPAS ETERNAS”, Tomo Iº, pág. 237, 238 y 239, titulado “Los festines del
Carmelo”, donde se relata detalladamente una de las Asambleas anuales, en las que
efectuaba precisamente, lo que en el “Manual de Disciplina” recién descifrado se denomina
“La renovación anual de la Alianza”, leemos (pág: 235): “…Acudirían los Terapeutas
dispersos en el país en cumplimiento de sus respectivas misiones, los del Tabor y uno o dos
miembros de cada familia esenia de la comarca, que según el grado que tuviesen
participarían de unas u otras de las congregaciones a realizarse en la gran Asamblea
espiritual”…”La noticia de llamada corría en secreto de boca en boca, etc…” (pág. 236), “en
las noches se preparaban las almas para las Asambleas Mayores, para el ascenso de grados
a los que habían cumplido los años reglamentarios, etc...”, “…Y por fin aparecieron los
Ancianos del Santuario con los seis recién llegados, que abrían la marcha como los de más
alta graduación. Llevaban ceñida a la frente la estrella de cinco puntas, símbolo de la Luz
Divina que habían conquistado, y en la diestra el candelabro de siete cirios pequeños, que
recordaba los grados que habían subido en la orden. Y cada Anciano con su candelabro de
tantos cirios cuantos grados tenía conquistados, iniciaron el magnífico desfile, al cual seguían
todos los esenios con sus cirios respectivos, etc...”.
Y aquí seguimos copiando de “ARPAS ETERNAS” un episodio que ratifica lo que en
el Parágrafo 3, pág. 123 del “Manual de Disciplina” hemos subrayado, donde dice: “según el
orden establecido conforme a sus espíritus”, y que explica el significado del siguiente relato:
“…Un anciano se apartó para llevarse el niño de Myriam, al cual colocaron entre los seis más
ancianos llegados del Hermón y le dieron también un candelabro de siete cirios…”
Esto significa claramente que los sacerdotes esenios consideraban que, de acuerdo
a la eterna Ley de las reencarnaciones sucesiva, aún siendo Jhasua un niño pequeño, su
espíritu era el más antiguo de cuantos se encontraban allí encarnados, el más evolucionado
y perfecto, y le correspondía por lo tanto el primer lugar, según el orden establecido conforme
a sus espíritus.
La frase subrayada figura, como ya lo hemos señalado, en el “Manual de Disciplina”
contenido en uno de los rollos recientemente encontrados en las grutas del Mar Muerto, y el
episodio que corrobora su estricta aplicación, lo hemos transcrito, repetimos, de la pág. 238,
Tomo Iº de “ARPAS ETERNAS”, como una comprobación más, y de las más interesantes y
profundas.
Sigue después en el mismo capítulo de “ARPAS ETERNAS”, (pág. 238 – Tomo Iº), la
escena del “juramento de la Alianza”, en los siguientes párrafos que transcribimos
textualmente: “…Después el mismo anciano hacía las tres preguntas del ceremonial que la
multitud contestaba a coro:
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16. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 16
HILARION DE MONTE NEBO
- “Hermanos, ¿Reconocéis la Ley de Moisés como la más perfecta emanación del
Altísimo, para encaminar a la humanidad a su eterno destino?.
- “La reconocemos y aceptamos en todas sus partes, - contestaban a coro hombres,
mujeres y niños”.
- “¿Reconocéis y adoráis al Dios único, eterna fuerza Creadora, conservadora de
todo cuanto existe en el vasto Universo?”.
- “La reconocemos y la adoramos, - volvía a contestar la multitud –“.
- “¿Estáis conformes con la Orden Esenia a la que pertenecéis, y dispuestos a hacer
por su conservación y pureza todo cuanto esté de vuestra parte?”.
- “Amamos a la Orden como a nuestra vida, y haremos por ella cuanto nos sea
posible en nuestras fuerzas y capacidad”.
Entonces los seis Ancianos venidos del Hermón que eran los mayores en la Orden,
levantaban en lato sus candelabros de siete cirios y pronunciaban en voz alta, clara y lenta,
la bendición solemne llamada de Moisés, para todos sus semejantes”.
Ahora bien; en la segunda sección, (Cols. V-VII) de los manuscritos que contienen el
“Manual de Disciplina”, en el parágrafo 2 – “El juramento de la Alianza, (Col. V – lín. 6 a 10),
pág. 130, de L.M. H. du D. de J, se lee lo siguiente: “El camino a seguir para recibir a alguien
en la comunidad está determinado por las prescripciones que he aquí: todo el que quiera
entrar en la congregación de la comunidad entrará en la Alianza de Dios en presencia de
todos los generosos, y por un juramento de obligación tomará sobre sí el compromiso de
convertirse de todo su corazón y de toda su alma a la Ley de Moisés, de acuerdo a todo lo
que Dios ha ordenado, en todo lo que ha sido revelado de esta Ley a los hijos de Sadoc, los
sacerdotes que guardan la Alianza y busca el buen placer divino, y a la congregación de los
hombres de su alianza que han venido generosamente a unirse para conocer Su verdad y
marchar según su buen placer”.
Comparando ambos juramentos, resalta claramente que el que figura en el relato de
“ARPAS ETERNAS”, coincide en su sentido espiritual con los términos establecidos en el
“MANUAL DE DISCIPLINA”. Esta coincidencia puede verificarse aún más con las
expresiones que figuran el M. de Dis., parágrafo 2, Col. I, Líns. 11, 15, 18: “…Y Todos
aquellos que entrarán bajo la regla de la comunidad pasarán en la Alianza ante Dios
comprometiéndose a actuar siguiendo todo lo que Él ha ordenado…, etc…”, “… Y los
sacerdotes relatan las justicias de Dios en sus obras de poder y celebran sus gracias de
misericordia sobre Israel…etc”, “…Y los sacerdotes bendicen a todos los hombres que son la
porción de Dios, los que marchan perfectamente en todos sus caminos y dicen: “Que Él te
bendiga en todo bien y te guarde de todo mal. Que Él ilumine tu corazón con la sabiduría de
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17. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 17
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la vida y te conceda el conocimiento por la eternidad y que eleve sobre ti su rostro de gracias
para la salvación eternamente”.
Los lectores asiduos de “ARPAS ETERNAS” encontrarán familiares estas
expresiones que se hallan en éstos o parecidos términos en numerosos pasajes de la obra.
Pero aún hay otra parte de los manuscritos recién descubiertos, en la que también
encontramos el texto de los juramentos. Está en la pág. 195 del libro L.M. H. du D. de J, en el
capítulo dedicado a “La Biblioteca de los Esenios”, de donde transcribimos:
“SOBRE EL JURAMENTO”
Col. XV – lín. 1 – (Que no se jure) por el nombre, ni por Aleph y Lamed, ni por Aleph
y Daleth, sino “por” el juramento de la Alianza…
Lín. 7 - …el día en que entrará en relación…
Lín. 8 - …con el Censor antepuesto a los Numerosos se le impondrá el juramento de
la Alianza que Moisés.
Lín. 9 - …ha establecido con Israel, la Alianza de retornar a la Ley de Moisés de todo
corazón y…
Lín.10-…con toda el alma, de cumplir todo lo que se encuentra en ella… etc.
Col. XVI – lín. 1 - …con vosotros se mantiene la Alianza, así como con todo Israel.
Es por ello que se debe comprometerse por la vida y volverse hacia…
Lín. 2 - …la Ley de Moisés puesto que es en ella que todo está exactamente
explicado.
También en “ARPAS ETERNAS”, en el Tomo IIº, Pág. 716, en el capítulo titulado “En
el Santuario de Moab”, podemos leer el texto de otro juramento, concebido dentro de los
conceptos que figuran en los manuscritos hallados. Se trata del juramento que presta Jhasua
al ordenarse como Maestro de Divina Sabiduría.
- “Y el gran Servidor después de quemar incienso en la hoguera del altar donde
estaban las Tablas de la Ley y los Libros de Moisés y de los Profetas, hacía a Jhasua este
interrogatorio”:
- “Jhasua de Nazareth, hijo de Myriam y de Joseph, de la descendencia real de
David, ¿quieres ser consagrado Maestro de Almas en medio de la humanidad?”.
- “¡Quiero!, fue la contestación del interrogado”.
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18. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 18
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- “¿Aceptas los Diez Mandamientos de la Ley inspirada por Dios a Moisés, y la
reconoces como la única eficiente para conducir a la humanidad al amor fraternal que la
salvará?”.
- “Acepto esa Ley en todas sus partes, y le reconozco su origen divino y su
capacidad para salvar a los hombres”.
- “¿Aceptas voluntariamente todos los sacrificios que tu misión divina de Maestro te
impondrá en adelante?.
- “Los acepto, incluyendo hasta el de la vida misma”.
Entonces todos los Ancianos levantaron su diestra sobre la cabeza inclinada de
Jhasua y pronunciaron en alta voz las solemnes palabras de la Bendición de Moisés por la
cual pedían para Él su dominio de todas las fuerzas corrientes y elementos de la Naturaleza,
obra magnífica de Dios”.
También, como puede apreciarse, se encuentran en los párrafos que preceden los
enunciados característicos de todos los manuscritos encontrados en las grutas del Mar
Muerto, y que eran absolutamente desconocidas hasta la fecha de su hallazgo y posterior
traducción y publicación por los investigadores y eruditos que fueron los únicos que los
tuvieron en su poder antes de ser depositados en los Museos y Bibliotecas en los que se
guardan actualmente.
DEL “MANUAL DE DISCIPLINA” – EL NOMBRE: “LA SANTA ALIANZA”
La transcripción de los manuscritos que fueron denominados, como y lo aclaramos:
“MANUAL DE DISCIPLINA” por los investigadores, fue comentada por el autor de L. M. H. du
D. de J. En varias notas, que figuran en la pág. 147 de esa obra. De éstas tomaremos
solamente las que pueden servir a nuestros fines, y una de ellas es la Nº 1, subtitulada: “EL
NOMBRE”.
Se refiere el autor a los nombres que según sus deducciones se daban a sí mismos
los habitantes de las grutas descubiertas, y entre otros menciona el de “LA NUEVA
ALIANZA”, encontrado en algunos manuscritos, y que él supone que se hace derivar de
Jeremías, XXX, 31-34, como en efecto la utilizó el mismo Jesús al hablar de Su Misión. Pero
por otra parte, los lectores de “ARPAS ETERNAS” encuentran numerosas referencias a esta
denominación, que correspondió a un movimiento de las juventudes judías de la época en
que vivió Jesús en Palestina, “LA SANTA ALIANZA”, cuya primera mención figura en el
Tomo IIº, en la pág. 671, donde leemos: “…En verdad, - dijo Joseph -, interviniendo en la
conversación, parece que haya mar de fondo en todo el país. Mi hijo Joshuelín me escribió
con la última caravana que en Galilea comienzan a desaparecer muchachos jóvenes y que
se ignora su paradero. Hay quien sospecha que pasan el Jordán, y en el país de los
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19. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 19
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auranitas en los Montes Bazán, se organizan con fines de liberación del país”. Y más
adelante, en el mismo Tomo IIº, en un capítulo íntegramente dedicado a este tema, en la
pág. 720, leemos: “…la Santa Alianza crecía secretamente, tomando admirables
proporciones. Cada hogar era una Escuela – Registro, donde se aprendía una lección, se
tomaba una consigna, y se dejaban anotados los nombres de los nuevos adherentes.”… ”la
consigna era: el amor contra el odio, la razón contra el fanatismo, la igualdad contra la
prepotencia: uno para todos, y todos para uno”. Esta consigna figura en los manuscritos
recién traducidos como correspondiente a los integrantes de la secta esenia, como en efecto
lo eran los reclutados del ejército de Judá.
Tanto en los demás capítulos de este IIº Tomo, como en numeroso pasajes del IIIº,
se menciona numerosas veces a la “SANTA ALIANZA”, y al adiestramiento guerrero a que
se sometían sus huestes bajo la dirección de avezados comandos. Y es sin duda a esta
comunidad de soldados y no a los solitarios habitantes de las grutas a quienes perteneció la
construcción cuyas ruinas se encontraron en Wadi Qumram, y que los investigadores
denominan erroneamente “El Monasterio”. Precisamente, en la pág. 47 de su libro, el Abate
Vincent, al describir esas ruinas agrega: “Hay sin embargo un elemento nuevo: el edificio ha
sido atacado y destruido por ejército romano, lo que hace suponer que le han resistido. Pero
la dispersión de la biblioteca y de los rollos de cuero en los escondrijos de la montaña había
sugerido que la comunidad había huido ante el peligro. Se podría suponer que el conjunto de
ésta habría, en efecto, abandonado el lugar, poniendo sus tesoros al abrigo, pero que una
cantidad de hombres resueltos había intentado defender la construcción. Es posible,
también, que toda la comunidad hubiera partido y que otras gentes se hayan atrincherado en
Kirbeth-Qumram y hayan resistido a los romanos. En ese mismo año 68 los sicarios estaban
activos en Massada y Engaddi”.
Llega, pues, el autor, a una conclusión bastante aproximada a la verdad, puesto que
todos los antecedentes reunidos a través de sus propios manuscritos sobre los habitantes de
las grutas, los señalan como seres pacíficos incapaces de una resistencia armada. Como
tampoco, por el mismo motivo hubieran pensado construir su edificio comunal con aspecto y
solidez de fortaleza.
De todo lo que antecede surge una sola posibilidad: que el edificio cuyas ruinas se
han encontrado sobre la meseta de Kirbeth-Qumram era un cuartel y, precisamente, en
“ARPAS ETERNAS”, en los pasajes ya mencionados, en los Tomos IIº, pág. 671 y 720, y en
numerosos párrafos del Tomo IIIº, se hacen detalladas referencias a las legiones de jóvenes
judíos que bajo la égida de la “SANTA ALIANZA”, y siguiendo al mismo tiempo, hasta donde
les era posible, las enseñanzas del Profeta Galileo, se preparaban para la paz y se
adiestraban para la guerra santa, bajo el mando del Príncipe Judá de Ithamar y de otros
Jefes judíos y árabes aliados suyos.
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20. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 20
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Así es como, corroborando lo antedicho, encontramos aún en la pág. 741, del Tomo
IIº de “ARPAS ETERNAS”, este otro pasaje significativo: “…Después de una semana de
labor misionera en Nazareth, Judá y Faqui pasaron el Jordán a entrevistarse con los
llamados “Amigos de la Montaña”. Que entre las quebradas y valles inhabitados de los
montes de Galaad, vecinos al desierto de Arabia, era donde se formaba el ejército para el
Rey de Israel”. Y más adelante, en la pág. 744, siguen las referencias: “…Tres días
permanecieron allí los dos amigos, comprobaron que los voluntarios habían aumentado
enormemente y las grutas de las montañas de Galaad desde el río Jaboc hasta las aguas de
Meráon estaban llenas de perseguidos que huían de Judea, la más azotada del país de
Israel por la avaricia del poder romano, o del alto clero de Jerusalén, o de los agentes y
cortesanos de Herodes Antipas”. Y finalmente, otro pasaje susceptible de arrojar luz sobre la
identidad de los defensores de las ruinas de la fortaleza de Qumram, que no eran por cierto
los solitarios habitantes de los Santuarios, lo hallamos en la pág. 776, donde leemos:
“…Andaba yo en los preliminares de una organización para libertar a Israel, que luego de
conocer a Jhasua se ha unificado con la “Santa Alianza”. Ahora comprendo, - dijo Jhasua
sonriendo afablemente a Judá -. Esos eran los AMIGOS DE LA MONTAÑA, ¿verdad?, etc…”
Queda así debidamente documentado con las claras y numerosas referencias que
encontramos en “ARPAS ETERNAS”, el origen y empleo de la fortaleza cuyas ruinas tanto
preocupan a los investigadores actuales, pues al no ser un sitio de habitación sino de
reunión, y al no tener apariencia de Templo o de Santuario, los ha desorientado y es motivo
de dispares opiniones y controversias, por la dualidad que aparentemente mostraría en una
congregación de seres cuyos manuscritos los muestran pacíficos y estudiosos, dedicados al
servicio de Dios y a la elevación espiritual del pueblo de Israel.
LOS ESQUELETOS FEMENINOS EN QUMRAM
En la pág. 19, en un pasaje correspondiente a la Introducción del Profesor Daniel
Rops a la obra del Abate Vincent encontramos este interrogante: ¿Había mujeres entre los
Esenios?. Porque se han encontrado en el cementerio de Qumram esqueletos femeninos. Y
en “ARPAS ETERNAS, en la pág. 173 del Tomo Iº, está la explicación comprobatoria: “Esta
es la “CABAÑA DE LAS MADRES”, - indicó el Servidor, señalando una caverna donde ardía
un hermoso fuego y varias viejecitas hilaban. Se acercaron. Había allí ocho ancianas
vestidas también de túnicas blancas, etc…”, “estas ancianas son madres de varios esenios
de los que vivimos en el Santuario…, etc”.
LOS SALMOS DE ACCIÓN DE GRACIAS DE LA “NUEVA ALIANZA – “Los Hodayot
En L.M.H. de D. de J., en la pág. 107, se hace mención al conjunto de los que
denominan “Salmos de Acción de Gracias”, manuscritos que actualmente pertenecen a la
Universidad Israelita de Jerusalén: “Son cuatro carillas que, al parecer, no estaban
enrolladas, sino intercaladas y plegadas las unas dentro de las otras. Tres de ellas han
podido ser desplegadas fácilmente, pero la cuarta no ha sido abierta sin dificultad. La
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21. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 21
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escritura no es en todas partes de la misma mano, y dos escribas han trabajado en este
manuscrito”. (Sigue la descripción detallada del manuscrito en cuestión), y más adelante: “El
profesor Sukenik no ha hecho conocer hasta ahora, (1955), más que cinco, solamente, de los
salmos de esta colección. De hecho ésta debería contar con una veintena. Son himnos de
acción de gracias redactadas en verso siguiendo las leyes del paralelismo. El estilo imita de
cerca el de los Salmos y demás escritos poéticos del Antiguo Testamento. Las
reminiscencias bíblicas abundan, ya que el autor tiene el espíritu sobresaturado con la
lectura de los Libros Santos. Pero, si estos cánticos están como entretejidos de citaciones de
la Biblia, sería un error creer que expresan simplemente las ideas religiosas de ésta. Para los
fieles de esta secta todos los textos bíblicos deben ser interpretados alegóricamente. El
comentario de Habacuc lo ha superabundantemente demostrado. El sentido general y el
espíritu son diferentes”.
De estos párrafos podemos hacer dos deducciones y obtener dos tipos de
comprobaciones distintos. En primer lugar las comprobaciones que se refieren a los Salmos
en sí mismos. Y en segundo término las que surgen del sentido profundo de la interpretación
alegórica que los estudiosos de la actualidad han encontrado en los manuscritos de los
solitarios de las grutas. Tomaremos de “ARPAS ETERNAS”, Tomo Iº, pág. 55, el Salmo
llamado “DE LA MISERICORDIA”, que los Ancianos del Santuario de Moab cantaron en la
Gruta de Moisés. Es el Salmo 136, cuya letra original dice así:
“Alabemos a Jehová porque sólo Él es bueno, porque es eterna su Misericordia, etc”.
Transcribimos todo el párrafo referente a los Salmos, que figuran entre los
manuscritos encontrados, y un solo verso de uno de los Salmos que podemos leer en
“ARPAS ETERNAS” porque todo el comentario hecho por el autor de L.M.H. du D. de J.
Coincide exactamente con el estilo y el espíritu de todo este Salmo y de todos los demás
textos y oraciones que aparecen en las páginas de “ARPAS ETERNAS”. Y también con el de
los títulos que aparecen en los manuscritos, y que se diría copiados de las páginas de
“Arpas”, así como los conceptos en ellos expresados. Estos títulos, traducidos por el Profesor
Sukenik son, por ejemplo, el del SALMO A: “Confianza inembranlable (nota del copista,
quizá inquebrantable) en la Alianza” – SALMO B: “Fidelidad a la Alianza a pesar de la
persecución”. SALMO C – “La conflagración final”. Y un fragmento del SAMO D – “La fuente
del conocimiento desdeñada”, donde se lee: “Tu has puesto en mi corazón el abrir la fuente
del conocimiento a todos los advertidos, pero ellos. .etc..”. Y el SALMO E. “La Trascendencia
Divina” – “por Tu designio fue hecho todo, y por el pensamiento de Tu corazón. Tu has fijado
todo y sin Ti nada se ha formado, y sin Tu voluntad nada existe. Nadie comprende Tus
profundos secretos, y Tus misterios nadie puede contemplarlos, etc..”
Este lenguaje es familiar a los lectores de “ARPAS ETERNAS”, ya que es la forma
corriente de expresión de los Ancianos moradores de los Santuarios de las grutas. Por otra
parte, teniendo en cuenta la sagaz observación del autor cuando comenta los Salmos
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22. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 22
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traducidos por el profesor Sukenik, donde dice que “el sentido general y el espíritu son
diferentes”… (del de los Salmos conocidos por la Biblia), transcribiremos un interesante y
esclarecedor pasaje de “ARPAS ETERNAS”, Tomo Iº, pág. 262, donde se refiere al espíritu
poético de los Ancianos solitarios: “Hay que observar que el Monte Tabor estaba circundado
de tantas bellezas naturales y de una placidez tan notable, que parecía como hecho aquel
paraje para las más tiernas manifestaciones del amor”. “Añadamos a tal circunstancia el
hecho de que en este Santuario se habían reunido seres de gran intensidad en sus afectos
emotivos y de una exquisita sensibilidad, etc…”.
“…Allí la música y la poesía habían vibrado en tonos tan sublimes que ya era
proverbial en la Orden, que los Esenios del Monte Tabor eran arpas eólicas que vibraban al
más tenue soplo de las auras galileas. El libro llamado del Cantar de los Cantares, la mayoría
de los Salmos y de los libros proféticos habían sido puestos en música allí…etc. Las
tradiciones orales las atribuyen a éste, o al otro personaje bíblico de notoriedad, porque
algunos Reyes hebreos como David y Salomón los adoptaron para las liturgias de sus
Templos de oro y marfil. Y en muchos pasajes de las Escrituras Sagradas se relata de reyes
hebreos que enviaban sus mensajeros a los profetas, escondidos en sus grutas, para
pedirles “Palabra de Jehová”, como decían ellos…etc… Y casi todos los antiguos cantos
sibilinos, y ardientes poemas de amor entre el alma humana y la Divinidad, habían nacido
bajo las grutas del Monte Tabor. De igual manera que en el Monte Hermón se habían
especializado en la materia para dar mayores vuelos al espíritu, en el Monte Carmelo habían
dado la preferencia al ardiente apostolado de la redención humana, iniciada por Elías y
Eliseo, y en el Gran Santuario de los Montes de Moab, a la Ley, …a la Eterna Ley de Moisés,
cuyas copias habían multiplicado hasta lo infinito, y las habían hecho correr por todos los
países habitados por seres humanos, traducidas en cuanta lengua y dialecto se habló en la
antigüedad”.
Creemos que la transcripción de este hermoso pasaje de “ARPAS ETERNAS” es de
por sí una elocuente respuesta a muchos de los interrogantes planteados por el hallazgo de
fragmentos de manuscritos traducidos a diversas lenguas contemporáneas de los habitantes
de las grutas, a través de los centenares de años en que éstas les sirvieron de moradas y
Santuarios. Explica asimismo el hallazgo de Salmos distintos, originales, creados por los
solitarios para expresar sus propias ideas y sus elevados y purísimos conceptos de la
Divinidad.
Como ya lo expresamos al iniciar este tercer comentario, hemos reunido material
para muchas comprobaciones más, de diversa índole, susceptibles todas de demostrar la
autenticidad de esta obra maravillosa, cuyo autor, Hilarión de Monte Nebo, pudo utilizar los
textos íntegros contenidos en los manuscritos recién descubiertos, y describir como solo
puede hacerlo un testigo presencial hechos, sucesos, lugares, ceremonias,
reglamentaciones, etc…, absolutamente coincidentes con lo que surge de las investigaciones
que se están realizando en Palestina desde hace apenas diez años.
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23. ARPAS ETERNAS LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO 23
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Pero creemos que con lo expuesto en este tercer comentario es suficiente para los
fines que nos animan por el momento. Por otra parte, tenemos la seguridad de que en un
futuro quizá próximo, nuevas revelaciones y descubrimientos en las Grutas del Mar Muerto
vendrán a aportar cada vez más y más interesantes y concluyentes comprobaciones a
cuanto hemos estado afirmando en estos comentarios, realizados hasta ahora con el solo
material suministrado por las dos obras que sobre este apasionante tema han llegado a
nuestro poder.
VILLA CARLOS PAZ - Córdoba
Agosto de 1959
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